Siapakah Orisha Oxossi?

Oxossi ialah Raja Keto, dari hutan, pahlawan dengan hanya satu anak panah dan yang tidak pernah terlepas. Pintar, cepat, komunikatif dan berhubung dengan nenek moyang, dia adalah pemburu dan pelindung hutan. Berkait rapat dengan banyak mitos Brazil, dia adalah antara yang paling terkenal di negara ini.

Dengan sejarah yang menarik, Oxóssi melalui banyak legenda yang menunjukkan ciri terbaiknya. Kenali sebahagian daripada mereka, sinkretisme mereka dalam agama yang berbeza dan kualiti yang berbeza dari Orisha ini. Lihat juga ciri-ciri anak-anak Oxossi, bagaimana untuk berhubung dengannya, doa dan persembahan kepada Saint.

Kisah Oxossi

Anak Iemanjá – Wanita air masin – dan Oxalá – Orixá bagi Orixás, Oxóssi ialah dewa pemburuan dan hutan. Dikenali sebagai pahlawan dengan anak panah tunggal, simbolnya ialah Ofánya, iaitu busur dan anak panah, selain Eruexim, yang juga digunakan oleh Iansã.

Dengan perbezaan kecil antara Candomblé dan Umbanda, dia adalah salah satu Orixá yang hadir dalam kedua-dua agama, mempunyai asal usul yang menarik dan sejarah yang penuh dengan situasi yang rumit - walaupun telah lama berpakaian sebagai seorang wanita, untuk dapat bertemu dengan Oxum yang disembunyikan daripada bapanya. Ketahui lebih lanjut tentang Orixá yang berkuasa ini!

Oxossi di Umbanda

Di Umbanda, terdapat gabungan kepercayaan yang sangat besar, membentuk sinkretisme yang kuat denganOrisha Omulu, yang badannya ditutup dengan pakaian jerami.

Inkule

Inkule atau Oni ​​Kulé ialah salah satu kualiti Oxossi, lebih aman dan sangat makmur. Ia juga dipanggil Odé pergunungan dan boleh mendiami dataran tinggi apabila berada di pergunungan, menghubungkan langit dan bumi, rohani dan material, sekali gus menjadi perantara yang penting.

Selain itu, Inkule berkait rapat dengan Orisha Oxalá, yang mencipta manusia, berdasarkan tanah liat Nanã, dengan itu menjadi Orisha kehidupan. Dia diwakili memakai pakaian dalam ton hijau muda atau biru, bergantung pada garisan atau Negara.

Inie

Inie ialah kualiti Oxossi yang sangat muda dan menawan, oleh itu dikaitkan dengan Oxum, Oxaguiã (saya harap muda) dan Iemanjá. Dengan cara ini, Inie membawa sifat-sifat seperti ringan, keanggunan, ketangkasan, kecerdasan dan rasa memburu yang hebat – iaitu, untuk menakluki apa yang dia mahukan.

Dikenali sebagai pemburu gajah, disembah di tebing sungai Irinlé, Inie pantas dan kuat, menggunakan ketangkasannya dengan kecerdasan. Dia digambarkan memakai gading daripada permainannya dalam kalung maniknya, yang memberinya kekuatan dan kecergasan.

Dana Dana

Dana Dana ialah kualiti Oxossi yang lebih terpelihara, introspektif dan berpengetahuan tentang misteri kehidupan dan seterusnya. Dia boleh masuk dan meninggalkan hutan kematian, kerana dia tahu misteri yang mengelilinginya dan tidak takut kepada Egun - jiwahilang dan lebih padat.

Kualiti Oxossi ini biasanya diwakili dengan pakaian dalam ton biru muda, serta maniknya. Dana Dana dikaitkan dengan Ossaim, Orixá daun suci; Oxumaré, Orisha tentang hubungan antara dunia dan kemakmuran; Oia, Wanita cuaca; dan Bará, Utusan Orixás.

Karé

Karé ialah kualiti Oxossi yang mempunyai hubungan kuat dengan perairan, menyaingi Oxum, kerana mempunyai kekuatan dan fungsi yang serupa. Antaranya ialah kemakmuran, kesuburan, kecantikan dan komunikasi. Walaupun begitu, dia mempunyai hubungan yang kuat dengan Oxum dan Oxalá.

Dia diwakili memakai pakaian biru dan di atasnya, banté emas. Seperti Oxum, dia suka menyikat rambut dan mewangikan dirinya sendiri, sebagai peminat hebat acarajé. Dia juga seorang pemburu yang hebat, walaupun lebih suka tinggal lebih dekat dengan sumber air berbanding tempat lain di hutan.

Inseewé

Inseewé atau Oni ​​Sèwè ialah kualiti Oxóssi, yang lebih hebat daripadanya. berhubung dengan Ossain, Tuhan daun suci. Dengan cara ini, dia mempunyai hubungan yang kuat dengan tumbuhan ubatan – badan dan jiwa – dan hidup lebih terpencil di dalam hutan, dekat dengan Ossain, menjaga dan bekerja dengan herbanya.

Kualiti Oxossi ini diwakili dalam pakaian dalam warna biru muda, dengan kurang pahlawan, udara pemburu, tertumpu pada penanaman dan penjagaan herba. Dia juga memakai straw band dan topi keledar yang menutup hampir kepalanya.seluruh muka anda.

Infami

Infami atau Infaín Odé funfun, ialah kualiti Oxossi yang kurang dikenali, berkait rapat dengan versi lama Oxalá, Oxalufan. Walau bagaimanapun, dia juga mengekalkan hubungan dengan versi mudanya, Oxaguiã, mengukuhkan perangainya yang lebih lembut dan lebih damai.

Terkait dengan Funfun Orixás, iaitu, yang pertama dan asli, dikaitkan, contohnya, dengan malaikat agung , Infami beliau diwakili hanya berpakaian putih dan rantai manik putih, diselangi batu karang biru. Dia juga suka makan abado, iaitu makanan berasaskan kacang pis bermata hitam panggang.

Akueran

Akueran adalah salah satu sifat Oxossi dan berkaitan dengan kemakmuran dan kelimpahan, membawanya kanak-kanak banyak peluang pencapaian. Dia tinggal di kawasan hutan yang paling tersembunyi dan suka makanan mentah.

Dikaitkan dengan Oxumaré dan Ossain, dia berkaitan dengan hubungan antara dunia, kemakmuran dan domain daun suci. Dia diwakili dengan jubah biru muda, terdiri dengan jalur merah. Panduan Akueran terdiri daripada manik biru muda dan bulu burung merak, burung kakak tua dan macaw juga mewakilinya.

Ciri-ciri anak lelaki dan perempuan Oxossi

Seperti semua Orixá yang lain, terdapat ciri-ciri khusus ciri-ciri anak lelaki dan perempuan Oxossi. Anak-anak Santo dipanggil mereka yang mempunyai Orixá tertentu sebagai ketua mereka, iaitu, orang yang mentadbir danmembimbing tindakan dan tingkah laku dalam penjelmaan ini.

Dikenali sebagai sangat pintar, komunikatif, bijaksana dan bebas, anak lelaki dan perempuan Oxossi mempunyai ciri yang sangat jelas. Temui beberapa daripada mereka.

Komunikasi semula jadi dan lancar

Anak lelaki dan perempuan Oxóssi sangat mudah untuk berkomunikasi, memandangkan kecenderungan mereka kepada ekstroversi, apabila perlu atau antara orang yang mereka percayai. Dengan bahasa yang mudah diakses dan mudah menyesuaikan diri dengan orang ramai, mereka berjaya menyampaikan mesej dengan cara yang mencukupi.

Selain menyesuaikan nada dan suara kepada orang ramai (sama ada dalam situasi profesional atau peribadi), anak-anak lelaki dan perempuan Oxóssi berjaya mempunyai kecairan yang lebih besar antara idea, melalui tema yang berbeza dengan ringan dan mudah menghubungkan subjek yang berbeza.

Keceriaan dan kepintaran

Penuh tenaga dan kesanggupan, bersedia untuk sebarang aktiviti pada bila-bila masa, anak lelaki dan perempuan Oxossi adalah seorang yang riang. Mereka cenderung mempunyai penampilan yang jauh lebih muda daripada usia sebenar, biasanya merupakan kejutan sebenar.

Atribut lain yang jelas ialah keupayaan mereka untuk melihat situasi berbahaya, kepalsuan atau perangkap dalam perjalanan mereka. Dengan minda yang tangkas, mereka dapat memproses petunjuk yang ditemui dengan cepat dan membuat keputusan dengan kualiti dan keselamatan.

Budi bicara dan pemerhatian

Walaupun beradasangat komunikatif, kanak-kanak Oxossi adalah orang yang bijak dan tidak suka menarik perhatian. Tidak seperti kanak-kanak Oxum, mereka tidak suka menjadi pusat perhatian dan seboleh-bolehnya mengelak orang ramai, lebih suka berada dalam kalangan mereka sendiri.

Sebagai kanak-kanak pemburu yang baik, mereka juga sangat memerhati dan cenderung untuk beri perhatian kepada butiran yang sering kali orang lain terlepas pandang. Akibatnya, mereka juga cenderung mempunyai ingatan yang baik, kerana mereka benar-benar hadir dalam situasi seharian.

Kemerdekaan dan detasmen

Anak lelaki dan perempuan Oxossi ialah orang yang suka kebebasan mereka dihormati, dalam apa jua bidang perhubungan. Ini bermakna orang yang cemburu dan posesif tidak akan pernah bergaul dengan mereka, kerana mereka tidak dapat menahan langkah mereka dikawal.

Selain itu, mereka tidak begitu mahir untuk menjadi terlalu melekat, menjadi penyayang dengan cara mereka sendiri , biasanya lebih banyak dengan gerak isyarat daripada dengan kata-kata. Mereka juga tidak kisah menjalani kehidupan nomad, banyak mengembara dan mengenali budaya baharu, tanpa terikat dengan tempat, orang atau situasi.

Fokus dan senyap

Untuk memiliki tahap kapasiti pemerhatian yang begitu tinggi, anak lelaki dan perempuan Oxossi berjaya memberi tumpuan walaupun pada situasi atau situasi yang kompleks yang penuh dengan gangguan. Ini kerana keupayaan anda untuk menumpukan pada satu perkara sahaja membantu anda memperoleh hasil yang baik dalam bidang itu.

Walaupunkomunikatif, riang, suka mengembara dan menikmati kehidupan, anak-anak Oxossi juga memerlukan saat ketenangan mereka. Kesunyian berfungsi sebagai injap melarikan diri dan sebagai masa untuk mengisi semula tenaga anda, menjadi asas dalam hidup anda.

Untuk berhubung dengan Oxóssi

Jika anda seorang anak lelaki atau perempuan Oxossi atau hanya ingin belajar mengaitkan dengan archetype Orisha, adalah penting untuk mengetahui beberapa perkara penting. Antaranya ialah hari dalam setahun, dalam seminggu dan tabik hormat kepada Oxossi. Lihat juga apakah simbol, warna dan unsurnya.

Hari dalam tahun Oxóssi

Hari Oxóssi di Umbanda ialah 20 Januari, disegerakkan dengan São Sebastião. Ia adalah hari apabila penyembah Saint dan anak lelaki dan perempuan Oxossi meraikan perbuatan dan berkat yang diterima.

Hari minggu Oxossi

Hari minggu Oxossi ialah hari Khamis, di mana anak lelaki dan perempuan memilih untuk memakai pakaian dalam warna kepala Orixá atau salah satu kualiti mereka, serta bukan -manik ritualistik.

Ucapan hormat kepada Oxóssi

Salam kepada Orisha dilakukan sebagai satu bentuk penghormatan dan penghormatan kepada entiti, sentiasa berkaitan dengan sejarah dan perbuatannya. Dalam kes Oxóssi, sapaannya ialah Òké Aro (Salam pemburu yang hebat) dan juga Arolé (Salam raja).

Simbol Oxossi

Simbol utama Oxossi ialah busurnya dan anak panah, selain bodoque, iaitu asenjata asli, yang kelihatan seperti busur anak panah, tetapi digunakan untuk menembak bola tanah liat atau batu bulat.

Warna Oxossi

Warna Oxossi boleh menjadi biru muda, biru langit, hijau, putih dan juga emas, bergantung pada kualiti atau malah Candomblé Nation, dengan perbezaan kecil.

Elemen Oxóssi

Elemen utama Oxóssi ialah bumi, lagipun, dia adalah yang hebat pemburu, yang tinggal di dalam hutan dan mengetahui rahsia herba suci dan tidak suci. Dia juga sangat berhubung dengan Ossain, mengukuhkan ikatannya dengan unsur bumi.

Doa kepada Oxossi

Oxossi ialah Orixá yang berkuasa dan menjaga anak-anaknya, melindungi dan membimbing mereka laluan, sama seperti abangnya, Ogun dan Exu. Ia juga membawa kemakmuran dan pelbagai lagi keberkatan. Ketahui doa-doa utama anda.

Doa Oxossi

Jika anda perlu membuka jalan untuk kemakmuran dalam hidup anda, harapkan hari-hari anda, kedamaian, pengampunan dan rintangan, ucapkan doa ini kepada Oxossi:

Odé yang mulia, pemburu kemuliaan, yang membawa kami kemakmuran, kelimpahan, makanan harian kami, berikan kami kepastian bahawa kehadiranmu tetap dalam kehidupan kami sehari-hari.

Berpengetahuan tentang herba dan herba. daun keramat, saya meminta anda membawa kesihatan kepada pesakit kami, harapan kepada anak-anak kami, keamanan dan ketenangan kepada orang tua kami. Odé, tenangkan kecederaan kami, ratapan kami, berikan kami kekuatan untukteruskan langkah kami, dengan pasrah untuk menerima segala yang tidak dapat kami ubah.

Semoga Syarikat anda dikekalkan dalam laluan harian kami, semoga anak panah anda memotong semua kejahatan dan musuh, tersembunyi dan diisytiharkan. Semoga saya berharap anda melindungi kami dengan keamanan, kesihatan, kemakmuran dan kesatuan. Okê arô Oxóssi!

Untuk perlindungan

Jika pada masa ini dalam hidup anda, anda merasakan anda memerlukan perlindungan, anda boleh berdoa kepada Oxossi, pahlawan satu anak panah. Ini adalah petikan mata, doa yang diiringi dengan tepukan dan atabaque, untuk anda gunakan dalam doa anda:

Oi jangan gerakkan pedang Ogun

Oi jangan gerakkan kapak daripada Xangô

Oi tidak bergerak dalam anak panah Oxóssi

Bahawa di dalam hutan dia adalah raja, dia adalah seorang pemburu.

Oxóssi adalah raja macaia

Oxóssi adalah raja di terra

Apabila dia datang dari Aruanda

Dia datang untuk mengatasi permintaan.

Okê arô Oxóssi!

Untuk kemakmuran dan perlindungan

Apabila keadaan sukar dan anda perlu memperbaiki kehidupan anda, pilih doa ini dalam bentuk petikan mata, untuk meminta bantuan daripada pembekal Orisha Oxossi.

Merah adalah warna darah ayah saya

Dan hijau adalah warna hutan tempat dia tinggal

Mari kita sembuhkan ayah saya Oxóssi dalam kumpulan kami

Mari kita sembuh, band yang dia tinggal dalam

Oxóssi Odé, dia adalah São Sebastião

Tetapi dia memerintah di sana di dalam hutan dan di ladang

Dia adalah pemilik, tanaman ayahnyatupa

Agar hidup anda bertambah baik

Dan jangan pernah kekurangan sesuatu untuk dimakan

Nyalakan lilin untuk Oxossi

Dan minta dia membantu anda

Okê arô Oxóssi!

Tawaran kepada Oxossi

Tawaran hanya boleh dibuat dengan bimbingan daripada seseorang yang anda percayai dan khusus untuk setiap kes. Dalam erti kata lain, anda mungkin mempunyai beberapa idea di sini, tetapi idea itu tidak boleh dianggap secara literal, idea itu harus disemak terlebih dahulu oleh seseorang yang mengetahui kes anda secara langsung.

Tetapi secara keseluruhan, terdapat beberapa tawaran kecil yang boleh anda lakukan lakukan untuk Oxóssi, asalkan anda tahu bahawa ia bukan soal apa-apa jenis panduan muktamad, tetapi idea tentang perkara yang boleh dilakukan.

Pertama sekali, ingat bahawa Oxossi tidak suka madu, kepala haiwan (walaupun perwakilan tiruan) dan Telur. Kemudian lihat apa yang perlu dilakukan pada Hari St. Sebastian, cara menarik tuah dan juga persembahan untuk kemakmuran.

Hari St. Sebastian

Untuk 20 Januari, iaitu hari Oxossi dan São Sebastião, anda boleh meletakkan imej Saint atau Orisha di atas mazbah dan letakkan di hadapannya, pinggan atau sokongan gangsa, dengan bulu hiasan, bunga dalam tandan dan syiling yang dibersihkan dengan betul.

Di sebelahnya , lilin biru muda atau hijau, sudah dibersihkan dengan kemenyan sage atau guinea dan dibalut dengan minyak pati cendana. Jika anda rasa anda perlu, hiasi di sekeliling lilin dengan whelks,syiling atau beberapa batu hijau, seperti zamrud, kuarza hijau, aventurine atau jed. Nyalakan lilin, berdoa dan biarkan ia menyala.

Untuk nasib baik

Jika anda berada dalam fasa di mana dos nasib baik diperlukan, kemudian pilih hari kelima selepas bulan baru dan sediakan tawaran istimewa untuk Oxossi, sebaik-baiknya di pinggir sungai, terletak di kawasan hutan (dan selamat, sudah tentu). Ia sememangnya boleh dilakukan di rumah juga.

Pada tapak yang sesuai, letakkan lilin hijau di tengah dan sekelilingnya, buat mandala dengan 7 syiling, 14 kelopak bunga matahari dan 21 daun rosemary. Di sekelilingnya, buat kalungan bunga dengan dahan pitanga dan nyalakan lilin, ucapkan doa kegemaran anda dan mohon tuah.

Untuk kemakmuran

Doa kepada Oxossi, bertujuan untuk menarik kemakmuran, sangat bagus mudah dan berkesan. Anda perlu menulis di atas kertas apa makna kemakmuran untuk anda, secara terperinci. Tepat di bawah, ucapkan terima kasih kepada Oxossi atas berkat dan lukiskan busur dan hanya satu anak panah.

Dengan segala penjagaan dan keselamatan, nyalakan lilin hijau atau biru muda dan ucapkan doa kegemaran anda, meminta kemakmuran Oxossi. Ambil kertas itu dan bakar dalam nyalaan lilin itu, sehingga tiada apa-apa lagi, seterusnya mewujudkan niat anda. Bersyukurlah dan teruskan bekerja untuk apa yang anda mahukan.

Apakah mesej jelas Oxossi, pemburu dengan hanya satu anak panah?

Berjuang untuk apa yang anda mahukan Oxossi akan membantu anda. Dia adalahagama Kristian. Oleh itu, Oxóssi juga berkaitan dengan Santos, tiga keseluruhannya, kerana ia dikaitkan dengan cara yang berbeza di beberapa bahagian di Brazil.

Bagi Umbanda, Oxóssi berkaitan dengan perburuan dan hutan, kerana ia sendiri merupakan manifestasi yang lebih besar memaksa. Ia berfungsi dengan kerohanian melalui entiti dan falang, yang, di bawah perintahnya, bertindak dalam amal dan persaudaraan. Beliau adalah penaung kepada keturunan caboclo, begitu terkenal walaupun oleh mereka yang tidak dikenali dengan Umbanda.

Oxóssi dalam Candomblé

Candomblé lebih murni dari segi sistem kepercayaan dan tidak menyelaraskan dengan agama lain . Ia membawa bersamanya beban budaya yang hebat dan panteonnya sendiri, melibatkan lebih banyak Orixás, yang sering digabungkan menjadi hanya satu di Umbanda.

Oxóssi (Òsóòsi) di Candomblé ialah Odé, Raja Keto (Alakétu), Lord perburuan, hutan dan kelimpahan. Juga dipanggil Oníìlé, dia adalah orang yang menemui tempat terbaik untuk memasang kampung, dengan permainan terbaik, mempunyai nama lain, Olúaiyé, Tuhan manusia dan banyak.

Asal usul Oxóssi

Dalam candomblé, Oxóssi ialah anak kepada Apaoká, pokok nangka – yang sebenarnya adalah Iyá-Mi, tokoh ibu nenek moyang, tetap dalam bentuk pokok yang memberi rezeki, pemakanan dan perlindungan, melalui buah, daun dan batangnya. Oleh itu, Orisha ini berpengetahuan tentang sihir dengan tumbuhan, selain kaitannya dengansanto penaung pekerja yang tidak kenal lelah, yang menggunakan fikiran yang tajam untuk mencari jalan baharu dan mata yang penuh perhatian untuk memanfaatkan peluang yang diberikan oleh kehidupan.

Jangan hilang fokus pada perkara yang benar-benar penting dan, di atas semua, dekati orang yang bercakap di hati anda. Bebas dan lepaskan, kongsi kemakmuran yang diterima dan nikmati limpah kurnia dalam hidup anda.

Bagi Umbanda, Oxossi ialah anak kepada Iemanjá dan Oxalá, tetapi ada cerita yang mengatakan dia adalah anak kepada Oduduá, saudara kepada Oxalá dan suami pertama Iemanjá. Abang Ogum dan Exu, kedua-duanya mewakili pergerakan, masing-masing dengan cara mereka sendiri.

An Itã memberitahu bahawa dia meninggalkan pelukan ibunya dan pergi ke hutan. Bimbang, Iemanjá menghantar Ogun - anak pahlawannya - untuk mencarinya. Apabila Ogun menemui Oxossi, dia telah menjadi Penguasa hutan dan memburu, jadi apabila kembali ke Yemanja, dia mengesyorkan agar dia meninggalkannya di sana, bahawa dia akan baik-baik saja. Ibunya mempercayai kata-katanya dan membiarkan Oxossi pergi.

Pemburu anak panah tunggal

Oxossi ialah seorang pemburu anak panah tunggal, kerana dia tidak pernah terlepas pandang. Perfeksionis, sedikit melampaui batas, sangat pintar dan penuh tenaga, dia bertindak dalam kepastian kemenangan dan apabila dia mengarahkan anak panahnya, kemenangan dijamin. Penaung pemburu yang berusaha untuk menyokong rumah, dia hari ini adalah penjaga mereka yang bekerja untuk menyediakan nafkah untuk keluarganya, sama ada melalui perburuan atau tidak. , semua orang sedang merayakan, tetapi ahli sihir Ìyamì Òsóróngà tidak gembira kerana tidak menerima persembahan mereka. Mereka menghantar seekor burung yang dengan jeritan jahat, memusnahkan dan membakar segala-galanya.

Mereka memanggil beberapa pemburu, yang, penuh dengan diri mereka sendiri, membual bahawa mereka berjaya membunuh burung itu. Ia kemudiannya Osotadotá,dengan 50 anak panah dan terlepas kesemuanya. Seterusnya ialah Osotogi, dengan 40 dan Osotogum dengan 20, kedua-duanya terlepas. Sudah tiba masanya untuk Òsotokànsosó, yang memukul satu-satunya anak panahnya, dipuji oleh penduduk sebagai Oxóssi, pemburu rakyat.

Penguasa hutan dan hutan

Pemburu kelahiran dan pakar seni dan seni Ossain herbanya, Oxossi adalah Penguasa hutan dan hutan. Ia membantu untuk melindungi bukan sahaja permainan daripada mereka yang mempunyai riba, tetapi juga pemburu, membawa makanan harian ke mejanya, dengan itu dikaitkan dengan kemakmuran dan kerja harian, walau apa pun ia.

Ita lain mengatakan bahawa Oxóssi dan Ogun tinggal di bawah jagaan Iemanjá, dengan seorang memburu dan yang lain bercucuk tanam. Pada suatu hari, seorang peneka berkata bahawa ia bukan untuk Oxossi untuk memburu lagi, kerana dia akan terperangkap dan dia tidak mendengar. Begitulah cara Ossaim menangkap dan menangkapnya, menyebabkan dia hilang ingatan.

Ogun pergi mencarinya dan, apabila dia pulang bersama abangnya, Yemanja tidak menerimanya, kerana mengingkari arahannya. Oxossi pergi untuk tinggal di dalam hutan dan, kecewa dengan Iabá, Ogun pergi untuk tinggal di jalan raya. Yemanja sangat sedih sehingga, dengan banyak air mata, dia berubah menjadi laut.

Oxóssi dan Oxum

Oxóssi dan Oxum mempunyai kisah yang sengit, pendek dan sangat menarik, yang menggambarkan dengan baik arketaip kekasih kedua-dua Orixás. Kecantikan, kecerdasan dan keanggunan Oxum menjadikan semua Orixásjatuh cinta dengannya, dan Oxossi tidak terlepas daripada senarai.

Walau bagaimanapun, untuk dapat berkencan dengan Oxum, yang dilindungi oleh bapanya, Oxossi terpaksa berpakaian sebagai seorang wanita dan dengan itu menghabiskan masa yang baik. perjanjian masa di kerajaan Oxum. Bagaimanapun, dia hamil dan sukar untuk menyimpan tudung. Oxossi kembali ke hutan dan mereka mempunyai Logunedé, Tuan memancing dan memburu, kerana dia menghabiskan 6 bulan bersama ibunya di sungai dan 6 bulan lagi berburu bersama bapanya di dalam hutan.

Sinkretisme Oxossi

Seperti dalam panteon lain, dewa Afrika mempunyai sinkretisme yang kuat dengan agama lain. Yang paling terkenal ialah dengan gereja Katolik, di mana Oxóssi dilihat sebagai São Jorge, sebagai São Sebastião atau São Miguel, bergantung pada tempat itu. Terdapat juga persatuan Celtic, Greek dan lain-lain. Kenali setiap seorang daripada mereka.

Saint George untuk Katolik di Bahia

Di Bahia, Oxóssi ialah Saint George, Pahlawan Saint, tetapi untuk hampir seluruh negara, orang suci ini menyelaraskan bersama abangnya, Ogun. Walaupun Oxossi lebih dikenali sebagai pemburu, dia juga membantu melindungi bandarnya, belajar bertarung dengan Ogun.

Selain itu, dia adalah Orisha yang bertahan dan São Jorge telah diseksa hingga mati, tetapi masih hidup di ingatan umatnya. Orang suci itu juga mengagihkan semua kekayaannya kepada penduduk, sebelum ditangkap, menggunakan kebijaksanaannya dan juga menukarkan isteri raja.

SaintSebastian untuk Katolik tenggara

Oxóssi dikaitkan dengan Saint Sebastian di kebanyakan negara, dan juga seorang pahlawan sebelum menjadi orang suci. Seperti Saint George, dia tidak menafikan imannya dan raja, memberontak, mengarahkan supaya dia dibunuh dengan anak panah. Dia terselamat, seorang wanita mengeluarkan anak panahnya dan menyembuhkan lukanya.

Kemudian dengan degil, dia kembali menghadap raja dan menguatkan imannya, sehingga dibunuh. Oxossi juga mempunyai kegigihan dan kecerobohan ini, di samping semangat pahlawan yang tidak meninggalkan apa yang dipercayainya. Oleh itu, terdapat sinkretisme yang kuat antara keduanya.

São Miguel untuk Katolik di Pernambuco

São Miguel Archangel ialah salah satu daripada tiga yang paling terkenal, bersama Gabriel dan Raphael. Dia melindungi manusia dan untuk itu berperang melawan segala yang boleh dianggap jahat. Seperti Oxóssi, dia menghargai keluarganya dan memperjuangkan apa yang dia percayai.

Walaupun terkenal dengan pelbagai sinkretisme Katoliknya, seperti São Sebastião di kebanyakan negara, São Jorge di Bahia dan São Miguel di Pernambuco, Oxóssi sentiasa mewakili orang yang tidak berputus asa, yang melindungi dan menjaga dirinya sendiri.

Cernunnos untuk Celt

Dalam panteon Celtic, Oxossi ialah Cernunnos (Kernunnos), yang, di samping Dewi agung, membentuk pasangan yang sempurna, keseimbangan. Dia bertanggungjawab untuk tuaian yang banyak, kesuburan, dan haiwan, liar atau sebaliknya. Ia diwakili dengan tandukrusa atau lembu jantan, membuktikan hubungannya dengan alam semula jadi.

Bijaksana dan berkuasa, dia berhubung dengan musim dan sentiasa ditemani oleh haiwan – apabila dia tidak berubah menjadi satu. Oxossi juga mempunyai hubungan yang kuat dengan haiwan dan hutan, dengan itu diselaraskan dengan dewa Celtic ini.

Artemis untuk orang Yunani

Artemis ialah Dewi pemburuan dan pelindung haiwan, serta Oxossi. Mereka disegerakkan memandangkan persamaan besar antara archetypes mereka, terutamanya berkaitan dengan personaliti. Penuh tenaga dan kemahuan diri, dewa-dewa ini penuh dengan inisiatif dan tindakan.

Mereka berkaitan dengan kemakmuran dan membawa bersama alat kerja mereka, busur dan anak panah. Kedua-dua Oxossi dan Artemis juga merupakan pahlawan yang hebat dan menguasai medan perang, dengan keberanian, kekuatan dan ketangkasan mereka untuk bertarung.

Humbaba untuk orang Babylon

Bagi orang Elam terdapat Tuhan yang dipanggil Terra Humba atau Humbaba, yang merupakan penjaga hutan dan haiwan. Dia adalah penjaga hutan cedar, tempat tuhan-tuhan pantheon Babylonia tinggal. Disebabkan sifatnya yang dikaitkan dengan alam semula jadi, dia diselaraskan dengan Oxossi, raja hutan.

Seperti Oxossi, tuhan Babylon Humbaba dikurniakan personaliti yang kuat dan tidak takut apa-apa atau sesiapa pun. Dia adalah seorang pahlawan yang digeruni, hampir dikaitkan dengan raksasa, memandangkan kekuatan dan penampilannya, sejak ituyang dibentuk oleh campuran beberapa haiwan.

Ullr kepada Norse

Dalam panteon Norse, Ullr ialah Tuhan pemburuan, keadilan, musim sejuk dan pertanian. Dia dilahirkan di Ydalir, milik orang Aesir, tetapi sejak ibunya berkahwin dengan Thor, dia tinggal di Valhalla, tetapi keinginannya untuk kebebasan menyebabkan dia menyelinap ke dalam hutan, beku atau tidak.

Ullr dia bawa busur dan anak panahnya bersamanya dan selalu menggunakan ski pada musim sejuk, dan kadangkala dia juga boleh diwakili dengan perisai, yang digunakannya untuk meluncur di atas salji. Pahlawan, dia melindungi rakyatnya dan menjaga agar pertanian tidak menderita pada musim sejuk. Dengan cara ini, ia juga disegerakkan dengan Oxóssi.

Kualiti Oxossi

Pertama sekali, adalah penting untuk memahami bahawa kualiti adalah cara untuk memperincikan apa setiap penyinaran daripada Orisha tidak . Dalam erti kata lain, ia menunjukkan wajah yang berbeza, dengan lebih intensiti dan penekanan, untuk mengarahkan pengajaran dengan lebih banyak.

Oleh itu, apabila bercakap tentang kualiti Oxossi, kita bercakap tentang cara yang berbeza di mana dia boleh memanifestasikan dirinya. , bergantung kepada penekanan yang diberikan. Ketahui kemudian apakah kualiti Raja hutan dan apa yang diwakili oleh setiap satu.

Otin

Otim ialah kualiti Oxossi yang lebih agresif, penuh dengan tenaga dinamik dan pada masa yang sama disimpan dalam perhubungan. Ia mempunyai watak yang lebih suka berperang, dengan hebatagresif, menunjukkan hubungan yang kuat dengan abangnya Ogum.

Dia biasanya diwakili memakai pakaian dalam warna biru muda atau dibuat dengan kulit harimau bintang. Ke mana sahaja dia pergi, dia membawa kaki tangannya (mocós) bersamanya, iaitu beg kulit dan logam kecil, dihiasi dengan cangkerang atau manik cowrie, yang berfungsi untuk membawa bekalan kecil.

Ajenipapo

Ajenipapo adalah kualiti Oxossi yang lebih dikaitkan dengan sihir dan penggunaan unsur alam untuk penyembuhan, perubahan dan tujuan lain. Oleh sebab itu, Ajenipapo dikaitkan dengan Iyamis Osorongá, ibu penyihir yang hebat, yang menyimpan rahsia penciptaan dunia dalam rahimnya.

Dia dikaitkan dengan salah seorang Itã tentang Oxóssi, yang berurusan dengan kelahirannya daripada pokok nangka (atau Iyami). Satu lagi hubungan kukuh kualiti ini adalah dengan Oyá, Orixá of the winds, Eguns dan perubahan, yang mewakili kekuatan pahlawan, kemerdekaan dan kemakmuran.

Ibualamo

Lebih berkaitan dengan Omulu, Ibualamo ialah kualiti Oxossi yang diwakili oleh Orisha yang lebih tua, seorang pemburu berani yang melawat perairan paling dalam. Dia bahkan dilihat sebagai bapa Logunedé, kerana dia jatuh cinta dengan Oxum dan menyelam ke dalam perairan yang paling dalam, hanya untuk menaklukinya.

Ibualamo diwakili dengan pakaian dalam warna biru langit, dengan manik-manik warna yang sama. Ia juga boleh didapati dengan topi keledar anyaman jerami dan skirt jerami, seterusnya mengaitkannya dengan