La Keltaj Dioj: kiuj ili estas, pri mitologio, iliaj simboloj kaj pli!

  • Kundividu Ĉi Tion
Jennifer Sherman

Enhavtabelo

Kio estas la keltaj dioj?

Keltaj dioj estas aro de diaĵoj kiuj estas parto de kelta politeismo, religio praktikata de keltaj popoloj en la Bronzepoko. La keltaj popoloj konsistas el gamo da popoloj kiuj enloĝis la okcidentan kaj nordan parton de Eŭropo, ampleksante regionojn de la nuna Norda Francio, la Britaj Insuloj, Portugalio kaj Hispanio.

La religio praktikata de la keltoj estas ofte nomita. druidismo . Tiuj homoj havis la altecon de sia kulturo en la 4-a jarcento a.K. Ĉar ili estas diversspecaj popoloj, ĉiu regiono havas aron da apartaj diaĵoj, nomataj panteonoj.

Dum kristanismo progresis, granda parto de ĉi tiu riĉa mitologio estis forgesita. De la materialo kiu pluvivis, ekzistas raportoj trovitaj en literaturaj fontoj kaj legendoj kaj mitoj kiuj estas eternigitaj ĝis hodiaŭ. En ĉi tiu artikolo, ni parolos pri keltaj dioj, kiuj postvivis tempon. Vi lernos pri iliaj historioj, originoj, fontoj kaj kiel parto de ilia kulto pluvivis en novpaganaj religioj kiel ekzemple Viko.

La kelta religio, druidoj, simboloj kaj sankta spaco

La religio Kelta estas rilata al druidoj kaj legendoj implikantaj mitajn estaĵojn kiel feinoj. Praktikita en sanktaj spacoj en arbaroj, ĝi estis riĉa je mitoj kaj simboloj, kiel ni montros ĉi-sube.

Kelta Mitologio

Kelta Mitologio estas unu el la plej fascinaj en Eŭropo. Ĝi disvolviĝis ĉefe Aĝomito kiu ĉeestas en la mitologio de Irlando, Skotlando kaj la Manksinsulo. Li ankaŭ estas konata kiel Fionn mac Cumhaill kaj liaj rakontoj estas rakontitaj fare de lia filo, la poeto Oisín en la Feniana Ciklo.

En lia mito, li estas la filo de Cumhall, gvidanto de la Fianna kaj Muirne. La rakonto rakontas ke Cumhall devis kidnapi Muirne por geedziĝi kun ŝi, ĉar ŝia patro rifuzis ŝian manon. Cumhall tiam petis reĝon Conn interveni, kiu forpelis lin el sia regno.

Tiam venis la Batalo de Cnucha, en kiu Cumhall batalis kontraŭ reĝo Conn, sed estis poste mortigita de Goll mac Morna, kiu ekgvidis. Fianna.

Cuchulainn, The Warrior

Cuchulainn estas irlanda duondio, kiu aperas en la rakontoj de la Ulstera Ciklo. Estas kredite ke li estas enkarniĝo de la dio Lugh, kiu ankaŭ estas konsiderita kiel sia patro. Cuchulainn estis nomita Sétana, sed ŝanĝis sian nomon post kiam li mortigis la gardhundon de Culann en memdefendo.

Li estas vidata batali en sia ĉaro tirata de Láeg, lia fidela ĉaristo, kaj tirata de liaj ĉevaloj Liath Macha kaj Dub. Sainglend. Liaj militistaj kapabloj famigis lin en la aĝo de 17 jaroj en la batalo de Táin Bó Cúailnge kontraŭ Ulstero.

Laŭ la profetaĵo, li akirus famon, sed lia vivo estus mallonga. En la Batalo de Ríastrad, li iĝas nerekonebla monstro kiu ne povas distingi amikon de malamiko.

Aine, Diino de Amo

Áine estas la diino de amo.amo, agrikulturo kaj fekundeco kiu estas asociita kun somero, riĉeco kaj suvereneco. Ŝi estas reprezentita per ruĝa ĉevalino, ligita al somero kaj suno. Ŝi estas la filino de Egobail kaj, kiel la diino de amo kaj fekundeco, kontrolas kultivaĵojn kaj bestojn. En aliaj versioj de ŝia mito, ŝi estas la filino de la mardio, Manannán mac Lir kaj ŝia sankta festo estas festita en la nokto de la somera solstico.

En Irlando, la monto Knockainey estis nomita en ŝia honoro, ĉar tie ritoj okazis en ŝia nomo, implikante la energion de fajro. Kelkaj irlandaj grupoj kiel ekzemple la Eóganachta kaj la FitzGerald klano asertas deveni de la diino. Nuntempe ŝi nomiĝas La Reĝino de la Feoj.

Badb, Diino de Milito

Badb estas la diino de milito. Ŝia nomo signifas korvon kaj ĉi tiu estas la besto en kiun ŝi transformas. Ŝi ankaŭ estas konata kiel la batalkorvo, Badb Catcha, kaj kaŭzas timon kaj konfuzon en malamikbatalistoj tiel ke tiuj sub ŝiaj benoj eliras venkaj.

Ŝi kutime aperas kiel signo ke iu mortos aŭ simple kiel. ombro por indiki la venontan buĉadon kaj buĉadon. Ĉar ĝi aperas terure kriante, ĝi estas rilata al banŝioj. Ŝiaj fratinoj estas Macha kaj Morrigan, formante triunuon de militistdiinoj, la Tri Morrígna.

Bilé, Patro de dioj kaj viroj

Bilé estas figuro konsiderata kiel la patro de dioj kaj homoj. . Enlaŭ la mito, Bilé estis sankta kverko kiu, kuniĝinte kun la diino Danu, faligis tri gigantajn glanojn sur la teron.

La unua glano de la kverko fariĝis homo. De ŝi venis la Dagda, la bona dio. La dua naskis virinon, kiu iĝis Brigid. Brigid kaj Dagda rigardis unu al la alia kaj estis al ili alporti ordon el la praa kaoso kaj al la homoj de la lando kaj la infanoj de Danu. La rolo de Bilé estis gvidi la animojn de mortintaj druidoj al la Transmondo.

Keltaj dioj kaj kimra kelta mitologio

Kelta mitologio de kimra origino havas siajn radikojn en la lando de Kimrio. Ĝia folkloro ampleksas riĉan buŝan literaturon, kiu inkludas parton de la ciklo de arturaj legendoj. Kontrolu ĝin.

Arawn

Arawn estas la reganta dio de la alia mondo, la regno de Annwn, kien iras la animoj de la mortintoj. Laŭ kimra folkloro, la ĉashundoj de Annwn travagas la ĉielon dum aŭtuno, vintro kaj frua printempo.

Dum tiu ĉi promenado, la hundoj faras bruojn kiuj similas al sonoj de hokoj migrantaj dum tiu ĉi periodo ĉar ili estas migrantaj spiritoj kiuj provu eviti la persekuton, kiu portus ilin al Annwn. Pro la forta influo de kristanismo, la regno de Arawn estis egaligita kun la infero de la kristanoj.

Aranrot

Aranrot aŭ Arianrhod estas filino de Dôn kaj Belenos kaj fratino de Gwydion. Ŝi estas la diino de la tero kaj fekundeco,respondeca pri iniciatoj. Laŭ ŝiaj mitoj, ŝi havis du filojn, Dylan ail Don kaj Lleu Llaw Gyffes, kiujn ŝi naskis per sia magio.

La mito de la naskiĝo de Dylan okazas kiam Gwydion sugestas ke ili provu sian virgecon de via fratino. . Por testi la virgecon de la diino, Matematiko petas al ŝi paŝi sur lian sorĉbastonon. Farante tion, ŝi naskas Dylan kaj Lleu, ĉi-lastan malbenitan fare de la diino mem. Lia hejmo estis la stela kastelo Caer Arianrhod, situanta en la konstelacio de la Norda Krono.

Atho

Atho estas kimra diaĵo, verŝajne nomata Addhu aŭ Arddhu. Doreen Valiente, fama angla sorĉistino kaj aŭtoro de la Libro 'Encyclopedia of Witchcraft', Atho estas "la malhela". Li estas konsiderata reprezento de la Verda Homo, konata en la angla kiel la Verda Homo.

Unu el liaj simboloj estas tridento kaj tial li estas rilata al la dio Merkuro de la romia mitologio. En kelkaj kovenoj, grupoj de modernaj sorĉistinoj, Athos estas honorita kiel korna dio, estante la gardisto de la misteroj de magio.

Beli

Beli estas kimra dio, patro de gravaj figuroj en mitologio kiel Casivellaunus, Arianrhod kaj Afallach. Edzo de Dôn, li estas konata kiel Beli la Granda (Beli Mawr), li estas konsiderata la plej maljuna prapatro de la kimroj kaj multaj reĝaj genlinioj originas de li.

En religia sinkretismo, li estas referita kieledzo de Anna, kuzo de Maria, patrino de Jesuo. Pro la simileco de lia nomo, Beli estas komune rilata al Belenus.

Dylan

Dylan ail Don, en la portugala, Dylan de la Dua Ondo, estas la dua filo de Arianrhod. Konsiderita la dio de la maro, li reprezentas mallumon, dum lia ĝemelfrato Lleu Llaw Gyffes reprezentas lumon. Lia simbolo estas arĝenta fiŝo.

Laŭ lia mito, li estis murdita de lia onklo kaj post lia morto, la ondoj perforte frakasis sur la plaĝo, simbolante la deziron de venĝo pro tio, ke li perdis sian filon. Al la nuntempo, la sono de la maro renkontanta la Riveron Conwy en Norda Kimrio, la forvelkanta ĝemo de la dio.

Gwydion

Gwydion fab Dôn estas sorĉisto kaj majstro de magio, trompisto kaj heroo de kimra mitologio, kiu povis ŝanĝi formon. Lia nomo signifas "naskita de la arboj" kaj, laŭ Robert Graves, li estas identigita kun la ĝermana dio Wōden kaj liaj rakontoj estas plejparte enhavitaj en la Libro de Taliesin.

Ĉe la Batalo de la Arboj, kiu rakontas la kolizion inter la filoj de Don kaj la potenco de Annwn, la frato de Gwydion Amaethon ŝtelas blankan cervon kaj hundidon de Arawn, la reganto de la alia mondo, kiu ekigas la batalon.

En ĉi tiu batalo Gwydion uzas liaj magiaj potencoj kunigi fortojn kontraŭ Arawn kaj sukcesas formi armeon de arboj por venki en la batalo.

Mabon

Mabon estas la filo.de Modron, virinfiguro parenca al la diino Dea Matrona. Li estas membro de la akompanantaro de Reĝo Arturo kaj lia nomo rilatas al la nomo de la brita dio nomata Maponos, kiu signifas "Granda Filo".

En novpaganismo, precipe en Vika, Mabon estas la nomo de la dua. rikolta festo, kiu okazas en la tago de la aŭtuna ekvinokso, ĉirkaŭ la 21-an de marto en la Suda Hemisfero kaj la 21-an de septembro en la Norda Hemisfero. Tial, li estas rilata al la plej malhela duono de la jaro kaj la rikolto.

Manawyddan

Manawyddan estas la filo de Llŷr kaj frato de Brân la Feliĉa kaj Brânwen. Lia aspekto en kimra mitologio referencas la unuan parton de lia nomo, kio estas rilata formo de la nomo de la dio de la maro en irlanda mitologio nomita Manannán mac Lir. Tiu ĉi hipotezo sugestas, ke ambaŭ ekestis el la sama komuna diaĵo.

Tamen, Manawyddan ne rilatas al la maro, krom la nomo de sia patro, Llŷr, kiu signifas maron en la kimra lingvo. Li estas atestita en kimra literaturo, precipe la tria kaj dua partoj de la Mabinogion, same kiel mezepoka kimra poezio.

Rhiannon

Rhiannon estas grava figuro en la kolekto de kimraj rakontoj nomitaj la Mabinogion . Ŝi rilatas al tri mistikaj birdoj nomataj Birdoj de Rhiannon (Adar Rhiannon), kies potencoj vekas la mortintojn kaj dormigas la vivantojn.

Ŝi estas vidita kiel potenca virino,inteligenta, bela kaj fama pro ŝia riĉeco kaj malavareco. Multaj asocias ŝin kun la ĉevalo, rilatigante ŝin kun la diino Epona.

Ŝia statuso kiel diino estas sufiĉe nebula, sed fakuloj sugestas ke ŝi estis parto de la prakelta panteono. En popola kulturo, Rhiannon iĝis konata pro la samnoma kanto de la grupo FleetwoodMac, precipe pro la apero de kantisto Stevie Nicks en la serio American Horros Story Coven.

Ĉu ekzistas similecoj inter Keltaj Dioj kaj Grekaj Dioj?

Jes. Tio okazas ĉar la keltaj dioj kaj la grekaj dioj havas komunan radikon: la hindoeŭropa popolo, kiu estigis la plej multajn el la popoloj kiuj loĝas Eŭropon. Ekzistas sciencaj hipotezoj pri la ekzisto de ĉi tiu antikva popolo, kiu praktikis religion kun multaj dioj.

Tial estas multaj similecoj inter la dioj de eŭropaj mitologioj ĝenerale, ĉar oni kredas, ke kun la paso de la tempo. kaj homoj disiĝis tra la kontinento, malnovaj dioj finis akiri novajn nomojn, kiuj fakte estis nur epitetoj de praaj dioj.

Kelkaj el la korespondadoj jam estis cititaj tra ĉi tiu artikolo, kiel estas la kazo de Lugh, kiu estas parenca al Apolono, kaj Epona kiu trovas ŝian korespondadon kun la greka Demetra, inter aliaj. Ĉi tio ankaŭ malkaŝas, ke la homaro kunhavas multajn komunajn trajtojn kaj indikas, ke eblas trovi la samondia esenco, eĉ per malsamaj vojoj.

de Fero kaj enhavas raportojn pri la religio praktikata de la keltaj popoloj.

Ĝi travivis tra la tempo per aŭtoĥtonaj tekstoj, aŭtoroj el la klasika antikveco kiel Julio Cezaro, arkeologiaj restaĵoj, kaj ankaŭ legendoj eternigitaj en buŝaj tradicioj kaj studoj de la lingvoj parolataj de ĉi tiuj popoloj.

Pro tio, ĝi estas esence dividita en kontinentan keltan mitologion kaj insulan keltan mitologion, ĉi-lasta kovrante la mitojn de la landoj de la Britaj Insuloj kiel Irlando, Kimrio kaj Skotlando. Kvankam estis diversaj keltaj popoloj, iliaj dioj havas komunajn trajtojn.

La druidoj de la kelta mitologio

La druidoj estis estroj kiuj apartenis al la klaso de pastroj de la kelta religio. Ili havas patran rolon en landoj kiel Irlando kaj profetan, kiel estas la kazo de la druidoj en Kimrio. Kelkaj el ili ankaŭ agis kiel bardoj.

Ĉar ili estis dotitaj per scio pri la vivo kaj la antikva religio, ili estis tiamaj resanigantoj kaj intelektuloj, tiel posedante pozicion de prestiĝo ĉe la keltoj. Ili estas konsideritaj legendaj figuroj kaj tial estas parto de la populara fantazio kaj aperas en serioj, filmoj kaj fantaziaj libroj, kiel ekzemple Outlander, Dungeons & Drakoj kaj la ludo World of Warcraft.

Simboloj de Kelta Mitologio

Kelta Mitologio estas riĉa je simboloj. Inter ili elstaras jenaj:

1) La kelta arbo de la vivo,ligita al la dio Lugus;

2) La Kelta Kruco, kun ĉiuj brakoj egalaj, en moderna paganismo reprezentas ekvilibron de la kvar elementoj;

3) La kelta nodo aŭ Dara nodo, uzata kiel ornamado ;

4) La litero Ailm, la deksesa litero de la Ogham-alfabeto;

5) La Triketro, simbolo uzata en novpaganismo por indiki la Trioblan Diinon;

6) La triskelion, ankaŭ nomita triskelio, simbolo de protekto;

7) La Harpo, uzata de dioj kaj bardoj kaj nacia simbolo de Irlando;

8) Brigit's Cross, farita por alporti protekton kaj benoj de la diino Brigit en sia tago.

Alban Arthan, la Blanka Visko

Alban Artha estas festivalo de moderna druidismo kiu okazas en la vintra solstico, proksimume la 21-an de decembro en norda hemisfero. . Laŭ tradicio, la druidoj devus kolektiĝi sub la plej maljuna kverko en la regiono kiu estis kovrita per blanka visko, parazita planto asociita kun Kristnasko.

En tiu ĉi renkontiĝo, la ĉefo de la druidoj tranĉis ĝin per ora rikoltilo la blanka visko sur la antikva kverko kaj la aliaj druidoj devus kapti la blankajn bulojn ĉeestantajn en ĉi tiu invada planto antaŭ ol ili trafos la teron.

Pro tio, la Blanka visko fariĝis simbolo de la kelta mitologio. , ĉar ĝi ankaŭ estas rilata al la morto de la Holly King en Novpaganismo.

Nemeton, la kelta sankta spaco

Nemeton estis la sankta spaco de la kelta religio.Ĝi estis situanta en la naturo, ĉar la keltoj praktikis siajn ritojn en sanktaj arbaretoj. Oni malmulte scias pri ĉi tiu loko, sed estas arkeologiaj pruvoj kiuj donas indicojn pri kie ĝi estus.

Inter la eblaj lokoj estas la regiono de Galegio en la Ibera Duoninsulo, en la nordo de Skotlando kaj eĉ en la centra parto de Turkio. Lia nomo ankaŭ rilatas al la tribo de Nemetoj, kiu vivis en la regiono de Bodenlago, nuna Germanio, kaj ilia dio Nemetona.

Keltaj dioj en Kontinenta Kelta Mitologio

Ĉar ili okupis malsamajn areojn de la eŭropa kontinento, keltaj popoloj estas klasifikitaj laŭ sia deveno. En ĉi tiu sekcio, vi ekkonos la ĉefajn diaĵojn de Kontinenta Mitologio.

Kontinenta Kelta Mitologio

Kontinenta Kelta Mitologio estas tiu, kiu disvolviĝis en la nordokcidenta regiono de la eŭropa kontinento, kovrante areojn. kiel Luzitanio, nuna Portugalio, kaj areoj kiuj ampleksas la teritoriojn de landoj kiel Hispanio, Francio, Italio kaj la plej okcidenta parto de Germanio.

Ĉar ili estas ĉefe parto de la eŭropa kontinento, tiuj dioj estas pli facile identigebla de aliaj diaĵoj el aliaj panteonoj , kiel ni montros ĉi-sube.

Sucellus, dio de agrikulturo

Sucellus estas dio vaste adorata de la keltoj. Li estis la dio de agrikulturo, arbaroj kaj alkoholaĵoj, de la regiono de la romia provinco deLuzitanio, regiono de la nuna Portugalio kaj tial liaj statuoj estis trovitaj ĉefe en ĉi tiu regiono.

Lia nomo signifas "la bona strikisto" kaj li estis reprezentita portante martelon kaj olla, specon de malgranda. ŝipo uzata por verŝoviĝo, krom esti akompanata de hundo. Tiuj simboloj ankaŭ donis al li la potencon de protekto kaj provizoj por nutri liajn anojn.

Lia partnero estis akvodiino, Nantosuelta, asociita kun fekundeco kaj la hejmo kaj ŝiaj irlandaj kaj romiaj ekvivalentoj estas, respektive, Dagda kaj Silvanus.

Taranis, Dio de Tondro

Taranis estas la dio de tondro, adoranta ĉefe en Gaŭlio, Bretonio, Irlando kaj la riverbordaj regionoj de Rejnlando (nuna okcidenta Germanio) kaj Danubo .

Kune kun la dioj Esus kaj Toutatis, li estas parto de dia triado. Li estas ofte reprezentita kiel barba viro, portanta fulmotondron en unu mano kaj radon en la alia. Taranis ankaŭ estas rilata al la ciklopo Brontes, portanto de tondro en la greka mitologio kaj, en religia sinkretismo, li estas Jupitero de la romianoj.

Cernunnos, Dio de bestoj kaj kultivaĵoj

Cernunnos estas la dio de bestoj kaj kultivaĵoj. Prezentite kun cervokornaro, sidante kruckrure, li tenas aŭ eluzas tordmomanton kaj sakon da moneroj aŭ greno. Ŝiaj simboloj estas la cervoj, kornecaj serpentoj, hundoj, ratoj, virbovoj kaj la kornukopio,reprezentante lian ligon kun abundo kaj fekundeco.

En Novpaganismo, Cernunnos estas unu el la diaĵoj adoritaj kiel la dio de ĉasado kaj la Suno. En Wicca, moderna sorĉado, li reprezentas la Kornecan Dion de la Suno, partneron de la Granda Patrino-Diino, simbolita de la Luno.

Dea Matrona, Patrina Diino

Dea Matrona, estas la diino. asociita kun la patrina arketipo. La nomo Matrona signifas grandan patrinon kaj tial ŝi estas interpretita kiel patrindiino. El ŝia nomo venis la rivero Marno, alfluanto de la fama rivero Sejno en Francio.

La ĉeesto de ĉi tiu diino estas atestita en statuoj faritaj por hejma uzo sur altaroj kaj relikvujoj, kiuj montras tiun ĉi diinon mamnutranta, portanta fruktojn. aŭ eĉ kun hundidoj sur la genuoj.

Ŝi estas rigardata kiel triobla diino, ĉar en multaj regionoj ŝi estis parto de la Matronae, aro de tri diinoj disvastiĝintaj en Norda Eŭropo. Lia nomo ankaŭ estas rilata al Modron, alia karaktero en kimra mitologio.

Belenus, Dio de la Suno

Belenus estas la dio de la Suno, ankaŭ asociita kun resanigo. Lia kulto estis ĝeneraligita en multaj lokoj de la Britaj Insuloj, Ibera Duoninsulo ĝis la Itala Duoninsulo. Lia ĉefa sanktejo estis en Aquileia, Italio, proksime de la limo kun Slovenio.

Li estas kutime identigita kun Apolono, la greka dio de la Suno, pro sia epiteto Vindonnus. Kelkaj el liaj bildoj montras linakompanita de virino, kies nomo ofte estas interpretita kiel Belisama aŭ Beléna, diaĵo de lumo kaj sano. Belenus estas rilata al ĉevaloj kaj la rado.

Epona, Diino de la tero kaj protektanto de ĉevaloj

Épona estas la diino de la tero kaj protektanto de ĉevaloj, poneoj, muloj kaj azenoj. Ŝiaj potencoj estas rilataj al fekundeco, ĉar ŝiaj reprezentadoj enhavas paterojn, kornukopiojn, spikojn kaj ĉevalidojn. Kune kun siaj ĉevaloj, ŝi gvidas la animojn de homoj al la postvivo.

Ŝia nomo signifas la 'Granda Ĉevalino' kaj ofte estis adorita kiel la patronino de kavaleriaj soldatoj dum la Romia Imperio. Epona ofte estas rilata al Demetra, ĉar la arkaika formo de ĉi-lasta diino nomita Demetra Erinis ankaŭ havis ĉevalinon.

Keltaj Dioj kaj Irlanda Kelta Mitologio

Kelta mitologio de irlanda origino. estas vaste referencita en la mondo. Ĝi rakontas la historion de herooj, dioj, sorĉistoj, feoj kaj mitologiaj estaĵoj. En ĉi tiu sekcio, vi lernos pri iliaj ĉefaj diaĵoj, de la potenca Dagda ĝis la idoligita Brigit.

Dagda, Dio de magio kaj abundo

Dagda estas la dio de magio kaj abundo. Li estas vidita kiel reĝo, druido kaj patro, kaj estas parto de la Tuatha Dé Danann, supernatura vetkuro de irlanda mitologio. Liaj atributoj estas agrikulturo, vireco, forto, fekundeco, saĝo, magio kaj druidismo.

Lia potenco.kontrolas klimaton, tempon, sezonojn kaj kultivaĵojn. Dagda ankaŭ estas la sinjoro de la morto de vivo kaj estas rigardata kiel viro kun longa bavo aŭ eĉ giganto, portanta mantelon kun kapuĉo.

Liaj sanktaj objektoj estas magia bastono, krom magio. harpo kapabla je kontroli emociojn kaj ŝanĝi la sezonojn, krom la Kaldrono de Dagda, 'coire ansic', kiu neniam estas malplena. Li estas la partnero de la Morrígan kaj liaj infanoj inkludas Aengus kaj Brigit.

Lugh, God of Blacksmiths

Lugh estas la dio de forĝistoj kaj unu el la plej popularaj diaĵoj en irlanda mitologio. Li estas unu el la Tuatha Dé Danann kaj estas reprezentita kiel reĝo, militisto kaj metiisto. Liaj potencoj estas ligitaj al lerteco kaj majstrado en diversaj metioj, precipe forĝisto kaj la artoj.

Lugh estas la filo de Cian kaj Ethniu kaj lia magia objekto estas lanco de fajro. Lia kunulbesto estas la hundo Failinis.

Li estas la dio de vero kaj estas ligita al la laŭsezona rikoltfestivalo konata kiel Lughnasadh, kiu formas parton de la liturgio de la Wiccan-religio ĉar ĝi estas grava Ŝabato festita sur La 1-an de aŭgusto en la Norda Hemisfero kaj, en la kazo de la Suda Hemisfero, la 2-an de februaro.

Morrigan, Reĝino-Diino

Morrigan, ankaŭ konata kiel Morrígu, estas la Reĝina Diino. Ŝia nomo signifas granda reĝino aŭ eĉ fantoma reĝino. Ŝi estas ofte rilata al milito kaj sorto, plejparte antaŭdirante sorton.tiuj kiuj estas en batalo, donante al ili venkon aŭ morton.

Ŝi estas reprezentita per korvo, konata kiel 'badb' kaj estas komune respondeca por instigado de venko super malamikoj sur la batalkampo kaj por esti diino gardanto de la teritorio kaj ties popolo.

Morrigan ankaŭ estas konsiderata kiel triobla diino, konata kiel la Tri Morrígna, kies nomoj estas Badb, Macha kaj Nemain. Ŝi ankaŭ reprezentas la arketipon de ĵaluza edzino kun la potenco ŝanĝi formon kaj estas rilata al la figuro de la banŝio, ina spirito kiu funkcias kiel antaŭsigno de morto.

Brigit, Diino de fekundeco kaj fajro <4 7>

Brigit estas la diino de fekundeco kaj fajro. Ŝia nomo en la malnova irlandano signifas "la altigita" kaj ŝi estas unu el la Tuatha Dé Danann, filino de la Dagda kaj edzino de Bres, la reĝo de la Tuatha kaj kun kiu ŝi havis filon nomitan Ruadán.

Ŝi estas diaĵo sufiĉe populara pro ĝia asocio kun resanigo, saĝo, protekto, forĝisto, purigo kaj hejmaj bestoj. Kiam kristanismo estis enkondukita en Irlando, la kulto de Brigit rezistis kaj tial ŝia kulto suferis sinkretismon, estigante Sant Brígida.

Brigit estas centra figuro de Novpaganismo kaj ŝia tago estas festata la 1-an de februaro en la Norda Hemisfero, kiam la unuaj printempaj floroj komencas aperi dum la degelo.

Finn Maccool, Giganta Dio

Finn McCool estas militisto kaj ĉasisto.

Kiel spertulo en la kampo de sonĝoj, spiriteco kaj esoterismo, mi dediĉas sin helpi aliajn trovi la signifon en siaj sonĝoj. Sonĝoj estas potenca ilo por kompreni niajn subkonsciajn mensojn kaj povas proponi valorajn sciojn pri niaj ĉiutagaj vivoj. Mia propra vojaĝo en la mondon de revoj kaj spiriteco komenciĝis antaŭ pli ol 20 jaroj, kaj ekde tiam mi multe studis en ĉi tiuj areoj. Mi estas pasia pri kunhavigi miajn sciojn kun aliaj kaj helpi ilin konekti kun iliaj spiritaj memoj.