Wie is de heilige van Onze-Lieve-Vrouw van Lourdes?

Onze Lieve Vrouw van Lourdes is een van de vele gedaanteverwisselingen van de Maagd Maria, die voor elke plaats waaraan zij is toegewijd een andere naam heeft. In dit geval is de naam voor een stad in Frankrijk, Lourdes, dat ten tijde van de eerste verschijningen slechts een klein dorp was.

Volgens het katholieke geloof zou Onze Lieve Vrouw van Lourdes dus de moeder van Jezus zelf zijn, die nog een andere naam en een specifieke functie kreeg, omdat ze bekend werd als de heilige van de wonderbaarlijke genezingen, waarschijnlijk vanwege de vele genezingen die door de katholieke kerk op de plaats van de verschijningen werden opgetekend.

De stad Lourdes is tegenwoordig een van de grote pelgrimsoorden ter wereld en trekt gelovigen uit de hele wereld. Het verhaal van de heilige kent wonderen en zelfs geweld tegen de meisjes die haar als eerste zagen. In dit artikel leert u alle details over het verhaal van Onze Lieve Vrouw van Lourdes.

Wie is Onze Lieve Vrouw van Lourdes?

Onze Lieve Vrouw van Lourdes is een van de personificaties van de Heilige Maagd die in 1858 in een grot verscheen aan drie Franse kinderen. Hieronder leest u het verhaal van de heilige en alle gebeurtenissen die volgden op de verschijning, die het kleine dorp veranderde in een wereldwijd heiligdom.

Geschiedenis van Onze-Lieve-Vrouw van Lourdes

Het verhaal begon in 1958 in Lourdes, een klein dorpje op het Franse platteland, toen drie jonge boerenmeisjes op zoek naar brandhout voor het eerst zagen wat zij dachten dat een vrouw in een grot was. Bij de beschrijving van haar kleding en de manier waarop zij werd gezien, begon de verdenking en het daaropvolgende onderzoek.

Dus, na nog enkele verschijningen en het graven van een fontein met eigen handen door een van de meisjes, onder leiding van de heilige, waar verschillende genezingen plaatsvonden, erkende de kerk het feit en accepteerde het als een wonder. De kerk begon met de bouw van een kerk die een van de drie meest bezochte heiligdommen ter wereld werd.

De vervolging van Bernadette en de kinderen

Het boerenmeisje Bernadette (door de katholieke kerk heilig verklaard) en de twee andere meisjes die de verschijning bekendmaakten, hadden het daarna niet gemakkelijk. Aanvankelijk werden zij door hun ouders, die dachten dat het slechts een verzinsel van de kinderen was, berispt en fysiek gestraft.

Ondanks het feit dat de verschijning meerdere malen werd herhaald, konden alleen de meisjes er getuige van zijn. De kinderen waren voortdurend het slachtoffer van agressie en spot van de plaatselijke bevolking en teleurgestelde bezoekers. Pas met de eerste wonderen veranderde de situatie.

Het standpunt van de Kerk

De Kerk heeft een standaardprocedure voor dergelijke gebeurtenissen, die erin bestaat de feiten enige tijd af te wachten en, als ze blijven bestaan, een onderzoek in te stellen. In die zin heeft een commissie, bestaande uit autoriteiten en geleerden, de jonge boerinnen en andere getuigen ondervraagd.

Het onderzoeksproces duurde ongeveer twee jaar en vier jaar na de verschijningen werd een verklaring afgelegd waarin de verering van Onze Lieve Vrouw van Lourdes werd toegestaan. Het grote complex dat tegenwoordig in Lourdes bestaat, getuigt van de positie van de kerk nadat de wonderen waren bevestigd.

Bernadette na de verschijningen van Onze Lieve Vrouw van Lourdes

De jonge Bernadette, die slechts een tiener was die nauwelijks kon lezen en schrijven, en die in een klein dorpje in het binnenland van Frankrijk woonde, zag haar leven totaal veranderen. Aanvankelijk werd zij ervan beschuldigd te liegen en feiten te verzinnen, en was zij het mikpunt van spot en ook van agressie.

Jaren later trad Bernadette in een nonnenklooster waar ze een ziekte opliep die haar deed lijden tot haar dood op 34-jarige leeftijd. In december 1933 werd ze bij decreet van paus Pius XI heilig verklaard.

De boodschap van Onze Lieve Vrouw van Lourdes

Onze Lieve Vrouw van Lourdes staat bekend als de beschermster van zieken en behoeftigen in het algemeen, en beweerde in haar verschijning aan de jonge Bernadette dat zij de Onbevlekte Ontvangenis was. Deze titel werd jaren voor de verschijningen door de katholieke kerk aan de Maagd Maria toegekend.

Symbolisch betekent Onze Lieve Vrouw van Lourdes de Onbevlekte Maagd die uit de hemel neerdaalt om de ongelukkigen en zondaars te redden. Tegelijkertijd nodigt zij de zondaars uit tot vergeving van hun zonden door naar het voorbeeld van haar zoon Jezus tot God te gaan.

De symboliek van het beeld van Onze-Lieve-Vrouw van Lourdes

De katholieke kerk is rijk aan symboliek en heeft sinds haar stichting voorwerpen en zelfs de beenderen van haar heiligen gewaardeerd. Daarom zijn aan deze voorwerpen krachten toegekend die vereerd worden. Zie hieronder enkele symbolische betekenissen voor Onze Lieve Vrouw van Lourdes.

De witte tuniek van Onze Lieve Vrouw van Lourdes

Bij gebrek aan direct contact met de heiligen neemt de kerk de door hen gebruikte voorwerpen over als symbolen van devotie, waardoor de gelovigen hun geloof kunnen versterken. Volgens de gegeven beschrijvingen droeg zij bij alle verschijningen van Onze Lieve Vrouw van Lourdes een witte tuniek.

De kleur wit heeft de betekenis van zuiverheid, vrede en onschuld en deze betekenissen zijn in de hele wereld bekend en geaccepteerd. Door in het wit te verschijnen suggereert de Maagd dus dat iedereen deze deugden moet nastreven om heiligheid te bereiken. Het is het bezit van deze kwaliteiten dat de poorten van de hemel zal openen.

De blauwe gordel van Onze Lieve Vrouw van Lourdes

De kleding van Onze Lieve Vrouw van Lourdes tijdens de verschijningen was steeds dezelfde, en haar officiële beeld is gebaseerd op het relaas van de jonge Bernadette die een hemelsblauwe gordel beschreef. Op basis van deze getuigenissen kende de katholieke koepel ook een symboliek toe aan de gordel.

Zo krijgt de gordel een religieus karakter dat verbonden is met de toegang van de toegewijden tot het paradijs en met het verkrijgen van het eeuwige leven in het koninkrijk van God. Zeker, er zal aan bepaalde eisen moeten worden voldaan, vooral op het gebied van gedrag en geloof.

De handen van Onze Lieve Vrouw van Lourdes

Handen worden beschouwd als ontvangers en zenders van energie en genezing door handoplegging is een praktijk die in veel religies wordt toegepast. De positie van de handen kan ook wijzen op zowel respect als lof.

Zo beveelt de Kerk aan om de handen van Onze Lieve Vrouw van Lourdes, die als gebedsteken zijn samengevoegd, op te vatten als een uitbeelding van haar voortdurende aandacht voor de minderbedeelden van deze wereld van pijn. Het is een verzoek in de vorm van een gebed dat de Eeuwige Vader zich over de hele onmenselijke mensheid mag ontfermen.

De rozenkrans op de arm van Onze Lieve Vrouw van Lourdes

In alle verslagen draagt de beeltenis van Onze Lieve Vrouw van Lourdes een rozenkrans, een voorwerp waarop de voortgang van een bepaald gebed wordt geteld. De rozenkrans is een van de bekendste symbolen van de christelijke religiositeit, en wordt ook gebruikt als sieraad of accessoire in de kleding van religieuzen.

Door in haar verschijningen de rozenkrans te tonen, benadrukt de Onbevlekte Maagd dus het belang van gebeden in het proces van goddelijke interventie. Volgens de geschiedenis van de feiten heeft Onze Lieve Vrouw van Lourdes zich altijd uitgesproken voor het bidden van rozenkransen voor de mensheid.

De sluier van Onze Lieve Vrouw van Lourdes

Onder de vele accessoires van religieuze kleding valt ook de sluier op, omdat deze op het hoofd zit en als een van de eersten wordt opgemerkt. De sluier heeft een gevoel van kuisheid en toewijding aan het geloof.

Als hij wit is, wordt de sluier een symbool van zuiverheid en vrede, en de positie op het hoofd wil doorgeven dat deze gevoelens doordringen in de geest en de ziel van degenen die hem dragen en van degenen die hem zien. Het betekent de zuivering van de geest die gericht moet zijn op wat verheven en heilig is.

De twee rozen aan de voeten van Onze Lieve Vrouw van Lourdes

Volgens het verhaal van de heilige Bernadette en haar metgezellen, die als enigen de personificatie van de Maagd Maria zagen, zat er een gouden roos aan elk van de voeten van Onze Lieve Vrouw van Lourdes. Aangezien symboliek sterk aanwezig is in de katholieke traditie, was het noodzakelijk de betekenis van deze rozen te interpreteren.

Volgens de katholieke kerk is de roos een voorstelling van de goddelijke belofte om de Messias te sturen, die zou komen om de wereld te redden.

Twaalf stralen die uit het hoofd van de Vrouwe komen

De twaalf stralen die uit het hoofd van het beeld van Onze Lieve Vrouw van Lourdes steken, werden niet gezien tijdens de verschijningen die aanleiding gaven tot de verering van de heilige, dus de lichtgevende stralen werden later toegevoegd om een leer te benadrukken die de kerk aan de gelovigen wilde doorgeven.

In die zin betekenen de twaalf spaken van de officiële figuur een bevestiging van de verschijning van de Maagd op voorwaarde dat de katholieke traditie, die eveneens gebaseerd is op de leer van de twaalf apostelen van Christus, wordt bestendigd. Aldus werd een verdere band gecreëerd tussen drie belangrijke elementen van de katholieke traditie: Jezus, de apostelen en de Heilige Maagd.

Het vonnis op het hoofd van Onze-Lieve-Vrouw van Lourdes

Tijdens de fysieke manifestaties van de Maagd aan de drie kinderen zou zij hebben beweerd de Onbevlekte Ontvangenis te zijn, als antwoord op een vraag van de jonge Elizabeth. Deze bevestiging was een van de belangrijkste bewijzen van de waarachtigheid van de verschijningen, aangezien de meisjes geen weet hadden van deze titel die paus Pius IX vier jaar eerder aan de Maagd had gegeven.

Vervolgens werd de in het Frans geschreven zin "Ik ben de onbevlekte ontvangenis" toegevoegd aan de reeks symbolen, die samen het belang en de betekenis van deze feiten voor de geschiedenis van het katholicisme vertalen.

Devotie tot Onze-Lieve-Vrouw van Lourdes

De Maagd Maria wordt over de hele wereld en in vele talen aanbeden, en heeft vele namen, zowel in functie van de plaatsen waar ze gezien werd als om een bepaalde handeling voor te stellen, zoals bijvoorbeeld Maria da Gloria of Maria do Perpétuo Socorro. Volg wat meer van de geschiedenis van de Maagd met de naam Onze-Lieve-Vrouw van Lourdes.

Onbevlekte Ontvangenis

In een eenvoudige vertaling betekent de uitdrukking onbevlekt: zonder vlek, en van de conceptie komt de onbevlekte ontvangenis, wat resulteert in de onbevlekte ontvangenis, zo niet de grootste, dan toch een van de grootste dogma's van de katholieke traditie. De onbevlekte ontvangenis is voor de gelovigen van het christendom een punt van onbetwistbaar geloof, omdat het de zuivere natuur van Jezus garandeert.

De titel werd ingesteld door paus Pius IX en werd uiteraard uitgebreid tot alle manifestaties van de Maagd Maria in de wereld. De dag van de Onbevlekte Ontvangenis vieren is de dag van al deze manifestaties tegelijk vieren. Daarom komen alle gelovigen van de Maagd bijeen, of ze nu uit Lourdes, uit Fatima of uit Aparecida komen.

Devotie en wonderbaarlijke genezingen

De hele structuur van de kerk wordt alleen in stand gehouden door de devotie, en het ontstaan van de devotie valt samen met de werking van een wonder. Bovendien gaat met de devotie ook het geloof gepaard, dat zich met het wonder verenigt om wonderbaarlijke genezingen voort te brengen. In feite is het helpen bij genezingen en openbaringen de taak van Gods gezanten.

Miljoenen mensen uiten hun devotie tot Onze Lieve Vrouw van Lourdes in missen en andere evenementen over de hele wereld. De wonderbaarlijke genezingen versterken de devotie.

Wonderen van Onze Lieve Vrouw van Lourdes

Het verrichten van wonderen is een noodzakelijke voorwaarde voor de zaligverklaring van een kandidaat voor heiligheid, en de verschijning is al een wonder dat persoonlijke communicatie, een ander wonder, kan voortbrengen. Bovendien vond de opening van de fontein in de grot plaats, en de feiten waren ongeveer vijf maanden lang zichtbaar.

Anderzijds waren er gevallen van uitzonderlijke genezingen die door een commissie werden bestudeerd en geformaliseerd. In feite is deze commissie permanent, aangezien de wonderen die aan de heilige worden toegeschreven zich sindsdien blijven voordoen.

De dag van Onze Lieve Vrouw van Lourdes

De officiële datum is 11 februari 1858, toen het eerste wonder van manifestatie plaatsvond in de grot. De gebeurtenis is van grote omvang en beweegt het enorme religieuze, culturele en toeristische complex van de stad Lourdes. Anderzijds kunnen de miljoenen bisdommen en parochies over de hele wereld op verschillende dagen herdenken.

De verdeling maakt het mogelijk om Maagdendag op verschillende manieren te herdenken, aangezien ze allemaal slechts één zijn. In ieder geval is de devotie tot de heiligen een geloofskwestie die, om te groeien, gevoed en beoefend moet worden.

Gebed van Onze Lieve Vrouw van Lourdes

"O Heilige Maagd, Onze Lieve Vrouw van Lourdes, die zich verwaardigde te verschijnen aan Bernadette op de eenzame plaats van een grot, om ons eraan te herinneren dat het in stilte en herinnering is dat God tot ons spreekt, en wij tot hem. Help ons de stilte en de vrede van de ziel te vinden die ons helpen om altijd verenigd te blijven in God. Onze Lieve Vrouw van de grot, schenk mij de genade waar ik om vraag en die ik zo hard nodig heb, (om te vragen om deOnze Vrouwe van Lourdes, bid voor ons".

Wat is het belangrijkste werkterrein van Onze Lieve Vrouw van Lourdes?

De manifestatie van de Maagd Maria in Lourdes bereikte een arm dorp met veel analfabeten. Het is een manier om hoop en geloof door te geven aan de vergeten van de samenleving, de zieken en ook aan de zondaars die verlangen naar vergeving en goddelijke barmhartigheid. Deze groepen vormen samen het belangrijkste actieterrein van Onze Lieve Vrouw van Lourdes.

Men mag echter niet vergeten dat Onze Lieve Vrouw van Lourdes dezelfde Maagd Maria is die onder vele andere namen verschijnt, een feit dat de naam Mariale aanroepingen heeft verdiend, ingesteld door de katholieke koepel. Het actieterrein strekt zich dus uit tot allen die de devotie tot de Maagd Maria hebben.

Tenslotte richten de heiligen zich in het algemeen tot dezelfde groep mensen, en hangt de devotie voor de een of de ander sterk samen met geografische kwesties, waarbij een heilige populairder is in de plaats waar hij geboren of gestorven is. En als je een toegewijde bent van Onze Lieve Vrouw van Lourdes, ben je geen complete leek meer op het gebied van haar verhaal.