Kuka on Lourdesin pyhimys?

Lourdesin neitsyt Maria on yksi Neitsyt Marian monista muodonmuutoksista, sillä hänellä on eri nimi jokaiselle paikalle, jolle hän on omistautunut. Tässä tapauksessa nimi on Ranskassa sijaitsevalle Lourdesin kaupungille, joka ensimmäisten ilmestysten aikaan oli vain pieni kylä.

Katolisen uskomuksen mukaan Lourdesin neitsyt Maria olisi siis itse Jeesuksen äiti, joka sai vielä toisen nimen ja erityisen tehtävän, kun hänet tunnettiin ihmeparantumisten pyhimyksenä, luultavasti sen vuoksi, että katolinen kirkko on kirjannut lukuisia parantumisia ilmestyspaikalla.

Lourdesin kaupunki on nykyään yksi maailman suurista pyhiinvaelluskeskuksista, joka houkuttelee uskovia kaikkialta planeetalta. Pyhimyksen tarinaan liittyy ihmeitä ja jopa väkivaltaa häntä ensimmäisenä nähneisiin tyttöihin. Tässä artikkelissa opit kaikki yksityiskohdat Lourdesin neitsyt Marian tarinasta.

Kuka on Lourdesin neitsyt Maria?

Lourdesin neitsyt Maria on yksi Neitsyt Marian henkilöitymistä, joka ilmestyi vuonna 1858 luolassa kolmelle ranskalaislapselle. Alla kerrotaan pyhimyksen tarina ja kaikki tapahtumat, jotka seurasivat ilmestystä, joka muutti pienen kylän maailmanlaajuiseksi pyhäköksi.

Lourdesin neitsyt Marian historia

Tarina alkoi vuonna 1958 Lourdesissa, pienessä kylässä Ranskan maaseudulla, kun kolme nuorta talonpoikaistyttöä, jotka etsivät polttopuita, näkivät ensimmäisen kerran luolassa naisen, jota he luulivat naiseksi. Naisen vaatteiden ja näkemisen tavan kuvauksen perusteella alkoivat epäilykset ja niitä seurannut tutkinta.

Kun eräs tytöistä kaivoi pyhimyksen ohjeiden mukaan omin käsin suihkulähteen, jossa tapahtui useita parannuksia, kirkko tunnusti asian ja hyväksyi sen ihmeeksi. Kirkko aloitti kirkon rakentamisen, josta tuli yksi maailman kolmesta suosituimmasta pyhäköstä.

Bernadetten ja lasten vainoaminen

Maalaistytöllä Bernadettella (jonka katolinen kirkko on julistanut pyhimykseksi) ja kahdella muulla tytöllä, jotka ilmoittivat ilmestyksestä, ei ollut sen jälkeen helppoa elämää. Aluksi heidän vanhempansa, jotka pitivät ilmestystä vain lasten mielikuvituksen tuotetta, arvostelivat heitä ja rankaisivat heitä fyysisesti.

Vaikka ilmestys toistui useita kertoja, vain tytöt saattoivat todistaa sen. Lapset joutuivat jatkuvasti paikallisten ja pettyneiden vierailijoiden aggression ja pilkan kohteeksi. Vasta ensimmäisten ihmeiden myötä tilanne muuttui.

Kirkon kanta

Kirkolla on tällaisten tapahtumien varalta vakiomenettely, jossa odotetaan jonkin aikaa tosiasioiden kehittymistä ja jos ne jatkuvat, aloitetaan tutkinta. Tässä mielessä viranomaisista ja tutkijoista koostuva komissio kuulusteli nuoria talonpoikaisnaisia ja muita todistajia.

Tutkimusprosessi kesti noin kaksi vuotta, ja Lourdesin neitsyt Marian palvonnan salliva julistus annettiin neljä vuotta ilmestysten jälkeen. Lourdesissa nykyään oleva suuri kompleksi kertoo kirkon asemasta sen jälkeen, kun ihmeet olivat varmistuneet.

Bernadette Lourdesin neitsyt Marian ilmestysten jälkeen.

Nuori Bernadette, joka oli vasta teini-ikäinen ja osasi hädin tuskin lukea ja kirjoittaa ja joka asui pienessä kylässä Ranskan maaseudulla, näki elämänsä muuttuvan täydellisesti. Aluksi häntä syytettiin valehtelusta ja tosiseikkojen keksimisestä, ja hän joutui pilkan ja myös hyökkäysten kohteeksi.

Vuosia myöhemmin Bernadette liittyi nunnaluostariin, jossa hän sai sairauden, joka aiheutti hänelle kärsimystä kuolemaansa saakka 34-vuotiaana. Joulukuussa 1933 hänet julistettiin pyhimykseksi paavi Pius XI:n päätöksellä.

Lourdesin neitsyt Marian viesti

Lourdesin neitsyt Maria tunnetaan yleisesti sairaiden ja vähäosaisten suojelijana, ja hän väitti nuorelle Bernadettelle antamassaan ilmestyksessä olevansa Tahraton sikiö. Katolinen kirkko myönsi tämän arvonimen Neitsyt Marialle jo vuosia ennen ilmestyksiä.

Symbolisesti Lourdesin neitsyt Maria merkitsee tahratonta neitsyttä, joka laskeutuu taivaasta pelastamaan onnettomia ja syntisiä. Samalla hän kutsuu syntisiä syntien anteeksiantoon menemällä Jumalan luo poikansa Jeesuksen esimerkin mukaisesti.

Lourdesin neitsyt Marian kuvan symboliikka

Katolinen kirkko on rikas symboliikan suhteen, ja se on perustamisestaan lähtien arvostanut esineitä ja jopa pyhimystensä luita. Tästä syystä näille esineille on annettu voimia, joita on alettu kunnioittaa. Katso alta joitakin Lourdesin neitsyt Marian symbolisia merkityksiä.

Lourdesin neitsyt Marian valkoinen tunika

Koska suoraa yhteyttä pyhimyksiin ei ole, kirkko omaksuu heidän käyttämänsä esineet hartauden symboleiksi, joiden avulla uskovaiset voivat vahvistaa uskoaan. Annetun kuvauksen mukaan kaikissa Lourdesin neitsyt Marian ilmestymisissä hänellä oli yllään valkoinen tunika.

Valkoinen väri merkitsee puhtautta, rauhaa ja viattomuutta, ja nämä merkitykset tunnetaan ja hyväksytään kaikkialla maailmassa. Näin ollen Neitsyt Neitsyt viittaa valkoisena esiintymällä siihen, että kaikkien tulisi pyrkiä näihin hyveisiin, jotta he voisivat saavuttaa pyhyyden. Näiden ominaisuuksien omaaminen avaa taivaan portit.

Lourdesin neitsyt Marian sininen vyö

Lourdesin neitsyt Marian vaatetus ilmestysten aikana oli aina sama, ja hänen virallinen kuvansa perustuu nuoren Bernadetten kertomukseen, jossa hän kuvasi taivaansinistä vyötä. Näiden todistusten perusteella katolinen kuppila liitti myös vyöllä olevan symboliikkaa.

Näin vyö saa uskonnollisuuden merkityksen, joka liittyy siihen, että uskovaiset pääsevät paratiisiin ja saavat ikuisen elämän Jumalan valtakunnassa. Tietenkin on täytettävä joitakin vaatimuksia, jotka koskevat lähinnä käyttäytymistä ja uskoa.

Lourdesin neitsyt Marian kädet

Käsiä pidetään energian reseptoreina ja välittäjinä, ja parantaminen kätten päälle laskemisen avulla on monissa uskonnoissa omaksuttu käytäntö. Käsien asento voi myös osoittaa sekä kunnioitusta että kiitosta.

Näin kirkko suosittelee, että Lourdesin neitsyt Marian kädet, jotka on liitetty yhteen rukouksen merkkinä, ymmärrettäisiin kuvaukseksi hänen jatkuvasta huomiostaan tämän tuskallisen maailman vähäosaisille. Se on rukouksen muodossa esitetty pyyntö, että ikuinen Isä armahtaisi koko epäinhimillistä ihmiskuntaa.

Rukousnauha Lourdesin neitsyt Marian käsivarressa

Kaikissa kertomuksissa Lourdesin neitsyt Marian kuva kantoi rukousnauhaa, joka on esine, jossa lasketaan tietyn rukouksen etenemistä. Rukousnauha on yksi kristillisen uskonnollisuuden tunnetuimmista symboleista, ja sitä käytetään myös uskonnollisten vaatteiden koristeena tai asusteena.

Näyttäessään rukousnauhaa ilmestyksissään tahraton Neitsyt korostaa rukousten merkitystä jumalallisen väliintulon prosessissa. Tosiasioiden historian mukaan Lourdesin neitsyt puhui aina rukousnauhan rukoilemisen puolesta ihmiskunnan puolesta.

Lourdesin neitsyt Marian huntu

Uskonnollisten vaatteiden lukuisista lisävarusteista erottuu myös huntu, sillä se on päässä ja yksi ensimmäisistä, jotka huomataan. Huntu on merkki siveydestä ja sitoutumisesta uskoon.

Kun huntu on valkoinen, siitä tulee puhtauden ja rauhan symboli, ja sen asento päässä pyrkii välittämään ajatuksen siitä, että nämä tunteet läpäisevät sekä sen kantajan että sen näkijöiden mielen ja sielun. Se merkitsee mielen puhdistumista, joka on suunnattava kohti sitä, mikä on korkeaa ja pyhää.

Kaksi ruusua Lourdesin neitsyt Marian jalkojen juurella...

Pyhän Bernadetten ja hänen seuralaisensa, jotka olivat ainoat, jotka näkivät Neitsyt Marian ruumiillistuman, kertomuksen mukaan Lourdesin neitsyt Marian jaloissa oli kultainen ruusu. Koska symboliikka on vahva katolisessa perinteessä, näiden ruusujen merkitys oli tulkittava.

Katolisen kirkon mukaan ruusu edustaa jumalallista lupausta lähettää Messias, joka tulisi pelastamaan maailman.

Kaksitoista sädettä, jotka tulevat ulos Neitsyt Marian päästä.

Lourdesin neitsyt Marian kuvan päästä lähteviä kahtatoista sädettä ei nähty niiden ilmestysten aikana, jotka synnyttivät pyhimyksen kultin, joten valonsäteet lisättiin myöhemmin korostamaan opetusta, jonka kirkko halusi välittää uskoville.

Tässä mielessä virallisen hahmon kaksitoista piikkiä merkitsevät vahvistusta Neitsyt Marian ilmestymiselle katolisen perinteen ylläpitämisen ehdolla, joka perustuu myös Kristuksen kahdentoista apostolin opetuksiin. Näin luotiin uusi yhteys katolisen perinteen kolmen tärkeän elementin välille: Jeesuksen, apostolien ja Pyhän Neitsyen välille.

Lourdesin neitsyt Marian päähän langetettu tuomio

Kun Neitsyt oli fyysisesti ilmestynyt kolmelle lapselle, hän olisi väittänyt olevansa tahraton sikiö, vastaten nuoren Elisabetin kysymykseen. Tämä väite oli yksi tärkeimmistä todisteista ilmestysten todenperäisyydestä, sillä tytöt eivät tienneet tästä Neitsyt Pius IX:n Neitsyelle neljä vuotta aiemmin antamasta tittelistä.

Sen jälkeen symboleihin lisättiin ranskaksi kirjoitettu lause "Minä olen tahraton sikiö", joka yhdessä kuvastaa näiden tosiasioiden merkitystä ja merkityksiä katolilaisuuden historiassa.

Lourdesin neitsyt Marian hartaus

Neitsyt Mariaa palvotaan kaikkialla maailmassa ja monilla kielillä, ja hänellä on monia nimiä, sekä niiden paikkojen mukaan, joissa hänet on nähty, että jonkin toiminnan kuvaamiseksi, kuten esimerkiksi Maria da Gloria tai Maria do Perpétuo Socorro. Seuraa hieman lisää Neitsyt Marian historiaa nimellä Lourdesin neitsyt.

Tahraton käsitys

Yksinkertaisessa käännöksessä ilmaisu immaculate tarkoittaa tahratonta, ja hedelmöityshoito tulee hedelmöityshoidosta, minkä tuloksena syntyy Immaculate Conception, joka on jos ei suurin, niin yksi katolisen perinteen suurimmista dogmeista. Immaculate Conception on kristinuskon uskovien kiistaton uskonkysymys, sillä se takaa Jeesuksen puhtaan luonteen.

Nimityksen otti käyttöön paavi Pius IX, ja se ulotettiin luonnollisesti koskemaan kaikkia Neitsyt Marian ilmentymiä maailmassa. Tahrattoman sikiämisen päivän viettäminen merkitsee kaikkien niiden päivän viettämistä samanaikaisesti. Siksi kaikki Neitsyt Marian uskovaiset kokoontuvat yhteen, olivatpa he sitten Lourdesista, Fatimasta tai Aparecidasta.

Hartaus ja ihmeelliset parannuskeinot

Koko kirkon rakenne säilyy vain hartauden ansiosta, ja hartauden syntyminen tapahtuu samaan aikaan kuin ihmeen tapahtuminen. Lisäksi hartauden mukana tulee myös usko, joka yhdistyy ihmeeseen ja tuottaa ihmeellisiä parannuksia. Itse asiassa parantumisten ja ilmestysten auttaminen on oikeastaan Jumalan lähettiläiden tehtävä.

Miljoonat ihmiset osoittavat hartauttaan Lourdesin neitsyt Marialle messuissa ja muissa tilaisuuksissa kaikkialla maailmassa. Ihmeelliset parannukset lisäävät ja vahvistavat hartautta.

Lourdesin neitsyt Marian ihmeet

Ihmeiden tekeminen on välttämätön edellytys pyhimysehdokkaan autuaaksi julistamiselle, ja ilmestys on jo ihme, joka voi saada aikaan henkilökohtaisen viestinnän, toisen ihmeen. Lisäksi luolassa tapahtui lähteen avautuminen, ja tosiasiat ilmenivät noin viiden kuukauden ajan.

Toisaalta oli myös poikkeuksellisia parantumistapauksia, joita komissio tutki ja virallisti. Itse asiassa tämä komissio on pysyvä, sillä pyhimykselle liitetyt ihmeet ovat jatkuneet siitä lähtien.

Lourdesin neitsyt Marian päivä

Virallinen päivämäärä on 11. helmikuuta 1858, jolloin ensimmäinen ilmestysihme tapahtui luolassa. Tapahtuma on suuressa mittakaavassa ja liikuttaa Lourdesin kaupungin valtavaa uskonnollista, kulttuuri- ja matkailukokonaisuutta. Toisaalta miljoonat hiippakunnat ja seurakunnat ympäri maailmaa voivat juhlia sitä eri päivinä.

Jako mahdollistaa sen, että Neitsytpäivää voidaan juhlia eri tulkinnoilla, sillä kaikki ovat vain yhtä. Joka tapauksessa pyhimysten kunnioittaminen on uskon asia, jota on kasvatettava ja harjoitettava, jotta se voisi kasvaa.

Lourdesin neitsyt Marian rukous

"Oi Puhtain Neitsyt, Lourdesin neitsyt, joka suostuit ilmestymään Bernadettelle yksinäisessä luolassa, muistuttaaksesi meitä siitä, että hiljaisuudessa ja muistelemisessa Jumala puhuu meille ja me puhumme hänelle. Auta meitä löytämään hiljaisuus ja sielunrauha, jotka auttavat meitä pysymään aina yhdistyneinä Jumalaan. Luolan neitsyt, anna minulle armo, jota pyydän ja jota niin kipeästi tarvitsen, (pyytämäänLourdesin rouva, rukoile puolestamme".

Mikä on Lourdesin neitsyt Marian tärkein toiminta-alue?

Neitsyt Marian ilmestys Lourdesissa saavutti köyhän kylän, jossa oli paljon lukutaidottomia. Se on tapa välittää toivoa ja uskoa yhteiskunnan unohdetuille, sairaille ja myös syntisille, jotka kaipaavat anteeksiantoa ja jumalallista armoa. Nämä ryhmät muodostavat yhdessä Lourdesin neitsyt Marian toiminnan pääpainopisteen.

Ei kuitenkaan pidä unohtaa, että Lourdesin neitsyt Maria on sama Neitsyt Maria, joka esiintyy monilla muilla nimillä, mikä on ansainnut katolisen kirkon perustaman Marianin vetoomusten nimen. Toiminta-alue ulottuu siis kaikkiin niihin, jotka ovat hartaasti Neitsyt Marialle omistautuneita.

Lopuksi, pyhimykset palvelevat yleensä samaa ihmisryhmää, ja toisen tai toisen palvominen liittyy hyvin pitkälti maantieteellisiin seikkoihin: pyhimys on suositumpi syntymä- tai kuolinpaikkakunnallaan. Ja jos olet Lourdesin neitsyt Marian palvoja, et ole enää täysin maallikko hänen tarinansa suhteen.