ہندوستانی دیوتاؤں کے بارے میں مزید جانیں!

ہندوستانی دیوتا وہ دیوتا ہیں جن کا تعلق ہندو مت کے افسانوں اور عقائد سے ہے، جو ہندوستان کے اہم مذاہب میں سے ایک ہے۔ دیوتاؤں کے نام اور ان کے حروف ان روایات کے مطابق مختلف ہوتے ہیں جن میں وہ داخل کیے گئے ہیں۔

عام طور پر، ہندوستان میں دیوتاؤں کا تصور بھی ایک ذاتی دیوتا کے نقطہ نظر سے مختلف ہوتا ہے، جیسا کہ ایسا ہوتا ہے۔ یوگا سے لے کر اسکول، یہاں تک کہ 33 دیوتاؤں اور سیکڑوں دیوتاؤں کے ایک گروپ تک، پرانک ہندو مت کے مطابق۔

چونکہ ہندو مت کے کئی حصے اور اسکول ہیں، اس لیے یقینی طور پر یہ جاننا مشکل ہے کہ ہندوستانی دیوتاؤں کی کل تعداد، ان کے جن کی تعداد ہزاروں تک پہنچ جاتی ہے۔

اس مضمون میں، ہم ان الہی مخلوقات کی ابتداء پیش کریں گے، ان کی تاریخ کے دورے سے شروع کرتے ہوئے اور ہندوؤں کے مذہب، ہندو مت میں ان کی جڑیں پیش کریں گے۔ اس کے بعد، ہم اس کے اہم دیوتاؤں، جیسے اگنی، پاروتی، شیوا، اندرا، سوریا، برہما، وشنو اور محبوب گنیش کو بیان کریں گے، تاکہ آخر میں اس دلچسپ افسانہ کے تجسس کے بارے میں بات کریں۔ اسے چیک کریں!

ہندوستانی دیوتاؤں کی ابتدا

ہندوستانی دیوتاؤں کی اصلیت کئی مقدس صحیفوں میں درج ہے۔ وہ تاریخ کے ذریعے ارتقاء پذیر ہوئے ہیں، ان کے ریکارڈز سے لے کر مشترکہ دور سے پہلے دوسرے ہزار سال تک، اور قرون وسطیٰ کے دور تک پھیلے ہوئے ہیں۔

اس کو سمجھنے کے لیے، مذہب کو سمجھنا ضروری ہے۔اس کے کئی نام بھی ہیں، جیسے مروگن، شنمکھا، گوہا، سراوانا اور بہت سے دوسرے۔

وہ جنگ اور فتح کا دیوتا ہے، اپنی نڈر اور ذہین فطرت کی وجہ سے اور کمال کا مجسم ہونے کی وجہ سے اس کی پوجا بھی کی جاتی ہے۔ . لیجنڈ کے مطابق، شیو اور پاروتی نے گنیش دیوتا سے زیادہ محبت ظاہر کی اور اس لیے، کارتیکیہ نے جنوبی پہاڑوں میں جانے کا فیصلہ کیا، جب اس مذہب میں اس کی زیادہ پوجا کی جانے لگی۔

شکتی

شکتی بنیادی کائناتی توانائی ہے۔ اس کے نام کا مطلب ہے، سنسکرت میں، توانائی، صلاحیت، قابلیت، طاقت، طاقت اور کوشش۔ یہ کائنات میں گردش کرنے والی قوتوں کی متحرک نوعیت کی نمائندگی کرتا ہے۔ ہندومت کے کچھ پہلوؤں میں، شکتی خالق کی شکل ہے، جسے آدی شکتی کے نام سے جانا جاتا ہے، ناقابل فہم ابتدائی توانائی۔

اس طرح، شکتی مادے کے ذریعے تمام کائناتوں میں ظاہر ہوتی ہے، لیکن اس کی حقیقی شکل نامعلوم ہے، کیونکہ یہ انسانی سمجھ سے بالاتر ہے. لہٰذا، وہ ابتدا یا انتہا کے بغیر، انادی، نیز ابدی، نتیا ہے۔

پاروتی

پارورتی زرخیزی، خوبصورتی، بہادری، الہی طاقت، ہم آہنگی کی ہندوستانی دیوی ہے۔ ، عقیدت، شادی، محبت، طاقت اور بچے۔ وہ دیوی مہادیوی کی نرم اور پرورش کرنے والی شکل ہے، شکتزم کے اہم دیوتاؤں میں سے ایک۔

وہ ایک ماں دیوی ہے جو لکشمی اور سرسوتی کے ساتھ بنتی ہے، جو کہ تری دیوی کے نام سے مشہور ہے۔پاروتی دیوتا شیو کی بیوی ہے، اس کے علاوہ ستی کا اوتار ہے، شیو کی بیوی ہے جس نے ایک یجنا (آگ کے ذریعے قربانی) کے دوران اپنے آپ کو قربان کیا تھا۔

اس کے علاوہ، وہ پہاڑ کے بادشاہ کی بیٹی ہے۔ ہماون اور ملکہ مینا ان کے بچے گنیش، کارتکیہ اور اشوک سندری ہیں۔

کالی

کالی موت کی دیوی ہے۔ یہ وصف اسے تاریک دیوی کا خطاب دیتا ہے، جیسا کہ وہ زیادہ مشہور ہے۔ وہ چار بازوؤں والی، سیاہ یا گہرے نیلے رنگ کی جلد کے ساتھ، خون میں لت پت اور زبان باہر لٹکی ہوئی ایک طاقتور عورت کے طور پر دکھائی دیتی ہے۔

اس کے علاوہ، وہ اپنے شوہر شیوا کے اوپر نظر آتی ہے، جو اس کے نیچے سکون سے لیٹا ہے۔ بازو، پاؤں کالی دنوں کے اختتام کی طرف وقت کے مسلسل مارچ کی بھی نمائندگی کرتا ہے۔

اگنی

ہندو مت کے مطابق، اگنی آگ کا ہندوستانی دیوتا ہے، جو سنسکرت میں اس کے نام کا مطلب بھی ہے۔ وہ جنوب مشرقی سمت کا سرپرست دیوتا ہے اور اسی وجہ سے آگ کا عنصر عام طور پر ہندو مندروں میں اس سمت میں پایا جاتا ہے۔

خلا، پانی، ہوا اور زمین کے ساتھ ساتھ، اگنی غیر مستقل عناصر میں سے ایک ہے۔ جب مل کر، وہ مادے کے تجربے کی نمائندگی کرتے ہیں۔ اندرا اور سوما کے ساتھ، اگنی ویدک ادب میں سب سے زیادہ پکارے جانے والے دیوتاؤں میں سے ایک ہے۔

اس طرح، اس کی نمائندگی تین سطحوں پر کی گئی ہے: زمین پر، اگنی آگ ہے۔ فضا میں، اگنی گرج ہے؛ آخر کار، آسمان میں اگنی سورج ہے۔ اس کا نام صحیفوں میں بڑے پیمانے پر آتا ہے۔بدھ مت۔

سوریا

سوریا سورج کا ہندوستانی دیوتا ہے۔ اسے عام طور پر سات گھوڑوں سے تیار کردہ رتھ چلاتے ہوئے دکھایا گیا ہے، جو روشنی کے سات نظر آنے والے رنگوں اور ہفتے کے سات دنوں کی نمائندگی کرتے ہیں۔ اس کے پاس ایک چکر ہے جسے دھرمچکر کہتے ہیں اور وہ برج برج کا مالک ہے۔

قرون وسطی کے ہندو مت میں، سوریا ہندو پینتین کے بڑے دیوتاؤں جیسے شیو، برہما اور وشنو کا بھی ایک نمونہ ہے۔ ہندو کیلنڈر میں اس کا مقدس دن اتوار ہے اور اس کے تہوار منکر سنکرانتی، سامبا دشمی اور کمبھ میلہ ہیں۔

ہندوستان کے خداؤں کے بارے میں دیگر معلومات

اب جب کہ آپ پڑھ چکے ہیں۔ ہندوستانی دیوتا، آپ کو ان کے بارے میں مزید معلومات اگلے حصوں میں ملیں گی۔ کبھی سوچا کہ کیا دیوتا عمروں میں مختلف ہوتے ہیں، یا ان کی جنس یا کئی بازو کیوں ہیں؟ ذیل میں ان سوالات کے جوابات تلاش کریں!

ویدک دور اور قرون وسطیٰ کے دور کے دیوتا

ہندوستانی دیوتا دور کے مطابق مختلف ہوتے ہیں۔ ویدک دور میں، دیواس اور دیواس فطرت کی قوتوں اور کچھ اخلاقی قدروں کی نمائندگی کرتے تھے، جو خصوصی علم، تخلیقی توانائی اور جادوئی طاقتوں کی علامت تھے۔

ویدک دیوتاؤں میں، ہمیں آدتیہ، ورون، مترا، اوشا ملتے ہیں۔ صبح)، پرتھوی (زمین)، ادیتی (برہمانڈیی اخلاقی ترتیب)، سرسوتی (دریا اور علم)، علاوہ اندرا، اگنی، سوما، ساوتر، وشنو، رودر، پرجاپاپی۔ اس کے علاوہ، کچھ ویدک دیوتاوقت کے ساتھ ارتقاء ہوا - مثال کے طور پر، پرجاپی برہما بن گئے۔

قرون وسطی کے دور میں، پران دیوتاؤں کے بارے میں معلومات کا بنیادی ذریعہ تھے اور وشنو اور شیو جیسے دیوتاؤں کا حوالہ دیتے تھے۔ اس دور میں، ہندو دیوتا رہتے تھے اور آسمانی جسموں پر حکمرانی کرتے تھے، انسانی جسم کو اپنے مندروں کے طور پر لیتے تھے۔

ہندو دیوتاؤں کو دوہری جنس سمجھا جاتا ہے

ہندو مت کے کچھ ورژن میں، دیوتاؤں کو سمجھا جاتا ہے۔ دوہری جنس. ہندومت میں، حقیقت میں، جنس اور الٰہی کے تصورات کے درمیان تعلقات قائم کرنے کے لیے مختلف طریقے ہیں۔

مثال کے طور پر، برہمن کی کوئی جنس نہیں ہے اور بہت سے دوسرے دیوتاؤں کو اینڈروجینس سمجھا جاتا ہے، دونوں ہی مرد۔ اور عورت۔ نسائی۔ شکتی روایت مانتی ہے کہ خدا مونث ہے۔ لیکن قرون وسطی کے ہندوستانی افسانوں کے معاملے میں، ہر مرد دیوتا کی ایک عورت ہے، عام طور پر ایک دیوی۔

کچھ ہندو دیوتاؤں کو ان کے اوتار کے لحاظ سے عورت یا مرد کے طور پر بھی دکھایا جاتا ہے، اور ان میں سے کچھ مرد بھی ہوتے ہیں۔ اور ایک ہی وقت میں عورت، جیسا کہ اردھاناریشورا کا معاملہ ہے، شیو اور پاروتی دیوتاؤں کے امتزاج کے نتیجے میں۔

اتنے ہندو دیوتا کیوں ہیں؟

بہت سے ہندو دیوتا ہیں، جیسا کہ دھرم کا تصور الہی کی لامحدود فطرت کو تسلیم کرتا ہے۔ مزید برآں، ہندو مذہب کو عام طور پر مشرک سمجھا جاتا ہے۔ تمام مذاہب کی طرحمشرک، ایک سے زیادہ دیوتاوں کا عقیدہ اور پوجا ہے۔

اس طرح سے، ہر دیوتا سپریم مطلق کی ایک مخصوص صفت کی نمائندگی کرتا ہے، جسے برہمن کہا جاتا ہے۔

اس لیے ایسے عقائد ہیں کہ ہر دیوتا دراصل ایک ہی الہی روح کا مظہر ہے۔ ایسے دیوتاؤں کے بارے میں بات کرنا بھی ممکن ہے جو جانوروں، پودوں اور ستاروں میں پہچانے جاتے ہیں، یا یہاں تک کہ جن کی نمائندگی خاندان میں یا ہندوستان کے مخصوص علاقوں میں ہوتی ہے۔

ہندوستانی دیوتاؤں کے پاس اتنے ہتھیار کیوں ہیں؟

ہندوستانی دیوتاؤں کے پاس اپنی اعلیٰ طاقتوں اور انسانیت پر اپنی برتری کو بصری طور پر ظاہر کرنے کے لیے بہت سے بازو ہیں۔

بہت سے بازو اس وقت نظر آتے ہیں جب وہ کائنات کی قوتوں سے لڑ رہے ہوتے ہیں۔ فنکار اپنی تصویروں میں دیوتاؤں کی بہت سے بازوؤں کے ساتھ نمائندگی کرتے ہیں، تاکہ دیوتاؤں کی اعلیٰ فطرت، ان کی بے پناہ طاقت اور ایک ہی وقت میں کئی کاموں اور کاموں کو انجام دینے کی طاقت کا اظہار کریں۔ ہر ہاتھ میں ایک شے، اس مخصوص دیوتا کی کئی گنا خصوصیات کی علامت۔ یہاں تک کہ جب دیوتاؤں کے ہاتھ خالی ہوتے ہیں تو ان کا مقام بھی اس دیوتا کی کسی نہ کسی صفت کی نشاندہی کرتا ہے۔ مثال کے طور پر، اگر انگلیاں نیچے کی طرف اشارہ کرتی ہیں، تو اس کا مطلب ہے کہ یہ دیوتا خیرات سے منسلک ہے۔

ہندو بہت سے دیوتاؤں اور دیویوں کی پوجا کرتے ہیں!

جیسا کہ ہم پورے مضمون میں دکھاتے ہیں، ہندوبہت سے دیوتاؤں اور دیویوں کی عبادت کرتے ہیں۔ درحقیقت ایسا اس لیے ہوتا ہے، کیونکہ ہندو مت کے بہت سے حصے فطرت کے اعتبار سے مشرک ہیں۔

اس کے علاوہ، ہندوستانی لوگ بہت سی زبانیں بولتے ہیں، جن میں ثقافتی خصوصیات ہیں جو انہیں اس منفرد الہی جوہر کو مختلف طریقوں سے سمجھتی ہیں۔ مختلف شکلوں، ناموں اور صفات کے باوجود، ہندوستانی دیوتا درحقیقت برہما کے مظہر اور انجمنیں ہیں، جو تخلیق کی روح کی نمائندگی کرتا ہے۔ اس توانائی بخش چنگاری کا ایک مختلف انداز میں خود کو ظاہر کرنا فطری ہے۔ یہ الہی کثرت ہندو مذہب کو دنیا کا سب سے خوبصورت، امیر اور متنوع بناتا ہے۔

اس طرح، اس مذہب کی بنیاد پر، یہ معلوم ہوتا ہے کہ خدا انسانیت کے دور آسمان میں نہیں رہتا: وہ رہتا ہے۔ فطرت کے ہر عنصر میں اور زمین پر موجود تمام مخلوقات میں۔ لہذا، ہندو اس توانائی کے ہر پہلو کی پوجا کرتے ہیں، اس کے تمام رنگوں اور اس الہی توانائی کی کثرت کا جشن مناتے ہیں۔

ہندوازم

ہندومت دنیا کا تیسرا سب سے بڑا مذہب ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اس کی ابتدا 2300 قبل مسیح کے قریب، وادی سندھ میں ہوئی، جو موجودہ پاکستان کے علاقے میں واقع ہے۔ دوسرے بڑے مذاہب کے برعکس ہندومت کا کوئی بانی نہیں ہے۔ اس کے بجائے، یہ مذہب بہت سے عقائد کا مرکب ہے۔

اس لیے ہندو مذہب کو اکثر ایک مذہب کے بجائے زندگی کا ایک طریقہ یا مذاہب کا مجموعہ سمجھا جاتا ہے۔ ان میں سے ہر ایک ورژن کے اندر، مخصوص اعتقاد کے نظام، طریق کار اور مقدس متون موجود ہیں۔

ہندو مت کے نظریاتی ورژن میں، کئی دیوتاؤں پر عقیدہ ہے، جن میں سے بہت سے قدرتی مظاہر اور انسانیت سے متعلق مختلف پہلوؤں سے جڑے ہوئے ہیں۔ .

عقائد

ہندو عقائد روایت سے روایت میں مختلف ہوتے ہیں۔ تاہم، کچھ بنیادی عقائد میں شامل ہیں:

• Henotheism: ایک الہی جوہر کی عبادت، جسے برہمن کہا جاتا ہے، دوسرے دیوتاؤں کے وجود سے انکار کیے بغیر؛

• یہ عقیدہ کہ مختلف راستے ہیں جو اس کی طرف لے جاتے ہیں۔ آپ کا خدا؛

• 'سمسارا' کے اصولوں پر یقین، زندگی، موت اور تناسخ کا نہ ختم ہونے والا چکر؛

• کرما کی پہچان، سبب اور اثر کا عالمگیر قانون؛<4

• 'آتمان' کی پہچان، روح کے وجود میں یقین؛

• قبولیت کہ اعمال اور خیالاتاس زندگی میں لوگ اس بات کا تعین کریں گے کہ اس اور ان کی آنے والی زندگیوں میں کیا ہوگا؛

• دھرم حاصل کرنے کی کوشش کرنا، ایک ایسا ضابطہ جو اچھے اخلاق اور اخلاق کے ساتھ زندگی گزارنے کی اہمیت پر زور دیتا ہے؛

• سجدے مختلف جانداروں کی، جیسے گائے۔ لہذا، بہت سے ہندو سبزی خور ہیں۔

مشقیں

ہندو طرز عمل 5 بنیادی اصولوں پر مبنی ہیں۔ وہ ہیں:

1) الوہیت کا وجود؛

2) تمام انسانوں کے الوہیت ہونے کا عقیدہ؛

3) وجود کی وحدانیت؛

4 ) مذہبی ہم آہنگی؛

5) 3 جی کا علم: گنگا (مقدس دریا)، گیتا (بھگواد گیتا کی مقدس تحریر) اور گاتری (رگ وید کا ایک مقدس منتر اور اس میں ایک نظم یہ مخصوص میٹرک)۔

ان اصولوں کی بنیاد پر، ہندو رسومات میں پوجا (تعظیم)، منتر کی تلاوت، جاپ، مراقبہ (جسے دھیان کہا جاتا ہے)، نیز کبھی کبھار یاترا، سالانہ تہوار، اور اس سے گزرنے والی رسومات شامل ہیں۔ ایک خاندانی بنیاد۔

تقریبات

ہندو کی بہت سی تقریبات ہیں جن میں تعطیلات، تہوار اور مقدس دن شامل ہیں۔ ان میں سے کچھ اہم ہیں:

• دیوالی، روشنیوں کا تہوار اور نئی شروعات؛

• نوراتری، زرخیزی اور فصل کی کٹائی کے لیے جشن؛

• ہولی، بہار کا تہوار، جسے محبت اور رنگوں کا تہوار بھی کہا جاتا ہے؛

• کرشنا جنم اشٹمی، کرشنا کی سالگرہ کا جشن، کا آٹھواں اوتاروشنو؛

• رکشا بندھن، بہن اور بھائی کے درمیان شادی کا جشن؛

• مہا شیوراتری، جسے شیو کا عظیم تہوار کہا جاتا ہے۔

ہندوستانی دیوتاؤں کے اہم نام

ہندو مذہب میں دیوتاؤں کی ایک وسیع رینج ہے۔ دیوتا کی اصطلاح روایت سے روایت تک مختلف ہوتی ہے اور اس میں دیو، دیوی، ایشورا، ایشوری، بھگوان اور بھگوتی شامل ہو سکتے ہیں۔ گنیش، وشنو اور کالی جیسے دیوتاؤں اور دیوتاؤں کے بارے میں مزید جاننے کے لیے پڑھیں!

گنیش

گنیشا ہاتھی کے سر والا دیوتا ہے۔ شیو اور پاروتی کا بیٹا، وہ کامیابی، کثرت، دولت اور علم کا مالک ہے۔ یہ ہندو مت کے سب سے مشہور اور پوجا کیے جانے والے دیوتاؤں میں سے ایک ہے، جو اس کے تمام پہلوؤں میں قابل احترام ہے۔ اس لیے اسے سب سے اہم دیوتاؤں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔

اس دیوتا کو عام طور پر چوہے پر سوار دکھایا جاتا ہے، جس کی مدد کیریئر کی رکاوٹوں کو دور کرنے اور کامیابی حاصل کرنے کے لیے ضروری ہے۔ اس کا مرکزی تہوار گنیش چترتھی ہے، جو ہندو مہینے بھدرپد کے چوتھے دن ہوتا ہے۔

رام

رام وشنو کا انسانی اوتار ہے۔ وہ سچائی اور خوبی کا دیوتا ہے، جسے انسانیت کی اس کے ذہنی، روحانی اور جسمانی پہلوؤں میں اہم شخصیت سمجھا جاتا ہے۔

یہ خیال کیا جاتا ہے کہ رام ایک ایسی تاریخی شخصیت تھی جو واقعی میں موجود تھی، جس کا مرکزی ریکارڈ موجود ہے۔ سنسکرت کی مہاکاوی رامائن کہلاتی ہے، جو پانچویں صدی قبل مسیح میں لکھی گئی تھی۔ شاخیہ روشنی کے ہندو تہوار میں منایا جاتا ہے، جسے دیوالی کہا جاتا ہے۔

شیو

شیوا موت اور تحلیل کا دیوتا ہے۔ رقص اور تخلیق نو کا ماسٹر سمجھا جاتا ہے، وہ دنیاؤں کو تباہ کرکے کام کرتا ہے تاکہ انہیں دیوتا برہما کے ذریعہ دوبارہ بنایا جاسکے۔ اس کی جڑیں ویدک دور سے پہلے کی ہیں، اس لیے آج جو کچھ اس کے بارے میں جانا جاتا ہے وہ کئی دیوتاؤں کا مجموعہ ہے، جیسے طوفان کا دیوتا رودر۔

اسے ان اہم دیوتاؤں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے جو ہندو تثلیث اور بہت سے مختلف ناموں سے جانا جاتا ہے جیسے کہ پشوپتی، وشوناتھ، مہادیوا، بھولے ناتھ اور نٹراج۔ شیو کو عام طور پر نیلی جلد والی انسانی شخصیت کے طور پر دیکھا جاتا ہے، لیکن عام طور پر اس کی نمائندگی ایک فالک علامت کے ذریعے کی جا سکتی ہے، جسے شیو کا لنگم کہا جاتا ہے۔

درگا

درگا دیوی کا مادرانہ پہلو ہے جس کی نمائندگی کرتی ہے۔ دیوتاؤں کی آگ کی طاقتیں وہ صحیح کام کرنے والوں کی محافظ اور برائی کو ختم کرنے والی کے طور پر کام کرتی ہے۔ اس کے علاوہ، وہ عام طور پر ایک شیر پر سوار ہوتی ہے اور اپنے متعدد بازوؤں میں ایک ہتھیار رکھتی ہے۔

اس کا فرقہ کافی وسیع ہے، کیونکہ وہ تحفظ، زچگی اور یہاں تک کہ جنگوں سے وابستہ ہے۔ وہ برائی اور تمام تاریک قوتوں سے لڑتی ہے جو امن، خوشحالی اور دھرم کے لیے خطرہ بن سکتی ہیں۔

کرشنا

کرشنا محبت، نرمی، تحفظ اور ہمدردی کا دیوتا ہے۔ ہندوؤں کی طرف سے سب سے زیادہ پیارے دیوتاؤں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے،کرشنا کو اس کی بانسری سے دکھایا جاتا ہے، جو اس کی کشش اور لالچ کی طاقتوں کو فعال کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔

بھگواد گیتا کی مرکزی شخصیت اور دیوتا وشنو کے آٹھویں اوتار کے طور پر، اس کی بڑے پیمانے پر پوجا کی جاتی ہے اور وہ ہندوؤں کا حصہ ہے۔ تثلیث اس کا مرکزی تہوار کرشنا جنم اشٹمی ہے، جو گریگورین کیلنڈر کے مطابق اگست کے آخر یا ستمبر کے شروع میں ہوتا ہے۔

سرسوتی

سرسوتی علم، موسیقی، فن، تقریر، کی ہندو دیوی ہے۔ حکمت اور سیکھنے. وہ تری دیوی کا حصہ ہے، دیوتاؤں کی تثلیث، جس میں دیوی لکشمی اور پاروتی شامل ہیں۔ دیویوں کا یہ مجموعہ تریمورتی کے برابر ہے، جو کہ برہما، وشنو اور شیو پر مشتمل ایک اور تثلیث ہے، جو بالترتیب کائنات کو تخلیق کرنے، برقرار رکھنے اور دوبارہ تخلیق کرنے کے لیے ہے۔

سراوستی شعور کے آزاد بہاؤ کی بھی نمائندگی کرتی ہے۔ وہ شیو اور درگا کی بیٹی ہے، ویدوں کی ماں۔ اس کے مقدس نعروں کو سرسوتی وندنا کہا جاتا ہے، جو بتاتی ہے کہ کس طرح اس دیوی نے انسانوں کو گویائی اور حکمت کی طاقتیں عطا کیں۔

برہما

برہما کو خالق دیوتا کے طور پر جانا جاتا ہے۔ وہ ہندو مت کے اہم دیوتاؤں میں سے ایک ہے اور وشنو اور شیو کے ساتھ، دیوتاؤں کی تثلیث، تریمورتی کا رکن ہے، جو بالترتیب دنیاؤں کے خالق، پالنے والے اور تباہ کرنے والے کی نمائندگی کرتے ہیں۔ کئی بار، یہ تینوں دیوتا اپنے آپ کو اوتار کی شکل میں ظاہر کرتے ہیں، جیسے دیوتا یا دیوی۔

ہستی ہونے کی وجہ سےاعلیٰ، دیوتا اور دیوتا برہما کے ایک یا زیادہ پہلوؤں کی نمائندگی کرتے ہیں۔ برہما وہ دیوتا ہے جس کے چار چہرے ہیں اور ان میں سے ہر ایک چار ویدوں میں سے ایک سے مماثل ہے، جو ہندو مت کے قدیم ترین مقدس صحیفے ہیں۔

لکشمی

لکشمی قسمت کی دیوی ہے، قسمت، طاقت، خوبصورتی اور خوشحالی کا۔ وہ مایا کے تصور سے بھی وابستہ ہے، جو وہم کا حوالہ دے سکتا ہے اور جس کی نمائندگی کنول کے پھول کو تھامے ہوئے ہے۔ اس کے نام کا مطلب ہے "وہ جو اپنے مقصد کی طرف رہنمائی کرتی ہے" اور وہ پاروتی اور سرسوتی کے ساتھ تین دیوتاؤں میں سے ایک ہے جو ترویدی بناتی ہیں۔

دیوی لکشمی کی پوجا مادر دیوی کے ایک پہلو کے طور پر کی جاتی ہے۔ اور اپنے آپ میں شکتی، الہی توانائی، دیوتا وشنو کی بیوی ہونے کی وجہ سے مجسم ہے۔ وشنو کے ساتھ مل کر لکشمی کائنات کی تخلیق، حفاظت اور تبدیلی کرتی ہے۔ اس کے آٹھ نمایاں مظہر ہیں، جنہیں اشتلکشمی کے نام سے جانا جاتا ہے، جو دولت کے آٹھ ذرائع کی علامت ہے۔ دیوالی اور کوجاگیری پورنیما کے تہوار اس کے اعزاز میں منائے جاتے ہیں۔

وشنو

وشنو محبت اور امن کا دیوتا ہے۔ یہ ترتیب، سچائی اور سالمیت کے اصولوں کی نمائندگی کرتا ہے اور اس کا بنیادی وصف زندگی کو برقرار رکھنا اور برقرار رکھنا ہے۔ وشنو لکشمی کی ساتھی ہے، خوشحالی اور گھریلوت کی دیوی اور شیو برہما کے ساتھ مل کر، ہندوؤں کی مقدس الہی تثلیث، تریمورتی بناتی ہے۔

وشنو کے پیروکار ہندو مت میں وشنو کہلاتے ہیں۔اور وہ یہ عقیدہ رکھتے ہیں کہ وشنو افراتفری اور انتشار کے وقت ظاہر ہوں گے، کرہ ارض پر امن و امان بحال کرنے کے لیے۔

اس طرح، وشنو کو ایک مہربان اور خوفناک انداز میں دکھایا گیا ہے۔ اپنے خیر خواہ پہلو میں، وہ وقت، اڈیشیشا کی نمائندگی کرنے والے سانپ کے کنڈلیوں پر ٹکا ہوا ہے، اور اپنی ساتھی لکشمی کے ساتھ دودھ کے قدیم سمندر میں تیرتا ہے، جسے کشیرا ساگر کہا جاتا ہے۔

ہنومان

نہیں ہندو مت میں، ہنومان بندر کے سر والا دیوتا ہے۔ طاقت، استقامت، خدمت اور لگن کی علامت کے طور پر پوجا جانے والا، وہ قدیم دیوتا ہے جس نے برائی کی طاقتوں کے خلاف جنگ میں رام کی مدد کی، جس کی تفصیل ہندوستانی مہاکاوی نظم 'رامائن' میں موجود ہے۔ ہندو عام طور پر ہنومان کا نام پکارتے ہوئے منتر گاتے ہیں یا اس کا بھجن گاتے ہیں جسے 'ہنومان چالیسا' کہا جاتا ہے، تاکہ وہ اس دیوتا سے مداخلت حاصل کریں۔ عوامی ہنومان مندر پورے ہندوستان میں سب سے زیادہ عام ہیں۔ مزید برآں، وہ ہوا کے دیوتا وایو کا بیٹا ہے۔

نٹراج

نٹراج ایک کائناتی رقاصہ کی شکل میں ہندوستانی دیوتا شیو کا نام ہے۔ وہ ڈرامائی فنون کا مالک ہے، جس کے مقدس رقص کو اس سیاق و سباق پر منحصر ہے جس میں اس کی مشق کی جاتی ہے ٹنڈاوم یا نادانتا کہا جاتا ہے۔ متون مقدس ہیں اور ان کے مجسمے کی شکل عام ہے۔ہندوستان کی علامت کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ نٹراج کی تصویریں غاروں اور جنوب مشرقی اور وسطی ایشیا کے مختلف تاریخی مقامات پر پائی جاتی ہیں۔

اندرا

اندرا ہندوستانی دیوتاؤں کا بادشاہ ہے، جو آسمان پر بھی حکومت کرتا ہے۔ اس کا تعلق بجلی، گرج، طوفان، بارش، دریا کے بہاؤ اور جنگ سے ہے، جس کی صفات دیگر دیوتاؤں جیسے مشتری اور تھور کے دیوتاؤں سے ملتی ہیں۔ اور اسے وراترا نامی برائی سے لڑنے اور شکست دینے کی اپنی طاقتوں کے لیے منایا جاتا ہے، جو لوگوں کو خوش اور خوشحال ہونے سے روکتا ہے۔ وریترا کو شکست دے کر، اندرا بارش اور دھوپ لاتا ہے، بنی نوع انسان کے ایک حلیف اور دوست کے طور پر۔

ہری ہرا

ہندوستانی دیوتا ہری ہرا دیوتا وشنو (ہری) اور شیو (ہارا) کے درمیان ایک الہی امتزاج ہے۔ )، جسے شنکر نارائنا کے نام سے بھی جانا جاتا ہے (شنکرا شیو ہے اور نارائن وشنو ہے)۔ اس الہی خصوصیت کو الہی خدا کی ایک شکل کے طور پر پوجا جاتا ہے۔

اکثر، ہری ہرا کو ایک فلسفیانہ تصور کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے جو کہ برہمن کے نام سے جانی جانے والی حتمی حقیقت کے مختلف پہلوؤں کی نمائندگی کرتا ہے، جو ہندوؤں کے لیے اہم اتحاد کے تصور کو پیش کرتا ہے۔ عقائد اس کی تصویر کو آدھے وشنو اور آدھے شیو کے طور پر دکھایا گیا ہے۔

کمار کارتیکیا

کمار کارٹیکیا، یا صرف لارڈ کارٹیکیا، ہندو دیوتا ہے، شیو اور پاروتی کا بیٹا، جو بنیادی طور پر جنوبی ہندوستان میں قابل احترام ہے۔ یہ خدا