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Wer ist der Orixá Oxóssi?
Oxóssi ist der König von Keto, der Wälder, der Krieger mit nur einem Pfeil, der nie verfehlt. Intelligent, schnell, kommunikativ und mit den Ahnen verbunden, ist er der Jäger und Beschützer der Wälder.
Mit einer faszinierenden Geschichte, geht Oxóssi durch viele Legenden, die seine besten Eigenschaften zu bringen. Kennen Sie einige von ihnen, ihre Synkretismus in verschiedenen Religionen und die verschiedenen Qualitäten dieser Orixá. Sehen Sie auch die Eigenschaften der Kinder von Oxóssi, wie man mit ihm in Beziehung zu treten, das Gebet und Opfergaben an den Heiligen.
Die Geschichte von Oxóssi
Als Sohn von Iemanjá - der Herrin der salzigen Gewässer - und Oxalá - der Orixá von Orixas - ist Oxóssi der Gott der Jagd und der Wälder. Bekannt als der Krieger des einen Pfeils, ist sein Symbol sein Ofá, ein Pfeil und Bogen, sowie der Eruexim, der auch von Iansã verwendet wird.
Mit kleinen Unterschieden zwischen Candomblé und Umbanda ist er einer der Orixás, die in beiden Religionen präsent sind, mit einer interessanten Herkunft und einer Geschichte voller komplexer Situationen - er hat sich sogar lange Zeit als Frau verkleidet, um sich mit Oxum treffen zu können, der vor seinem Vater verborgen ist. Erfahren Sie mehr über diesen mächtigen Orixá!
Oxóssi in Umbanda
In Umbanda gibt es eine große Mischung von Glaubensrichtungen, die einen starken Synkretismus mit dem Christentum bilden. Aus diesem Grund wird Oxóssi auch mit Heiligen in Verbindung gebracht, insgesamt drei, da sie in einigen Teilen Brasiliens auf unterschiedliche Weise assoziiert werden.
Für die Umbanda ist Oxóssi mit der Jagd und den Wäldern verbunden, da er selbst die Manifestation einer größeren Kraft ist. Er arbeitet mit der Spiritualität durch Entitäten und Phalanxen, die unter seinem Kommando in Nächstenliebe und Brüderlichkeit handeln. Er ist der Patron der Caboclo-Linie, die auch denjenigen bekannt ist, die mit Umbanda nicht vertraut sind.
Oxóssi im Candomblé
Der Candomblé ist ein eher puristisches Glaubenssystem, das nicht mit anderen Religionen synkretisiert, sondern eine umfangreiche Kultur und ein eigenes Pantheon hat, das mehrere Orixás umfasst, die in Umbanda oft zu einem einzigen verschmolzen werden.
Oxóssi (Òsóòsi) ist im Candomblé Odé, König von Keto (Alakétu), Herr der Jagd, des Waldes und des Überflusses, auch Oníìlé genannt, der den besten Platz für ein Dorf mit den besten Jagden fand, er hatte eine weitere Bezeichnung, Olúaiyé, Herr der Menschlichkeit und des Überflusses.
Der Ursprung von Oxóssi
Im Candomblé ist Oxóssi der Sohn von Apaoká, dem Jackfruchtbaum - der eigentlich eine Iyá-Mi ist, eine Ahnenmutterfigur, die in Form eines Baumes fixiert ist, der mit seinen Früchten, Blättern und seinem Stamm Nahrung, Nahrung und Schutz spendet. Daher kennt dieser Orixá neben seiner Assoziation mit Ossaim auch Magie mit Pflanzen.
Für die Umbanda ist Oxóssi der Sohn von Iemanjá und Oxalá, aber es gibt auch Geschichten, die besagen, dass er der Sohn von Oduduá ist, dem Bruder von Oxalá und erstem Ehemann von Iemanjá. Bruder von Ogum und Exu, beide stehen für Bewegung, jeder auf seine Weise.
Eine Itã erzählt, dass er die Arme seiner Mutter verließ und in den Wald ging. Besorgt schickte Iemanjá ihren Kriegersohn Ogum auf die Suche nach ihm. Als Ogum Oxóssi fand, war er bereits Herr der Wälder und der Jagd geworden, und als er zu Iemanjá zurückkehrte, empfahl er ihr, ihn dort zu lassen, da es ihm sehr gut gehen würde. Seine Mutter vertraute seinem Wort und ließ Oxóssi gehen.
Ein-Pfeil-Jäger
Oxóssi ist ein Ein-Pfeil-Jäger, denn er schießt nie daneben. Er ist ein Perfektionist, ein leichter Grenzgänger, sehr intelligent und voller Energie, er handelt siegessicher, und wenn er seinen Pfeil anlegt, ist die Eroberung garantiert. Er ist der Schutzpatron der Jäger, die versuchen, den Haushalt zu ernähren, und er ist heute der Beschützer derer, die arbeiten, um ihre Familie zu ernähren, ob durch die Jagd oder nicht.
Ein Itã erzählt, dass nach einer reichen Jagd- und Erntesaison alle feierten, aber die Zauberinnen von Ìyamì Òsóróngà waren nicht glücklich darüber, dass sie ihre Gaben nicht erhielten. Sie schickten einen Vogel, der mit bösen Schreien alles zerstörte und in Brand setzte.
Dann kam Osotadotá mit 50 Pfeilen, die alle verfehlten, dann Osotogi mit 40 und Osotogum mit 20 Pfeilen, die beide verfehlten, dann Òsotokànsosó, der seinen einzigen Pfeil traf und von der Bevölkerung als Oxóssi, der Jäger des Volkes, gefeiert wurde.
Der Herr der Wälder und Forste
Als geborener Jäger und Kenner der Künste von Ossain und seinen Kräutern ist Oxóssi der Herr der Wälder und Forste, der nicht nur das Wild vor Wucherern schützt, sondern auch den Jäger, indem er ihm die tägliche Nahrung auf den Tisch bringt und somit mit Wohlstand und täglicher Arbeit assoziiert wird, was auch immer das sein mag.
Eine andere Itã erzählt, dass Oxóssi und Ogum unter der Obhut von Iemanjá lebten, der eine auf der Jagd, der andere im Ackerbau. Eines Tages sagte ein Wahrsager, Oxóssi solle nicht mehr jagen, denn er würde in eine Falle geraten, und er hörte nicht auf ihn. So wurde er von Ossaim gefangen genommen und eingesperrt, wodurch er sein Gedächtnis verlor.
Ogum machte sich auf die Suche nach ihm, und als er mit seinem Bruder zurückkehrte, empfing ihn Iemanjá nicht, weil er ihre Befehle missachtet hatte. Oxóssi zog in den Wald, und Ogum zog aus Verärgerung über Iabá auf die Straße. Iemanjá war so traurig, dass sie sich vor lauter Tränen ins Meer stürzte.
Oxóssi und Oxum
Oxóssi und Oxum haben eine intensive, kurze und sehr interessante Geschichte, die die Dating-Archetypen der beiden Orixás gut wiedergibt. Oxums Schönheit, Intelligenz und Anmut haben alle Orixás dazu gebracht, sich in sie zu verlieben, und auch Oxóssi ist dieser Liste nicht entgangen.
Um sich mit Oxum, der von ihrem Vater beschützt wurde, verabreden zu können, musste sich Oxóssi jedoch als Frau verkleiden und verbrachte daher viel Zeit in Oxums Reich. Sie wurde jedoch schwanger und es wurde schwierig, die Verkleidung aufrechtzuerhalten. Oxóssi kehrte in den Wald zurück und sie bekamen Logunedé, den Herrn der Fischerei und der Jagd, da er sechs Monate mit seiner Mutter in den Flüssen und weitere sechs Monate mit seinem Vater auf der Jagd in den Wäldern verbrachte.
Der Synkretismus von Oxóssi
Wie in anderen Pantheons gibt es auch bei den afrikanischen Gottheiten einen starken Synkretismus mit anderen Religionen. Am bekanntesten ist die katholische Kirche, in der Oxóssi je nach Ort entweder als Heiliger Georg, Heiliger Sebastian oder Heiliger Michael gesehen wird. Es gibt auch keltische, griechische und andere Assoziationen. Lernen Sie jede einzelne kennen.
Der Heilige Georg für die Katholiken von Bahia
In Bahia ist Oxóssi der Heilige Georg, der Kriegerheilige, aber im Rest des Landes wird dieser Heilige mit seinem Bruder Ogum gleichgesetzt. Obwohl Oxóssi vor allem als Jäger bekannt ist, half er auch beim Schutz seiner Stadt und lernte mit Ogum zu kämpfen.
Außerdem ist er der Orixá des Überlebens und der Heilige Georg wurde zu Tode gefoltert, blieb aber in der Erinnerung seines Volkes lebendig. Der Heilige verteilte auch seinen gesamten Reichtum an die Bevölkerung, bevor er ins Gefängnis kam, und nutzte seine Weisheit, um sogar die Frau des Königs zu bekehren.
Der Heilige Sebastian für die Katholiken des Südostens
Oxóssi, der in weiten Teilen des Landes mit dem Heiligen Sebastian in Verbindung gebracht wird, war ebenfalls ein Krieger, bevor er zum Heiligen wurde. Wie der Heilige Georg verleugnete er seinen Glauben nicht, und der König befahl, ihn in einer Revolte mit Pfeilen zu beschießen. Er überlebte, eine Frau nahm seine Pfeile und heilte seine Wunden.
Oxóssi hat auch diese Beharrlichkeit und Rücksichtslosigkeit sowie einen Kriegergeist, der das, woran er glaubt, nicht hinter sich lässt. Deshalb gibt es einen starken Synkretismus zwischen den beiden.
Der heilige Michael für die Katholiken von Pernambuco
Der heilige Erzengel Michael ist neben Gabriel und Raphael einer der drei bekanntesten. Er beschützt die Menschheit und kämpft für sie gegen alles, was als böse angesehen werden kann. Wie Oxóssi kümmert er sich um die Seinen und kämpft für das, woran er glaubt.
Obwohl er für seine verschiedenen katholischen Synkretismen bekannt ist, wie der Heilige Sebastian in den meisten Teilen des Landes, der Heilige Georg in Bahia und der Heilige Michael in Pernambuco, stellt Oxóssi immer denjenigen dar, der nicht aufgibt, der die Seinen beschützt und für sie sorgt.
Cernunnos für die Kelten
Im keltischen Pantheon ist Oxóssi Cernunnos (Kernunnos), der zusammen mit der großen Göttin das perfekte Paar, das Gleichgewicht, bildet. Er ist für die Fülle der Ernten, die Fruchtbarkeit und die Tiere, ob wild oder nicht, verantwortlich. Er wird mit Hirsch- oder Stierhörnern dargestellt, was seine Verbindung zur Natur zeigt.
Er ist weise und mächtig, steht in Verbindung mit den Jahreszeiten und wird immer von Tieren begleitet - wenn er sich nicht in eines verwandelt. Auch Oxóssi hat eine enge Beziehung zu Tieren und Wäldern und wird daher mit dieser keltischen Gottheit synkretisiert.
Artemis für die Griechen
Artemis ist die Göttin der Jagd und Beschützerin der Tiere, ebenso wie Oxóssi. Sie werden aufgrund der großen Ähnlichkeit ihrer Archetypen synkretisiert, vor allem in Bezug auf ihre Persönlichkeit. Voller Energie und Eigenwilligkeit sind diese Gottheiten mit Initiative und Aktion ausgestattet.
Sowohl Oxóssi als auch Artemis sind große Krieger und beherrschen das Schlachtfeld mit ihrem Mut, ihrer Kraft und ihrem Kampfgeschick.
Humbaba für Babylonier
Bei den Elamitern gab es einen Gott namens Terra Humba oder Humbaba, der der Hüter der Wälder und der Tiere war. Er war der Hüter des Zedernwaldes, in dem die Götter des babylonischen Pantheons lebten. Aufgrund seiner natürlichen Eigenschaften wird er mit Oxóssi, dem König der Wälder, synkretisiert.
Wie Oxóssi war auch der babylonische Gott Humbaba mit einer starken Persönlichkeit ausgestattet und fürchtete nichts und niemanden. Er war ein gefürchteter Krieger, der aufgrund seiner Stärke und seines Aussehens fast mit einem Ungeheuer assoziiert wurde, da er aus einer Mischung mehrerer Tiere bestand.
Ullr für die Nordischen Länder
Im nordischen Pantheon ist Ullr der Gott der Jagd, der Gerechtigkeit, des Winters und des Ackerbaus. Er wurde in Ydalir geboren und gehörte zum Volk der Asen, aber als seine Mutter Thor heiratete, zog er nach Walhalla, aber sein Freiheitsdrang führte ihn dazu, sich in die Wälder zu schleichen, ob er nun gefroren war oder nicht.
Ullr trug Pfeil und Bogen und benutzte im Winter immer Skier, manchmal kann er auch mit einem Schild dargestellt werden, mit dem er über den Schnee gleitet. Als Krieger beschützte er sein Volk und sorgte dafür, dass die Landwirtschaft im Winter nicht leidet. Daher wird er auch mit Oxóssi synkretisiert.
Die Eigenschaften von Oxóssi
Zunächst einmal ist es wichtig zu verstehen, dass die Qualitäten eine Art und Weise sind, zu beschreiben, was jede Ausstrahlung des Orixà bewirkt, d.h. sie zeigen die verschiedenen Gesichter, mit mehr Intensität und Betonung, um die Lehre mehr zu lenken.
Wenn wir also von den Qualitäten von Oxóssi sprechen, meinen wir damit die verschiedenen Arten, in denen er sich je nach Schwerpunkt manifestieren kann.
Otin
Otim ist eine kämpferischere Variante von Oxóssi, voller dynamischer Energie und gleichzeitig zurückhaltend in Beziehungen. Er hat einen eher kriegerischen Charakter mit großer Aggressivität und zeigt eine starke Verbindung zu seinem Bruder Ogum.
In der Regel trägt er hellblaue oder leopardenfellfarbene Gewänder, und überallhin nimmt er seine capangas (mocós) mit, kleine, mit Kaurischnecken oder Perlen verzierte Leder- und Metalltaschen, in denen er kleine Vorräte transportiert.
Ajenipapo
Ajenipapo ist eine Eigenschaft von Oxóssi, die mehr mit Magie und der Nutzung der Elemente der Natur für Heilung, Veränderung und andere Zwecke verbunden ist. Daher ist Ajenipapo mit Iyamis Osorongá, der großen Zaubermutter, verbunden, die das Geheimnis der Erschaffung der Welten in ihrem Schoß hält.
Es wird mit einem der Itãs über Oxóssi in Verbindung gebracht, in dem es um seine Geburt aus einem Jackfruchtbaum (oder Iyami) geht. Eine weitere starke Verbindung dieser Qualität ist mit Oyá, dem Orixá der Winde, Eguns und Veränderungen, der die Stärke des Kriegers, Unabhängigkeit und Wohlstand repräsentiert.
Ibualamo
Ibualamo, der enger mit Omulu verwandt ist, ist eine Eigenschaft von Oxóssi, die von einem älteren Orixá verkörpert wird, einem mutigen Jäger, der die tiefsten Gewässer aufsucht. Er wird sogar als Vater von Logunedé angesehen, da er sich in Oxum verliebte und in die tiefsten Gewässer tauchte, um sie zu erobern.
Ibualamo wird mit einem himmelblauen Gewand mit gleichfarbigen Perlen dargestellt, außerdem mit einem aus Stroh geflochtenen Helm und einem Strohrock, was ihn noch mehr mit dem Orixá Omulu in Verbindung bringt, der seinen Körper mit einem Strohgewand bedeckt.
Inkule
Inkule oder Oni Kulé ist eine der Qualitäten von Oxóssi, da er friedlicher und sehr wohlhabend ist. Er wird auch Odé der Berge genannt und kann die Hochebenen bewohnen, wenn er sich in den Bergen aufhält, er verbindet Himmel und Erde, Geist und Materie und ist somit ein wichtiger Vermittler.
Inkule ist auch eng mit dem Orixá Oxalá verbunden, der den Menschen aus Nanãs Lehm erschaffen hat und somit der Orixá des Lebens ist. Er wird in hellgrüner oder sogar türkisfarbener Kleidung dargestellt, je nach Linie oder Nation.
Inie
Inie ist eine sehr junge und bezaubernde Eigenschaft von Oxóssi, die mit Oxum, Oxaguiã (junger Oxalá) und Iemanjá verbunden ist.
Inie, der als Elefantenjäger bekannt ist und an den Ufern des Irinlé-Flusses verehrt wird, ist schnell und stark und nutzt seine Beweglichkeit mit Intelligenz.
Dana Dana
Dana Dana ist eine eher zurückhaltende Qualität von Oxóssi, introspektiv und wissend über die Mysterien des Lebens und darüber hinaus. Er kann den Wald des Todes betreten und verlassen, da er die ihn umgebenden Mysterien kennt und keine Angst vor Egun - verlorenen und dichteren Seelen - hat.
Dana Dana ist verbunden mit Ossaim, dem Orixá der heiligen Blätter; Oxumaré, dem Orixá der Verbindung zwischen den Welten und des Wohlstands; Oiá, der Herrin der Zeit; und Bará, dem Boten der Orixás.
Karé
Karé ist eine Eigenschaft von Oxóssi, die eine starke Verbindung zu den Gewässern hat und mit Oxum konkurriert, da sie ähnliche Kräfte und Funktionen hat. Dazu gehören Wohlstand, Fruchtbarkeit, Schönheit und Kommunikation. Dennoch hat sie eine starke Verbindung zu Oxum und Oxalá.
Er wird in einem blauen Anzug und einem goldenen Banté dargestellt. Wie Oxum kämmt er sich gerne die Haare, liebt Parfüm und ist ein großer Liebhaber von Acarajé. Er ist auch ein großer Jäger, obwohl er lieber in der Nähe von Wasserquellen lebt als irgendwo sonst im Wald.
Inseewé
Inseewé oder Oni Sèwè ist eine Eigenschaft von Oxóssi, die am stärksten mit Ossain, dem Herrn der heiligen Blätter, verbunden ist. Als solcher hat er eine starke Verbindung zu Heilpflanzen - für den Körper und die Seele - und lebt zurückgezogen im Wald, in der Nähe von Ossain, wo er sich um seine Kräuter kümmert und mit ihnen arbeitet.
Dieser Oxóssi ist in hellblauen Gewändern gekleidet, weniger kriegerisch veranlagt, ein Jäger, der sich dem Anbau und der Pflege von Kräutern widmet, und er trägt ein Strohschwanzband und einen Helm, der fast sein ganzes Gesicht bedeckt.
Infami
Infami oder Infaín Odé funfun ist eine weniger bekannte Eigenschaft von Oxóssi, die sehr eng mit der älteren Version von Oxalá, Oxalufã, verwandt ist, aber auch Verbindungen zu seiner jüngeren Version, Oxaguiã, unterhält, was sein milderes und friedlicheres Temperament verstärkt.
Infami steht in Verbindung mit den Funfun Orixás, d. h. den ersten und ursprünglichen Orixás, die z. B. mit den Erzengeln assoziiert werden, und wird nur in Weiß und mit einer Kette aus weißen Perlen, die mit blauen Korallen durchsetzt sind, dargestellt.
Akueran
Akueran ist eine der Qualitäten von Oxóssi und steht für Wohlstand und Überfluss und bringt seinen Kindern viele Möglichkeiten, etwas zu erreichen. Er lebt in den verstecktesten Gegenden des Waldes und mag Rohkost.
Er ist mit Oxumaré und Ossain verbunden und steht für die Verbindung zwischen den Welten, den Wohlstand und die Beherrschung der heiligen Blätter. Er wird mit hellblauen Gewändern dargestellt, die aus roten Streifen bestehen. Akuerans Führer besteht aus hellblauen Perlen, und Pfauen-, Papageien- und Ara-Federn repräsentieren ihn ebenfalls.
Merkmale der Söhne und Töchter von Oxóssi
Wie bei allen anderen Orixás gibt es auch bei den Söhnen und Töchtern von Oxóssi spezifische Merkmale.
Die Söhne und Töchter von Oxóssi sind dafür bekannt, dass sie äußerst intelligent, kommunikativ, diskret und unabhängig sind. Lernen Sie einige von ihnen kennen.
Natürliche und flüssige Kommunikation
Die Söhne und Töchter von Oxóssi sind aufgrund ihrer Neigung zur Extrovertiertheit sehr kommunikativ, wenn es nötig ist, oder im Kreise von Menschen, denen sie vertrauen. Mit einer zugänglichen Sprache und einer großen Fähigkeit, sich dem Publikum anzupassen, gelingt es ihnen, die Botschaft angemessen zu vermitteln.
Die Söhne und Töchter von Oxóssi passen nicht nur den Tonfall und die Stimme an das Publikum an (sei es in beruflichen oder privaten Situationen), sondern schaffen es auch, die Ideen fließender zu gestalten, indem sie verschiedene Themen mit Leichtigkeit durchgehen und unterschiedliche Themen leicht miteinander verbinden.
Jugendlichkeit und Cleverness
Die Söhne und Töchter von Oxóssi sind voller Energie und Tatendrang und jederzeit zu jeder Aktivität bereit. Sie neigen dazu, viel jünger zu wirken, als sie tatsächlich sind, und sind in der Regel echte Überraschungen.
Ein weiteres klares Merkmal ist ihre Fähigkeit, gefährliche Situationen, Irrtümer oder Fallen auf ihrer Reise zu erkennen. Mit einem wendigen Verstand können sie die Hinweise, auf die sie stoßen, schnell verarbeiten und gute und sichere Entscheidungen treffen.
Diskretion und Beobachtung
Obwohl sie sehr kommunikativ sind, sind die Kinder von Oxóssi zurückhaltend und wollen nicht auffallen. Im Gegensatz zu den Kindern von Oxum stehen sie nicht gerne im Mittelpunkt und meiden Menschenansammlungen so weit wie möglich, da sie lieber unter sich sind.
Als gute Kinder eines Jägers sind sie auch sehr aufmerksam und neigen dazu, auf Details zu achten, die andere Menschen oft übersehen würden. Dadurch haben sie auch ein gutes Gedächtnis, da sie in alltäglichen Situationen sehr präsent sind.
Unabhängigkeit und Losgelöstheit
Die Söhne und Töchter von Oxóssi sind Menschen, die in jeder Beziehung ihre Freiheit respektiert haben wollen, was bedeutet, dass eifersüchtige und besitzergreifende Menschen niemals mit ihnen zusammenarbeiten werden, da sie es nicht ertragen können, wenn ihre Schritte kontrolliert werden.
Außerdem mögen sie keine übermäßigen Flirts, sie sind auf ihre eigene Art zärtlich, im Allgemeinen mehr mit Gesten als mit Worten. Es macht ihnen auch nichts aus, ein Nomadenleben zu führen, viel zu reisen und neue Kulturen kennen zu lernen, ohne an einen Ort, eine Person oder eine Situation gebunden zu sein.
Konzentration und Stille
Die Söhne und Töchter von Oxóssi verfügen über eine so gute Beobachtungsgabe, dass sie sich auch in komplexen oder ablenkenden Situationen konzentrieren können, denn ihre Fähigkeit, sich nur auf eine Sache zu konzentrieren, verhilft ihnen zu guten Ergebnissen in diesem Bereich.
Obwohl sie kommunikativ, fröhlich, reisefreudig und lebenslustig sind, brauchen die Kinder von Oxóssi auch Momente der Ruhe: Die Stille dient ihnen als Ventil und als Moment, in dem sie neue Energie tanken können, und ist ein wesentlicher Bestandteil ihres Lebens.
In Bezug auf Oxóssi
Wenn Sie ein Sohn oder eine Tochter von Oxóssi sind oder einfach nur lernen wollen, wie Sie mit dem Archetyp des Orixá in Beziehung treten können, ist es wichtig, einige wesentliche Punkte zu kennen. Dazu gehören der Tag des Jahres, der Wochentag und die Grüße an Oxóssi. Sehen Sie auch, welches seine Symbole, Farben und Elemente sind.
Tag des Jahres von Oxóssi
Oxóssis Tag in Umbanda ist der 20. Januar, zeitgleich mit São Sebastião, der Tag, an dem die Verehrer des Heiligen und Oxóssis Söhne und Töchter die Errungenschaften und Segnungen feiern, die sie erhalten haben.
Tag der Woche für Oxóssi
Der Wochentag für Oxóssi ist der Donnerstag, an dem die Söhne und Töchter Kleidung in den Farben ihres Kopfes Orixá oder einer seiner Eigenschaften sowie nicht rituelle Perlen tragen.
Anrede an Oxóssi
Der Gruß an den Orixá ist eine Form der Huldigung und des Respekts gegenüber dem Wesen, immer in Verbindung mit seiner Geschichte und seinen Taten. Im Fall von Oxóssi lautet sein Gruß Òké Aro (Heil dem großen Jäger) und auch Arolé (Heil dem König).
Oxóssi Symbol
Die Hauptsymbole von Oxóssi sind sein Pfeil und Bogen sowie der Bodoque, eine indigene Waffe, die wie ein Pfeilbogen aussieht, aber zum Abschießen von Tonkugeln oder runden Steinen verwendet wird.
Die Farben von Oxóssi
Die Farben des Oxóssi können hellblau, himmelblau, grün, weiß und sogar gold sein, je nach Qualität oder sogar der Nation des Candomblé, mit kleinen Unterschieden.
Element von Oxóssi
Oxóssis Hauptelement ist die Erde, denn er ist der große Jäger, der in den Wäldern lebt und die Geheimnisse der heiligen und nicht heiligen Kräuter kennt. Er ist auch sehr mit Ossain verbunden, was seine Bindung an das Erdelement verstärkt.
Gebet zu Oxóssi
Oxóssi ist ein mächtiger Orixá, der sich um seine Kinder kümmert, sie beschützt und ihnen den Weg weist, ebenso wie seine Brüder Ogum und Exu. Er bringt auch Wohlstand und viele andere Segnungen. Kenne seine wichtigsten Gebete.
Oxóssi Gebet
Wenn du Wege zu Wohlstand in deinem Leben, Hoffnung für deine Tage, Frieden, Vergebung und Widerstand öffnen willst, sprich dieses Gebet zu Oxóssi:
Glorreiche Odé, Jägerin der Herrlichkeit, die uns Wohlstand, Überfluss und unser tägliches Brot bringt, gib uns die Gewissheit, dass deine Gegenwart eine Konstante in unserem täglichen Leben ist.
Kenner der Kräuter und heiligen Blätter, ich bitte dich, unseren Kranken Gesundheit zu bringen, unseren Kindern Hoffnung, unseren Alten Frieden und Ruhe. Odé, besänftige unsere Beleidigungen, unsere Klagen, gib uns die Kraft, unseren Weg fortzusetzen, mit Resignation alles zu akzeptieren, was wir nicht ändern können.
Möge seine Begleitung unseren täglichen Weg begleiten, möge sein Pfeil alles Böse und alle Feinde, verborgene und erklärte, durchtrennen. Möge Oxalá uns mit Frieden, Gesundheit, Wohlstand und Vereinigung bedecken. Okê arô Oxóssi!
Zum Schutz
Wenn du in diesem Moment in deinem Leben das Gefühl hast, dass du Schutz brauchst, kannst du ein Gebet zu Oxóssi, dem Krieger mit nur einem Pfeil, sprechen:
Oi, bewege nicht das Schwert von Ogum
Oi, bewege nicht die Axt von Xangô
Oi bewegt die Pfeile von Oxóssi nicht
Wer in den Wäldern König ist, ist ein Jäger.
Oxóssi ist der König der Macaia
Oxóssi ist König auf Erden
Wenn er von Aruanda kommt
Er kommt, um Nachfrage zu gewinnen.
Okê arô Oxóssi!
Für Wohlstand und Schutz
Wenn die Dinge schwierig sind und Sie Ihr Leben verbessern müssen, wählen Sie dieses Gebet in Form von Auszügen von Punkten, um den Orixá-Anbieter Oxóssi um Hilfe zu bitten.
Rot ist die Farbe des Blutes meines Vaters
Und Grün ist die Farbe der Wälder, in denen er lebt
Lasst uns meinen Vater Oxóssi in unserer Band saravar
Let's saravar, die Band, in der er lebt
Oxóssi Odé, er ist der Heilige Sebastian
Aber er regiert dort in den Wäldern und auf den Feldern
Er ist der Besitzer der Plantage von Vater Tupã
Damit sich Ihr Leben verbessert
Und es gibt immer was zu essen
Zünde eine Kerze für Oxóssi an
Und bitten Sie ihn, Ihnen zu helfen
Okê arô Oxóssi!
Opfergaben für Oxóssi
Angebote sollten nur unter Anleitung von jemandem, dem Sie vertrauen, und speziell für den jeweiligen Fall gemacht werden. Mit anderen Worten: Sie können hier sogar einige Ideen haben, aber sie sollten nicht wörtlich befolgt werden, sondern zunächst von jemandem geprüft werden, der Ihren Fall direkt kennt.
Generell können Sie Oxóssi jedoch einige kleine Angebote machen, solange Sie wissen, dass es sich dabei nicht um eine abschließende Anleitung handelt, sondern um Ideen, was getan werden kann.
Denken Sie zunächst daran, dass Oxóssi keinen Honig, keine Tierköpfe (auch keine künstlichen) und keine Eier mag. Sehen Sie also, was man am Tag des Heiligen Sebastian tun kann, wie man Glück anzieht und auch ein Opfer für Wohlstand bringt.
Sankt-Sebastian-Tag
Am 20. Januar, dem Tag des Oxóssi und des Heiligen Sebastian, kann man das Bild des Heiligen oder des Orixá auf einen Altar stellen und davor eine Bronzeplatte oder einen Träger mit Schmuckfedern, Blumensträußen und ordnungsgemäß gereinigten Münzen platzieren.
An der Seite eine hellblaue oder grüne Kerze, die bereits mit Salbei oder Guinearäucherstäbchen gereinigt und mit ätherischem Sandelholzöl umwickelt wurde. Wenn Sie möchten, können Sie die Kerze mit Kaurischnecken, Münzen oder einem grünen Stein wie Smaragd, grünem Quarz, Aventurin oder Jade schmücken. Zünden Sie die Kerze an, beten Sie und lassen Sie sie brennen.
Für viel Glück
Wenn Sie sich in einer Phase befinden, in der Sie eine gute Dosis Glück brauchen, dann wählen Sie den fünften Tag nach dem Neumond und bereiten Sie ein spezielles Opfer für Oxóssi vor, vorzugsweise am Rande eines Flusses, an einem bewaldeten (und natürlich sicheren) Ort. Das können Sie natürlich auch zu Hause machen.
Stellen Sie auf einer geeigneten Unterlage eine grüne Kerze in die Mitte und legen Sie rundherum ein Mandala mit 7 Münzen, 14 Sonnenblumenblättern und 21 Rosmarinblättern an. Machen Sie rundherum eine Girlande aus Pitanga-Zweigen und zünden Sie die Kerze an, während Sie Ihr Lieblingsgebet sprechen und um Glück bitten.
Für Wohlstand
Das Gebet zu Oxóssi, um Wohlstand anzuziehen, ist sehr einfach und wirkungsvoll. Du musst auf ein Stück Papier schreiben, was Wohlstand für dich bedeutet, und zwar im Detail. Direkt darunter bedankst du dich bei Oxóssi für seine Segnungen und spannst einen Bogen mit nur einem Pfeil.
Zünde eine grüne oder hellblaue Kerze an und sprich dein Lieblingsgebet, in dem du Oxóssi um Wohlstand bittest. Nimm das Papier und verbrenne es in der Flamme dieser Kerze, bis nichts mehr übrig ist, was deine Absicht noch mehr stärkt. Danke ihm und arbeite weiter für das, was du willst.
Was genau ist die Botschaft von Oxóssi, dem Ein-Pfeil-Jäger?
Oxóssi ist der Schutzpatron der unermüdlichen Arbeiter, die mit ihrem scharfen Verstand neue Wege finden und mit ihren aufmerksamen Augen die Chancen nutzen, die das Leben bietet.
Verlieren Sie nicht den Blick für das, was wirklich wichtig ist, und bleiben Sie vor allem den Menschen nahe, die Ihr Herz ansprechen. Seien Sie frei und befreit, teilen Sie den empfangenen Wohlstand und genießen Sie die Fülle in Ihrem Leben.