Quen é o Orisha Oxossi?

Oxossi é o Rei de Keto, dos bosques, o guerreiro cunha soa frecha e que nunca falta. Intelixente, rápido, comunicativo e conectado cos devanceiros, é o cazador e protector dos bosques. Moi relacionado con moitos dos mitos brasileiros, é un dos máis coñecidos do país.

Cunha historia fascinante, Oxóssi pasa por moitas lendas que poñen de manifesto as súas mellores características. Coñece algúns deles, os seus sincretismos en diferentes relixións e as distintas calidades deste Orisha. Ver tamén as características dos fillos de Oxossi, como relacionarse con el, a oración e as ofrendas ao Santo.

A historia de Oxossi

Fillo de Iemanjá – Señora das augas salgadas. – e Oxalá – a Orixá dos Orixás, Oxóssi é a divindade da caza e dos bosques. Coñecido como o guerreiro dunha soa frecha, o seu símbolo é o seu Ofá, que é un arco e unha frecha, ademais do Eruexim, que tamén usa Iansã.

Con pequenas diferenzas entre Candomblé e Umbanda, el é un dos Orixás presentes en ambas as relixións, cunha orixe interesante e unha historia chea de situacións complexas –hasta tempo vestida de muller, para poder saír con Oxum escondido do seu pai. Aprende máis sobre este poderoso Orixá!

Oxossi in Umbanda

En Umbanda, hai unha mestura moi grande de crenzas, formando un forte sincretismo coOrisha Omulu, cuxo corpo está cuberto cunha prenda de palla.

Inkule

Inkule ou Oni ​​Kulé é unha das calidades de Oxossi, sendo máis pacífico e moi próspero. Tamén se lle chama o Odé das montañas e pode habitar as mesetas cando está nas montañas, interconectando ceo e terra, espiritual e material, sendo así un importante intermediario.

Ademais, Inkule está fortemente ligado ao Orisha. Oxalá, quen creou os seres humanos, a base do barro de Nanã, sendo así o Orisha da vida. Represéntase con roupa de ton verde claro ou incluso turquesa, segundo a liña ou a Nación.

Inie

Inie é unha calidade moi nova e encantadora de Oxossi, vinculada así a Oxum, Oxaguiã (espero mozo) e Iemanjá. Deste xeito, Inie leva atributos como a lixeireza, a gracia, a axilidade, a intelixencia e un gran sentido cazador, é dicir, conquistar o que quere.

Coñecido como o cazador de elefantes, sendo adorado nas beiras do río. río Irinlé, Inie é rápida e forte, usa a súa axilidade con intelixencia. Represéntase vestindo marfil do seu xogo no seu colar de contas, o que lle dá forza e vitalidade.

Dana Dana

Dana Dana é unha calidade máis reservada de Oxossi, introspectiva e coñecedora dos misterios da vida e máis aló. Pode entrar e saír do bosque da morte, xa que coñece os misterios que o rodean e non lle ten medo a Egun - almas.perdidos e máis densos.

Esta calidade de Oxossi adoita representarse con roupa en ton azul claro, así como as súas abelorios. Dana Dana está ligada a Ossaim, Orixá das follas sagradas; Oxumaré, Orisha da conexión entre os mundos e a prosperidade; Oiá, Señora do tempo; e Bará, Mensaxeiro dos Orixás.

Karé

Karé é unha calidade de Oxossi que ten unha forte conexión coas augas, rivalizando con Oxum, por ter unhas forzas e funcións similares. Entre eles están a prosperidade, a fertilidade, a beleza e a comunicación. Aínda así, ten unha forte conexión con Oxum e Oxalá.

Representase con roupa azul e encima, un banté dourado. Como Oxum, gústalle peitearse e perfumarse, sendo un gran afeccionado ao acarajé. Tamén é un gran cazador, a pesar de que prefire vivir máis preto das fontes de auga que en ningún outro lugar do bosque.

Inseewé

Inseewé ou Oni ​​Sèwè é unha calidade de Oxóssi, sendo o que é máis. conectado con Ossain, Señor das follas sagradas. Deste xeito, mantén fortes vínculos coas plantas medicinais –de corpo e alma– e vive máis illado no bosque, preto de Ossain, coidando e traballando coas súas herbas.

Esta calidade de Oxossi está representada. en prendas de cor azul claro, cun aire menos guerreiro, cazador, estando centrada no cultivo e coidado das herbas. Tamén leva unha banda de palla e un casco que lle cobre case a cabeza.toda a túa cara.

Infami

Infami ou Infaín Odé funfun, é unha calidade menos coñecida de Oxossi, moi ligada á versión máis antiga de Oxalá, Oxalufan. Porén, tamén mantén vínculos coa súa versión máis nova, Oxaguiã, reforzando o seu temperamento máis suave e pacífico.

Ligado ao Funfun Orixás, é dicir, aos primeiros e orixinais, asociados, por exemplo, aos arcanxos. , Infami represéntase vestindo só de branco e un colar de contas brancas, intercaladas con corais azuis. Tamén lle gusta comer o abado, que é un alimento a base de chícharos de ollos negros asados.

Akueran

Akueran é unha das calidades de Oxossi e está relacionado coa prosperidade e a abundancia, traendo o seu nenos moitas oportunidades de logro. Vive nas zonas máis escondidas do bosque e gústalle a comida cruda.

Vinculado con Oxumaré e Ossain, está relacionado coa conexión entre os mundos, a prosperidade e o dominio das follas sagradas. Represéntase con túnicas azuis claras, compostas con franxas vermellas. A guía de Akueran está formada por abelorios azuis claros e tamén o representan plumas de pavo real, papagaio e guacamayo.

Características dos fillos e fillas de Oxossi

Como todos os demais Orixás, hai específicos. características dos fillos e fillas de Oxossi. Chámanse fillos de Santo os que teñen como cabeza a un tal Orixá, é dicir, o que goberna eguía as accións e comportamentos nesta encarnación.

Coñecidos por ser extremadamente intelixentes, comunicativos, discretos e independentes, os fillos e fillas de Oxossi teñen unhas características moi claras. Coñece algúns deles.

Comunicación natural e fluída

Os fillos e fillas de Oxóssi son moi fáciles de comunicar, dada a súa tendencia á extroversión, cando é necesario ou entre persoas de confianza. Cunha linguaxe accesible e gran facilidade de adaptación ao público conseguen transmitir a mensaxe dunha forma adecuada.

Ademais de adaptar o ton e a voz ao público (xa sexa en situacións profesionais ou persoais), os fillos e fillas de Oxóssi conseguen ter unha maior fluidez entre as ideas, pasando por diferentes temáticas con lixeireza e interconectando facilmente diferentes temas.

Xovialidade e intelixencia

Cheos de enerxía e vontade, preparados para calquera actividade en calquera momento, os fillos e fillas de Oxossi son xovialidade en persoa. Adoitan ter o aspecto dunha persoa moito máis nova do que son en realidade, sendo normalmente auténticas sorpresas.

Outro atributo claro é a súa capacidade para percibir situacións perigosas, falsidades ou trampas na súa viaxe. Cunha mente áxil, son capaces de procesar rapidamente as pistas atopadas e tomar decisións con calidade e seguridade.

Discreción e observación

A pesar de serextremadamente comunicativos, os fillos de Oxossi son persoas discretas e non lles gusta chamar a atención. A diferenza dos nenos de Oxum, non lles gusta ser o centro de atención e evitan as aglomeracións na medida do posible, preferindo estar entre os seus.

Como nenos bos cazadores, tamén son moi observadores e tenden a prestar atención aos detalles que moitas veces outras persoas pasarían por alto. Como resultado, tamén adoitan ter boa memoria, xa que están realmente presentes en situacións cotiás.

Independencia e desapego

Os fillos e fillas de Oxossi son persoas ás que lles gusta que se respecte a súa liberdade, en calquera ámbito das relacións. Isto quere dicir que as persoas celosas e posesivas nunca se levarán ben con eles, xa que non soportan que se controlen os seus pasos.

Ademais, non son moi hábiles en ser demasiado pegajosos, sendo cariñosos á súa maneira. , normalmente máis con xestos que con palabras. Tampouco lles importa levar unha vida nómada, viaxar moito e coñecer novas culturas, sen apego a un lugar, persoa ou situación.

Foco e silencio

Para ter o nivel. de capacidade de observación tan alta, os fillos e fillas de Oxossi conseguen centrarse mesmo en situacións complexas ou cheas de distracción. Isto débese a que a túa capacidade de concentrarche só nunha cousa axúdache a obter bos resultados nesa área.

A pesar de sercomunicativos, xoviales, gústalles viaxar e gozar da vida, os nenos de Oxossi tamén precisan do seu momento de tranquilidade. O silencio funciona tanto como válvula de escape como como momento para recargar as túas enerxías, sendo fundamental na túa vida.

Para relacionarte con Oxóssi

Se es fillo ou filla de Oxossi ou simplemente querer aprender a relacionarse co arquetipo dos Orisha, é importante coñecer algúns puntos esenciais. Entre eles están o día do ano, da semana e o saúdo a Oxossi. Vexa tamén cales son os seus símbolos, cores e elementos.

Día do ano de Oxóssi

O día de Oxóssi en Umbanda é o 20 de xaneiro, sincronizado con São Sebastião. É o día no que os devotos do Santo e os fillos e fillas de Oxossi celebran os feitos e as bendicións recibidas.

O día da semana de Oxossi

O día da semana de Oxossi é o xoves, onde os fillos e fillas optan por levar roupa das cores da súa cabeza Orixá ou dunha das súas calidades, ademais de non -perlas ritualistas.

Saúdo a Oxóssi

O Saúdo ao Orisha faise como unha forma de homenaxe e respecto á entidade, sempre relacionada coa súa historia e feitos. No caso de Oxóssi, o seu saúdo é Òké Aro (Salve o gran cazador) e tamén Arolé (Salve o rei).

Símbolo de Oxossi

Os principais símbolos de Oxossi son o seu arco e frecha, ademais do bodoque, que é aarma autóctona, que semella un arco de frecha, pero que se usa para disparar bolas de barro ou pedras redondeadas.

Cores de Oxossi

As cores de Oxossi poden ser azul claro, celeste, verde, branco e mesmo ouro, dependendo da calidade ou mesmo da Nación Candomblé, con pequenas diferenzas.

Elemento de Oxóssi

O elemento principal de Oxóssi é a terra, despois de todo, el é o gran cazador, que vive no bosque e coñece os segredos das herbas sagradas e non sagradas. Tamén está moi conectado con Ossain, fortalecendo o seu vínculo co elemento terra.

Oración a Oxossi

Oxossi é un Orixá poderoso e coida dos seus fillos, protexendo e guiando aos seus fillos. camiños, igual que os seus irmáns, Ogun e Exu. Tamén trae prosperidade e moitas outras bendicións. Coñece as túas principais oracións.

Oración de Oxossi

Se necesitas abrir camiños para a prosperidade na túa vida, a esperanza nos teus días, a paz, o perdón e a resistencia, di esta oración a Oxossi:

Gloriosa Odé, cazadora de gloria, quen nos trae a prosperidade, a fartura, o noso pan de cada día, dános a certeza de que a túa presenza é unha constante na nosa vida cotiá.

Coñecedora de herbas e follas sagradas, pido que traiades saúde aos nosos pacientes, esperanza aos nosos fillos, paz e tranquilidade aos nosos maiores. Odé, calma as nosas feridas, os nosos lamentos, dános forzas paracontinuar a nosa andaina, con resignación a aceptar todo o que non podemos cambiar.

Que a túa Compañía se manteña no noso camiño diario, que a túa frecha corte todos os males e inimigos, ocultos e declarados. Espero que nos cubras de paz, saúde, prosperidade e unión. Okê arô Oxóssi!

Por protección

Se neste momento da túa vida sentes que necesitas protección, podes dicirlle unha oración a Oxossi, o guerreiro dunha soa frecha. Estes son fragmentos de puntos, oracións cantadas acompañadas de palmas e atabaques, para que uses nas túas oracións:

Oi non movas a espada de Ogun

Oi non movas o machado. de Xangô

Oi non se move nas frechas de Oxóssi

Que alí no bosque é rei, é cazador.

Oxóssi é rei da macaia

Oxóssi é rei na terra

Cando vén de Aruanda

Vén para vencer a demanda.

Okê arô Oxóssi!

Por prosperidade e protección

Cando as cousas son difíciles e necesitas mellorar a túa vida, elixe esta oración en forma de extractos de puntos, para pedir axuda ao provedor Orisha Oxossi.

O vermello é a cor do sangue de meu pai

E o verde é a cor dos bosques onde el vive

Curemos ao meu pai Oxóssi na nosa banda

Curemos, a banda que vive. en

Oxóssi Odé, é São Sebastião

Pero alí reina nos bosques e nos campos

É o dono, das colleitas do seu pai.tupa

Para que a túa vida mellore

E nunca falte de algo que comer

Prende unha vela para Oxossi

E pídelle que che axude

Okê arô Oxóssi!

Ofrendas a Oxossi

As ofertas só deben facerse coa orientación de alguén de confianza e especificamente para cada caso. Noutras palabras, pode ter algunhas ideas aquí, pero non deben tomarse ao pé da letra, primeiro deberían ser revisadas por alguén que coñeza o seu caso de primeira man.

Pero, en xeral, hai algunhas pequenas ofertas que podes facer. faino por Oxóssi, sempre que saibas que non se trata de ningún tipo de orientación concluínte, senón de ideas do que se pode facer.

En primeiro lugar, lembra que a Oxossi non lle gusta o mel, a cabeza. animal (mesmo representacións artificiais) e Ovo. Mira entón que facer o día de San Sebastián, como atraer a boa sorte e tamén unha ofrenda para a prosperidade.

Día de San Sebastián

Para o 20 de xaneiro, que é o día de Oxossi e de São Sebastião, podes colocar unha imaxe do Santo ou do Orisha nun altar e colocar diante del, un prato ou soporte de bronce, con plumas ornamentais, flores en acios e moedas debidamente limpas.

Ao seu lado. , unha vela azul claro ou verde, xa limpada con salvia ou incenso de Guinea e envolta con aceite esencial de sándalo. Se cres que deberías, decora a vela con bucinos,moedas ou algunha pedra verde, como esmeralda, cuarzo verde, aventurina ou xade. Acende a vela, reza e deixa que arda.

Para boa sorte

Se estás nunha fase na que se necesita unha boa dose de sorte, escolle o quinto día despois da lúa nova e preparar unha oferta especial para Oxossi, preferiblemente á beira dun río, situada nunha zona boscosa (e segura, por suposto). Seguramente tamén se pode facer na casa.

Sobre unha base adecuada, coloca unha vela verde no centro e ao redor dela fai un mandala con 7 moedas, 14 pétalos de xirasol e 21 follas de romeu. Ao seu redor, fai unha guirlanda con ramas de pitanga e acende a vela, dicindo a túa oración favorita e pedindo boa sorte.

Para a prosperidade

A oración a Oxossi, co obxectivo de atraer a prosperidade, é moi bo sinxelo e eficaz. Debes escribir en papel o que significa para ti a prosperidade, en detalle. Xusto debaixo, agradece a Oxossi polas bendicións e tira o arco e só unha frecha.

Con todo coidado e seguridade, acende unha vela verde ou azul claro e di a túa oración favorita, pedindo prosperidade a Oxossi. Colle o papel e quéimao na chama desa vela, ata que non quede nada, establecendo aínda máis a túa intención. Dar as grazas e seguir traballando polo que queres.

Cal é a mensaxe clara de Oxossi, o cazador dunha soa frecha?

Loita polo que queres Oxossi axudarache. El écristianismo. Polo tanto, Oxóssi tamén está relacionado con Santos, tres en total, xa que están asociados de diferentes xeitos nalgunhas partes do Brasil.

Para Umbanda, Oxóssi está relacionado coa caza e os bosques, sendo el mesmo a manifestación dun maior forza. Traballa coa espiritualidade a través de entidades e falanxes que, ao seu mando, actúan en caridade e fraternidade. É o patrón da estirpe caboclo, tan coñecida ata polos que non coñecen a Umbanda.

Oxóssi no Candomblé

Candomblé é máis purista en canto ao sistema de crenzas e non se sincretiza con outras relixións. . Trae consigo unha gran carga cultural e un panteón propio, que implica a máis Orixás, que moitas veces se funden nun só en Umbanda.

Oxóssi (Òsóòsi) en Candomblé é Odé, Rei de Keto (Alakétu), Señor. de caza, bosque e abundancia. Tamén chamado Oníìlé, foi quen atopou o mellor sitio para instalar unha aldea, co mellor xogo, tiña outro nome, Olúaiyé, Señor da humanidade e da fartura.

A orixe de Oxóssi

En candomblé, Oxóssi é fillo de Apaoká, a árbore do jaca, que en realidade é un Iyá-Mi, unha figura materna ancestral, fixada en forma de árbore. que proporciona sustento, nutrición e protección, a través dos seus froitos, follas e tronco. Polo tanto, este Orisha é coñecedor da maxia coas plantas, ademais da súa asociación cona patroa dos traballadores incansables, que empregan a súa mente aguda para atopar novos camiños e a súa mirada atenta para aproveitar as posibilidades que presenta a vida.

Non perder o foco no que é realmente importante e, sobre todo, Mantente preto desas persoas que falan ao teu corazón. Sé libre e solta, comparte a prosperidade recibida e goza da recompensa na túa vida.

Para Umbanda, Oxossi é fillo de Iemanjá e Oxalá, pero hai historias que din que é fillo de Oduduá, irmán de Oxalá e primeiro marido de Iemanjá. Irmán de Ogum e Exu, ambos representan o movemento, cada un á súa maneira.

Un Itã conta que deixou os brazos da súa nai e marchou ao bosque. Preocupada, Iemanjá enviou a Ogun, o seu fillo guerreiro, en busca dela. Cando Ogun atopou a Oxossi, xa se convertera en Señor dos bosques e da caza, polo que ao regresar a Yemanja recomendoulle que o deixase alí, que estaría ben. A súa nai confiou na súa palabra e deixou ir a Oxossi.

Cazador dunha soa frecha

Oxossi é un cazador dunha soa frecha, porque nunca bota de menos. Perfeccionista, lixeiramente transgresor, moi intelixente e cheo de enerxía, actúa na certeza da vitoria e cando apunta a súa frecha, a vitoria está garantida. Patrón dos cazadores que buscan manter a casa, é hoxe o gardián dos que traballan para subsistir á súa familia, sexa a través da caza ou non. , todo o mundo estaba de festa, pero as meigas Ìyamì Òsóróngà non estaban contentas por non recibir a súa ofrenda. Mandaron un paxaro que con berros malvados, destruíu e prendeu lume a todo.

Chamaron a varios cazadores, que, cheos deles, presumían de que conseguiron matar o paxaro. Foi entón Osotadotá,con 50 frechas e perdeunas todas. A continuación foron Osotogi, con 40 e Osotogum con 20, ambos fallados. Chegou o momento de que Òsotokànsosó, que golpeou a súa única frecha, sexa aplaudido pola poboación como Oxóssi, o cazador do pobo.

O señor dos bosques e dos bosques

Cazador nato e coñecedor das artes e de Ossain. as súas herbas, Oxossi é o Señor dos bosques e dos bosques. Axuda a protexer non só a caza dos que teñen usura, senón tamén o cazador, levando a comida diaria á súa mesa, sendo así asociado á prosperidade e ao traballo diario, sexa o que sexa.

Outro Itã di que Oxóssi e Ogun vivían baixo o coidado de Iemanjá, un cazando e outro cultivando. Un día, un adiviño dixo que xa non lle correspondía a Oxossi cazar, porque estaría atrapado e non escoitou. Así foi como Ossaim capturouno e arrestouno, facéndolle perder a memoria.

Ogun foi na súa procura e, cando volveu co seu irmán, Yemanja non o recibiu, por desobedecer as súas ordes. Oxossi foi vivir ao bosque e, molesto con Iabá, Ogun foi vivir aos camiños. Yemanja estaba tan triste que, con tantas bágoas, converteuse no mar.

Oxóssi e Oxum

Oxóssi e Oxum ten unha historia intensa, breve e moi interesante, que retrata ben os arquetipos dos amantes de ambos Orixás. A beleza, a intelixencia e a graza de Oxum fixeron todo Orixásnamórase dela, e Oxossi non escapou da lista.

Porén, para poder saír con Oxum, que estaba protexido polo seu pai, Oxossi tivo que vestirse de muller e así pasou un bo trato de tempo no reino de Oxum. Con todo, quedou embarazada e foi difícil manter a tapa. Oxossi volveu ao bosque e tiveron a Logunedé, Señor da pesca e da caza, xa que pasou 6 meses coa súa nai nos ríos e outros 6 meses cazando co seu pai no bosque.

O sincretismo de Oxossi

Como noutros panteóns, as divindades africanas teñen un forte sincretismo con outras relixións. O máis coñecido é coa igrexa católica, onde Oxóssi é visto tanto como São Jorge, como São Sebastião ou São Miguel, segundo o lugar. Tamén hai asociacións celtas, gregas e outras. Coñece cada un deles.

San Xurxo para católicos en Bahia

En Bahía, Oxóssi é San Xurxo, o Santo Guerreiro, pero para case o resto do país, este santo sincretiza co seu irmán, Ogun. Aínda que Oxossi era máis coñecido como cazador, tamén axudou a protexer a súa cidade, aprendendo a loitar con Ogun.

Ademais, é o Orisha da supervivencia e São Jorge foi torturado ata a morte, pero permaneceu vivo en a memoria do seu pobo. O santo tamén repartiu todas as súas riquezas entre a poboación, antes de ser detido, empregando a súa sabedoría e mesmo convertendo á muller do rei.

Santo.Sebastián para os católicos do sueste

Oxóssi está asociado con San Sebastián en gran parte do país, e tamén foi un guerreiro antes de converterse en santo. Como san Xurxo, non negou a súa fe e o rei, sublevado, mandou matar con frechas. Sobreviviu, unha muller sacoulle as frechas e curou as súas feridas.

Entón, teimudo, volveu ante o rei e afirmou a súa fe, sendo así asasinado. Oxossi tamén ten esta persistencia e temeridade, ademais do espírito guerreiro que non deixa atrás o que cre. Polo tanto, hai un forte sincretismo entre ambos.

São Miguel para católicos en Pernambuco

São Miguel Arcanxo é un dos tres máis coñecidos, xunto a Gabriel e Rafael. El protexe á humanidade e por iso fai a guerra contra todo o que podería considerarse malvado. Como Oxóssi, valora a súa familia e loita polo que cre.

A pesar de ser coñecido polos seus diversos sincretismos católicos, como São Sebastião na maior parte do país, São Jorge en Bahía e São Miguel en Pernambuco, Oxóssi sempre representa a quen non se rende, que protexe e coida dos seus.

Cernunnos para os celtas

No panteón celta, Oxossi é Cernunnos (Kernunnos), que, xunto á gran Deusa, forman a parella perfecta, equilibrio. É responsable das abundantes colleitas, da fertilidade e dos animais, salvaxes ou non. Represéntase con cornoscervo ou touro, evidenciando a súa conexión coa natureza.

Sabio e poderoso, está conectado ás estacións e sempre está acompañado de animais, cando non se converte nun. Oxossi tamén ten unha forte relación cos animais e os bosques, sendo así sincretizado con esta divindade celta.

Artemisa para os gregos

Artemisa é a Deusa da caza e protectora dos animais, así como Oxossi. Sincretízanse dada a gran semellanza entre os seus arquetipos, sobre todo no que se refire á personalidade. Cheas de enerxía e vontade, estas divindades están cheas de iniciativa e acción.

Están relacionadas coa prosperidade e levan consigo o seu instrumento de traballo, o arco e a frecha. Tanto Oxossi como Artemisa son tamén grandes guerreiros e dominan o campo de batalla, coa súa coraxe, forza e destreza para a loita.

Humbaba para os babilonios

Para o pobo elamita había un Deus chamado Terra Humba ou Humbaba, que era o gardián dos bosques e dos animais. Era o gardián do bosque de cedros, onde vivían os deuses do panteón babilónico. Pola súa característica vinculada á natureza, está sincretizado con Oxossi, o rei dos bosques.

Como Oxossi, o deus babilónico Humbaba estaba dotado dunha forte personalidade e non temía a nada nin a ninguén. Era un guerreiro temido, case asociado a un monstro, dada a súa forza e aparencia, xa queque estaba formado por unha mestura de varios animais.

Ullr ao nórdico

No panteón nórdico, Ullr é o Deus da caza, a xustiza, o inverno e a agricultura. Naceu en Ydalir, pertencente ao pobo Aesir, pero como a súa nai casou con Thor, viviu en Valhalla, pero o seu afán de liberdade levouno a colarse nos bosques, xeados ou non.

Ullr que levaba. o seu arco e frecha con el e sempre usaba os esquís no inverno, e ás veces tamén se podía representar cun escudo, que usaba para escorregar pola neve. Guerreiro, protexeu ao seu pobo e coidou de que a agricultura non sufrise no inverno. Deste xeito, tamén se sincretiza con Oxóssi.

As calidades de Oxossi

En primeiro lugar, é importante entender que as calidades son unha forma de detallar o que cada irradiación é. do Orisha fai . É dicir, amosa as diferentes caras, con máis intensidade e énfase, para dirixir máis o ensino.

Por iso, cando se fala de calidades de Oxossi, estamos a falar das distintas formas nas que se pode manifestar. , dependendo da énfase que se faga. Descubra entón cales son as calidades do Rei dos bosques e que representa cada un.

Otin

Otim é unha calidade máis combativa de Oxossi, chea de enerxía dinámica e á vez reservada nas relacións. Ten un carácter máis bélico, con xenialagresividade, mostrando fortes lazos co seu irmán Ogum.

Adóitase representar vestindo roupa de cor azul claro ou confeccionada con pel de leopardo. Onde queira que vai leva consigo os seus mocós, que son pequenas bolsas de coiro e metal, decoradas con cunchas de cauri ou abelorios, que serven para levar pequenas provisiones.

Ajenipapo

Ajenipapo. é unha calidade de Oxossi máis ligada á maxia e ao uso dos elementos da natureza para a curación, os cambios e outros fins. Por iso, Ajenipapo está vinculada á Iyamis Osorongá, a gran feiticeira Nai, que garda no seu ventre o segredo da creación dos mundos.

Está asociada cunha das Itás sobre Oxóssi, que trata co seu nacemento dunha árbore de jaca (ou Iyami). Outra conexión forte desta calidade é con Oyá, a Orixá dos ventos, Eguns e cambios, que representa a forza do guerreiro, a independencia e a prosperidade.

Ibualamo

Máis conectado a Omulu, Ibualamo é unha calidade de Oxossi representada por un Orisha maior, un valente cazador que visita as augas máis profundas. Mesmo é visto como o pai de Logunedé, xa que se namorou de Oxum e mergullouse nas augas máis profundas, só para conquistala.

Ibualamo represéntase cunha prenda en ton celeste, con abelorios de a mesma cor. Tamén se pode atopar cun casco tecido de palla e unha saia de palla, asociándoo ademais co