Wa is de Orisha Oxossi?

Oxossi is de kening fan Keto, fan 'e bosken, de strider mei mar ien pylk en dy't noait mist. Yntelligint, fluch, kommunikatyf en ferbûn mei de foarâlden, hy is de jager en beskermer fan 'e bosken. Sterk besibbe oan in protte fan 'e Brazyljaanske myten, hy is ien fan' e bekendste yn it lân.

Mei in fassinearjende skiednis giet Oxóssi troch in protte leginden dy't syn bêste skaaimerken útbringe. Learje guon fan har te kennen, har synkretismen yn ferskate religys en de ferskillende kwaliteiten fan dizze Orisha. Sjoch ek de skaaimerken fan 'e bern fan Oxossi, hoe't jo mei him relatearje, gebed en offers oan 'e hillige.

It ferhaal fan Oxossi

Soan fan Iemanjá - Frouwe fan sâlt wetter – en Oxalá – de Orixá fan de Orixás, Oxóssi is de godheid fan jacht en bosken. Bekend as de strider mei ien pylk, syn symboal is syn Ofá, dat is in pylk en bôge, neist de Eruexim, dy't ek brûkt wurdt troch Iansã.

Mei lytse ferskillen tusken Candomblé en Umbanda, hy is ien fan 'e Orixás oanwêzich yn beide religys, mei in nijsgjirrige oarsprong en in skiednis fol komplekse sitewaasjes - sels ferklaaid as in frou foar in lange tiid, om te kinnen date Oxum ferburgen foar syn heit. Learje mear oer dizze machtige Orixá!

Oxossi in Umbanda

Yn Umbanda is d'r in heul grutte miks fan leauwen, dy't in sterk synkretisme foarmje mei deOrisha Omulu, waans lichem is bedekt mei in strie klean.

Inkule

Inkule of Oni Kulé is ien fan 'e kwaliteiten fan Oxossi, dy't frediger en tige bloeiend is. It wurdt ek wol de Odé fan 'e bergen neamd en kin de plato's bewenje as yn 'e bergen, himel en ierde, geastlik en materieel meiinoar ferbine, en dus in wichtige tuskenpersoan.

Dêrneist is Inkule sterk ferbûn mei de Orisha Oxalá, dejinge dy't minsken makke, basearre op 'e klaai fan Nanã, dus de Orisha fan it libben. Hy wurdt fertsjintwurdige mei klean yn in ljocht griene toan of sels turquoise, ôfhinklik fan de line of Nation.

Inie

Inie is in hiel jonge en sjarmante kwaliteit fan Oxossi, dus keppele oan Oxum, Oxaguiã (Ik hoopje jong) en Iemanjá. Op dizze wize draacht Inie attributen lykas lichtens, graasje, behendigheid, yntelliginsje en in grut jachtgefoel - dat is, te feroverjen wat er wol.

Bekend as de oaljefantjager, oanbea op 'e igge fan' e rivier Irinlé, Inie is fluch en sterk, mei help fan har behendigheid mei yntelliginsje. Hy wurdt ôfbylde mei ivoar fan syn spultsje yn syn kralenketting, wat him krêft en fitaliteit jout.

Dana Dana

Dana Dana is in mear reservearre kwaliteit fan Oxossi, yntrospektyf en kennis fan 'e mystearjes fan it libben en fierder. Hy kin it bosk fan 'e dea yngean en ferlitte, om't hy de mystearjes ken dy't it omhinne en net bang is foar Egun - sielenferlern en tichter.

Dizze kwaliteit fan Oxossi wurdt meastentiids fertsjintwurdige mei klean yn ljocht blauwe toan, likegoed as syn kralen. Dana Dana is keppele oan Ossaim, Orixá fan 'e hillige blêden; Oxumaré, Orisha fan de ferbining tusken de wrâlden en wolfeart; Oiá, Frou fan it waar; en Bará, boadskipper fan 'e Orixás.

Karé

Karé is in kwaliteit fan Oxossi dy't in sterke ferbining hat mei de wetters, rivalisearjend Oxum, foar it hawwen fan ferlykbere sterkten en funksjes. Under harren binne wolfeart, fruchtberens, skientme en kommunikaasje. Dochs hat er in sterke ferbining mei Oxum en Oxalá.

Hy wurdt fertsjintwurdige mei blauwe klean en boppe-op in gouden banté. Lykas Oxum kammen hy graach it hier en sels parfumearje, as in grut fan fan acarajé. Hy is ek in geweldige jager, nettsjinsteande it leafst tichter by wetterboarnen te wenjen as earne oars yn 'e bosk.

Inseewé

Inseewé of Oni Sèwè is in kwaliteit fan Oxóssi, wat it mear is ferbûn mei Ossain, Hear fan 'e hillige blêden. Op dizze wize hat er sterke bân mei genêskrêftige planten – fan lichem en siel – en libbet er mear ôfskieden yn de bosk, tichtby Ossain, fersoargje en wurkje mei syn krûden.

Dizze kwaliteit fan Oxossi wurdt fertsjintwurdige yn klean yn 'e ljocht blauwe kleur, mei in minder strider, jager lucht, wurdt rjochte op teelt en soarch foar krûden. Hy draacht ek in striebân en in helm dy't hast syn holle bedekt.dyn hiele gesicht.

Infami

Infami of Infaín Odé funfun, is in minder bekende kwaliteit fan Oxossi, nau ferbûn mei de âldere ferzje fan Oxalá, Oxalufan. Hy hâldt lykwols ek bannen mei syn jongere ferzje, Oxaguiã, en fersterket syn mylder en frediger temperamint.

Keppele oan de Funfun Orixás, dat is de earste en oarspronklike, dy't bygelyks ferbûn binne mei de aartsingelen , Infami hy wurdt fertsjintwurdige wearing allinne wyt en in ketting fan wite kralen, ôfwiksele mei blauwe koralen. Hy liket ek abado te iten, dat is in iten basearre op roastere swarte-eagen.

Akueran

Akueran is ien fan 'e kwaliteiten fan Oxossi en is besibbe oan wolfeart en oerfloed, wêrtroch syn bern in protte prestaasjes kânsen. Hy wennet yn 'e meast ferburgen gebieten fan 'e bosk en hâldt fan rau iten.

Keppele oan Oxumaré en Ossain is hy besibbe oan de ferbining tusken de wrâlden, wolfeart en it domein fan hillige blêden. Hy wurdt fertsjintwurdige mei ljochtblauwe klean, gearstald mei reade stripen. Akueran syn gids bestiet út ljocht blauwe kralen en pau, papegaai en ara fearren ek fertsjintwurdigje him.

Skaaimerken fan Oxossi syn soannen en dochters

Lykas alle oaren Orixás, der binne spesifike skaaimerken fan 'e soannen en dochters fan Oxossi. Bern fan Santo wurde neamd dyjingen dy't in bepaalde Orixá as har holle hawwe, dat is, dejinge dy't regearret enbegeliedt de aksjes en gedrach yn dizze ynkarnaasje.

Bekend om't se ekstreem yntelligint, kommunikatyf, diskreet en ûnôfhinklik binne, hawwe de soannen en dochters fan Oxossi heul dúdlike skaaimerken. Moetsje guon fan harren.

Natuerlike en floeiende kommunikaasje

De soannen en dochters fan Oxóssi binne tige maklik te kommunisearjen, sjoen harren oanstriid ta ekstroversion, as it nedich is of tusken minsken dy't se fertrouwe. Mei in tagonklike taal en in grut gemak om oan te passen oan it publyk slagget se deryn om it boadskip op in adekwate wize troch te jaan.

Njonken it oanpassen fan de toan en stim oan it publyk (sawol yn profesjonele as persoanlike situaasjes), de soannen en dochters fan Oxóssi slagget deryn in gruttere floeiberens tusken ideeën te hawwen, troch ferskate tema's mei lichtens troch te gean en ferskate ûnderwerpen maklik mei elkoar te ferbinen.

Jovialiteit en tûkens

Fol enerzjy en reewilligens, klear foar elke aktiviteit op elk momint, de soannen en dochters fan Oxossi binne jovialiteit yn persoan. Se hawwe de neiging om it uterlik fan in folle jongere persoan te hawwen as se echt binne, meastentiids echte ferrassingen.

In oare dúdlike attribút is har fermogen om gefaarlike situaasjes, falskens of trapen op har reis waar te nimmen. Mei in agile geast binne se yn steat om de fûnen oanwizings fluch te ferwurkjen en besluten te nimmen mei kwaliteit en feiligens.

Diskresje en observaasje

Nettsjinsteande it wêzenekstreem kommunikatyf, de bern fan Oxossi binne diskrete minsken en net graach lûke oandacht. Oars as de bern fan Oxum stean se net graach yn it sintrum fan de oandacht en mije se safolle mooglik drokte, leaver ûnder harren eigen.

As goede jagersbern binne se ek tige opmerksum en hawwe se de neiging om oandacht jaan oan details dy't in protte kearen oare minsken soene oersjen. Dêrtroch hawwe se ek de neiging om in goed ûnthâld te hawwen, om't se echt oanwêzich binne yn deistige situaasjes.

Unôfhinklikens en ôfskieding

De soannen en dochters fan Oxossi binne minsken dy't har frijheid respektearje wolle, yn elke sfear fan relaasjes. Dit betsjut dat oergeunstich en besitlike minsken it noait mei har oerienkomme sille, om't se it net ferneare kinne dat har stappen kontrolearre wurde.

Dêrneist binne se net sa bêst om te klam te wêzen, leaflik op har eigen manier te wêzen. , meastal mear mei gebaren as mei wurden. Se hawwe der ek gjin sin oan om in nomadysk libben te lieden, in protte te reizgjen en nije kultueren kennen te learen, sûnder oanhing oan in plak, persoan of situaasje.

Fokus en stilte

It nivo hawwe fan observaasje kapasiteit sa heech, de soannen en dochters fan Oxossi beheare te rjochtsjen sels op komplekse sitewaasjes of situaasjes fol ôflieding. Dat komt om't jo fermogen om allinich op ien ding te fokusjen jo helpt om goede resultaten te krijen op dat gebiet.

Nettsjinsteande it wêzenkommunikative, joviale, graach reizgje en genietsje fan it libben, de bern fan Oxossi ek nedich harren momint fan rêst. Stilte wurket sawol as in ûntsnappingsklep en as in tiid om jo enerzjy op te laden, en is fûneminteel yn jo libben.

Om te relatearjen oan Oxóssi

As jo ​​in soan of dochter binne fan Oxossi of gewoan wolle leare te relatearjen oan it argetype fan 'e Orisha, is it wichtich om wat essensjele punten te witten. Under harren binne de dei fan it jier, fan 'e wike en groet oan Oxossi. Sjoch ek wat de symboalen, kleuren en eleminten binne.

Dei fan it jier fan Oxóssi

De dei fan Oxóssi yn Umbanda is 20 jannewaris, syngronisearre mei São Sebastião. It is de dei dat devotees fan 'e hillige en soannen en dochters fan Oxossi de dieden en segeningen fiere dy't ûntfongen binne.

Oxossi's dei fan 'e wike

Oxossi's dei fan 'e wike is tongersdei, wêr't soannen en dochters kieze om klean te dragen yn 'e kleuren fan har holle Orixá of ien fan har kwaliteiten, lykas net -ritualistic beads.

Salutation to Oxóssi

De Salutation to the Orisha wurdt dien as in foarm fan earbetoan en respekt foar de entiteit, altyd relatearre oan syn skiednis en dieden. Yn it gefal fan Oxóssi is syn groet Òké Aro (Hill de grutte jager) en ek Arolé (Hilje de kening).

Symboal fan Oxossi

De wichtichste symboalen fan Oxossi binne syn bôge en pylk, neist de bodoque, dat is inlânseigen wapen, dat liket op in pylkbôge, mar wurdt brûkt om klaaiballen of rûne stiennen te sjitten.

Kleuren fan Oxossi

De kleuren fan Oxossi kinne ljochtblau, himelblau, grien, wyt en sels goud, ôfhinklik fan de kwaliteit of sels Candomblé Nation, mei lytse ferskillen.

Elemint fan Oxóssi

It haadelemint fan Oxóssi is de ierde, ommers, hy hy is de grutte jager, dy't wennet yn 'e bosken en wit de geheimen fan hillige en net-hillige krûden. Hy is ek tige ferbûn mei Ossain, en fersterket syn bân mei it ierde elemint.

Gebed oan Oxossi

Oxossi is in machtige Orixá en soarget foar syn bern, beskermet en begeliedt harren paden, krekt as syn bruorren, Ogun en Exu. It bringt ek wolfeart en in protte oare segeningen. Ken jo haadgebeden.

Gebed fan Oxossi

As jo ​​paden moatte iepenje foar wolfeart yn jo libben, hoopje op jo dagen, frede, ferjouwing en ferset, sis dit gebed tsjin Oxossi:

Glorious Odé, jager fan gloarje, dejinge dy't bringt ús wolfeart, oerfloed, ús deistich brea, jou ús de wissichheid dat jo oanwêzigens is in konstante yn ús deistich libben.

Kennis fan krûden en hillige blêden, ik freegje dat jo sûnens bringe oan ús pasjinten, hoop foar ús bern, frede en rêst foar ús âlderein. Odé, kalmearje ús blessueres, ús klagen, jou ús krêft tafierder ús kuier, mei resignaasje om alles te akseptearjen dat wy net kinne feroarje.

Mei jo Selskip op ús deistich paad hâlden wurde, mei jo pylk alle kwea en fijannen snije, ferburgen en ferklearre. Mei ik hoopje dat jo ús bedekke mei frede, sûnens, wolfeart en uny. Okê arô Oxóssi!

Foar beskerming

As jo ​​op dit stuit yn jo libben fiele dat jo beskerming nedich binne, kinne jo in gebed sizze ta Oxossi, de strider mei ien pylk. Dit binne úttreksels fan punten, gebeden songen begelaat troch klappen en atabaques, foar jo om te brûken yn jo gebeden:

Oi ferpleats it swurd fan Ogun net

Oi ferpleats de bile net fan Xangô

Oi beweecht net yn 'e pylken fan Oxóssi

Dat hy dêr yn 'e bosk kening is, hy is in jager.

Oxóssi is kening fan macaia

Oxóssi is kening yn it terra

As er út Aruanda komt

Hy komt om fraach te oerwinnen.

Okê arô Oxóssi!

Foar wolfeart en beskerming

As dingen dreech binne en jo moatte jo libben ferbetterje, kies dan dit gebed yn 'e foarm fan úttreksels fan punten, om help te freegjen fan' e provider Orisha Oxossi.

Red is de kleur fan it bloed fan myn heit

En grien is de kleur fan 'e bosken dêr't hy wennet

Lit ús heit Oxóssi yn ús bân genêze

Lit ús genêze, de bân dy't hy libbet yn

Oxóssi Odé, hy is São Sebastião

Mar hy regearret dêr yn 'e bosk en op 'e fjilden

Hy is de eigner, fan syn heite gewaaksentupa

Foar dyn libben om te ferbetterjen

En nea gebrek oan wat te iten

Stekje in kears oan foar Oxossi

En freegje him om dy te helpen

Okê arô Oxóssi!

Offers oan Oxossi

Aanbiedingen moatte allinich makke wurde mei begelieding fan ien dy't jo fertrouwe en spesifyk foar elk gefal. Mei oare wurden, jo kinne hjir wat ideeën hawwe, mar se moatte net letterlik nommen wurde, se moatte earst besjoen wurde troch ien dy't jo saak út eigen hannen ken.

Mar oer it algemien binne d'r wat lytse oanbiedingen dy't jo kinne doch it foar Oxóssi, salang't jo witte dat it gjin kwestje is fan hokker soarte fan definitive begelieding, mar ideeën fan wat der dien wurde kin.

Tink foarearst dat Oxossi net fan huning hâldt, holle bist (sels keunstmjittige foarstellings) en Egg. Sjoch dan wat te dwaan op Sint-Sebastiaansdei, hoe't jo gelok oanlûke en ek in oanbod foar wolfeart.

Sint-Sebastiaansdei

Foar 20 jannewaris, dat is de dei fan Oxossi en fan São Sebastião, jo kinne in byld fan 'e Sint of de Orisha op in alter pleatse en dêrfoar in plaat of brûnzen stipe sette, mei sierfearren, blommen yn boskjes en goed skjinmakke munten.

Dêrnjonken. , in ljochtblau of griene kears, al skjinmakke mei salie of guinea-wierrook en ferpakt mei sandelhout essensjele oalje. As jo ​​​​fiele dat jo moatte, dekorearje om 'e kears mei wjukken,munten of wat griene stien, lykas smaragd, griene kwarts, aventurijn of jade. Stek de kears oan, bid en lit it brâne.

Foar goed gelok

As jo ​​yn in faze binne wêr't in goede dosis gelok nedich is, kies dan de fyfde dei nei de nije moanne en tariede in spesjaal oanbod foar Oxossi, leafst oan 'e râne fan in rivier, leit yn in bosk gebiet (en feilich, fansels). It kin fansels ek thús.

Set op in gaadlike basis in griene kears yn it sintrum en deromhinne, meitsje in mandala mei 7 munten, 14 sinneblomblêden en 21 rozemarijnblêden. Deromhinne meitsje in slinger mei pitanga-tûken en stek de kears oan, sizze jo favorite gebed en freegje om gelok.

Foar wolfeart

It gebed oan Oxossi, mei as doel om wolfeart te lûken, is tige goed ienfâldich en effektyf. Jo moatte op papier skriuwe wat wolfeart foar jo betsjut, yn detail. Krekt ûnder, tankje Oxossi foar de segeningen en tekenje de bôge en mar ien pylk.

Mei alle soarch en feiligens, stek in griene of ljochtblauwe kears oan en sis jo favorite gebed, freegje Oxossi foar wolfeart. Nim it papier en ferbaarne it yn 'e flam fan dy kears, oant der neat oer is, fierder fêstigje jo bedoeling. Jou tank en bliuw wurkje foar wat jo wolle.

Wat is it dúdlike boadskip fan Oxossi, de jager mei mar ien pylk?

Fjochtsje foar wat jo wolle Oxossi sil jo helpe. Hy isKristendom. Dêrom is Oxóssi ek besibbe oan Santos, trije yn totaal, om't se yn guon dielen fan Brazylje op ferskate wizen ferbûn binne.

Foar Umbanda is Oxóssi besibbe oan jacht en bosken, en is sels de manifestaasje fan in grutter krêft. It wurket mei spiritualiteit troch entiteiten en phalanges, dy't, ûnder syn kommando, hannelje yn woldiedigens en bruorskip. Hy is de beskermhear fan 'e caboclo-lineage, sa goed bekend sels troch dyjingen dy't net bekend binne mei Umbanda.

Oxóssi yn Candomblé

Candomblé is puristysk yn termen fan it leauwensysteem en synkretisearret net mei oare religys . It bringt in grutte kulturele lading en in eigen pantheon mei, wêrby't mear Orixás belutsen binne, dy't yn Umbanda faak gearfoege wurde ta mar ien.

Oxóssi (Òsóòsi) yn Candomblé is Odé, King of Keto (Alakétu), Lord fan jacht, bosk en oerfloed. Ek neamd Oníìlé, hy wie dejinge dy't it bêste plak fûn om in doarp te ynstallearjen, mei it bêste spul, hie in oare namme, Olúaiyé, Hear fan it minskdom en genôch.

De oarsprong fan Oxóssi

Yn candomblé is Oxóssi de soan fan Apaoká, de jackfruitbeam - dy't eins in Iyá-Mi is, in foarâlderlike memmefiguer, fêst yn 'e foarm fan in beam dat soarget foar ûnderhâld, fieding en beskerming, troch syn fruchten, blêden en romp. Dêrom, dizze Orisha is kennis yn magy mei planten, neist syn assosjaasje meide patroanhillige fan ûnfermoeilike arbeiders, dy't har skerpe geast brûke om nije paden te finen en har opmerksume eagen om de kânsen te benutten dy't it libben biedt.

Ferlies net de fokus op wat echt wichtich is en, foaral, bliuw ticht by dy minsken dy't ta dyn hert prate. Wês frij en frijlitte, diel de ûntfongen wolfeart en genietsje fan 'e bounty yn jo libben.

Foar Umbanda is Oxossi de soan fan Iemanjá en Oxalá, mar der binne ferhalen dy't sizze dat hy de soan is fan Oduduá, broer fan Oxalá en de earste man fan Iemanjá. Broer fan Ogum en Exu, fertsjinwurdigje beide beweging, elk op har eigen wize.

An Itã fertelt dat er de earms fan syn mem ferliet en nei de bosk gie. Besoarge stjoerde Iemanjá Ogun - har stridersoan - op syk nei har. Doe't Ogun Oxossi fûn, wie hy al Hear fan 'e bosken en jacht wurden, dus by weromkomst nei Yemanja ried er oan dat er him dêr litte soe, dat it goed soe wêze. Syn mem fertroude syn wurd en liet Oxossi gean.

Ienfâldige pylkjager

Oxossi is in ienige pylkjager, want hy mist noait. Perfektionistysk, wat transgressyf, tige yntelligint en fol enerzjy, hy hannelet yn 'e wissichheid fan' e oerwinning en as er syn pylk rjochtet, is de oerwinning garandearre. Patron fan jagers dy't besykje it hûs te stypjen, hy is hjoed de dei de hoeder fan dyjingen dy't wurkje om foar syn famylje te soargjen, itsij troch jacht of net. , elkenien wie te fieren, mar de heksen Ìyamì Òsóróngà wiene net bliid om har oanbod net te ûntfangen. Se stjoerde in fûgel dy't mei kweade gjalp alles ferneatige en yn 'e brân stutsen.

Se rôpen ferskate jagers, dy't fol fan harsels opsketten dat se it slagge om de fûgel te deadzjen. It wie doe Osotadotá,mei 50 pylken en miste se allegearre. Folgjende wiene Osotogi, mei 40 en Osotogum mei 20, beide miste. It is tiid dat Òsotokànsosó, dy't syn iennichste pylk rekke, troch de befolking applaudearre wurdt as Oxóssi, de folksjager.

De hear fan 'e bosken en bosken

Borne jager en kenner fan Ossain syn keunsten en syn krûden, Oxossi is de Hear fan 'e bosken en bosken. It helpt om net allinnich it spul te beskermjen tsjin dyjingen dy't woeker hawwe, mar ek de jager, dy't deistich iten nei syn tafel bringt, en dus ferbûn wurdt mei wolfeart en deistich wurk, wat it ek wêze kin.

Oars Itã seit dat Oxóssi en Ogun wennen ûnder de hoede fan Iemanjá, wêrby't de iene jacht en de oare kultivearre. Op in dei sei in rieder dat it foar Oxossi net mear wie om te jeien, want hy soe yn 'e finzenis sitte en hy harke net. Dat is hoe't Ossaim him finzen en arresteare, wêrtroch hy syn ûnthâld ferlear.

Ogun gie op syk nei him en, doe't er weromkaam mei syn broer, ûntfong Yemanja him net, omdat er syn oarders net folge hie. Oxossi gong yn 'e bosk te wenjen en, oerstjoer mei Iabá, gie Ogun op 'e diken te wenjen. Yemanja wie sa tryst dat se mei safolle triennen yn 'e see draaide.

Oxóssi en Oxum

Oxóssi en Oxum hat in yntinsyf, koart en tige nijsgjirrich ferhaal, dat de archetypen fan leafhawwers fan beide Orixás goed útbyldet. De skientme, yntelliginsje en genede fan Oxum makken alle Orixásfereale wurde op har, en Oxossi ûntkaam de list net.

Om lykwols mei Oxum, dy't beskerme waard troch syn heit, te kinnen, moast Oxossi him as frou klaaie en sadwaande in goeie deal fan tiid yn it keninkryk Oxum. Se rekke lykwols swier en it wie dreech om de omslach te hâlden. Oxossi gie werom nei it bosk en se hiene Logunedé, Hear fan fiskjen en jacht, om't hy 6 moannen mei syn mem yn 'e rivieren trochbrocht en noch 6 moannen mei syn heit yn 'e bosk jagen.

It synkretisme fan Oxossi

Lykas yn oare pantheons hawwe Afrikaanske godstsjinsten sterk synkretisme mei oare religys. De bekendste is mei de katolike tsjerke, dêr't Oxóssi sawol sjoen wurdt as São Jorge, as São Sebastião as São Miguel, ôfhinklik fan it plak. Der binne ek Keltyske, Grykske en oare ferienings. Learje elk fan har kennen.

Sint Joris foar katoliken yn Bahia

Yn Bahia is Oxóssi Sint Joris, de kriichshillige, mar foar hast de rest fan it lân synkretisearret dizze hillige mei syn broer Ogun. Hoewol't Oxossi better bekend wie as jager, holp er ek om syn stêd te beskermjen, en learde te fjochtsjen mei Ogun.

Dêrneist is hy de Orisha fan it oerlibjen en waard São Jorge martele, mar bleau yn libben yn it oantinken oan syn folk. De hillige ferdielde ek al syn rykdom oan 'e befolking, foardat hy arresteare waard, troch syn wiisheid te brûken en sels de frou fan 'e kening te bekearen.

SintSebastian foar súdeastlike katoliken

Oxóssi is yn in grut part fan it lân ferbûn mei Sint Sebastian, en wie ek in strider foardat hy in hillige waard. Lykas Sint George ûntkenne hy syn leauwen net en de kening, yn opstân, bestelde dat hy mei pylken fermoarde wurde soe. Hy oerlibbe, in frou helle syn pylken út en genêze syn wûnen.

Doe kearde er, koppich, werom foar de kening en fersterke syn leauwen, en waard sa fermoarde. Oxossi hat ek dizze trochsettingsfermogen en roekeloosheid, neist de stridersgeast dy't net lit wat er leaut yn efter. Dêrom is der in sterk synkretisme tusken de twa.

São Miguel foar katoliken yn Pernambuco

São Miguel Archangel is ien fan de trije bekendste, neist Gabriel en Raphael. Hy beskermet it minskdom en fiert dêrfoar oarloch tsjin alles dat as kwea beskôge wurde kin. Lykas Oxóssi wurdearret er syn famylje en fjochtet er foar wat er yn leaut.

Nettsjinsteande it feit dat hy bekend is om syn ferskate katolike synkretismen, lykas São Sebastião yn it grutste part fan it lân, São Jorge yn Bahia en São Miguel yn Pernambuco, Oxóssi stiet altyd foar dejinge dy't net jout, dy't beskermet en soarget foar syn eigen.

Cernunnos foar de Kelten

Yn it Keltyske pantheon is Oxossi Cernunnos (Kernunnos), dy't, neist de grutte goadinne, foarmje it perfekte pear, lykwicht. Hy is ferantwurdlik foar oerfloedich rispinge, fruchtberens, en bisten, wyld of oars. It wurdt fertsjintwurdige mei hoarnenhert of bolle, tsjûget syn ferbining mei de natuer.

Wys en machtich, hy is ferbûn mei de seizoenen en wurdt altyd begelaat troch bisten - as er net feroaret yn ien. Oxossi hat ek in sterke relaasje mei bisten en bosken, en wurdt dus synkretisearre mei dizze Keltyske godheid.

Artemis foar de Griken

Artemis is de goadinne fan jacht en beskermer fan bisten, lykas Oxossi. Se wurde synkretisearre sjoen de grutte oerienkomst tusken har argetypen, benammen wat persoanlikheid oanbelanget. Fol enerzjy en eigenwille binne dizze goden fol inisjatyf en aksje.

Se binne besibbe oan wolfeart en drage har wurkynstrumint mei pylk en bôge. Sawol Oxossi as Artemis binne ek grutte krigers en dominearje it slachfjild, mei har moed, krêft en handigens foar de striid.

Humbaba foar de Babyloniërs

Foar it Elamityske folk wie der in God neamd Terra Humba of Humbaba, dy't de hoeder wie fan bosken en bisten. Hy wie de hoeder fan it sederbosk, dêr't de goaden fan it Babyloanyske pantheon wennen. Troch syn karakteristyk ferbûn oan de natuer is er synkretisearre mei Oxossi, de kening fan 'e bosken.

Lykas Oxossi wie de Babyloanyske god Humbaba begiftigd mei in sterke persoanlikheid en benaud er neat of gjinien. Hy wie in freze strider, hast ferbûn mei in meunster, sjoen syn krêft en uterlik, sûntdat waard foarme troch in mingsel fan ferskate bisten.

Ullr nei it Noarsk

Yn it Noarske pantheon is Ullr de God fan jacht, gerjochtichheid, winter en lânbou. Hy waard berne yn Ydalir, dy't ta it Aesir folk hearde, mar om't syn mem mei Thor troude, wenne er yn Valhalla, mar syn driuw nei frijheid liet him yn 'e bosken sneupe, beferzen of net.

Ullr droech er syn pylk en bôge by him en brûkte winterdeis altyd skien, en soms koe er ek foarsteld wurde mei in skyld, dat er op 'e snie glyds. Kriger, hy beskerme syn folk en soarge derfoar dat de lânbou yn 'e winter net te lijen hie. Op dizze manier wurdt it ek synkretisearre mei Oxóssi.

De kwaliteiten fan Oxossi

Earst is it wichtich om te begripen dat de kwaliteiten in manier binne om te detaillearjen wat elke bestraling fan 'e Orisha docht. Mei oare wurden, it toant de ferskillende gesichten, mei mear yntensiteit en klam, om it ûnderwiis mear te rjochtsjen.

Dêrom hawwe wy it, as it oer kwaliteiten fan Oxossi praat wurdt, oer de ferskillende wizen wêrop hy himsels manifestearje kin. , ôfhinklik fan de klam jûn. Fyn dan út wat de kwaliteiten binne fan 'e kening fan' e bosken en wat elk foarstelt.

Otin

Otim is in mear striidbere kwaliteit fan Oxossi, fol mei dynamyske enerzjy en tagelyk reservearre yn relaasjes. It hat in mear warlike karakter, mei grutteagressiviteit, toant sterke bannen mei syn broer Ogum.

Hy wurdt meastentiids fertsjintwurdige mei it dragen fan klean yn ljochtblauwe kleur of makke mei luipaardhûd. Wêr't er ek hinnegiet, nimt er syn hantlangers (mocós) mei, dat binne lytse learen en metalen tassen, fersierd mei cowrieskelpen of kralen, dy't tsjinje om lytse proviand te dragen.

Ajenipapo

Ajenipapo is in kwaliteit fan Oxossi mear keppele oan magy en it brûken fan de natuer syn eleminten foar genêzing, feroarings en oare doelen. Hjirtroch is Ajenipapo keppele oan de Iyamis Osorongá, de grutte tsjoender Mem, dy't it geheim fan 'e skepping fan 'e wrâlden yn har liif hâldt.

Se wurdt ferbûn mei ien fan 'e Itãs oer Oxóssi, dy't dwaande hâldt. mei syn berte út in jackfruit beam (of Iyami). In oare sterke ferbining fan dizze kwaliteit is mei Oyá, de Orixá fan 'e winen, Eguns en feroarings, dy't de krêft fan' e strider, ûnôfhinklikens en wolfeart fertsjintwurdiget.

Ibualamo

Mear ferbûn mei Omulu, Ibualamo is in kwaliteit fan Oxossi fertsjintwurdige troch in âldere Orisha, in dappere jager dy't de djipste wetters besykje. Hy wurdt sels sjoen as de heit fan Logunedé, om't er fereale waard op Oxum en dûke yn it djipste wetter, krekt om har te feroverjen.

Ibualamo wurdt fertsjintwurdige mei in klean yn 'e himelblauwe toan, mei kralen fan deselde kleur. It kin ek fûn wurde mei in strie-woven helm en in strie rok, fierder assosjearje it mei de