Ποιος είναι ο orixá Exú;

Ο Exú είναι ένας orixá, ένα είδος αγγελιοφόρου που είναι υπεύθυνος για τη γεφύρωση του χάσματος μεταξύ του ανθρώπινου και του θείου. Γενικά θεωρείται ως ένας άτακτος, πιστός και δίκαιος orixá, ο Exú είναι μία από τις πιο γνωστές και λατρευτές οντότητες στις θρησκείες αφρικανικής προέλευσης, όπως η Candomblé και η Umbanda.

Στον Exú δόθηκε η αποστολή να είναι υπεύθυνος για την εγκαθίδρυση της επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων και του θεϊκού σχεδίου και είναι γνωστός ως ο orixá φύλακας της επικοινωνίας. Λόγω των χαρακτηριστικών του, κάθε φορά που ξεκινά μια τελετουργία ή ένα θρησκευτικό έργο, γίνεται σεβασμός ή προσφορά μόνο στον orixá Exú.

Ως εκ τούτου, η ημέρα της εβδομάδας για τον εορτασμό της Exú είναι η Δευτέρα και το κυρίαρχο χρώμα της είναι το κόκκινο και το μαύρο. Δείτε το παρακάτω κείμενο για την orixá, με θρύλους, χαρακτηριστικά των παιδιών της Exú, την ιστορία της orixá και πολλά άλλα.

Η ιστορία του Exú

Ο Exú είναι μια πολύ αμφιλεγόμενη φιγούρα μέσα στις αφρικανικές θρησκείες, καθώς είναι γνωστός ως ο άρχοντας της αρχής και της μεταμόρφωσης. Ακόμα κι έτσι, ο orixá είναι επίσης αρκετά συγκεχυμένος, με κακές και αρνητικές ιδιότητες να του αποδίδονται. Για ορισμένες θρησκείες, ο Exú θα ήταν ο διάβολος, ένας θεός που στράφηκε προς το κακό.

Για τις αφρικανικές θρησκείες, ο orixá είναι ο αγγελιοφόρος του Θεού, που στάλθηκε κατά την περίοδο της δημιουργίας της γης και ήταν υπεύθυνος να γνωρίζει τον πλανήτη και να γνωρίζει αν ήταν ένα καλό μέρος για τους ανθρώπους και τους orixás.

Αυτός ο orixá είναι επίσης γνωστός ως ο φύλακας της επικοινωνίας, υπεύθυνος για την καθιέρωση της επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων και του θεϊκού σχεδίου. Έχει ορισμένα χαρακτηριστικά και γνωρίσματα προσωπικότητας που σχετίζονται με την πειθαρχία και την υπομονή, αναγνωρίζεται ως μεγάλος προστάτης των μονοπατιών.

Exú στο Candomblé

Στο Candomblé, ο Exú είναι ένας από τους σπουδαιότερους orixás. Ένα είδος αγγελιοφόρου, ο Exú είναι αυτός που κάνει τη σύνδεση μεταξύ του ανθρώπινου κόσμου και του θεϊκού σχεδίου. Περιγράφεται επίσης ως κάποιος πολύ άτακτος, πιστός και δίκαιος.

Σε αυτή τη θρησκεία, ο orixá Exú είναι μια πολύ αμφιλεγόμενη φιγούρα. Είναι ο πιο ανθρώπινος από τους orixás, ομολογουμένως ο άρχοντας της αρχής και του μετασχηματισμού. Ο Exú αναπαρίσταται επίσης ως η τάξη και είναι δυνατόν να πολλαπλασιαστεί και να μεταμορφωθεί στην πιο σημαντική μονάδα.

Exú στην παράδοση των Γιορούμπα

Ο Exú είναι η πιο σημαντική μορφή στην παράδοση των Γιορούμπα. Χωρίς τον Exú, ο κόσμος δεν θα είχε νόημα, και είναι ο μόνος υπεύθυνος για την επαφή με τους άλλους orixás. Στην παράδοση αυτή, ο Exú, που μιλάει όλες τις γλώσσες, είναι υπεύθυνος για την επικοινωνία μεταξύ orum και aiê (μεταξύ των orixás και των ανθρώπων).

Στην παράδοση των Γιορούμπα, λατρεύεται πάνω σε ένα κομμάτι πορώδους πέτρας, γνωστό ως Yangí. Μπορεί επίσης να αναπαριστάται με ένα σωρό από πέτρες, διαμορφωμένες σε ανθρώπινη μορφή, ή ακόμη και ως αγαλματίδιο διακοσμημένο με αγριοκύθες και κολοκύθες.

Η λέξη Esù ή Exú, στα Γιορούμπα σημαίνει "σφαίρα". Η orixá της κίνησης αναγνωρίζεται επίσης ότι επιβλέπει το Axé των πραγμάτων που γίνονται και την ίδια τη συμπεριφορά των ανθρώπων.

Ο πιο ανθρώπινος από τους orixás

Μια αμφιλεγόμενη φιγούρα στο αφρικανικό πάνθεον, ο Exú είναι ο πιο ανθρώπινος από τους orixás, ο άρχοντας της αρχής και της μεταμόρφωσης.

Με αυτή την έννοια, ο Exú ήταν η πρώτη μορφή που προικίστηκε με ατομική ύπαρξη. Η προέλευσή του είναι άγνωστη και η παράδοση μας λέει ότι όλα τα αφρικανικά βασίλεια λατρεύουν τη μορφή του orixá. Βασιλιάς του Kêtu, ο Exú αναγεννήθηκε πολλές φορές ως γιος του Orunmilá ή του Oxum.

Η orixá της αμοιβαιότητας

Ο Exú είναι γνωστός ως ο orixá της αμοιβαιότητας, ακριβώς επειδή είναι δίκαιος και ξέρει να αναγνωρίζει τις προσπάθειες. Με αυτή την έννοια, αν ικανοποιηθεί όπως ζητάει, ο Exú σίγουρα θα ανταποδώσει. Όταν ο orixá αισθάνεται ευγνωμοσύνη για την ανταπόδοσή σας, γίνεται πιστός ακόλουθος και φίλος ανά πάσα στιγμή.

Ωστόσο, αν ο Exú δεν του προσφερθεί τίποτα, γίνεται ο χειρότερος των εχθρών, στρεφόμενος εναντίον του αμελούς. Γενικά το άτομο αυτό θα τιμωρηθεί και η τύχη του θα του αφαιρεθεί, εκτός του ότι οι δρόμοι του θα κλείσουν, καθώς θα συνοδεύονται από καταστροφές και εξαπατήσεις.

Exú και επικοινωνία

Μια από τις πιο γνωστές και λατρευτές οντότητες των αφρικανικών θρησκειών, ο Exú είναι ο φύλακας orixá της επικοινωνίας. Του δόθηκε η αποστολή να κάνει την επικοινωνία μεταξύ των ανθρώπων και του θεϊκού σχεδίου, αντιπροσωπεύοντας την αρχή κάθε επικοινωνίας.

Ο πιο λεπτός και έξυπνος από όλους τους orixás, ο Exú ανέλαβε το καθήκον να παίρνει και να μεταφέρει μηνύματα από τους ανθρώπους στους θεούς, όντας η γέφυρα ή ο σύνδεσμος κάθε επικοινωνίας μεταξύ του Olorun, του Olodumare και της δημιουργίας.

Με αυτή την έννοια, καθώς αντιπροσωπεύει την αρχή της επικοινωνίας, είναι σύνηθες στα σπίτια της Umbanda και στις τελετές Candomblé να ξεκινούν με μια υπόκλιση ή προσφορά που γίνεται ειδικά για αυτόν τον φύλακα, τον Exú.

Exú και εμπόριο

Ο Exú είναι ο κύριος του εμπορίου και των ανταλλαγών, οπότε η σχέση του με τους ανθρώπους είναι ότι δέχεται προσφορές, ακόμη και αν άλλοι orixás είναι οι παραλήπτες.

Αναγνωρισμένος ως ο φύλακας της αγοράς, ο Exú πρέπει να είναι ευχαριστημένος από όλους τους εμπόρους και τους ανθρώπους που συνδέονται με κάποιον τρόπο με το εμπόριο. Ένα πρακτικό παράδειγμα έρχεται από τους πωλητές acarajé, οι οποίοι προσφέρουν πάντα το πρώτο κέικ που παράγεται εκείνη την ημέρα στον orixá Exú.

Ιτάνες (ή θρύλοι) της orixá Exú

Το Ιτάν είναι η συλλογή μύθων και θρύλων που υπάρχουν στο αφρικανικό πάνθεον. Αφηγείται ιστορίες που περιλαμβάνουν και άλλα στοιχεία, όπως τραγούδια, χορούς, τελετουργίες και διδασκαλίες. Στην παράδοση των Γιορούμπα, το Ιτάν θεωρείται ως η απόλυτη αλήθεια για τη δημιουργία του κόσμου και γίνεται σεβαστό ως τρόπος μετάδοσης των προγονικών διδασκαλιών στις διάφορες γενιές.

Όπως όλοι οι orixás, ο Exú είναι παρών σε διάφορα Itans, τα οποία έχουν διαφορετικές διδασκαλίες. Ανάμεσα σε αυτά τα Itans, ορισμένα αξίζουν μεγαλύτερη έμφαση, όπως το γεγονός ότι ο Exú είναι ο πρώτος που τιμάται ή ακόμη και όταν ο Exú αποφασίζει να επιδείξει όλη την εκδίκησή του.

Υπό αυτή την έννοια, για να κατανοήσετε καλύτερα και να μάθετε περισσότερα για αυτούς τους θρύλους που αφορούν τον Exú και τις διδασκαλίες του, συνεχίστε να διαβάζετε το ακόλουθο άρθρο.

Ο Exú φέρνει τον χρησμό Ifá στους ανθρώπους

Σύμφωνα με αυτό το Ιτάν, ο Exú μεταφέρει τον χρησμό Ifá στους ανθρώπους πάντα σε μακρινές εποχές, όταν οι θεοί πεινούσαν επειδή δεν έπαιρναν πλέον τροφή από τα παιδιά τους που ζούσαν στη Γη. Έτσι, όλο και πιο κουρασμένοι, οι θεοί κατέληγαν να διαφωνούν μεταξύ τους και να εμπλέκονται σε καταστροφικούς πολέμους.

Είπε στον Exú ότι καμία τιμωρία δεν θα ήταν χρήσιμη και ότι άλλοι orixás, όπως ο Xangô, είχαν προσπαθήσει μάταια να τιμωρήσουν τους ανθρώπους, αλλά δεν είχαν κάνει τίποτα.

Συνεχίζοντας την αναζήτησή του, ο Exú πήγε να συναντήσει τον Orungã, ο οποίος του είπε να αναζητήσει ένα μέρος με δεκαέξι φοινικοπυρήνες. Έτσι ο Exú πήγε σε ένα μέρος για να αναζητήσει όλες τις καρύδες που χρειάζονταν. Αφού κέρδισε από τους πιθήκους που φύλαγαν τις καρύδες, ο Exú έλαβε μια σπουδαία διδασκαλία από αυτούς.

Ο Exú βγήκε στον κόσμο και επισκέφθηκε δεκαέξι μέρη και συνέλεξε δεκαέξι διαφορετικές ιστορίες, με ξεχωριστές διδασκαλίες που θα βοηθούσαν τελικά τους θεούς στην προσπάθειά τους να διδάξουν στην ανθρωπότητα νέα πράγματα.

Ως αποτέλεσμα, οι άνθρωποι έμαθαν να κάνουν θυσίες στους orixás, απομακρύνοντας τα κακά που απειλούσαν την ύπαρξή τους. Έτσι, οι άνθρωποι επέστρεψαν στη θυσία ζώων, μαγειρεύοντας το κρέας τους και προσφέροντάς το στους θεούς, οι οποίοι ήταν ευτυχισμένοι και ικανοποιημένοι.

Η Exú διεκδικεί το προνόμιο των πρώτων τιμών

Αυτό το ιτάν μας λέει ότι ο Exú ήταν ο μικρότερος αδελφός του Ogum, του Odé και άλλων orixás. Επειδή ήταν ταραχώδης, δημιουργούσε πολλές συγχύσεις, ώσπου μια μέρα ο βασιλιάς, που δεν άντεχε άλλο τη συμπεριφορά του Exú, αποφάσισε να τον τιμωρήσει και να τον φυλακίσει.

Για να αποφύγει τη φυλάκιση, ο Exú συμβουλεύτηκε από τους αδελφούς του να εγκαταλείψει τη χώρα και, ενώ ζούσε στην εξορία, τον Exú δεν τον θυμόντουσαν πλέον και κανείς δεν είχε νέα του. Αυτό που δεν γνώριζαν ήταν ότι ο Exú φορούσε μεταμφιέσεις και περιφερόταν στη χώρα του τις ημέρες των γιορτών, προσεγγίζοντας ιερά.

Καθώς τίποτα δεν του προσφέρθηκε, ο Exú εξαπέλυσε ένα κύμα αναταραχής, ατίμωσης και σύγχυσης και όλες οι θρησκευτικές τελετές ανεστάλησαν από τον βασιλιά. Λίγο αργότερα, οι babalorixás συμβουλεύτηκαν έναν Babalaô από την πόλη και αυτός έπαιξε κοχύλια καουριού.

Ο Exú ήταν αυτός που μίλησε στο παιχνίδι και έδειξε τη δυσαρέσκειά του, λέγοντας ότι τον είχαν ξεχάσει όλοι και ότι απαιτούσε να δέχεται θυσίες πριν από τους άλλους orixás, όπως ακριβώς θα έπρεπε να είναι τα πρώτα τραγούδια γι' αυτόν. Έτσι, ένας τράγος και επτά πετεινοί θα έπρεπε να προσφερθούν στον Exú.

Οι Babalorixás κορόιδευαν τον Babalaô και παρέμειναν καθιστοί, τραγουδώντας και γελώντας. Όταν πήγαν να σηκωθούν, είχαν κολλήσει στις καρέκλες τους. Ο Babalaô τους βοήθησε και όλοι σηκώθηκαν, με τον όρο ότι θα πρόσφεραν πάντα την πρώτη θυσία για να ηρεμήσουν τον Exú.

Το Exú μπερδεύεται με τις λέξεις

Αυτό το Ιτάν αναφέρεται στην αρχή των πάντων, όταν ο πλανήτης σχηματιζόταν και τα πράγματα έπρεπε να οργανωθούν. Ο Ορουνμίλα ερωτήθηκε από τους ορίξες, ανθρώπους και ζώα, που ήθελαν να μάθουν τη θέση του κάθε πλάσματος.

Ο Exú πρότεινε τότε μια λύση, προτείνοντας ότι ο Orunmilá θα έπρεπε να υποβάλει σε κάθε orixá, άνθρωπο και πλάσμα του δάσους μια απλή ερώτηση που θα έπρεπε να απαντηθεί με αντικειμενικό τρόπο. Η φύση της απάντησης του καθενός θα έδειχνε το πεπρωμένο και τον τρόπο ζωής του.

Με αυτή την έννοια, τα πλάσματα έδιναν απαντήσεις και έπαιρναν τον αντίστοιχο τρόπο ζωής, ενώ ο Exú είχε σχέδια για να μπερδέψει τον Orunmilá, ο οποίος με τη σειρά του ρώτησε έναν άνθρωπο αν θα επέλεγε να ζήσει μέσα ή έξω, και ο τρόπος με τον οποίο απαντήθηκε καθόριζε ότι κάθε άνθρωπος θα ζούσε μέσα στο σπίτι του.

Ξαφνικά, ο Orunmilá ρώτησε τον Exú πού θα ήθελε να ζήσει. Ο Exú είπε ότι θα ήθελε να ζήσει έξω, και σύντομα άλλαξε γνώμη, λέγοντας ότι θα ήθελε να ζήσει μέσα. Σκεπτόμενος ότι ο Exú προσπαθούσε να τον εξαπατήσει, ο Orunmilá αποφάσισε ότι ο Exú θα ζούσε έξω. Από τότε, ο Exú ζούσε στο ύπαιθρο, στο μονοπάτι, στα χωράφια και στο πέρασμα.

Ο Exú λαμβάνει πρώτα τις προσφορές

Ο Exú ήταν ο πρώτος γιος του Yemanjá και του Oxalá. Ήταν πολύ ανέμελος και του άρεσε να παίζει με όλους, και έκανε τόσα πολλά αστεία μέχρι που τον πέταξαν έξω από το σπίτι. Ο Exú έφυγε τότε για να περιπλανηθεί στον κόσμο, ενώ η χώρα του βρισκόταν σε δυστυχία και μαστιζόταν από ξηρασίες και επιδημίες.

Έκπληκτοι, οι κάτοικοι της χώρας αυτής συμβουλεύτηκαν τον Ifá, ο οποίος τους είπε ότι ο Exú ήταν έξαλλος επειδή τον είχαν ξεχάσει. Έτσι, η συμβουλή του Ifá ήταν ότι η πρώτη προσφορά έπρεπε να γίνει στον Exú, εξασφαλίζοντας έτσι την επιτυχία κάθε τελετουργίας.

Με αυτή την έννοια, όλες οι πρώτες προσφορές γίνονται στον Exú, ο οποίος πρέπει να επιστρέψει στην υπακοή σε όλους τους άλλους orixás και να σεβαστεί τη σοφία τους, ώστε να μην επιστρέψει στην ανοησία και να ενεργεί με λανθασμένο και ανόητο τρόπο.

Ο Exú δημιουργεί σύγκρουση μεταξύ των Yemanjá, Oiá και Oxum

Μια φορά η Ιάνσα και η Οξούμ, οι γυναίκες του Ξανγκό και η Ιμαντζά, η γυναίκα του Ογκούμ, πήγαν μαζί στην αγορά. Ο Εξού, που βρισκόταν στην αγορά, είδε ότι όλα ήταν ειρηνικά και αποφάσισε να δράσει για να εγκαταστήσει μια διχόνοια.

Ο Exú πλησίασε τότε τον Yemanjá, τον Iansã και τον Oxum και τους είπε ότι είχε ένα πολύ σημαντικό ραντεβού με τον Orunmilá. Τους είπε επίσης ότι έφευγε από την πόλη και τους ζήτησε να πουλήσουν την κατσίκα για είκοσι buzzes και να κρατήσουν το μισό κέρδος. Συμφώνησαν και πούλησαν την κατσίκα στη συμφωνημένη τιμή.

Έβαλαν στην άκρη τα δέκα όστρακα καουριού του Exú και άρχισαν να μοιράζουν τα υπόλοιπα δέκα μεταξύ τους. Διαπίστωσαν ότι ο καθένας θα έπαιρνε τρία όστρακα καουριού και θα περίσσευε ένα. Καθώς δεν θα ήταν δυνατόν να μοιραστούν όλα τα όστρακα καουριού σε ίσα μέρη, οι τρεις τους άρχισαν να βρίσκουν μια λύση και να βλέπουν ποιος θα έπαιρνε το μεγαλύτερο μέρος.

Ο Iemanjá είπε ότι ο μεγαλύτερος έπρεπε να κρατήσει το μεγαλύτερο μερίδιο και πήρε το κοχύλι, ενώ ο Iansã παρενέβη λέγοντας ότι ο μεσαίος έπρεπε να κρατήσει το μεγαλύτερο μερίδιο. Χωρίς να υπάρχει τρόπος να λυθεί το αδιέξοδο, ο Exú κατέληξε να έρθει και να διεκδικήσει το μερίδιό του.

Έχοντας λάβει το μερίδιό του, ζητήθηκε από τον Exú να λύσει το πρόβλημά τους. Έτσι, ο Exú έδωσε τρία στον Yemanjá, τρία στον Yansã και τρία στον Oxum. Ο Exú κράτησε το τελευταίο κοχύλι, το τοποθέτησε στο έδαφος και το έθαψε. Σύμφωνα με τον Exú, το περισσευούμενο κοχύλι ήταν για τους προγόνους, όπως ήταν το έθιμο στο Orun. Ο Yemanjá, ο Yansã και ο Oxum αναγνώρισαν ότι ο Exú είχε δίκιο και δέχτηκαν το ποσό που προοριζόταν γι' αυτούς.

Όλοι άκουσαν τι συνέβη στην αγορά και άρχισαν να είναι πιο προσεκτικοί με τους προγόνους τους. Από τότε, τους δίνεται πάντα ένα μερίδιο από τα κέρδη και τους καρπούς της εργασίας τους, ως δώρα και μεγάλες περιουσίες.

Ο Exú γίνεται καλύτερος φίλος με την Orunmilá

Ο Orunmilá είναι ο μεγαλύτερος γιος του Olorum, υπεύθυνος για τη μετάδοση της γνώσης στους ανθρώπους. Από την άλλη πλευρά, ο Exú ήταν πάντα γνωστός για τις διαφωνίες και τις ρήξεις. Ο Orunmilá ήταν γνωστός για την ηρεμία του, ενώ ο Exú ήταν θερμός σαν τη φωτιά.

Με τα μαντικά του όστρακα, ο Orunmilá μπορούσε να αποκαλύψει στους ανθρώπους τις προθέσεις του Olorum και το νόημα του πεπρωμένου. Ο Orunmilá άφηνε τα μονοπάτια ομαλά, ενώ ο Exú δημιουργούσε ενέδρες και αβεβαιότητες. Αν και ήταν τόσο διαφορετικοί, έγιναν πολύ καλοί φίλοι.

Ο Ορουνμίλα κάποτε ταξίδεψε, παίρνοντας μαζί του μόνο το μαντικό του σάκο και μερικούς άνδρες για να του κρατούν συντροφιά. Αυτοί οι άνδρες τον ζήλευαν πολύ και επιθυμούσαν τον μαντικό σάκο και αποφάσισαν να βοηθήσουν τον Ορουνμίλα να τον κουβαλήσει. Ωστόσο, εκείνος αποφάσισε να κουβαλήσει ο ίδιος τον σάκο του, ισχυριζόμενος ότι δεν ήταν κουρασμένος.

Όταν ο Orunmilá έφτασε στο σπίτι του, αναρωτήθηκε για τους αληθινούς του φίλους. Σκεπτόμενος ένα σχέδιο, ο Orunmilá έστειλε μηνύματα στους φίλους του με την είδηση του θανάτου του και κρύφτηκε στο σπίτι του, χωρίς να τον δει κανείς.

Λίγο μετά την είδηση, ένας σύντροφος εμφανίστηκε για να δείξει τη λύπη του. Είπε ότι θα είχε βοηθήσει τον Orunmilá με χρήματα σε άλλες περιπτώσεις και ως ένδειξη ευγνωμοσύνης, ο Orunmilá θα άφηνε τον μαντικό σάκο ως ένδειξη ευγνωμοσύνης. Ωστόσο, η σύζυγος του Orunmilá είπε ότι ο σάκος είχε εξαφανιστεί και ο άνδρας έφυγε απογοητευμένος.

Ένας άλλος άντρας εμφανίστηκε και είπε το ίδιο πράγμα, ενώ και αυτός έφυγε απογοητευμένος. Η κίνηση συνεχίστηκε και πολλοί άντρες μπήκαν και βγήκαν από το σπίτι του Orunmilá, μέχρι που έφτασε ο Exú. Θρήνησε για το θάνατο του φίλου του, λέγοντας ότι η μεγαλύτερη θλίψη, ωστόσο, θα ήταν για τη γυναίκα του, η οποία δεν θα είχε πλέον κανέναν να μαγειρεύει.

Η γυναίκα του Orunmilá συμφώνησε και ρώτησε αν δεν χρωστούσε τίποτα στον Exú, ο οποίος συμφώνησε λέγοντας ότι δεν υπήρχε τίποτα να γίνει. Η γυναίκα του επέμεινε, ρωτώντας αν ο Exú δεν ήθελε τον μαντικό σάκο, στον οποίο εκείνος αρνήθηκε. Εκείνη τη στιγμή ο Orunmilá μπήκε στο δωμάτιο και είπε ότι ο Exú θα ήταν πράγματι αληθινός φίλος του, και έτσι δεν υπήρξε ποτέ ξανά μια ιστορία τόσο μεγάλης φιλίας.

Η εκδίκηση του Exú

Σύμφωνα με αυτό το ιτάν, ένας πλούσιος άντρας είχε μια μεγάλη φάρμα πουλερικών. Κάποτε, αποφάσισε να καλέσει ένα άτακτο κοτόπουλο Exú. Προσπαθώντας να εκδικηθεί τον άντρα, ο Exú μετέτρεψε το ζώο σε ένα πολύ βίαιο ον. Όταν μετατράπηκε σε κόκορα, δεν άφηνε κανένα άλλο αρσενικό σε ησυχία, πληγώνοντας και σκοτώνοντας όλους όσους έμπαιναν στο κοτέτσι. Με τον καιρό, ο άντρας έγινε φτωχός και κατέληξε να χάσει την φάρμα με τα πουλερικά του.

Απελπισμένος, πήγε να αναζητήσει βοήθεια και βρήκε έναν Babalaô και τον ρώτησε τι συνέβαινε. Ο ιερέας του εξήγησε ότι επρόκειτο για εκδίκηση του Exú και ότι ήταν απαραίτητο να κάνει ένα ebó ζητώντας συγχώρεση από τον orixá. Στη συνέχεια έκανε τις απαραίτητες διαδικασίες και ο κόκορας έγινε ένα ήρεμο ζώο και όλη η δημιουργία του θα ανακτηθεί.

Χαρακτηριστικά των γιων και των θυγατέρων του Exú

Ο Exú, ένας orisha που δέχεται άδικη επίθεση από την προκατάληψη των ανθρώπων, αντιπροσωπεύει τη γέφυρα μεταξύ των πιο ανθρώπινων συναισθημάτων και των ανώτερων αντιλήψεων των orixás. Ωστόσο, τα παιδιά του είναι γνωστό ότι είναι πολύ επιρρεπή στα πάθη και τις προσωπικές κατακτήσεις.

Οι γιοι και οι κόρες του Exú είναι επίσης γνωστοί για το ότι φέρουν ορισμένα χαρακτηριστικά που είναι πολύ πιστά στο ποιοι πραγματικά είναι και πώς ενεργούν. Μεταξύ αυτών, χαρακτηρίζονται, για παράδειγμα, ως χαρούμενοι και χαρισματικοί άνθρωποι.

Υπό αυτή την έννοια, μείνετε συντονισμένοι στο επόμενο άρθρο για να κατανοήσετε καλύτερα τα πιο εντυπωσιακά χαρακτηριστικά των γιων και των θυγατέρων του Exú.

Χαρά και αισιοδοξία

Τα παιδιά του Exú, όπως και η εν λόγω orixá, είναι γνωστά για τη χαρά και την αισιοδοξία τους. Είναι αδύνατο να βρεθεί κανείς κοντά τους και να μη γελάσει με κάποιο σχόλιο ή αστείο που κάνουν.

Υπό αυτή την έννοια, σε αντίθεση με όλο το στίγμα που έχει δημιουργηθεί γύρω από τη μορφή του Exú, τα παιδιά του παρουσιάζονται ως καλόκαρδοι άνθρωποι που έχουν πάντα ένα χαμόγελο στο πρόσωπό τους, ανεξάρτητα από την κατάσταση στην οποία βρίσκονται.

Φιλικότητα και δημοτικότητα

Συμπαθητικοί, οι γιοι και οι κόρες των Exú φέρονται πάντα πολύ καλά στους άλλους και αναγνωρίζονται γι' αυτό. Καθώς είναι εξαιρετικά διπλωματικοί άνθρωποι, προσαρμόζονται πάντα στις καταστάσεις και γι' αυτό το λόγο καταλήγουν να γίνονται δημοφιλείς.

Έτσι, οι γιοι και οι κόρες του Exú είναι γνωστοί για το γεγονός ότι δεν αρνούνται ποτέ τη βοήθεια στους φίλους τους. Αυτή η εξυπηρετικότητα τους κάνει πιο αγαπητούς, σχεδόν απαραίτητη παρέα για τις μέρες τους.

Πολλή ενέργεια και ζωτικότητα

Οι γιοι και οι κόρες του Exú είναι γνωστοί για την ενέργεια και τη ζωτικότητά τους. Υπό αυτή την έννοια είναι μεγάλοι φίλοι των απολαύσεων της ζωής και είναι γνωστοί για το ότι πίνουν και τρώνε πολύ.

Με αυτή την έννοια, μεγάλο μέρος της ενέργειάς τους σχετίζεται με το σεξ και τις σχέσεις.Οι γιοι των Exu ξεχωρίζουν ως έντονοι εραστές, διατηρώντας μεγάλο μέρος της ενέργειάς τους γι' αυτό.

Γοητευτικός και επικοινωνιακός

Ακριβώς όπως ο Exú θεωρείται ο θεματοφύλακας της επικοινωνίας, ή η αρχή της όλης διαδικασίας επικοινωνίας, τα παιδιά του αναγνωρίζονται επίσης για τη δύναμή τους να επικοινωνούν με σαφήνεια και θεωρούνται καλά στο να μιλάνε.

Η φυσική γοητεία των παιδιών αυτής της orixá συμβάλλει στις σχέσεις τους. Σε μια σχέση, φημίζονται για την αμοιβαιότητά τους: αν αγαπούν πολύ και αγαπιούνται σε αντάλλαγμα, κάνουν τη ζωή του συντρόφου τους ένα κρεβάτι από τριαντάφυλλα, ωστόσο, αν αγαπούν και πληγωθούν, φροντίζουν να εκδικηθούν διπλά.

Εντυπωσιακή ανατροπή

Τα παιδιά των Exú είναι γνωστό ότι είναι έξυπνα και τους αρέσει να ανατρέπουν τα πράγματα. Για να ξεφύγουν από οποιαδήποτε κατάσταση, συχνά καταλήγουν να χρησιμοποιούν κάποιες στρατηγικές που δεν φαίνονται πολύ καλά, όπως ένα μικρό ψέμα, ένα κακόγουστο αστείο ή ακόμα και μια καθυστέρηση στην πληρωμή κάποιων χρημάτων που χρωστάνε.

Ωστόσο, όπως ακριβώς και οι orixá, οι γιοι και οι κόρες του Exú δεν δέχονται όταν δεν τους σέβονται και αν εξοργιστούν παίρνουν εκδίκηση χωρίς κανένα οίκτο.

Παίρνουν εκδίκηση και προχωρούν

Τα παιδιά του Exú γενικά εμπλέκονται πάντα σε συγκρούσεις και αυτό συμβαίνει λόγω του προκλητικού και οξυδερκούς τρόπου τους, το είδος του ατόμου που δεν παίρνει καμία πρόκληση στο σπίτι του. Είναι επίσης γνωστά για την ικανότητά τους να παίρνουν εκδίκηση και να συνεχίζουν να προχωρούν μπροστά, με τρόπο που δεν τους επηρεάζει.

Μόλις προκληθούν, μπορούν να ενεργήσουν με τον ίδιο τρόπο ή ακόμα χειρότερα, και πάντα καταλήγουν να βγαίνουν αλώβητοι από κάθε κατάσταση μεγάλης διχόνοιας και αντιξοότητας.

Να σχετίζεται με το Exú

Ο Exú είναι ο φύλακας κάθε επικοινωνίας. Μέσω αυτού κατέστη δυνατή η επικοινωνία των ανθρώπων και του θεϊκού σχεδίου. Ο Exú είναι γνωστός για τη δύναμή του και είναι ένας από τους πιο λατρευτούς και σημαντικούς orixás στις αφρικανικές θρησκείες.

Όπως συμβαίνει με κάθε orixá, ο Exú έχει κάποιους σημαντικούς συμβολισμούς, όπως η ημέρα της εβδομάδας που του είναι αφιερωμένη, τα αγαπημένα του χρώματα, δηλαδή όλα τα σύμβολα και τα στοιχεία που σχετίζονται με τον orixá. Διαβάστε παρακάτω για να μάθετε περισσότερα σχετικά με μερικά βασικά στοιχεία για να σχετιστείτε πλήρως με τον orixá Exú και όλα όσα αντιπροσωπεύει.

Ημέρα της εβδομάδας

Η ημέρα της εβδομάδας που προορίζεται για τον Exú είναι συνήθως η Δευτέρα. Αυτή είναι η ημέρα κατά την οποία αισθάνεται πιο ανοιχτός σε προσφορές που ανοίγουν τα μονοπάτια και φέρνουν ανάπτυξη και πνευματική εξέλιξη σε όσους του αφιερώνουν την πίστη τους. Για τον ετήσιο εορτασμό, η ημέρα κατά την οποία γιορτάζεται ο Exú είναι η 13η Ιουνίου.

Χρώματα

Τα χρώματα που αντιπροσωπεύουν την Exú είναι το μαύρο και το κόκκινο. Αυτοί οι τόνοι συνδέονται γενικά με τα στοιχεία της φωτιάς και της γης, χαρακτηριστικά της orixá. Το κόκκινο και το μαύρο σχετίζονται επίσης με τον τρόπο εργασίας της orixá, αφού το κόκκινο είναι το χρώμα που ακτινοβολεί, που προσφέρει τα πάντα σε όποιον το χρειάζεται. Από την άλλη πλευρά, το μαύρο απορροφά τις ενέργειες των μεγάλων έργων εκφόρτωσης και καθαρισμού.ενέργεια.

Σύμβολα

Ο Exú είναι ένας από τους σημαντικότερους orixás στο Candomblé και ο πρώτος που δέχεται προσφορές. Αυτός ο orixá είναι φορτωμένος με σύμβολα που καταλήγουν να καθορίζουν τα χαρακτηριστικά του και τις ενέργειές του: το ogó, ένα ραβδί φαλλικού σχήματος που συνοδεύεται από δύο κολοκύθες.

Ο Exú αντιπροσωπεύεται επίσης από ένα αγαλματίδιο που κοσμείται από πολλές καυκαλήθρες τοποθετημένες σε σειρές και τα χέρια του αντιπροσωπεύονται από κολοκύθες που χρησιμοποιούνται από τους orixá για να μεταφέρουν διάφορες σκόνες στοιχείων που βρίσκονται στη Γη. Ένα άλλο σύμβολο του Exú είναι οι χάντρες, που γενικά αντιπροσωπεύονται στα χρώματα μαύρο και κόκκινο.

Στοιχεία

Η λατρεία του Exú περιλαμβάνει τη φωτιά ως το κύριο στοιχείο της. Ωστόσο, η γη και ο αέρας σχετίζονται επίσης με τα στοιχεία αυτής της orixá και ο τρόπος με τον οποίο καθένα από αυτά τα στοιχεία καταλήγει να επηρεάζει το έργο που είναι αφιερωμένο στον Exú.

Τομείς

Για τις αφρικανικές θρησκείες, ο Exú είναι ο ιδιοκτήτης των μονοπατιών και αντιπροσωπεύει την κίνηση. Ο Exú είναι η θεμελιώδης αρχή της ζωής, ο αγγελιοφόρος του κόσμου των ανθρώπων και του αστρικού επιπέδου, όπου βρίσκονται οι θεοί.

Με αυτή την έννοια, ο Exú είναι υπεύθυνος για όλα τα σταυροδρόμια, ιερούς τόπους όπου λαμβάνουν χώρα κάθε είδους τιμές, όπως η προσφορά φαγητού και ποτού. Τα σταυροδρόμια είναι, επομένως, τόποι όπου δεν υπάρχουν αρνητικές ενέργειες.

Χαιρετισμός

Οι δημοφιλείς χαιρετισμοί προς τον Exú είναι οι εξής: "Laroyê Exú", που σημαίνει κάτι σαν "Exú ο αγγελιοφόρος" ή "χαίρεται ο αγγελιοφόρος", και "Exú é mojubá", που σημαίνει "Exú, σε σένα τα σέβη μου". Η λέξη mojubá σημαίνει "βασιλιάς", ενώ η λέξη laroyê εμφανίζεται με τη σημασία "πολύ επικοινωνιακό άτομο".

Είναι η Exú, μια orixá στο Candomblé, διαφορετική από μια οντότητα στην Umbanda;

Ο Exú είναι ένας από τους πιο λατρευτούς και σεβαστούς orixás μέσα στις θρησκείες αφρικανικής προέλευσης. Ωστόσο, ο orixá Exú, που υπάρχει στο Candomblé, δεν πρέπει να συγχέεται με τον Exú που γενικά λειτουργεί στην Umbanda, μια θρησκεία που δημιουργήθηκε στη Βραζιλία από Αφρικανούς σκλάβους.

Στο Candomblé, ο Exú είναι ένας από τους πιο σημαντικούς Orixás και είναι ο πρώτος που δέχεται όλες τις προσφορές, τα τραγούδια, τις προσευχές και τους χαιρετισμούς. Στο πλαίσιο του τελετουργικού του Candomblé, ο Orixá Exú δεν ενσωματώνει κανέναν για να κάνει διαβουλεύσεις, όπως συμβαίνει στην Umbanda.

Στην Umbanda, οι Exús είναι οντότητες από μετενσαρκωμένα πνεύματα που για κάποιο λόγο κατέληξαν να επιστρέφουν στη Γη σε αναζήτηση φώτισης. Οι οντότητες αυτές είναι πολύ κοντά στον άνθρωπο, αλλά δεν θεωρούνται Orixás, αλλά quiumbas.

Είναι πνεύματα που γνωρίζουν τις επιθυμίες των ανθρώπων που βρίσκονται ακόμη στο γήινο επίπεδο και οι οποίοι, αν και έχουν ζήσει σε διαφορετικές εποχές, έχουν τις ίδιες επιθυμίες, προβλήματα και φιλοδοξίες.