Vem är Orixá Oxóssi?

Oxóssi är kungen av Keto, av skogarna, krigaren med bara en pil som aldrig missar. Intelligent, snabb, kommunikativ och med koppling till sina förfäder är han skogarnas jägare och beskyddare.

Med en fascinerande historia går Oxóssi igenom många legender som lyfter fram hans bästa egenskaper. Lär känna några av dem, deras synkretism i olika religioner och de olika egenskaperna hos denna Orixá. Se också egenskaperna hos Oxóssi barn, hur man förhåller sig till honom, böner och offergåvor till helgonet.

Historien om Oxóssi

Oxóssi är son till Iemanjá - saltvattnets dam - och Oxalá - Orixá av Orixas - och är jakt- och skogsguden. Oxóssi är känd som enpilens krigare och hans symbol är hans Ofá, som är en pilbåge, samt Eruexim, som även används av Iansã.

Med små skillnader mellan Candomblé och Umbanda är han en av de Orixás som finns i båda religionerna, med ett intressant ursprung och en historia full av komplexa situationer - han har till och med klätt sig som kvinna under lång tid för att kunna träffa Oxum som han gömde för sin far. Läs mer om denna kraftfulla Orixá!

Oxóssi i Umbanda

I Umbanda finns det en stor blandning av olika trosuppfattningar, som utgör en stark synkretism med kristendomen. Av den anledningen är Oxóssi också relaterad till helgon, totalt tre stycken, eftersom de förknippas på olika sätt i vissa delar av Brasilien.

För Umbanda är Oxóssi förknippad med jakt och skogarna, eftersom han själv är manifestationen av en större kraft. Han arbetar med andlighet genom enheter och falanger, som under hans befäl agerar i välgörenhet och broderskap. Han är beskyddare av caboclo-linjen, som är så välkänd även av dem som inte är bekanta med Umbanda.

Oxóssi i Candomblé

Candomblé är mer puristisk i sitt trossystem och synkretiserar inte med andra religioner. Candomblé har en stor kulturell last och ett eget panteon, med fler Orixás, som ofta slås samman till en i Umbanda.

Oxóssi (Òsóòsi) i Candomblé är Odé, kungen av Keto (Alakétu), jaktens, skogens och överflödets herre, även kallad Oníìlé, han var den som hittade den bästa platsen för att bygga en by, med de bästa jaktmöjligheterna, han hade en annan benämning, Olúaiyé, mänsklighetens och överflödets herre.

Ursprunget till Oxóssi

I candomblé är Oxóssi son till Apaoká, jackfruktträdet - som egentligen är en Iyá-Mi, en förfäders moderfigur som är fast i form av ett träd som ger näring, näring och skydd genom sina frukter, blad och stam. Därför kan denna Orixá magi med växter, förutom sin koppling till Ossaim.

För Umbanda är Oxóssi son till Iemanjá och Oxalá, men det finns berättelser som säger att han är son till Oduduá, bror till Oxalá och första make till Iemanjá. Bror till Ogum och Exu, båda representerar rörelse, var och en på sitt eget sätt.

En Itã berättar att han lämnade sin mors famn och gick ut i skogen. Iemanjá blev orolig och skickade Ogum - hennes krigarson - på jakt efter honom. När Ogum hittade Oxóssi hade han redan blivit herre över skogarna och jakten, så när han återvände till Iemanjá rekommenderade han henne att lämna honom där, att han skulle må bra. Hans mor litade på hans ord och lät Oxóssi gå.

Jägare med en pil med en enda pil

Oxóssi är en jägare med en enda pil, för han missar aldrig. Perfektionist, lätt överskridande, mycket intelligent och full av energi, han agerar i segervisshet och när han riktar sin pil är erövringen garanterad. Beskyddare av jägare som försöker försörja hushållet, är han i dag beskyddare av dem som arbetar för att försörja sin familj, vare sig genom jakt eller inte.

En Itã berättar att efter en riklig säsong av jakt och skörd firade alla, men Ìyamì Òsóróngàs trollkvinnor var inte glada över att inte få sin offergåva. De skickade en fågel som med onda skrik förstörde och satte eld på allt.

Därefter kom Osotadotá, med 50 pilar, men missade dem alla. Därefter kom Osotogi, med 40 pilar, och Osotogum med 20 pilar, båda missade. Sedan var det Òsotokànsosós tur, som träffade sin enda pil och blev hyllad av befolkningen som Oxóssi, folkets jägare.

Skogarnas och skogarnas herre

Oxóssi är en född jägare och kännare av Ossains konst och hans örter, och han är skogarnas och skogarnas herre. Han hjälper till att skydda inte bara de jagade från dem som har ocker, utan även jägaren, genom att föra den dagliga maten till hans bord, och förknippas därmed med välstånd och dagligt arbete, vad det än må vara.

En annan Itã berättar att Oxóssi och Ogum levde under Iemanjas vård, den ena jagade och den andra odlade. En dag sa en spåman att Oxóssi inte längre skulle jaga, för han skulle fastna i en fälla, men han lyssnade inte. På så sätt fångade och fängslade Ossaim honom och fick honom att förlora minnet.

Ogum gav sig ut för att leta efter honom och när han återvände med sin bror tog Iemanjá inte emot honom, eftersom han inte lydde hennes order. Oxóssi gick till skogen och Ogum, som var upprörd över Iabá, gick till vägarna. Iemanjá blev så ledsen att hon med så många tårar vände sig till havet.

Oxóssi och Oxum

Oxóssi och Oxum har en intensiv, kort och mycket intressant historia, som på ett bra sätt skildrar de båda Orixás arketyper för dejting. Oxums skönhet, intelligens och elegans fick alla Orixás att bli förälskade i henne, och Oxóssi undgick inte listan.

Men för att kunna träffa Oxum, som skyddades av hennes far, var Oxóssi tvungen att klä ut sig till kvinna och tillbringade därför en hel del tid i Oxums rike. Hon blev dock gravid och det blev svårt att behålla förklädnaden. Oxóssi återvände till skogen och de fick Logunedé, fiskets och jaktens herre, eftersom han tillbringade sex månader med sin mor i floderna och ytterligare sex månader på jakt med sin far i skogarna.

Synkretism i Oxóssi

Liksom i andra panteoner har afrikanska gudar en stark synkretism med andra religioner. Den mest kända är den katolska kyrkan, där Oxóssi ses antingen som Saint George, Saint Sebastian eller Saint Michael, beroende på plats. Det finns också keltiska, grekiska och andra associationer. Lär känna var och en av dem.

Saint George för katolikerna i Bahia

I Bahia är Oxóssi Sankt Georg, krigarhelgonet, men i större delen av resten av landet är detta helgon synkretiserat med hans bror Ogum. Även om Oxóssi är mest känd som jägare, hjälpte han också till att skydda sin stad och lärde sig att slåss tillsammans med Ogum.

Dessutom är han överlevnadens Orixá och Sankt Georg torterades till döds men förblev vid liv i sitt folks minne. Helgonet delade också ut alla sina rikedomar till befolkningen innan han fängslades och använde sin vishet och omvände till och med kungens hustru.

Sankt Sebastian för katolikerna i sydöstra Europa

Oxóssi förknippas med Sankt Sebastian i stora delar av landet och var också en krigare innan han blev helgon. Liksom Sankt Georg förnekade han inte sin tro och kungen, som gjorde uppror, beordrade att han skulle skjutas med pilar. Han överlevde, en kvinna tog hans pilar och läkte hans sår.

Oxóssi har också denna uthållighet och hänsynslöshet, liksom en krigaranda och lämnar inte det han tror på bakom sig. Det är därför som det finns en stark synkretism mellan de två.

Sankt Mikael för katolikerna i Pernambuco

Ärkeängeln Mikael är en av de tre mest kända, tillsammans med Gabriel och Rafael. Han skyddar mänskligheten och för dess skull utkämpar han kriget mot allt som kan betraktas som ont. Liksom Oxóssi tar han hand om sina egna och kämpar för det han tror på.

Trots att Oxóssi är känd för sina olika katolska synkretismer, som Sankt Sebastian i större delen av landet, Sankt Georg i Bahia och Sankt Mikael i Pernambuco, representerar han alltid den som inte ger upp, som skyddar och tar hand om sina egna.

Cernunnos för kelterna

I den keltiska panteon är Oxóssi Cernunnos (Kernunnos), som tillsammans med den stora gudinnan utgör det perfekta paret, balansen. Han är ansvarig för överflöd av grödor, fruktbarhet och djur, vilda eller inte vilda. Han representeras med horn från hjortar eller tjurar, vilket visar på hans koppling till naturen.

Han är vis och mäktig, är kopplad till årets årstider och åtföljs alltid av djur - när han inte har förvandlats till ett djur. Oxóssi har också ett starkt förhållande till djur och skogar och är därför synkretiserad med denna keltiska gudom.

Artemis för grekerna

Artemis är jaktgudinna och djurens beskyddare, liksom Oxóssi. De synkretiseras på grund av den stora likheten mellan deras arketyper, särskilt när det gäller personligheten. Dessa gudomar är fulla av energi och egenvilja och är laddade med initiativ och handling.

Både Oxóssi och Artemis är också stora krigare och dominerar slagfältet med sitt mod, sin styrka och sina färdigheter.

Humbaba för babylonierna

För det elamitiska folket fanns det en gud som kallades Terra Humba eller Humbaba, som var skogarnas och djurens väktare. Han var väktare av cederskogen, där gudarna i det babyloniska pantheonet bodde. På grund av sina naturliga egenskaper synkretiseras han med Oxóssi, skogarnas kung.

Liksom Oxóssi var den babyloniska guden Humbaba utrustad med en stark personlighet och fruktade ingenting och ingen. Han var en fruktad krigare, nästan förknippad med ett monster, med tanke på hans styrka och utseende, eftersom han bildades av en blandning av flera djur.

Ullr för Norden

I det nordiska panteonet är Ullr guden för jakt, rättvisa, vinter och jordbruk. Han föddes i Ydalir, som tillhörde Aesirfolket, men eftersom hans mor gifte sig med Thor flyttade han till Valhalla, men hans frihetslängtan fick honom att smyga in i skogarna, frusna eller inte.

Ullr bar pil och båge och använde alltid skidor på vintern, ibland även med en sköld som han använde för att glida på snön. Som krigare skyddade han sitt folk och såg till att jordbruket inte blev lidande på vintern. Därför är han också synkretiserad med Oxóssi.

Oxóssi's kvaliteter

Först och främst är det viktigt att förstå att kvaliteterna är ett sätt att beskriva vad varje strålning av Orixà gör. Med andra ord visar den de olika ansiktena, med större intensitet och betoning, för att styra undervisningen mer.

När vi talar om Oxóssi kvaliteter talar vi därför om de olika sätt på vilka han kan visa sig, beroende på vilken tonvikt som läggs på honom.

Otin

Otim är en mer stridbar kvalitet av Oxóssi, full av dynamisk energi och samtidigt reserverad i relationer. Han har en mer krigisk karaktär, med stor aggressivitet, och uppvisar starka band med sin bror Ogum.

Han är vanligtvis föreställd i ljusblå eller leopardskinnsfärgade kläder, och vart han än går tar han med sig sina capangas (mocós), som är små väskor av läder och metall, dekorerade med kofrukter eller pärlor, och som används för att bära små förnödenheter.

Ajenipapo

Ajenipapo är en egenskap hos Oxóssi som är mer förknippad med magi och användningen av naturens element för helande, förändring och andra ändamål. På grund av detta är Ajenipapo förknippad med Iyamis Osorongá, den stora trollkarlsmamman, som håller hemligheten om skapandet av världar i sitt sköte.

Den är förknippad med en av Itãs om Oxóssi, som handlar om hans födelse från ett jackfruktträd (eller Iyami). En annan stark koppling av denna kvalitet är Oyá, vindens, Eguns och förändringarnas Orixá, som representerar krigarens styrka, oberoende och välstånd.

Ibualamo

Ibualamo är närmare besläktad med Omulu och är en egenskap hos Oxóssi som representeras av en äldre Orixá, en modig jägare som besöker de djupaste vattnen. Han ses till och med som Logunedés far, eftersom han blev förälskad i Oxum och dök ner i de djupaste vattnen bara för att erövra henne.

Ibualamo har en himmelsblå klädsel med pärlor i samma färg, han har också en hjälm av halm och en kjol av halm, vilket gör honom ännu mer lik Orixá Omulu, vars kropp är täckt av en klädsel av halm.

Inkule

Inkule eller Oni Kulé är en av Oxóssi egenskaper, han är mer fredlig och mycket välmående. Han kallas också för bergens Odé och kan bo på platåerna när han befinner sig i bergen, vilket gör att han förbinder himmel och jord, andligt och materiellt, och är på så sätt en viktig mellanhand.

Inkule har också en stark koppling till Orixá Oxalá, den som skapade människorna av Nanãs lera och därmed är livets Orixá. Han föreställs i ljusgröna eller t.o.m. turkosa kläder, beroende på linje eller nation.

Inie

Inie är en mycket ung och förtrollande egenskap hos Oxóssi, som därför är kopplad till Oxum, Oxaguiã (ung Oxalá) och Iemanjá.

Inie är känd som elefantjägaren och dyrkas vid floden Irinlés stränder. Inie är snabb och stark och använder sin smidighet med intelligens. Han avbildas med elfenbenet från sina jakter på sitt pärlhalsband, vilket ger honom styrka och livskraft.

Dana Dana

Dana Dana är en egenskap hos Oxóssi som är mer reserverad, inåtvänd och kunnig om livets mysterier och om det som finns därutöver. Han kan gå in i och lämna dödsskogen, eftersom han känner till mysterierna kring den och inte är rädd för Egun - vilsna och tätare själar.

Denna kvalitet hos Oxóssi representeras vanligtvis med ljusblå kläder, liksom hans pärlor. Dana Dana är kopplad till Ossaim, Orixá för de heliga bladen, Oxumaré, Orixá för länken mellan världarna och välstånd, Oiá, tidens dam, och Bará, Orixás budbärare.

Karé

Karé är en egenskap hos Oxóssi som har en stark koppling till vattnen och som konkurrerar med Oxum, eftersom den har liknande styrkor och funktioner. Bland dem finns välstånd, fertilitet, skönhet och kommunikation. Den har dock en stark koppling till Oxum och Oxalá.

Han avbildas i en blå kostym med en gyllene banté ovanpå. Liksom Oxum gillar han att kamma sitt hår och parfymer och är en stor älskare av acarajé. Han är också en stor jägare, även om han föredrar att bo närmare vattenkällor än någon annanstans i skogen.

Inseewé

Inseewé eller Oni Sèwè är en kvalitet av Oxóssi, den som är mest förknippad med Ossain, herre över de heliga bladen. Som sådan har han starka band med medicinalväxter - för kroppen och själen - och lever mer tillbakadragen i skogen, nära Ossain, och tar hand om och arbetar med sina örter.

Denna kvalitet av Oxóssi representeras i ljusblå klädsel, med en mindre krigisk framtoning, är en jägare och ägnar sig åt odling och skötsel av örter. Han bär också ett band med halmstjärt och en hjälm som täcker nästan hela ansiktet.

Infami

Infami eller Infaín Odé funfun, är en mindre känd egenskap hos Oxóssi, som är mycket nära besläktad med den äldre versionen av Oxalá, Oxalufã. Han har dock även band till sin yngre version, Oxaguiã, vilket förstärker hans mildare och fredligare temperament.

Infami är kopplad till Funfun Orixás, det vill säga de första och ursprungliga, som till exempel är associerade med ärkeänglarna, och han är föreställd i vit klädsel och ett halsband av vita pärlor, varvat med blå koraller. Han äter också gärna abadô, som är en maträtt baserad på rostade kidneybönor.

Akueran

Akueran är en av Oxóssi kvaliteter och är relaterad till välstånd och överflöd, vilket ger hans barn många möjligheter att lyckas. Han bor i skogens mest dolda områden och gillar rå mat.

Han är kopplad till Oxumaré och Ossain och är relaterad till kopplingen mellan världarna, välstånd och behärskning av de heliga bladen. Han representeras av en ljusblå klädsel med röda ränder. Akuerans guide består av ljusblå pärlor och han representeras också av påfågel-, papegoj- och arafjädrar.

Egenskaper hos Oxóssi's söner och döttrar

Liksom för alla andra Orixás finns det särskilda egenskaper hos Oxóssi-sönerna och Oxóssi-döttrarna.

Oxóssi-sönerna och Oxóssi-döttrarna är kända för att vara extremt intelligenta, kommunikativa, diskreta och självständiga och har mycket tydliga egenskaper. Lär känna några av dem.

Naturlig och smidig kommunikation

Oxóssi-sönerna och Oxóssi-döttrarna har stor lätthet att kommunicera, med tanke på deras tendens till utåtriktadhet, när det behövs eller bland personer som de litar på. Med ett lättillgängligt språk och stor lätthet att anpassa sig till publiken lyckas de förmedla budskapet på ett adekvat sätt.

Förutom att anpassa tonen och rösten till publiken (oavsett om det är i professionella eller personliga situationer) lyckas Oxóssi-sönerna och -döttrarna ha en större flytbarhet mellan idéer, gå igenom olika teman med lätthet och koppla ihop olika ämnen på ett enkelt sätt.

Ungdomlighet och smarthet

Oxóssi-sönerna och Oxóssi-döttrarna är fulla av energi och vilja, redo för alla aktiviteter när som helst, och de är joviala i person. De brukar se ut som mycket yngre personer än de egentligen är, och är oftast riktiga överraskningar.

En annan tydlig egenskap är deras förmåga att uppfatta farliga situationer, falsarier eller fällor på sin resa. Med ett flexibelt sinne kan de snabbt bearbeta de ledtrådar de möter och fatta bra och säkra beslut.

Diskretion och observation

Trots att de är mycket kommunikativa är Oxóssi-barnen diskreta och gillar inte att dra till sig uppmärksamhet. Till skillnad från Oxum-barnen gillar de inte att stå i centrum för uppmärksamheten och undviker i möjligaste mån folksamlingar, utan föredrar att vara bland sina egna.

Som goda barn till en jägare är de också mycket observanta och tenderar att uppmärksamma detaljer som andra människor ofta förbiser. De har också ett bra minne, eftersom de är mycket närvarande i vardagliga situationer.

Självständighet och distansering

Oxóssi-söner och Oxóssi-döttrar är människor som gillar att få sin frihet respekterad, oavsett vilken relation de har. Det betyder att svartsjuka och besittningslystna människor aldrig kommer att fungera tillsammans med dem, eftersom de inte tål att få sina steg kontrollerade.

Dessutom är de inte särskilt förtjusta i överdriven flirt, utan är kärleksfulla på sitt eget sätt, i allmänhet mer med gester än med ord. De har inte heller något emot att leva ett nomadiskt liv, resa mycket och lära känna nya kulturer, utan att vara knutna till någon plats, person eller situation.

Fokus och tystnad

Oxóssi-sönerna och Oxóssi-döttrarna har en så hög observationsförmåga att de klarar av att fokusera även i komplexa eller distraherande situationer. Detta beror på att deras förmåga att fokusera på en enda sak hjälper dem att uppnå goda resultat på detta område.

Även om de är kommunikativa och glada, gillar att resa och njuta av livet, behöver Oxóssi-barnen också sina stunder av lugn och ro. Tystnaden fungerar både som en flyktventil och som en stund för att ladda upp sina krafter och är grundläggande i deras liv.

Att relatera till Oxóssi

Om du är son eller dotter till Oxóssi eller om du helt enkelt vill lära dig hur du ska förhålla dig till Orixás arketyp är det viktigt att känna till några viktiga punkter. Bland dem finns årets dag, veckodag och hälsningar till Oxóssi. Se också vilka hans symboler, färger och element är.

Dag på Oxóssi-året

Oxóssi-dagen i Umbanda är den 20 januari, synkroniserad med São Sebastião. Det är den dag då helgonets hängivna och Oxóssi-söner och -döttrar firar de prestationer och välsignelser som de har fått.

Veckans dag för Oxóssi

Veckodagen för Oxóssi är torsdag, då söner och döttrar väljer att bära kläder i färgerna på huvudet Orixá eller någon av dess egenskaper, samt icke-ritualistiska pärlor.

Hälsning till Oxóssi

Hälsningen till Orixá görs som en form av hyllning och respekt för entiteten, alltid med anknytning till dess historia och gärningar. När det gäller Oxóssi är hans hälsning Òké Aro (Hell den store jägaren) och även Arolé (Hell kungen).

Oxóssi Symbol

De viktigaste symbolerna för Oxóssi är hans pilbåge och pilbåge samt bodoque, som är ett inhemskt vapen som ser ut som en pilbåge, men som används för att skjuta lerklot eller rundade stenar.

Färger av Oxóssi

Oxóssi-färgerna kan vara ljusblå, himmelsblå, gröna, vita och till och med guld, beroende på kvaliteten eller till och med Candomblé-nationen, med små skillnader.

Element av Oxóssi

Oxóssi har jord som huvudelement. Han är trots allt den store jägaren som lever i skogarna och känner till hemligheterna bakom de heliga och icke-heliga örterna. Han är också mycket nära knuten till Ossain, vilket stärker hans band med jordelementet.

Bön till Oxóssi

Oxóssi är en mäktig Orixá som tar hand om sina barn och skyddar och vägleder dem, liksom hans bröder Ogum och Exu. Han ger också välstånd och många andra välsignelser. Lär känna hans viktigaste böner.

Oxóssi bön

Om du behöver öppna vägar till välstånd i ditt liv, hopp för dina dagar, fred, förlåtelse och motståndskraft, säg denna bön till Oxóssi:

Älskade Odé, härlighetens jägare, du som ger oss välstånd, överflöd, vårt dagliga bröd, ge oss förvissning om att din närvaro är en ständig närvaro i vårt dagliga liv.

Du som känner till örter och heliga blad, jag ber dig att ge hälsa till våra sjuka, hopp till våra barn, frid och lugn till våra äldre. Odé, lugna våra förolämpningar, våra klagovisor, ge oss styrka att fortsätta vår resa, med resignation att acceptera allt som vi inte kan förändra.

Må hans sällskap vara på vår dagliga väg, må hans pil skära igenom allt ont och alla fiender, dolda och uttalade. Må Oxalá täcka oss med fred, hälsa, välstånd och förening. Okê arô Oxóssi!

För att skydda

Om du just nu känner att du är i behov av skydd kan du be en bön till Oxóssi, krigaren med bara en pil:

Oi, rör inte Ogums svärd!

Oi, rör inte Xangôs yxa!

Oi flyttar inte pilarna i Oxóssi

Den som är kung i skogarna är en jägare.

Oxóssi är kungen av macaia

Oxóssi är kung på jorden

När han kommer från Aruanda

Han kommer för att vinna efterfrågan.

Okê arô Oxóssi!

För välstånd och skydd

När det är svårt och du behöver förbättra ditt liv kan du välja den här bönen i form av utdrag av punkter för att be Orixá-leverantören Oxóssi om hjälp.

Rött är färgen på min fars blod.

Och grönt är färgen på skogarna där han bor.

Låt oss saravar min far Oxóssi i vårt band

Låt oss ta med saravar, bandet som han bor i.

Oxóssi Odé, han är Sankt Sebastian

Men han regerar där i skogarna och på fälten.

Han är ägare till far Tupãs plantage.

För att ditt liv ska bli bättre

Och aldrig brist på vad du ska äta

Tänd ett ljus för Oxóssi

Och be honom hjälpa dig

Okê arô Oxóssi!

Offer till Oxóssi

Erbjudanden bör endast göras med vägledning av någon du litar på och specifikt för varje enskilt fall. Med andra ord kan du kanske ha några idéer här, men de bör inte följas bokstavligen, utan bör först granskas av någon som känner till ditt fall direkt.

Generellt sett finns det dock några små bidrag som du kan ge till Oxóssi, så länge du vet att det inte är någon form av slutgiltig vägledning utan snarare idéer om vad som kan göras.

Kom först och främst ihåg att Oxóssi inte gillar honung, djurhuvuden (även konstgjorda) och ägg. Se sedan vad du ska göra på Sankt Sebastians dag, hur du lockar till dig lycka och hur du kan ge ett offer för välstånd.

Sankt Sebastian-dagen

Den 20 januari, som är Oxóssi- och Sankt Sebastians dag, får man på ett altare placera bilden av helgonet eller Orixá och framför den placera en bronsskiva eller ett stöd, med prydnadsfjädrar, blommor i klasar och mynt som är ordentligt rengjorda.

Vid sidan av ljuset ett ljusblått eller grönt ljus, som redan är rengjort med salvia- eller guinea-rökelse och lindat med eterisk olja av sandelträ. Om du känner att du måste, dekorera runt ljuset med kofrukter, mynt eller någon grön sten, t.ex. smaragd, grön kvarts, aventurin eller jade. Tänd ljuset, be och låt det brinna.

För lycka till

Om du befinner dig i en fas där du behöver en rejäl dos tur, välj den femte dagen efter nymånen och förbered en särskild offergåva till Oxóssi, helst vid en flod, på en skogig (och säker, förstås) plats. Det kan naturligtvis också göras hemma.

Placera ett grönt ljus i mitten på ett lämpligt underlag och gör en mandala med 7 mynt, 14 solrosblad och 21 rosmarinblad runt omkring, gör en krans med pitangakvistar runt omkring och tänd ljuset, säg din favoritbön och be om lycka.

För välstånd

Bönen till Oxóssi för att locka till sig välstånd är mycket enkel och effektiv. Du måste skriva på ett papper vad välstånd betyder för dig, i detalj. Strax därunder tackar du Oxóssi för hans välsignelser och spänner en båge med bara en pil.

Tänd ett grönt eller ljusblått ljus och säg din favoritbön och be Oxóssi om välstånd. Ta pappret och bränn det i ljusets låga tills det inte finns något kvar, vilket stärker din avsikt ännu mer. Tacka honom och fortsätt att arbeta för det du vill ha.

Vad är det exakta budskapet i Oxóssi, jägaren med en enda pil?

Kämpa för det du vill ha och Oxóssi kommer att hjälpa dig. Han är beskyddare för outtröttliga arbetare, som använder sitt skarpa sinne för att hitta nya vägar och sina uppmärksamma ögon för att dra nytta av de chanser som livet erbjuder.

Tappa inte fokus på det som verkligen är viktigt och håll framför allt de människor som talar till ditt hjärta nära dig. Var fri och befriad, dela med dig av det välstånd du fått och njut av överflödet i ditt liv.