Wa is de hillige Us Leaffrou fan Lourdes?

Us Leaffrou fan Lourdes is ien fan 'e protte transformaasjes fan 'e Faam Marije, dy't in oare namme hat foar elk plak dêr't se oan wijd is wurden. Yn dit gefal komt de namme fan in stêd yn Frankryk, Lourdes, dy't yn 'e tiid fan 'e earste ferskynsels mar in lyts doarp wie.

Sa soe Us Leaffrou fan Lourdes neffens katolike leauwen de tige wêze mem fan Jezus dy't in oare namme en in spesifike funksje wûn, sa't it bekend waard as de hillige fan wûnderlike genêzingen, wierskynlik troch de protte genêzingen dy't opnommen binne troch de katolike tsjerke op it plak fan ferskynsels.

De stêd Lourdes is ien fan de grutte sintra fan pylgertocht yn 'e wrâld hjoed, lûkt folgers fan oer de hiele wrâld. It ferhaal fan de hillige hat wûnders en sels geweld tsjin de famkes dy't har earst seagen. Yn dit artikel sille jo alle details leare fan it ferhaal fan Us Leaffrou fan Lourdes.

Wa is Us Leaffrou fan Lourdes

Us Leaffrou fan Lourdes is ien fan de personifikaasjes fan de Hillige Maagd dy't yn 1858 ferskynde yn in grot foar trije Frânske bern. Hjirûnder leare jo it ferhaal fan 'e hillige en alle eveneminten dy't folge op' e ferskynsel, dy't it lytse doarp feroare yn in wrâldhillichdom.

Skiednis fan Us Leaffrou fan Lourdes

It ferhaal begûn yn 1958 yn Lourdes, in lyts doarp op it Frânske plattelân, doe't trijeiensum plak fan in grot, om ús te herinnerjen dat it yn frede en oantinken is dat God tsjin ús sprekt, en wy prate mei Him. Help ús om frede en rêst te finen yn 'e siel, dy't ús helpe om altyd ferienige te bliuwen yn God. Us Leaffrou fan 'e Grotto, jou my de genede dy't ik fan jo freegje en safolle need, (freegje om de genede). Us Leaffrou fan Lourdes, bid foar ús. ”

Wat is it haadgebiet fan aktiviteit fan Us Leaffrou fan Lourdes?

De manifestaasje fan de Faam Marije yn Lourdes berikte in earm doarp mei in protte analfabeeten. It is in manier om hoop en leauwe troch te jaan oan dyjingen dy't fergetten binne troch de maatskippij, de siken, en ek oan sûnders dy't winskje fan ferjouwing en godlike genede. Dizze groepen foarmje tegearre it haadfokus fan aksje fan Nossa Senhora de Lourdes.

Men kin lykwols net ferjitte dat Nossa Senhora de Lourdes deselde Maagd Maria is dy't mei in protte oare nammen ferskynt, in feit dat har de namme fertsjinne fan Marian oproppen, ynsteld troch de katolike top. Sa rint it wurkgebiet út ta al dyjingen dy't tawijing hawwe oan 'e Faam Marije.

Taast tsjinje de hilligen oer it algemien deselde groep minsken, en is de tawijing oan 'e iene as de oare nau besibbe mei geografyske problemen, in hillige dy't it populêrst is op it plak fan syn berte of dea. En as jo in oanhinger binne fan Us Leaffrou fan Lourdes, binne jo net langer folslein ûnwittend oer har skiednis.

Dus, nei noch in pear ferskynsels en it mei eigen hannen graven fan in fontein troch ien fan de famkes, nei oanlieding fan de begelieding fan de Sint , dêr't ferskate genêzingen plakfûnen, erkende de tsjerke it feit en akseptearre it as in wûnder. De tsjerke begûn mei de bou fan in tsjerke dy't ien fan de trije meast besochte hillichdommen yn 'e wrâld waard.

De ferfolging fan Bernadette en de bern

It boerefamke Bernadette (hillich ferklearre troch de katolike tsjerke) ) en de oare twa jonge froulju dy't de ferskyning oankundige hienen dêrnei gjin maklik libben. Ynearsten waarden se sensurearre en ûnderwurpen oan fysike straf troch har âlden, dy't tochten dat it gewoan in skepping fan 'e ferbylding fan' e bern wie.

In feite, nettsjinsteande de werhelling fan 'e ferskynsel ferskate kearen, wiene allinich de jonge froulju yn steat tsjûge fan it feit. Bern wiene hieltyd it slachtoffer fan agresje en bespotting fan teloarstelde ynwenners en besikers. Pas mei de earste wûnders feroare de sitewaasje.

De posysje fan de Tsjerke

De tsjerke hat in standertposysje foar dizze eveneminten, dy't bestiet út it wachtsjen op de foarfallen om in skoft te ûntkommen en , as der kontinuïteit is, begjinne in ûndersyk. Wat dat oanbelanget,in kommisje besteande út autoriteiten en gelearden ûnderfrege de boerefamkes en oare tsjûgen.

It ûndersyksproses duorre sa'n twa jier en in ferklearring dy't de oanbidding fan Us Leaffrou fan Lourdes machtigde, waard fjouwer jier nei de ferskynsels makke. It grutte kompleks dat hjoeddedei yn Lourdes bestiet, fertelt oer de posysje fan de tsjerke nei de befêstiging fan de wûnders.

Bernadette nei de ferskynsels fan Us Leaffrou fan Lourdes

De jonge Bernadette dy't noch mar in puber wie amper lêze en skriuwen koe, en wenne yn in lyts doarpke op it plattelân fan Frankryk, seach er syn libben folslein feroarje. Yn it begjin waard se beskuldige fan ligen en feiten útfine, it doelwyt fan spot en ek agresje.

Jierren letter kaam de jonge Bernadette yn in kleaster fan nonnen dêr't se troffen waard troch in sykte dy't har lije liet dea mei mar 34 jier âld. Yn desimber 1933 waard se by dekreet fan paus Pius XI ta hillige beneamd.

It boadskip fan Us Leaffrou fan Lourdes

Us Leaffrou fan Lourdes stiet bekend as de beskermer fan de siken en behoeftigen yn generaal, en se befêstige yn har ferskynsel oan 'e jonge Bernadette dy't de Unbevlekte Ontvangenis wie. Dizze titel waard troch de Katolike Tsjerke jierren foar de ferskynsels ferliend oan de Faam Marije.

Symbolysk betsjut Us Leaffrou fan Lourdes de Unbevlekte Faam dy't út 'e himel delkomt om de ûngelokken en sûnders te helpen. Tagelyk noegetsûnders foar de ferjouwing fan sûnden, geane God temjitte nei it foarbyld fan syn soan Jezus.

De symbolyk fan it byld fan Us Leaffrou fan Lourdes

De katolike tsjerke is ryk oan symbolyk en hat sûnt syn oprjochting objekten en sels de bonken fan har hilligen wurdearre. Dêrom waarden machten taskreaun oan dizze objekten dy't no fereare wurde. Sjoch hjirûnder wat symboalyske betsjuttingen foar Us Leaffrou fan Lourdes.

De wite tunika fan Us Leaffrou fan Lourdes

By it ûntbrekken fan direkt kontakt mei de hilligen nimt de tsjerke de objekten oan dy't se brûkt hawwe as symboalen fan tawijing, wêrmei't de leauwigen har leauwen fersterkje kinne. Neffens de makke beskriuwingen droech se by alle ferskynsels fan Us Leaffrou fan Lourdes in wite tunika.

De kleur wyt hat de betsjutting fan suverens, frede en ûnskuld en dizze betsjuttingen binne bekend en akseptearre oer de hiele wrâld . Sa, as se yn it wyt ferskine, suggerearret de Faam dat elkenien dizze deugden sykje moat, sadat se hilligens berikke kinne. It sil it besit fan dizze kwaliteiten wêze dy't de poarten fan 'e himel iepenje sille.

De Blauwe Riem fan Us Leaffrou fan Lourdes

De klean fan Us Leaffrou fan Lourdes tidens de ferskynsels wie altyd itselde , en har De offisjele ôfbylding is basearre op 'e rekken fan' e jonge Bernadette dy't in himelblauwe riem beskreau. Op grûn fan dizze tsjûgenissen joech de katolike lieding in symbolyk taek foar de riem.

Sa krijt de riem in gefoel fan religiositeit dy't ferbûn is mei de tagong fan tawijden ta it paradys, en ek it krijen fan it ivige libben yn it keninkryk fan God. Der sil grif oan guon easken foldien wurde moatte, benammen oangeande gedrach en leauwen.

De hannen fan Us Leaffrou fan Lourdes

Hannen wurde beskôge as ûntfangers en stjoerders fan enerzjy en genêzing troch oplizze fan hannen is in praktyk oannommen yn in protte religys. De posysje fan 'e hannen kin ek beide respekt en lof oanjaan.

Op dizze manier advisearret de tsjerke om de hannen fan Us Leaffrou fan Lourdes te begripen, dy't ferbûn binne yn in teken fan gebed, as in foarstelling fan har konstante oandacht foar de helpleazen yn dizze wrâld fan pine. It is in fersyk yn 'e foarm fan in gebed foar de ivige Heit om barmhertichheid te hawwen oer alle ûnminsklike minskdom.

De rozenkrans yn 'e earm fan Us Leaffrou fan Lourdes

Yn alle gefallen it byld fan Us Leaffrou de Lourdes droech in rozenkrans, dat is in objekt dêr't de fuortgong fan in bepaald gebed wurdt teld. De rozenkrans is ien fan 'e bekendste symboalen fan 'e kristlike religiositeit, en wurdt ek brûkt as sieraad of accessoire yn 'e klean fan religieuze minsken.

Sa, troch it toanen fan de rozenkrans yn har ferskynsels, markearret de Immaculate Virgin it belang fan gebeden yn it godlike yntervinsjeproses. Neffens de skiednis fan 'e feiten, Us Leaffrou fan Lourdeshy hie it altyd oer it bidden fan rozenkransen yn it foardiel fan it minskdom.

De sluier fan Us Leaffrou fan Lourdes

Under de protte aksessoires fan religieuze klean stiet de sluier ek op, om't it op 'e holle sit. en is ien fan de earste dy't opmurken wurde. De sluier hat in gefoel fan keinens en ynset foar it leauwe.

As yn wyt de sluier wurdt in symboal fan suverens en frede, en de posysje op 'e holle hat as doel om oer te bringen it idee dat dizze gefoelens penetrearje de geast en yn 'e sielen fan dyjingen dy't it brûke, lykas dyjingen dy't it sjogge. It betsjut de suvering fan 'e geast dy't rjochtsje moat op wat heech en hillich is.

De twa roazen oan 'e fuotten fan Us Leaffrou fan Lourdes

Neffens it ferhaal fan Sint Bernadette en har begelieders dy't de iennigen wiene dy't de personifikaasje fan 'e Faam Maria seagen, wie der in gouden roas op elk fan 'e fuotten fan Us Leaffrou fan Lourdes. Om't symbolyk sterk is yn 'e katolike tradysje, wie it nedich om de betsjutting fan dizze roazen te ynterpretearjen.

Sa, neffens de katolike tsjerke, is de roas in foarstelling fan 'e godlike belofte om de Messias te stjoeren, dy't soe kom om de wrâld te rêden. De roazen, as se op 'e fuotten pleatst wurde, komme ta it belang fan it folgjen fan 'e fuotstappen fan Jezus, dy't de tsjerke oanjout as it paad fan' e heil.

Tolve strielen dy't út 'e holle fan Us Leaffrou komme

De tolve strielen dy't projektearje út 'e kop fan it byld fan Us Leaffrou fanLourdes waarden net sjoen tidens de ferskynsels dy't oanlieding joech ta de kultus fan 'e hillige. Sa binne de ljochtstrielen letter tafoege om in lear te beklamjen dy't de tsjerke oan 'e leauwigen trochjaan woe.

De tolve strielen fan 'e offisjele figuer betsjutte yn dizze sin in befêstiging fan 'e ferskynsel fan 'e Faam om de katolike tradysje behâlde, dy't ek basearre is op 'e lear fan 'e tolve apostels fan Kristus. Sa waard in oare bân fan uny ûntstien tusken trije wichtige eleminten fan 'e katolike tradysje: Jezus, de apostels en de Hillige Faam.

De útdrukking op 'e kop fan Us Leaffrou fan Lourdes

Tydens de fysike manifestaasjes fan 'e Faam oan' e trije bern dy't se soe hawwe beweare dat se de Immaculate Conception binne, beantwurdzjen fan in fraach fan jonge Elizabeth. Dizze útspraak wie ien fan 'e wichtichste bewiis fan 'e wierheid fan' e ferskynsels, om't de famkes net bewust wiene fan dizze titel dy't fjouwer jier earder troch paus Pius IX oan 'e Faam jûn waard.

Dan, de útdrukking: "Ik bin de Immaculate Conception " yn it Frânsk skreaun, waard ek tafoege oan de set fan symboalen, dy't mei-inoar alle belang en betsjuttingen fan dizze feiten oersette foar de skiednis fan it katolisisme.

Devoasje oan Us Leaffrou fan Lourdes

De faam Marije wurdt oer de hiele wrâld en yn ferskate talen oanbea, neist it hawwen fan in protte nammen, sawol ôfhinklik fan de plakken dêr't se sjoen waard as om wat aksje foar te stellen, lykasMaria da Glória of Maria do Perpétuo Socorro bygelyks. Folgje in bytsje mear fan 'e skiednis fan' e Faam mei de namme fan Nossa Senhora de Lourdes.

Immaculate Conception

Yn in ienfâldige oersetting betsjut de útdrukking ûnberikber sûnder vlek, en konsepsje komt fan konsepsje , mei as resultaat fan 'e Unbevlekte Conception, sa net it grutste, ien fan 'e grutste dogma's fan 'e katolike tradysje. De Immaculate Conception is in ûnbestriden punt fan leauwen foar de leauwigen fan it kristendom, om't it is wat de suvere natuer fan Jezus garandearret.

De titel waard ynsteld troch paus Pius IX en fansels útwreide nei alle manifestaasjes fan 'e Faam Maria yn 'e wrâld. It fieren fan de dei fan 'e Immaculate Conception is it fieren fan allegear tagelyk. Om dizze reden komme alle leauwigen fan 'e Faam byinoar, itsij út Lourdes, Fatima of Aparecida.

Devoasje en wûnderlike genêzingen

De hiele struktuer fan 'e tsjerke wurdt allinich troch de devoasje bewarre. En it ûntstean fan devoasje komt oerien mei de útfiering fan in wûnder. Boppedat, mei devoasje giet ek it leauwe, dat oanslút by it wûnder om wûnderlike genêzingen te produsearjen. Trouwens, helpe by genêzingen en iepenbieringen is echt de taak te wêzen fan dyjingen dy't troch God stjoerd binne.

Dêrom is it wurk fan genêzen ien fan 'e earste stappen yn it proses fan kommunikaasje tusken de leauwigen en de hilligen. Miljoenen minsken uterje harren tawijing oan Us Leaffrou fan Lourdes by massa's en oare eveneminten oer deDe hiele wrâld. De wûnderlike genêzingen komme mei en fersterkje de tawijing.

Mirakels fan Us Leaffrou fan Lourdes

It útfieren fan wûnders is in needsaaklike eask foar it saligjen fan in kandidaat foar hilligens, en de ferskynsel is al in wûnder dat persoanlike kommunikaasje kin produsearje, in oar wûnder. Dêrnjonken fûn de iepening fan 'e fontein yn' e grot plak, en de feiten manifestearre harsels foar sa'n fiif moanne.

Oan 'e oare kant waarden de eveneminten fan gefallen fan útsûnderlike genêzen ûntwikkele, dy't studearre en formalisearre waarden troch in kommisje. Ynsidinteel is dizze opdracht permanint, om't de wûnders dy't oan 'e hillige taskreaun binne sûnt dy tiid binne bleaun.

De dei fan Us Leaffrou fan Lourdes

De offisjele datum is 11 febrewaris 1858, doe't it earste wûnder fan manifestaasje yn 'e grot barde. It evenemint is fan grut proporsje en beweecht it enoarme religieuze, kulturele en toeristyske kompleks fan 'e stêd Lourdes. Oan de oare kant kinne de miljoenen bisdommen en parochys oer de hiele wrâld op ferskillende dagen fiere.

De divyzje lit it fieren fan de Faamdei yn ferskate ynterpretaasjes dêrfan, om't se allegear mar ien binne. Yn alle gefallen is tawijing oan 'e hilligen in kwestje fan leauwen dy't koestere en oefene wurde moat om te groeien.

Gebed fan Us Leaffrou fan Lourdes

"O Allinnichste Maagd, Us Frouwe fan Lourdes, dy't fereare te ferskinen oan Bernadette yn 'e