Mis on keldi jumalad?

Keldi jumalad on hulk jumalusi, mis moodustavad osa keldi polüteismist, mis on keldi rahvaste pronksiaegne religioon. Keldi rahvaste hulka kuuluvad mitmed rahvad, kes elasid Euroopa lääne- ja põhjaosas, hõlmates tänapäeva Põhja-Prantsusmaa, Briti saarte, Portugali ja Hispaania piirkondi.

Keldide praktiseeritud religiooni nimetatakse sageli druiidismiks. Nende rahvaste kultuur oli haripunktis 4. sajandil eKr. Kuna nad olid erinevad rahvad, on igas piirkonnas oma jumalate kogum, mida nimetatakse panteonideks.

Kristluse arenedes unustati suur osa sellest rikkalikust mütoloogiast. Säilinud materjalist on kirjanduslikes allikates leiduvad kirjeldused ning legendid ja müüdid, mis on tänapäevani säilinud. Selles artiklis räägime keldi jumalatest, mis on aja jooksul säilinud. Saate teada nende lugudest, päritolust, allikatest ja sellest, kuidas osa nende kummardamisest on säilinud neopaganlikes religioonides, nagu Wicca.

Keldi religioon, druiidid, sümbolid ja püha ruum

Keldi religioon on seotud druiidide ja müütiliste olenditega, nagu haldjad. Seda praktiseeriti pühades kohtades metsades ja see oli rikas müütide ja sümbolite poolest, nagu me allpool näitame.

Keldi mütoloogia

Keldi mütoloogia on üks põnevamaid Euroopas. See arenes peamiselt rauaajal ja sisaldab kirjeldusi keldi rahvaste usundi kohta.

See on säilinud aegade jooksul põlisrahvaste tekstide, klassikalise antiikajaloo autorite, nagu Julius Caesar, arheoloogiliste jäänuste, samuti suulistes traditsioonides ja nende rahvaste poolt kõneldud keelte uurimisel säilinud legendide kaudu.

Seetõttu jaguneb see põhimõtteliselt mandrikeldi mütoloogiaks ja saarekeldi mütoloogiaks, millest viimane hõlmab Briti saarte riikide, näiteks Iirimaa, Walesi ja Šotimaa müüte. Kuigi keldi rahvad on olnud erinevad, on nende jumalatel ühised tunnused.

Keldi mütoloogia druiidid

Druiidid olid juhid, kes kuulusid keldi religiooni preesterklassi. Neil oli preesterlik funktsioon sellistes riikides nagu Iirimaa ja prohvetlik funktsioon, nagu näiteks Walesi druiidide puhul. Mõned neist tegutsesid ka bardidena.

Kuna nad olid andekad elutarkuse ja iidse religiooni kohta, olid nad omaaegsed ravitsejad ja intellektuaalid, mistõttu neil oli keltide seas prestiižne positsioon. Neid peetakse legendaarseteks tegelasteks ja seetõttu on nad osa rahva kujutlusvõimest ning esinevad fantaasiaseeriates, filmides ja raamatutes, nagu Outlander, Dungeons &; Dragons ja mäng World of Warcraft.

Keldi mütoloogia sümbolid

Keldi mütoloogia on rikas sümbolite poolest. Nende hulgast paistavad silma järgmised:

1) Keldi elupuu, mis on seotud jumalaga Lugus;

2) Keldi rist, mille kõik käed on võrdsed, esindab tänapäeva paganluses nelja elemendi tasakaalu;

3) keldi sõlme või Dara-sõlme, mida kasutatakse kaunistusena;

4) Täht Ailm, Oghami tähestiku kuueteistkümnes täht;

5) Triquetra, sümbol, mida kasutatakse neopaganluses kolmekordse jumalanna tähistamiseks;

6) Triskelion, ka triskele, kaitse sümbol;

7) Harf, mida kasutavad jumalad ja bardid ning mis on Iirimaa riiklik sümbol;

8) Brigiti rist, mis on valmistatud jumalanna Brigiti kaitse ja õnnistuse toomiseks tema päeval.

Alban Arthan, Valge Puuvõõrik

Alban Artha on tänapäeva druiidide festival, mis toimub talvise pööripäeva ajal, umbes 21. detsembril põhjapoolkeral. Traditsiooni kohaselt peaksid druiidid kogunema piirkonna vanima tammepuu alla, mis on kaetud valge ämblikuga, mis on jõuludega seotud parasiitne taim.

Sellel kohtumisel lõikas peadruiid kuldse sirbiga valge ämblikumarju iidse tamme kohal ja teised druiidid pidid korjama üles väikesed valged pallid, mis olid selles sissetungivas taimes, enne kui need maapinda puudutasid.

Seetõttu on valge müstikast saanud keldi mütoloogia sümbol, kuna see on seotud ka neopaganistlikus religioonis Holmi kuninga surmaga.

Nemeton, keldi püha ruum

Nemeton oli keldi religiooni püha koht. See asus looduses, sest keldid harrastasid oma rituaale pühades puisniitudes. Selle koha kohta on vähe teada, kuid arheoloogilised leiud annavad vihjeid selle kohta, kus see võiks olla.

Võimalikud asukohad on Pürenee poolsaare Galicia piirkond, Šotimaa põhjaosa ja isegi Türgi keskosa. Selle nime seostatakse ka Nemetesi hõimuga, kes elas tänapäeva Saksamaa Bodensee piirkonnas, ja nende jumalaga Nemetona.

Keldi jumalad kontinentaalses keldi mütoloogias

Kuna nad asustasid Euroopa mandri eri piirkondi, liigitatakse keldi rahvaid vastavalt nende päritolule. Selles jaotises saate teada nende peamiste jumaluste kohta mandri mütoloogiast.

Kontinentaalne keldi mütoloogia

Kontinentaalne keldi mütoloogia on see, mis arenes Euroopa mandri loodepiirkonnas, hõlmates selliseid piirkondi nagu Lusitaania, praegune Portugal, ja selliseid piirkondi nagu Hispaania, Prantsusmaa, Itaalia ja Saksamaa läänepoolseim osa.

Kuna need jumalad kuuluvad peamiselt Euroopa mandrile, siis on neid kergem identifitseerida teiste jumaluste ja teiste panteonide jumaluste vahel, nagu me allpool näitame.

Sucellus, põllumajanduse jumal

Sucellus on jumal, keda keldid laialdaselt kummardasid. Ta oli põllumajanduse, metsade ja alkohoolsete jookide jumal, kes oli pärit Rooma provintsi Lusitania piirkonnast, mis oli osa tänapäeva Portugali territooriumist, mistõttu tema kujusid on leitud peamiselt sellest piirkonnast.

Tema nimi tähendab "hea lööja" ning teda kujutati haamri ja olliga, mis oli mingi väike anum, mida kasutati joomiseks, ning samuti oli tal kaasas koer. Need sümbolid andsid talle ka kaitsevõime ja toidu, millega ta oma järgijad toitis.

Tema abikaasa oli veejumalanna Nantosuelta, kes oli seotud viljakuse ja koduga, ning tema iiri ja Rooma vasted on vastavalt Dagda ja Silvanus.

Taranis, äikese jumal

Taranis on äikese jumal, keda kummardati peamiselt Gallias, Bretagne'is, Iirimaal ja jõeäärsetel aladel Reinimaal (praegu Lääne-Saksamaa) ja Doonau ääres.

Koos jumalate Esuse ja Toutatisega moodustab ta osa jumalikust kolmikust. Teda kujutatakse tavaliselt habemega mehena, kes kannab ühes käes äikesepilti ja teises ratast. Taranist seostatakse ka kreeka mütoloogias äikese kandja tsüklopi Brontesega ning usundilises sünkretismis on ta roomlaste Jupiter.

Cernunnos, loomade ja põllukultuuride jumal

Cernunnos on loomade ja saagi jumal. Ta on kujutatud hirvesarvedega, istub ristisääres, hoiab või kasutab väänukit ja kotti, milles on mündid või terad. Tema sümbolid on hirved, sarvedega madu, koerad, rotihärjad ja viljapuu, mis tähistab tema seost külluse ja viljakusega.

Cernunnos on üks neopaganluses kummardatavatest jumalatest, kes on jahijumal ja päikese jumal. Wicca, tänapäeva nõiduses esindab ta korni päikesejumalat, kes on Suure emajumalanna, keda sümboliseerib kuu, kaaslane.

Dea Matrona, emajumalanna

Dea Matrona, on jumalanna, keda seostatakse ema arhetüübiga. Nimi Matrona tähendab suurt ema ja seega tõlgendatakse teda kui emajumalannat. Tema nimest on pärit Marne'i jõgi, mis on kuulsa Seine'i jõe lisajõgi Prantsusmaal.

Selle jumalanna kohalolekust annavad tunnistust koduseks kasutamiseks valmistatud kujud altaritel ja reliikviafermidel, kus see jumalanna on kujutatud rinnaga toitmas, puuvilju kandmas või isegi kutsikatega süles.

Teda peetakse kolmikjumalannaks, sest paljudes piirkondades kuulus ta Põhja-Euroopas levinud kolme jumalanna Matronae'i hulka. Tema nimi on seotud ka Modroniga, teise tegelasega Walesi mütoloogias.

Belenus, Päikese jumal

Belenus on päikesejumal, keda seostatakse ka tervendamisega. Tema kultus oli laialt levinud paljudes piirkondades alates Briti saartelt, Pürenee poolsaarelt kuni Itaalia poolsaareni. Tema peamine pühamu asus Itaalias Aquileias, Sloveenia piiri lähedal.

Tema epiteedi Vindonnus tõttu samastatakse teda tavaliselt Kreeka päikesejumalaga Apolloniga. Mõnedel tema kujutistel on ta koos naisega, kelle nime tõlgendatakse sageli Belisama või Beléna, valguse ja tervise jumalana. Belenust seostatakse hobuste ja rattaga.

Epona, maa jumalanna ja hobuste kaitsja

Epona on maa jumalanna ja hobuste, ponide, muulade ja eeslite kaitsja. Tema jõud on seotud viljakusega, sest tema kujutised sisaldavad paterid, maisipõllud, varsad ja varssad. Koos oma hobustega juhatab ta inimeste hingi surmajärgsesse ellu.

Tema nimi tähendab "Suurt Tammet" ja teda kummardati Rooma impeeriumi ajal sageli ratsasõdurite patroonina. Eponat seostatakse sageli Demeteriga, sest viimase arhailine vorm, mida nimetati Demeter Erinys, omas samuti tammesid.

Keldi jumalad ja iiri keldi mütoloogia

Iiri päritolu keldi mütoloogiat on laialdaselt viidatud kogu maailmas. See jutustab kangelaste, jumalate, võlurite, haldjate ja mütoloogiliste olendite lugu. Selles osas saate teada selle peamistest jumalustest, alates võimsast Dagdast kuni jumalakartliku Brigitini.

Dagda, maagia ja külluse jumal

Dagda on maagia ja külluse jumal, keda peetakse kuningaks, druidiks ja isaks ning kes on osa iiri mütoloogias esinevast üleloomulikust Tuatha Dé Dananni rahvast. Tema atribuutideks on põllumajandus, mehelikkus, jõud, viljakus, tarkus, maagia ja druidism.

Tema võim kontrollib ilma, kliimat, aastaaegu ja saaki. Dagda on ka elu surma isand ja teda nähakse pika süljega mehe või isegi hiiglasena, kes kannab kapuutsiga mantlit.

Tema pühad esemed on maagiline sau, samuti maagiline harf, mis suudab kontrollida emotsioone ja muuta aastaaegu, ning Dagda katel, "coire ansic", mis ei ole kunagi tühi. Ta on Morrígani abikaasa ja tema laste hulka kuuluvad Aengus ja Brigit.

Lugh, seppade jumal

Lugh on seppade jumal ja üks populaarsemaid jumalusi iiri mütoloogias. Ta on üks Tuatha Dé Dananni liikmetest ning teda kujutatakse nii kuninga, sõdalase kui ka käsitöölisena. Tema võimed on seotud erinevate ametite, eriti sepatöö ja kunstide oskuse ja meisterlikkusega.

Lugh on Ciani ja Ethniu poeg ning tema võluesemeks on tulekahju oda. Tema loomakaaslane on koer Failinis.

Ta on tõe jumal ja on seotud hooajalise saagikoristusfestivaliga, mida tuntakse kui Lughnasadh, mis on osa wicca religiooni liturgiast, olles suur hingamispäev, mida tähistatakse põhjapoolkeral 1. augustil ja lõunapoolkeral 2. veebruaril.

Morrigan, jumalanna kuninganna

Morrigan, tuntud ka kui Morrígu, on kuninganna-jumalanna. Tema nimi tähendab suurt kuningannat või isegi kummituskuningannat. Teda seostatakse tavaliselt sõja ja saatusega, peamiselt ennustab ta lahingus osalejate saatust, andes neile võidu või surma.

Teda kujutab korp, mida tuntakse kui "badb", ja ta on tavaliselt vastutav vaenlase võitmise eest lahinguväljal ning on territooriumi ja oma rahva kaitsejumalanna.

Morrigani peetakse ka kolmekordseks jumalannaks, keda tuntakse kolme Morrigani nime all, kelle nimed on Badb, Macha ja Nemain. Ta esindab ka armukese naise arhetüüpi, kellel on võime muuta oma kuju ja keda seostatakse banshee, naissoost vaimu, kes on surma kuulutaja.

Brigit, viljakuse ja tule jumalanna

Brigit on viljakuse ja tule jumalanna. Tema nimi tähendab vanas iiri keeles "ülendatud" ja ta on üks Tuatha Dé Dananni liikmetest, Dagda tütar ja Tuatha kuninga Bres'i naine, kellega tal oli poeg Ruadán.

Ta on väga populaarne jumalus, kuna ta on seotud tervendamise, tarkuse, kaitse, sepatöö, puhastuse ja koduloomadega. Kui kristlus Iirimaal kasutusele võeti, oli Brigiti kultus vastuseisus ja nii läbis tema kultus sünkretismi, millest sai alguse Püha Bridget.

Brigit on neopaganismi keskne tegelane ja tema päeva tähistatakse põhjapoolkeral 1. veebruaril, mil sula ajal hakkavad ilmuma esimesed kevadlilled.

Finn Maccool, hiiglaslik jumal

Finn McCool on müütiline sõdalane ja jahimees, kes esineb Iirimaa, Šotimaa ja Mani saare mütoloogias. Ta on tuntud ka kui Fionn mac Cumhaill ja tema lugusid jutustab tema poeg, luuletaja Oisín Fenian Cycle'is.

Oma müüdis on ta Fianna juhi Cumhalli ja Muirne'i poeg. Lugu räägib, et Cumhall pidi Muirne'i röövima, et temaga abielluda, kuna tema isa keeldus tema käest. Cumhall palus seejärel kuningas Conni sekkumist, kes pagendas ta oma kuningriigist välja.

Seejärel toimus Cnucha lahing, kus Cumhall võitles kuningas Conni vastu, kuid sai lõpuks surma Goll mac Morna poolt, kes võttis Fianna juhtimise üle.

Cuchulainn, sõdalane

Cuchulainn on iiri pooljumal, kes esineb Ulsteri tsükli lugudes. Arvatakse, et ta on jumala Lughi kehastus, keda peetakse ka tema isaks. Cuchulainni nimi oli kunagi Sétana, kuid ta muutis oma nime pärast seda, kui oli enesekaitseks tapnud Culanni valvekoera.

Teda on näha võitlemas oma vankris, mida tõmbab Láeg, tema ustav vankurimees, ja mida tõmbavad tema hobused Liath Macha ja Dub Sainglend. 17-aastaselt sai ta kuulsaks oma sõjamehe oskustega Táin Bó Cúailnge'i lahingus Ulsteri vastu.

Ennustuse kohaselt saavutab ta kuulsuse, kuid tema elu jääb lühikeseks. Ríastradi lahingus muutub ta äratundmatuks koletiseks, kes ei suuda sõpra ja vaenlast eristada.

Aine, armastuse jumalanna

Áine on armastuse, põllumajanduse ja viljakuse jumalanna, keda seostatakse suve, rikkuse ja suveräänsusega. Teda kujutab punane tamba, mis on seotud suve ja päikesega. Ta on Egobaili tütar ning armastuse ja viljakuse jumalannana kontrollib vilja ja loomi. Tema müüdi teistes versioonides on ta merejumala Manannán mac Liri tütar ja tema püha püha tähistatakse päikesepööripäeva ööl.suvel.

Iirimaal nimetati Knockainey mägi tema auks, sest seal toimusid tema nimel rituaalid, mis hõlmasid tule energiat. Mõned iiri rühmad, nagu Eóganachta ja FitzGeraldi klann, väidavad, et nad on jumalanna järeltulijad. Praegu kutsutakse teda haldjakuningannaks (The Fairy Queen).

Badb, sõjajumalanna

Badb on sõjajumalanna. Tema nimi tähendab varest ja see on loom, kelleks ta muundub. Ta on tuntud ka kui lahinguvägi, Badb Catcha, ja tekitab vaenlase võitlejates hirmu ja segadust, nii et need, kes on tema õnnistuse all, on võidukad.

Ta ilmub tavaliselt märgina, et keegi on suremas, või lihtsalt varjuna, et näidata toimuvat tapmist ja veresauna. Kuna ta ilmub hirmuäratavalt karjudes, seostatakse teda bansheedega. Tema õed on Macha ja Morrigan, kes moodustavad sõdalaste jumalannade kolmainsuse, kolm Morrignat.

Bilé, jumalate ja inimeste isa

Bilé on kuju, keda peetakse jumalate ja inimeste isaks. Müüdi kohaselt oli Bilé püha tammepuu, mis jumalanna Danu'ga ühinedes lasi kolm hiiglaslikku tammesid maa peale.

Esimesest tammetõrust sai mees. Sellest sündis Dagda, hea jumal. Teisest sündis naine, kellest sai Brigid. Brigid ja Dagda vaatasid teineteisele otsa ja nende ülesandeks oli tuua korda ürgne kaos ning maa inimesed ja Danu lapsed. Bilé ülesanne oli juhatada surnud druiidide hinged Teispoolsesse maailma.

Keldi jumalad ja Walesi keldi mütoloogia

Walesi keldi mütoloogia juured on Walesis. Selle folkloor hõlmab rikkalikku suulist kirjandust, mis sisaldab osa Arturi legenditsüklist. Tutvu sellega.

Arawn

Arawn on teise maailma, Annwni kuningriigi valitseja, kuhu lähevad surnute hinged. Walesi folkloori kohaselt rändavad Annwni koerad sügisel, talvel ja varakevadel taevas.

Selle jalutuskäigu ajal teevad koerad müra, mis meenutab sel perioodil rändavate haakide hääli, sest nad on rändavad vaimud, kes püüavad põgeneda tagakiusamise eest, mis viiks nad Annwni. Kristluse tugeva mõju tõttu on Arawni kuningriik võrdsustatud kristlaste põrguga.

Aranrot

Aranrot ehk Arianrhod on Dôni ja Belenose tütar ning Gwydioni õde. Ta on maa ja viljakuse jumalanna, kes vastutab initsiatsioonide eest. Tema müütide kohaselt oli tal kaks poega, Dylan ail Don ja Lleu Llaw Gyffes, kellele ta sünnitas oma maagia abil.

Dylani sünni müüt leiab aset, kui Gwydion teeb ettepaneku testida oma õe süütust. Et testida jumalanna süütust, palub Math tal ronida oma võlukepile. Seda tehes sünnitab ta Dylani ja Lleu, kelle viimane on jumalanna enda poolt ära neetud. Tema elupaigaks oli tähelinn Caer Arianrhod, mille asukoht on Põhjakrooni tähtkujus.

Atho

Atho on Walesi jumalus, mida tõenäoliselt kutsutakse Addhu või Arddhu. Doreen Valiente, kuulsa inglise nõia ja raamatu "Encyclopedia of Witchcraft" autori sõnul on Atho "pime". Teda peetakse Rohelise Mehe kujutiseks, mida inglise keeles tuntakse Rohelise Mehe nime all.

Üks tema sümbolitest on kolmsarv, mistõttu teda seostatakse Rooma mütoloogia jumalaga Merkuuriga. Mõnes covens'is, tänapäeva nõiagrupis, austatakse Athost kui maagilist jumalat, kes on maagia saladuste hoidja.

Beli

Beli on Walesi jumal, Walesi mütoloogia tähtsate tegelaste, nagu Cassivellaunus, Arianrhod ja Afallach, isa. Dôni kaaslane, teda tuntakse Beli The Great (Beli Mawr) nime all, teda peetakse Walesi vanimaks esivanemaks ja paljud kuninglikud suguvõsad pärinevad temast.

Usundilises sünkretismis mainitakse teda kui Jeesuse ema Maarja nõbu Anna abikaasat. Tema nime sarnasuse tõttu seostatakse Beli tavaliselt Belenusega.

Dylan

Dylan ail Don on Arianrhodi teine poeg. Ta on merejumal, kes esindab pimedust, samas kui tema kaksikvend Lleu Llaw Gyffes esindab valgust. Tema sümboliks on hõbedane kala.

Tema müüdi kohaselt mõrvas ta oma onu ja pärast tema surma peksid lained rannas üsna ägedalt, sümboliseerides kättemaksuhimu oma poja kaotamise eest. Tänapäevani kõlab Põhja-Walesis Conwy jõe vastu mereheli, jumala surmahoogu.

Gwydion

Gwydion fab Dôn on võlur ja võlukunsti meister, trikimees ja Walesi mütoloogia kangelane, kes võis muuta kuju. Tema nimi tähendab "puudest sündinud" ja Robert Gravesi sõnul samastatakse ta germaani jumalaga Wōden ja tema lood on peamiselt Taliesini raamatus.

Puude lahingus, mis kajastab Dôni poegade ja Annwni võimu kokkupõrget, varastab Gwydioni vend Amaethon teise maailma valitsejalt Arawnilt valge hirve ja koerakutsika, mis vallandab lahingu.

Selles lahingus kasutab Gwydion oma maagilisi võimeid, et ühendada jõud Arawni vastu, ja tal õnnestub moodustada puude armee, et lahing võita.

Mabon

Mabon on Modroni poeg, jumalanna Dea Matronaga seotud naiskuju. Ta on kuningas Arturi lahingukomando liige ja tema nimi on seotud briti jumala Maponos'e nimega, mille tähendus on "Suur poeg".

Mabon on neopaganluses, eriti wiccas, teise saagikoristusfestivali nimi, mis toimub sügisese pööripäeva päeval, umbes 21. märtsil lõunapoolkeral ja 21. septembril põhjapoolkeral. Seega seostatakse seda aasta tumeda poolega ja saagikoristusega.

Manawyddan

Manawyddan on Llŷr'i poeg ning Brân õndsa ja Brânweni vend. Tema esinemine Walesi mütoloogias viitab tema nime esimesele osale, mis on seotud iiri mütoloogias esineva merejumala nime Manannán mac Lir'i vormiga. See hüpotees viitab sellele, et mõlemad on tekkinud samast ühisest jumalusest.

Manawyddan ei ole siiski merega seotud, välja arvatud tema isa nimi Llŷr, mis tähendab walesi keeles merd. Ta on tõestatud walesikeelses kirjanduses, eriti Mabinogioni kolmandas ja teises osas, samuti keskaegses walesikeelses luules.

Rhiannon

Rhiannon on oluline tegelane Walesi jutukogus Mabinogion. Ta on seotud kolme müstilise linnuga, keda nimetatakse Rhiannoni lindudeks (Adar Rhiannon), kelle jõud äratavad surnuid ja uinutavad elavaid.

Teda peetakse võimsaks, intelligentseks, ilusaks ja kuulsaks naiseks tänu tema rikkusele ja suuremeelsusele. Paljud seostavad teda hobusega, seostades teda jumalanna Eponaga.

Tema jumalanna staatus on üsna udune, kuid eksperdid oletavad, et ta kuulus protokeldi panteonisse. Populaarkultuuris sai Rhiannon tuntuks tänu ansambli FleetwoodMac samanimelisele laulule, eriti tänu laulja Stevie Nicksi esinemisele Ameerika Horros Story sarjas Coven.

Kas keldi jumalate ja kreeka jumalate vahel on sarnasusi?

Jah, sest keldi jumalate ja kreeka jumalate juured on ühised: indoeuroopa rahvas, kellest on pärit enamik Euroopas elavatest rahvastest. On olemas teaduslikke hüpoteese selle iidse rahva olemasolu kohta, kes praktiseerisid paljude jumalatega religiooni.

Seetõttu on Euroopa mütoloogiate jumalate vahel üldiselt palju sarnasusi, sest arvatakse, et aja möödudes ja inimeste laialivalgumisega üle kogu kontinendi said vanad jumalad lõpuks uued nimed, mis olid tegelikult vaid esivanemate jumalate epiteedid.

Mõnda vastavust on juba mainitud käesoleva artikli jooksul, nagu näiteks Lugh, kes on seotud Apolloniga, ja Epona, kes leiab oma vastavust muu hulgas kreeka Demeteriga. See näitab ka, et inimkonnal on palju ühiseid jooni ja näitab, et on võimalik leida sama jumalikku olemust, isegi erinevate radade kaudu.