Sino ang santo Our Lady of Lourdes?

Ang Our Lady of Lourdes ay isa sa maraming pagbabago ng Birheng Maria, na may iba't ibang pangalan para sa bawat lugar na kanyang naging deboto. Sa kasong ito, ang pangalan ay mula sa isang lungsod sa France, Lourdes, na noong unang mga aparisyon ay isang maliit na nayon lamang.

Kaya, ayon sa paniniwalang Katoliko, ang Our Lady of Lourdes ang magiging mismong ina ni Hesus na nanalo ng isa pang pangalan at isang tiyak na tungkulin, dahil ito ay naging santo ng mga mahimalang pagpapagaling, marahil dahil sa maraming pagpapagaling na naitala ng Simbahang Katoliko sa lugar ng mga aparisyon.

Ang lungsod ng Lourdes ay isa sa mga mahusay na sentro ng peregrinasyon sa mundo ngayon, na umaakit ng mga tagasunod mula sa buong mundo. Ang kwento ng santo ay may mga himala at maging ang karahasan laban sa mga batang babae na unang nakakita sa kanya. Sa artikulong ito malalaman mo ang lahat ng detalye ng kwento ng Our Lady of Lourdes.

Sino ang Our Lady of Lourdes

Ang Our Lady of Lourdes ay isa sa mga personipikasyon ng Ang Mahal na Birhen na noong 1858 ay nagpakita sa isang grotto para sa tatlong anak na Pranses. Sa ibaba, malalaman mo ang kuwento ng santo at ang lahat ng mga pangyayari kasunod ng aparisyon, na nagpabago sa maliit na nayon sa isang mundong santuwaryo.

History of Our Lady of Lourdes

Nagsimula ang kuwento noong 1958 sa Lourdes, isang maliit na nayon sa kanayunan ng Pransya, nang tatlonag-iisang lugar ng isang yungib, upang ipaalala sa atin na nasa kapayapaan at pag-alala na ang Diyos ay nagsasalita sa atin, at tayo ay nakikipag-usap sa Kanya. Tulungan kaming makahanap ng kapayapaan at katahimikan sa kaluluwa, na tumutulong sa amin na manatiling laging nagkakaisa sa Diyos. Our Lady of the Grotto, bigyan mo ako ng biyayang hinihingi ko sa iyo at labis na kailangan, (humingi ng grasya). Our Lady of Lourdes, ipanalangin mo kami.”

Ano ang pangunahing lugar ng aktibidad ng Our Lady of Lourdes?

Ang pagpapakita ng Birheng Maria sa Lourdes ay umabot sa isang mahirap na nayon na may maraming taong hindi marunong bumasa at sumulat. Ito ay isang paraan ng pagpasa ng pag-asa at pananampalataya sa mga nakalimutan ng lipunan, mga may sakit, at gayundin sa mga makasalanang nagnanais ng kapatawaran at banal na awa. Ang mga grupong ito ay sama-samang bumubuo sa pangunahing pokus ng aksyon ng Nossa Senhora de Lourdes.

Gayunpaman, hindi makakalimutan na ang Nossa Senhora de Lourdes ay ang parehong Birheng Maria na lumilitaw na may maraming iba pang mga pangalan, isang katotohanan na nakakuha sa kanya ng pangalan ng Marian invocations, na itinatag ng Catholic summit. Kaya, ang lugar ng pagkilos ay umaabot sa lahat ng may debosyon sa Birheng Maria.

Sa wakas, ang mga santo ay karaniwang naglilingkod sa parehong grupo ng mga tao, at ang debosyon sa isa o sa isa ay malapit na nauugnay sa mga isyu sa heograpiya, ang isang santo ay pinakatanyag sa lugar ng kanyang kapanganakan o kamatayan. At kung ikaw ay isang deboto ng Our Lady of Lourdes, hindi ka na ganap na ignorante sa kasaysayan nito.

Kaya, pagkatapos ng ilang higit pang mga pagpapakita at ang paghuhukay ng isang fountain gamit ang kanyang sariling mga kamay ng isa sa mga batang babae, sumunod ang patnubay ng Santo, kung saan naganap ang maraming pagpapagaling, kinilala ng simbahan ang katotohanan at tinanggap ito bilang isang himala. Sinimulan ng simbahan ang pagtatayo ng isang simbahan na naging isa sa tatlong pinakabinibisitang santuwaryo sa mundo.

Ang pag-uusig kay Bernadette at sa mga bata

Ang babaeng magsasaka na si Bernadette (na-canonize ng Simbahang Katoliko ) at ang iba pang dalawang kabataang babae na nagpahayag ng pagpapakita ay hindi nagkaroon ng madaling buhay pagkatapos noon. Noong una ay sininsoran sila at pinatawan ng pisikal na parusa ng kanilang mga magulang, na inakala nilang likha lamang ito ng imahinasyon ng mga bata.

Sa katunayan, sa kabila ng ilang beses na pag-uulit ng aparisyon, ang mga kabataang babae lamang ang nakayanan. para masaksihan ang katotohanan. Ang mga bata ay palaging biktima ng pagsalakay at panunuya mula sa mga nabigong residente at bisita. Sa mga unang himala lamang nagbago ang sitwasyon.

Ang posisyon ng Simbahan

Ang simbahan ay may pamantayang posisyon para sa mga kaganapang ito, na binubuo ng paghihintay para sa mga kaganapan na maganap nang ilang panahon at , kung may continuity, magsimula ng imbestigasyon. Kaugnay nito,isang komisyon na binubuo ng mga awtoridad at iskolar ang nagtanong sa mga batang babae ng magsasaka at iba pang mga saksi.

Ang proseso ng pagsisiyasat ay tumagal ng halos dalawang taon at isang deklarasyon na nagpapahintulot sa pagsamba sa Our Lady of Lourdes ay ginawa apat na taon pagkatapos ng mga aparisyon. Ang malaking complex na umiiral ngayon sa Lourdes ay nagsasalita tungkol sa posisyon ng simbahan pagkatapos ng kumpirmasyon ng mga himala.

Bernadette pagkatapos ng mga aparisyon ng Our Lady of Lourdes

Ang batang si Bernadette na binatilyo pa lamang halos hindi marunong bumasa at sumulat, at nanirahan sa isang maliit na nayon sa kanayunan ng France, nakita niyang ganap na nagbago ang kanyang buhay. Sa simula, siya ay inakusahan ng pagsisinungaling at pag-imbento ng mga katotohanan, na naging puntirya ng pangungutya at pananalakay din.

Pagkalipas ng mga taon, pumasok ang batang Bernadette sa isang kumbento ng mga madre kung saan siya ay dinapuan ng sakit na nagpahirap sa kanya. sa kamatayan na may lamang 34 taong gulang. Noong Disyembre 1933, ginawa siyang santo sa pamamagitan ng utos ni Pope Pius XI.

Ang mensahe ng Our Lady of Lourdes

Ang Our Lady of Lourdes ay kilala bilang tagapagtanggol ng mga maysakit at dukha sa heneral, at pinagtibay niya sa kanyang pagpapakita sa batang Bernadette na siyang Immaculate Conception. Ang titulong ito ay ipinagkaloob sa Birheng Maria ng Simbahang Katoliko taon bago ang mga aparisyon.

Simboliko, ang Our Lady of Lourdes ay nangangahulugang ang Immaculate Virgin na bumaba mula sa langit upang tulungan ang mga kapus-palad at mga makasalanan. Sabay imbitamga makasalanan para sa kapatawaran ng mga kasalanan, pagpunta upang matugunan ang Diyos na sumusunod sa halimbawa ng kanyang anak na si Hesus.

Ang simbolismo ng imahe ng Our Lady of Lourdes

Ang Simbahang Katoliko ay mayaman sa simbolismo at, mula nang itatag ito, ay pinahahalagahan ang mga bagay at maging ang mga buto ng mga santo nito. Samakatuwid, ang mga kapangyarihan ay iniuugnay sa mga bagay na ito na ngayon ay pinarangalan. Tingnan sa ibaba ang ilang simbolikong kahulugan para sa Our Lady of Lourdes.

Ang puting tunika ng Our Lady of Lourdes

Sa kawalan ng direktang pakikipag-ugnayan sa mga santo, ginagamit ng simbahan ang mga bagay na ginamit nila bilang simbolo ng debosyon, kung saan mapapalakas ng mga mananampalataya ang kanilang pananampalataya. Ayon sa mga paglalarawang ginawa, sa lahat ng mga aparisyon ng Our Lady of Lourdes ay nagsuot siya ng puting tunika.

Ang kulay na puti ay may kahulugan ng kadalisayan, kapayapaan at kawalang-kasalanan at ang mga kahulugang ito ay kilala at tinatanggap sa buong mundo . Kaya, kapag nagpapakita ng puti, ang Birhen ay nagmumungkahi na dapat hanapin ng lahat ang mga birtud na ito upang maabot nila ang kabanalan. Ang pagkakaroon ng mga katangiang ito ang magbubukas ng mga pintuan ng langit.

Ang Asul na Belt ng Our Lady of Lourdes

Ang pananamit ng Our Lady of Lourdes noong mga aparisyon ay palaging pareho. , at ang kanyang Ang opisyal na imahe ay batay sa account ng batang Bernadette na inilarawan ang isang sky blue belt. Batay sa mga patotoong ito, ang pamunuan ng Katoliko ay nagtalaga ng isang simbolopara din sa sinturon.

Kaya, ang sinturon ay nagkakaroon ng pakiramdam ng pagiging relihiyoso na konektado sa pag-access ng mga deboto sa paraiso, pati na rin ang pagtatamo ng buhay na walang hanggan sa kaharian ng Diyos. Tiyak, ang ilang mga kinakailangan ay kailangang matugunan, lalo na tungkol sa pag-uugali at pananampalataya.

Ang mga kamay ng Our Lady of Lourdes

Ang mga kamay ay itinuturing na mga receiver at transmitters ng enerhiya at healing sa pamamagitan ng pagpapatong sa ng mga kamay ay isang kaugaliang pinagtibay sa maraming relihiyon. Ang posisyon ng mga kamay ay maaari ding magpahiwatig ng parehong paggalang at papuri.

Sa ganitong paraan, inirerekomenda ng simbahan na unawain ang mga kamay ng Our Lady of Lourdes, na pinagsama sa isang tanda ng panalangin, bilang isang representasyon ng kanyang palagiang pansin sa mga walang magawa sa mundong ito ng sakit. Ito ay isang kahilingan sa anyo ng isang panalangin para sa Amang Walang Hanggan na maawa sa lahat ng hindi makataong sangkatauhan.

Ang rosaryo sa braso ng Our Lady of Lourdes

Sa lahat ng mga account ang imahe ng Ang Our Lady de Lourdes ay may dalang rosaryo, na isang bagay kung saan binibilang ang pagsulong ng isang partikular na panalangin. Ang rosaryo ay isa sa mga pinakakilalang simbolo ng Kristiyanong pagiging relihiyoso, at ginagamit din bilang palamuti o accessory sa pananamit ng mga taong relihiyoso.

Kaya, sa pamamagitan ng pagpapakita ng rosaryo sa kanyang mga pagpapakita, ang Immaculate Virgin ay nagtatampok sa ang kahalagahan ng mga panalangin sa proseso ng interbensyon banal. Ayon sa kasaysayan ng mga katotohanan, Our Lady of Lourdespalagi niyang pinag-uusapan ang pagdarasal ng mga rosaryo na pabor sa sangkatauhan.

Ang belo ng Our Lady of Lourdes

Sa maraming mga accessories ng mga relihiyosong kasuotan, ang belo ay namumukod-tangi rin, dahil ito ay nasa ulo. at isa sa mga unang napapansin. Ang belo ay may pakiramdam ng kalinisang-puri at pangako sa pananampalataya.

Kapag nakaputi ang belo ay nagiging simbolo ng kadalisayan at kapayapaan, at ang posisyon sa ulo ay naglalayong ihatid ang ideya na ang mga damdaming ito ay tumatagos sa isip at sa kaluluwa ng mga gumagamit nito, gayundin sa mga nakakakita nito. Nangangahulugan ito ng paglilinis ng isip na kailangang idirekta sa kung ano ang mataas at banal.

Ang dalawang rosas sa paanan ng Our Lady of Lourdes

Ayon sa kuwento ni Saint Bernadette at ng kanyang mga kasama na tanging nakakita sa personipikasyon ng Birheng Maria, may gintong rosas sa bawat paa ng Our Lady of Lourdes. Dahil malakas ang simbolismo sa tradisyong Katoliko, kinailangan na bigyang-kahulugan ang kahulugan ng mga rosas na ito.

Kaya, ayon sa Simbahang Katoliko, ang rosas ay representasyon ng banal na pangako na ipadala ang Mesiyas, na siyang dumating upang iligtas ang mundo. Ang mga rosas, kapag inilagay sa mga paa, ay nagsasaad ng kahalagahan ng pagsunod sa mga yapak ni Hesus, na ipinahihiwatig ng simbahan bilang landas ng kaligtasan.

Labindalawang sinag na lumalabas sa ulo ng Mahal na Birhen

Ang labindalawang sinag na lumalabas mula sa ulo ng imahe ng Our Lady ofHindi nakita si Lourdes sa mga aparisyon na nagbunga ng kulto ng Santo. Kaya, ang mga nagniningning na sinag ay idinagdag sa bandang huli upang bigyang-diin ang isang aral na nais ipasa ng simbahan sa mga mananampalataya.

Sa ganitong diwa, ang labindalawang sinag ng opisyal na pigura ay nagpapahiwatig ng kumpirmasyon ng pagpapakita ng Birhen upang ipagpatuloy ang tradisyong Katoliko, na batay din sa mga turo ng labindalawang apostol ni Kristo. Kaya, isa pang bigkis ng pagkakaisa ang nalikha sa pagitan ng tatlong mahahalagang elemento ng tradisyong Katoliko: si Hesus, ang mga apostol at ang Banal na Birhen.

Ang parirala sa ulo ng Our Lady of Lourdes

Sa panahon ng pisikal pagpapakita ng Birhen sa tatlong anak na aangkinin sana niyang Immaculate Conception, na sumasagot sa tanong ng batang si Elizabeth. Ang pahayag na ito ay isa sa mga pangunahing patunay ng katotohanan ng mga aparisyon, dahil hindi alam ng mga batang babae ang titulong ito na ibinigay sa Birhen ni Pope Pius IX apat na taon na ang nakalilipas.

Pagkatapos, ang pariralang: "Ako ay ang Immaculate Conception " na isinulat sa Pranses, ay idinagdag din sa hanay ng mga simbolo, na magkakasamang isinasalin ang lahat ng kahalagahan at kahulugan ng mga katotohanang ito para sa kasaysayan ng Katolisismo.

Debosyon sa Our Lady of Lourdes

Ang Birheng Maria ay sinasamba sa buong mundo at sa iba't ibang wika, bukod pa sa pagkakaroon ng maraming pangalan, kapwa depende sa mga lugar kung saan siya nakita at kumakatawan sa ilang aksyon, tulad ngMaria da Glória o Maria do Perpétuo Socorro, halimbawa. Sundan ang kaunti pa sa kasaysayan ng Birhen na may pangalang Nossa Senhora de Lourdes.

Immaculate Conception

Sa isang simpleng pagsasalin, ang ekspresyong immaculate ay nangangahulugang walang mantsa, at ang paglilihi ay nagmula sa paglilihi. , pagkakaroon bilang resulta ng Immaculate Conception, kung hindi man ang pinakadakila, isa sa mga pinakadakilang dogma ng tradisyong Katoliko. Ang Immaculate Conception ay isang hindi mapag-aalinlanganang punto ng pananampalataya para sa mga mananampalataya ng Kristiyanismo, dahil ito ang gumagarantiya sa dalisay na kalikasan ni Hesus.

Ang titulo ay itinatag ni Pope Pius IX at natural na pinalawak sa lahat ng mga pagpapakita ng Birheng Maria sa mundo. Ang pagdiriwang sa araw ng Immaculate Conception ay sabay-sabay na pagdiriwang sa kanilang lahat. Dahil dito, nagtitipon-tipon ang lahat ng mananampalataya ng Birhen, mula man sa Lourdes, Fatima o Aparecida.

Ang debosyon at mga mahimalang pagpapagaling

Ang buong istruktura ng simbahan ay nananatili lamang dahil sa debosyon. At ang paglitaw ng debosyon ay kasabay ng paggawa ng isang himala. Bukod dito, kasama rin ng debosyon ang pananampalataya, na kaakibat ng himala upang makagawa ng mga mahimalang pagpapagaling. Sa pamamagitan ng paraan, ang pagtulong sa mga pagpapagaling at paghahayag ay talagang tungkulin ng mga sugo ng Diyos.

Kaya ang gawain ng pagpapagaling ay isa sa mga unang hakbang sa proseso ng komunikasyon sa pagitan ng mga mananampalataya at mga banal. Milyun-milyong tao ang nagpapahayag ng kanilang debosyon sa Our Lady of Lourdes sa mga misa at iba pang mga kaganapan sa buongLahat ng mundo. Ang mga mahimalang pagpapagaling ay sumasama at nagpapatibay sa debosyon.

Miracles of Our Lady of Lourdes

Ang paggawa ng mga himala ay isang kinakailangang kinakailangan para sa beatification ng isang kandidato para sa pagiging santo, at ang aparisyon na ito ay isang himala na maaaring magbunga ng personal na komunikasyon, isa pang himala. Bilang karagdagan, ang pagbubukas ng fountain sa yungib ay naganap, at ang mga katotohanan ay nagpakita ng kanilang mga sarili sa loob ng halos limang buwan.

Sa kabilang banda, ang mga kaganapan ng mga kaso ng pambihirang pagpapagaling ay nabuo, na pinag-aralan at ginawang pormal. sa pamamagitan ng isang komisyon. Hindi sinasadya, ang komisyon na ito ay permanente, dahil ang mga himala na iniuugnay sa Santo ay patuloy na nagaganap mula noon.

Ang araw ng Our Lady of Lourdes

Ang opisyal na petsa ay Pebrero 11, 1858, kung kailan naganap ang unang himala ng pagpapakita sa grotto. Ang kaganapan ay may malaking proporsyon at gumagalaw sa napakalaking relihiyon, kultura at touristic complex ng lungsod ng Lourdes. Sa kabilang banda, ang milyun-milyong diyosesis at parokya sa buong mundo ay maaaring magdiwang sa iba't ibang araw.

Pinapayagan ng dibisyon na ipagdiwang ang Araw ng Birhen sa ilang mga interpretasyon nito, dahil iisa lamang sila. Sa anumang kaso, ang debosyon sa mga santo ay isang bagay ng pananampalataya na kailangang pangalagaan at isagawa upang umunlad.

Panalangin ng Mahal na Birhen ng Lourdes

“O Pinaka Purong Birhen, Aming Lady of Lourdes, na ipinagkaloob na magpakita kay Bernadette sa