புனித லூர்து அன்னை யார்?

கன்னி மேரியின் பல மாற்றங்களில் எங்கள் லூர்து பெண்மணியும் ஒருவர், அவர் அர்ப்பணித்த ஒவ்வொரு இடத்திற்கும் வெவ்வேறு பெயர்கள் உள்ளன. இந்த வழக்கில், பெயர் பிரான்சில் உள்ள ஒரு நகரத்திலிருந்து வந்தது, லூர்து, இது முதலில் தோன்றிய நேரத்தில் ஒரு சிறிய கிராமமாக இருந்தது.

இவ்வாறு, கத்தோலிக்க நம்பிக்கையின்படி, லூர்து மாதாவாக இருப்பார். இயேசுவின் தாய் மற்றொரு பெயரையும் ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டையும் வென்றார், இது அதிசயமான குணப்படுத்துதலின் துறவி என்று அறியப்பட்டது, அநேகமாக கத்தோலிக்க திருச்சபையால் தோன்றிய இடத்தில் பதிவுசெய்யப்பட்ட பல குணப்படுத்துதல்கள் காரணமாக இருக்கலாம்.

லூர்து நகரம் இன்று உலகின் மிகப் பெரிய புனித யாத்திரை மையங்களில் ஒன்றாகும், இது உலகம் முழுவதிலுமிருந்து பின்பற்றுபவர்களை ஈர்க்கிறது. துறவியின் கதையில் அற்புதங்கள் மற்றும் அவளை முதலில் பார்த்த சிறுமிகளுக்கு எதிரான வன்முறைகள் உள்ளன. இந்த கட்டுரையில் நீங்கள் லூர்து மாதாவின் கதையின் அனைத்து விவரங்களையும் அறிந்து கொள்வீர்கள்.

லூர்து மாதா யார்

அவர் லேடி ஆஃப் லூர்து என்பது அவரது ஆளுமைகளில் ஒன்றாகும். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி 1858 இல் மூன்று பிரெஞ்சு குழந்தைகளுக்காக ஒரு கோட்டையில் தோன்றினார். கீழே, துறவியின் கதையையும், சிறிய கிராமத்தை உலக சரணாலயமாக மாற்றிய பிறகு நடந்த அனைத்து நிகழ்வுகளையும் நீங்கள் அறிந்து கொள்வீர்கள்.

லூர்து மாதாவின் வரலாறு

கதை தொடங்கியது. 1958 இல் பிரெஞ்சு கிராமப்புறத்தில் உள்ள ஒரு சிறிய கிராமமான லூர்துவில், மூன்றுஒரு குகையின் தனிமையான இடம், கடவுள் நம்மிடம் பேசுவதும், நாம் அவருடன் பேசுவதும் அமைதியிலும் நினைவிலும்தான் என்பதை நினைவூட்டுவதற்காக. ஆன்மாவில் அமைதியையும் அமைதியையும் காண எங்களுக்கு உதவுங்கள், இது கடவுளில் எப்போதும் ஐக்கியமாக இருக்க உதவுகிறது. க்ரோட்டோவின் அன்னையே, நான் உங்களிடம் கேட்கும் கிருபையை எனக்குக் கொடுங்கள் மற்றும் மிகவும் தேவை, (அருளைக் கேளுங்கள்). லூர்து அன்னையே, எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளுங்கள்.”

ஆதாரம்：//cruzterrasanta.com.br

லூர்து அன்னையின் செயல்பாட்டின் முக்கிய பகுதி எது?

லூர்து நகரில் உள்ள கன்னி மரியாவின் வெளிப்பாடு பல படிப்பறிவில்லாத மக்களைக் கொண்ட ஒரு ஏழை கிராமத்தை அடைந்தது. சமுதாயத்தால் மறக்கப்பட்டவர்களுக்கும், நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கும், மன்னிப்பு மற்றும் தெய்வீக கருணையை விரும்பும் பாவிகளுக்கும் இது நம்பிக்கையையும் நம்பிக்கையையும் அனுப்பும் ஒரு வழியாகும். இந்த குழுக்கள் ஒன்றாக சேர்ந்து நோசா சென்ஹோரா டி லூர்துவின் நடவடிக்கையின் முக்கிய மையமாக அமைகின்றன.

இருப்பினும், நோசா சென்ஹோரா டி லூர்து அதே கன்னி மேரி என்பதை மறந்துவிட முடியாது, அவர் பல பெயர்களுடன் தோன்றுகிறார், இந்த உண்மை அவருக்கு அந்த பெயரைப் பெற்றுத்தந்தது. மரியன் அழைப்புகள், கத்தோலிக்க உச்சிமாநாட்டால் நிறுவப்பட்டது. இவ்வாறு, கன்னி மேரி மீது பக்தி கொண்ட அனைவருக்கும் செயல் பகுதி விரிவடைகிறது.

இறுதியாக, துறவிகள் பொதுவாக ஒரே குழுவிற்கு சேவை செய்கிறார்கள், மேலும் ஒருவர் அல்லது மற்றவர் மீதான பக்தி நெருங்கிய தொடர்புடையது. புவியியல் பிரச்சினைகள், ஒரு துறவி அவர் பிறந்த அல்லது இறந்த இடத்தில் மிகவும் பிரபலமானவர். நீங்கள் லூர்து அன்னையின் பக்தராக இருந்தால், அதன் வரலாற்றைப் பற்றி நீங்கள் முற்றிலும் அறியாதவராக இருக்க முடியாது.

விறகு தேடும் இளம் விவசாயப் பெண்கள் ஒரு குகையில் ஒரு பெண் என்று நினைத்ததை முதன்முறையாகப் பார்த்தார்கள். ஆடைகள் மற்றும் அவள் பார்த்த விதம் பற்றிய விளக்கத்தில், சந்தேகம் மற்றும் அடுத்த விசாரணை தொடங்கியது.

எனவே, இன்னும் சில காட்சிகளுக்குப் பிறகு, சிறுமிகளில் ஒருவர் தனது கைகளால் ஒரு நீரூற்று தோண்டிய பின், தொடர்ந்து துறவியின் வழிகாட்டுதல், பல குணப்படுத்துதல்கள் நடந்த இடத்தில், தேவாலயம் உண்மையை உணர்ந்து அதை ஒரு அதிசயமாக ஏற்றுக்கொண்டது. தேவாலயம் ஒரு தேவாலயத்தின் கட்டுமானத்தைத் தொடங்கியது, அது உலகில் அதிகம் பார்வையிடப்பட்ட மூன்று புனிதத் தலங்களில் ஒன்றாக மாறியது.

பெர்னாட்ஷா மற்றும் குழந்தைகளின் துன்புறுத்தல்

விவசாயி பெண் பெர்னாடெட் (கத்தோலிக்க திருச்சபையால் புனிதப்படுத்தப்பட்டது ) மற்றும் பிறவியை அறிவித்த மற்ற இரண்டு இளம் பெண்களுக்கு அதன் பிறகு எளிதான வாழ்க்கை இல்லை. முதலில் அவர்கள் தணிக்கை செய்யப்பட்டு உடல் ரீதியிலான தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர், அவர்கள் இது குழந்தைகளின் கற்பனையின் உருவாக்கம் என்று நினைத்தார்கள்.

உண்மையில், இந்த தோற்றம் பல முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டாலும், இளம் பெண்களால் மட்டுமே முடிந்தது. உண்மைக்கு சாட்சியாக. ஏமாற்றமடைந்த குடியிருப்பாளர்கள் மற்றும் பார்வையாளர்களின் ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் கேலிக்கு குழந்தைகள் தொடர்ந்து பாதிக்கப்பட்டனர். முதல் அற்புதங்களால் மட்டுமே நிலைமை மாறியது.

திருச்சபையின் நிலை

இந்த நிகழ்வுகளுக்கு தேவாலயம் ஒரு நிலையான நிலைப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது, இது நிகழ்வுகள் வெளிவருவதற்கு சிறிது நேரம் காத்திருக்கிறது மற்றும் , தொடர்ச்சி இருந்தால், விசாரணையைத் தொடங்கவும். அந்த வகையில்,அதிகாரிகள் மற்றும் அறிஞர்களைக் கொண்ட ஒரு ஆணையம் விவசாயப் பெண்கள் மற்றும் பிற சாட்சிகளை விசாரித்தது.

விசாரணை செயல்முறை சுமார் இரண்டு ஆண்டுகள் நீடித்தது மற்றும் லூர்து மாதாவை வணங்குவதற்கு அங்கீகாரம் அளிக்கும் அறிவிப்பு நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்டது. லூர்து நகரில் இன்று இருக்கும் பெரிய வளாகம், அற்புதங்கள் உறுதிசெய்யப்பட்ட பிறகு தேவாலயத்தின் நிலையைப் பற்றி பேசுகிறது.

லூர்து மாதாவின் காட்சிகளுக்குப் பிறகு பெர்னாட்ஷா

இளைஞராக இருந்த இளம் பெர்னாட்ஷா படிக்கவும் எழுதவும் தெரியாது, பிரான்சின் கிராமப்புறங்களில் ஒரு சிறிய கிராமத்தில் வாழ்ந்த அவர், தனது வாழ்க்கை முற்றிலும் மாறுவதைக் கண்டார். ஆரம்பத்தில், அவர் பொய் மற்றும் உண்மைகளை கண்டுபிடித்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார், கேலி மற்றும் ஆக்கிரமிப்புக்கு இலக்காக இருந்தார்.

பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இளம் பெர்னாட்ஷா கன்னியாஸ்திரிகளின் மடத்தில் நுழைந்தார், அங்கு அவர் ஒரு நோயால் பாதிக்கப்பட்டார். வெறும் 34 வயதில் மரணம். டிசம்பர் 1933 இல், போப் பியஸ் XI ஆணை மூலம் அவர் புனிதர் ஆக்கப்பட்டார்.

லூர்து மாதாவின் செய்தி

நமது லேடி ஆஃப் லூர்து நோய்வாய்ப்பட்டோர் மற்றும் ஆதரவற்றவர்களின் பாதுகாவலராக அறியப்படுகிறது. ஜெனரல், மேலும் அவர் மாசற்ற கருத்தரித்த இளம் பெர்னாடெட்டிற்கு தோன்றியதை உறுதிப்படுத்தினார். இந்த பட்டம் கத்தோலிக்க திருச்சபையால் கத்தோலிக்க திருச்சபையால் தோன்றுவதற்கு பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வழங்கப்பட்டது.

அடையாளமாக, லூர்து அன்னை என்றால் துரதிர்ஷ்டவசமான மற்றும் பாவிகளுக்கு உதவ பரலோகத்திலிருந்து இறங்கி வரும் மாசற்ற கன்னி என்று பொருள். அதே நேரத்தில் அழைக்கிறார்பாவமன்னிப்புக்காக பாவிகள், அவருடைய மகன் இயேசுவின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி கடவுளைச் சந்திக்கப் போகிறார்கள்.

லூர்து அன்னையின் உருவத்தின் சின்னம்

கத்தோலிக்க திருச்சபையில் பணக்காரர். அடையாளங்கள் மற்றும், அதன் அடித்தளத்திலிருந்து, பொருள்கள் மற்றும் அதன் புனிதர்களின் எலும்புகள் கூட மதிப்பு. எனவே, இப்போது வணங்கப்படும் இந்த பொருட்களுக்கு சக்திகள் கூறப்பட்டன. லூர்து மாதாவின் சில குறியீட்டு அர்த்தங்களை கீழே காண்க.

லூர்து மாதாவின் வெள்ளை ஆடை

துறவிகளுடன் நேரடி தொடர்பு இல்லாத நிலையில், தேவாலயம் அவர்கள் பயன்படுத்தும் பொருட்களை ஏற்றுக்கொள்கிறது. பக்தியின் சின்னங்கள், இதன் மூலம் விசுவாசிகள் தங்கள் நம்பிக்கையை வலுப்படுத்த முடியும். செய்யப்பட்ட விளக்கங்களின்படி, லூர்து அன்னையின் அனைத்து தோற்றங்களிலும் அவர் ஒரு வெள்ளை ஆடை அணிந்திருந்தார்.

வெள்ளை நிறம் தூய்மை, அமைதி மற்றும் அப்பாவித்தனம் என்ற பொருளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் இந்த அர்த்தங்கள் உலகம் முழுவதும் அறியப்பட்டு ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன. இவ்வாறு, வெண்ணிறத்தில் தோன்றும் போது, ​​கன்னியர் அனைவரும் புனிதத்தை அடைய இந்த நற்பண்புகளை நாட வேண்டும் என்று அறிவுறுத்துகிறார். இந்த குணங்களை வைத்திருப்பதுதான் சொர்க்கத்தின் வாசலைத் திறக்கும்.

லூர்து மாதாவின் நீல பெல்ட்

தோற்றத்தின் போது லூர்து மாதாவின் ஆடை எப்போதும் ஒரே மாதிரியாக இருந்தது. , மற்றும் அவரது அதிகாரப்பூர்வ படம் வான நீல பெல்ட்டை விவரித்த இளம் பெர்னாடெட்டின் கணக்கை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த சாட்சியங்களின் அடிப்படையில், கத்தோலிக்க தலைமை ஒரு சின்னத்தை ஒதுக்கியதுபெல்ட்டிற்காகவும்.

இதனால், பெல்ட் மத உணர்வைப் பெறுகிறது, இது பக்தர்களின் சொர்க்கத்தை அணுகுவதோடு, கடவுளின் ராஜ்யத்தில் நித்திய ஜீவனைப் பெறுவதுடன் தொடர்புடையது. நிச்சயமாக, சில தேவைகள் பூர்த்தி செய்யப்பட வேண்டும், குறிப்பாக நடத்தை மற்றும் நம்பிக்கை தொடர்பாக.

லூர்து மாதாவின் கைகள்

கைகள் பெறுபவர்களாகவும், ஆற்றலைப் பரிமாற்றிகளாகவும், இடுவதன் மூலம் குணப்படுத்துவதாகவும் கருதப்படுகின்றன. கைகள் என்பது பல மதங்களில் பின்பற்றப்படும் ஒரு நடைமுறை. கைகளின் நிலை மரியாதை மற்றும் பாராட்டு இரண்டையும் குறிக்கலாம்.

இந்த வழியில், லூர்து அன்னையின் கைகளைப் புரிந்து கொள்ளுமாறு தேவாலயம் பரிந்துரைக்கிறது. வலி நிறைந்த இந்த உலகில் ஆதரவற்றவர்களுக்கு கவனம் செலுத்துங்கள். எல்லா மனிதநேயமற்ற மனிதகுலத்தின் மீதும் கருணை காட்ட நித்திய தந்தைக்கு ஒரு பிரார்த்தனை வடிவத்தில் இது ஒரு வேண்டுகோள்.

லூர்து மாதாவின் கையில் ஜெபமாலை

எல்லா கணக்குகளிலும் அவரது உருவம் எங்கள் லேடி டி லூர்து ஒரு ஜெபமாலையை எடுத்துச் சென்றார், இது ஒரு குறிப்பிட்ட பிரார்த்தனையின் முன்னேற்றம் கணக்கிடப்படும் ஒரு பொருளாகும். ஜெபமாலை என்பது கிறிஸ்தவ மதத்தின் நன்கு அறியப்பட்ட சின்னங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் இது மதவாதிகளின் ஆடைகளில் ஆபரணமாக அல்லது துணைப் பொருளாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

இவ்வாறு, ஜெபமாலையை தனது தோற்றங்களில் காட்டுவதன் மூலம், மாசற்ற கன்னி சிறப்பிக்கிறார். தெய்வீக தலையீடு செயல்பாட்டில் பிரார்த்தனைகளின் முக்கியத்துவம். உண்மைகளின் வரலாற்றின் படி, லூர்து அன்னைஅவர் எப்போதும் மனிதகுலத்திற்கு ஆதரவாக ஜெபமாலைகளை ஜெபிப்பதைப் பற்றி பேசினார்.

லூர்து மாதாவின் முக்காடு

மத ஆடைகளின் பல பாகங்களில், முக்காடு தலையில் இருப்பதால் தனித்து நிற்கிறது. மற்றும் முதலில் கவனிக்கப்பட வேண்டிய ஒன்றாகும். முக்காடு கற்பு மற்றும் நம்பிக்கைக்கு அர்ப்பணிப்பு உணர்வைக் கொண்டுள்ளது.

வெள்ளை நிறத்தில் இருக்கும் போது முக்காடு தூய்மை மற்றும் அமைதியின் அடையாளமாக மாறும், மேலும் தலையில் உள்ள நிலை இந்த உணர்வுகள் மனதை ஊடுருவுகிறது என்ற கருத்தை வெளிப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. அதைப் பயன்படுத்துபவர்களின் ஆன்மாவிலும், அதைப் பார்ப்பவர்களின் ஆன்மாவிலும். உயர்ந்த மற்றும் புனிதமானதை நோக்கிச் செல்ல வேண்டிய மனதைத் தூய்மைப்படுத்துதல் என்று பொருள்.

லூர்து மாதாவின் காலில் இரண்டு ரோஜாக்கள்

செயின்ட் பெர்னாட்ஷா மற்றும் அவரது கதையின்படி கன்னி மேரியின் உருவத்தை மட்டுமே பார்த்த தோழர்கள், லூர்து மாதாவின் ஒவ்வொரு பாதத்திலும் ஒரு தங்க ரோஜா இருந்தது. கத்தோலிக்க பாரம்பரியத்தில் குறியீட்டுவாதம் வலுவாக இருப்பதால், இந்த ரோஜாக்களின் அர்த்தத்தை விளக்குவது அவசியம்.

இவ்வாறு, கத்தோலிக்க திருச்சபையின் படி, ரோஜா என்பது மேசியாவை அனுப்புவதற்கான தெய்வீக வாக்குறுதியின் பிரதிநிதித்துவமாகும். உலகைக் காப்பாற்ற வாருங்கள் . ரோஜாக்கள், காலில் வைக்கப்படும் போது, ​​இயேசுவின் அடிச்சுவடுகளை பின்பற்றுவதன் முக்கியத்துவத்தை குறிக்கிறது, இது இரட்சிப்பின் பாதை என்று தேவாலயம் குறிப்பிடுகிறது.

எங்கள் லேடியின் தலையிலிருந்து பன்னிரண்டு கதிர்கள் வெளிவருகின்றன <7

பன்னிரண்டு கதிர்கள் எங்கள் லேடியின் உருவத்தின் தலையில் இருந்து வெளிப்படும்துறவியின் வழிபாட்டிற்கு வழிவகுத்த காட்சிகளின் போது லூர்து காணப்படவில்லை. எனவே, தேவாலயம் விசுவாசிகளுக்கு அனுப்ப விரும்பும் ஒரு போதனையை வலியுறுத்துவதற்காக ஒளிரும் கதிர்கள் பின்னர் சேர்க்கப்பட்டன.

இந்த அர்த்தத்தில், உத்தியோகபூர்வ உருவத்தின் பன்னிரண்டு கதிர்கள் கன்னியின் தோற்றத்தை உறுதிப்படுத்துவதைக் குறிக்கிறது. கத்தோலிக்க பாரம்பரியத்தை நிலைநிறுத்தவும், இது கிறிஸ்துவின் பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களின் போதனைகளின் அடிப்படையிலும் உள்ளது. இவ்வாறு, கத்தோலிக்க பாரம்பரியத்தின் மூன்று முக்கிய கூறுகளுக்கு இடையே மற்றொரு பிணைப்பு உருவாக்கப்பட்டது: இயேசு, அப்போஸ்தலர்கள் மற்றும் பரிசுத்த கன்னி.

லூர்து அன்னையின் தலையில் உள்ள சொற்றொடர்

உடலின் போது இளம் எலிசபெத்தின் கேள்விக்கு பதிலளித்த மூன்று குழந்தைகளுக்கு கன்னியின் வெளிப்பாடுகள். நான்கு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு போப் பியஸ் IX கன்னிப் பெண்ணுக்குக் கொடுத்த இந்தப் பட்டத்தை சிறுமிகள் அறிந்திருக்கவில்லை என்பதால், இந்த அறிக்கையின் உண்மைத்தன்மையின் முக்கிய சான்றுகளில் ஒன்றாகும்.

பின்னர், "நான்" என்ற சொற்றொடர். கத்தோலிக்க வரலாற்றில் இந்த உண்மைகளின் அனைத்து முக்கியத்துவத்தையும் அர்த்தங்களையும் ஒன்றாக மொழிபெயர்த்திருக்கும் சின்னங்களின் தொகுப்பில் பிரெஞ்சு மொழியில் எழுதப்பட்ட இம்மாகுலேட் கான்செப்ஷன் " சேர்க்கப்பட்டது.

லூர்து அன்னைக்கு பக்தி

3> கன்னி மேரி உலகம் முழுவதிலும் பல மொழிகளிலும் வணங்கப்படுகிறார், மேலும் பல பெயர்களைக் கொண்டிருப்பதுடன், அவள் காணப்பட்ட இடங்களைப் பொறுத்து மற்றும் சில செயல்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது.உதாரணமாக, மரியா டா குளோரியா அல்லது மரியா டோ பெர்பெடுவோ சொகோரோ. நோசா சென்ஹோரா டி லூர்து என்ற பெயருடன் கன்னிப் பெண்ணின் வரலாற்றை இன்னும் கொஞ்சம் பின்பற்றவும்.

இம்மாகுலேட் கன்செப்சன்

ஒரு எளிய மொழிபெயர்ப்பில், மாசற்ற வெளிப்பாடு என்பது கறை இல்லாமல், மேலும் கருத்தரிப்பு என்பது கருத்தரிப்பிலிருந்து வருகிறது. , மாசற்ற கருத்தாக்கத்தின் விளைவாக, கத்தோலிக்க பாரம்பரியத்தின் மிகப் பெரிய கோட்பாடுகளில் ஒன்றாகும். இம்மாகுலேட் கன்செப்சன் என்பது கிறிஸ்தவத்தின் விசுவாசிகளுக்கு ஒரு சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத நம்பிக்கையாகும், ஏனெனில் இது இயேசுவின் தூய தன்மைக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கிறது.

இந்த தலைப்பு போப் பயஸ் IX ஆல் நிறுவப்பட்டது மற்றும் இயற்கையாகவே கன்னி மேரியின் அனைத்து வெளிப்பாடுகளுக்கும் நீட்டிக்கப்பட்டது. இந்த உலகத்தில். மாசற்ற கருவறை தினத்தை கொண்டாடுவது அவர்கள் அனைவரையும் ஒரே நேரத்தில் கொண்டாடுவதாகும். இந்த காரணத்திற்காக, கன்னியின் விசுவாசிகள் அனைவரும் லூர்து, பாத்திமா அல்லது அபரேசிடாவில் இருந்து கூடுகிறார்கள்.

பக்தியும் அற்புத குணங்களும்

தேவாலயத்தின் முழு அமைப்பும் பக்தியின் காரணமாக மட்டுமே நீடித்தது. மேலும் பக்தியின் தோற்றம் ஒரு அதிசயத்தின் செயல்பாட்டுடன் ஒத்துப்போகிறது. மேலும், பக்தியுடன் நம்பிக்கையும் செல்கிறது, இது அதிசயமான குணங்களை உருவாக்க அதிசயத்துடன் இணைகிறது. மூலம், குணப்படுத்துதல்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளுக்கு உதவுவது உண்மையில் கடவுளின் தூதர்களின் பணியாகும்.

அதனால்தான் குணப்படுத்தும் பணி விசுவாசிகளுக்கும் புனிதர்களுக்கும் இடையிலான தொடர்பு செயல்முறையின் முதல் படிகளில் ஒன்றாகும். மில்லியன் கணக்கான மக்கள் லூர்து அன்னையின் மீது தங்கள் பக்தியை வெகுஜன மற்றும் பிற நிகழ்வுகளில் வெளிப்படுத்துகிறார்கள்உலகம் முழுவதும். அற்புத குணங்கள் பக்தியை வலுப்படுத்துகின்றன.

லூர்து அன்னையின் அற்புதங்கள்

அற்புதங்களை நிகழ்த்துவது புனிதர் பதவிக்கான வேட்பாளரை முக்தி பெறுவதற்கு அவசியமான ஒரு தேவையாகும். தனிப்பட்ட தொடர்பை உருவாக்கக்கூடிய அதிசயம், மற்றொரு அதிசயம். கூடுதலாக, குகையில் நீரூற்று திறப்பு நடந்தது, மற்றும் உண்மைகள் சுமார் ஐந்து மாதங்களுக்கு தங்களை வெளிப்படுத்தின.

மறுபுறம், விதிவிலக்கான சிகிச்சையின் நிகழ்வுகள் உருவாக்கப்பட்டன, அவை ஆய்வு செய்யப்பட்டு முறைப்படுத்தப்பட்டன. ஒரு கமிஷன் மூலம். தற்செயலாக, இந்த ஆணையம் நிரந்தரமானது, ஏனெனில் புனிதருக்குக் கூறப்படும் அற்புதங்கள் அன்றிலிருந்து தொடர்ந்து நிகழ்ந்து வருகின்றன.

லூர்து அன்னையின் நாள்

அதிகாரப்பூர்வ தேதி பிப்ரவரி 11, 1858, எப்போது கிரோட்டோவில் வெளிப்படும் முதல் அதிசயம் நிகழ்ந்தது. இந்த நிகழ்வானது லூர்து நகரின் மகத்தான மத, கலாச்சார மற்றும் சுற்றுலா வளாகத்தை நகர்த்துகிறது. மறுபுறம், உலகெங்கிலும் உள்ள மில்லியன் கணக்கான மறைமாவட்டங்கள் மற்றும் திருச்சபைகள் வெவ்வேறு நாட்களில் கொண்டாடலாம்.

பிரிவு கன்னி தினத்தை பல விளக்கங்களில் கொண்டாட அனுமதிக்கிறது, ஏனெனில் அவை அனைத்தும் ஒன்றுதான். எவ்வாறாயினும், துறவிகள் மீதான பக்தி என்பது நம்பிக்கையின் விஷயமாகும், அது வளர வளர்க்கப்பட வேண்டும் மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தப்பட வேண்டும்.

லூர்து மாதாவின் பிரார்த்தனை

“ஓ, மிகவும் தூய கன்னியே, எங்கள் லூர்து பெண்மணி, பெர்னாடெட்டிற்கு காட்சியளித்தார்