Clàr-innse
Cò an naomh Our Lady of Lourdes?
Tha a’ Bhean Uasal Lourdes mar aon de na h-iomadh cruth-atharrachadh a th’ air an Òigh Mhoire, aig a bheil ainm eadar-dhealaichte airson gach àite air an do dh’ ionnsaich i. Anns a' chùis seo, tha an t-ainm a' tighinn à baile-mòr san Fhraing, Lourdes, a bha aig àm nan ciad taibhsean dìreach 'na bhaile beag.
Mar sin, a rèir creideamh Chaitligeach, 's i a' Bhean Uasal Lourdes a bhiodh an dearbh neach. màthair Ìosa a choisinn ainm eile agus gnìomh sònraichte, mar a chaidh ainmeachadh mar naomh leigheasan mìorbhuileach, is dòcha mar thoradh air an iomadh leigheas a chlàraich an Eaglais Chaitligeach an àite manaidhean.
Am baile-mòr Lourdes aon de na h-ionadan taistealachd as motha san t-saoghal an-diugh, a’ tàladh luchd-leantainn bho air feadh an t-saoghail. Tha mìorbhailean agus eadhon fòirneart an aghaidh nan nigheanan a chunnaic i an toiseach ann an sgeulachd an naoimh. San artaigil seo ionnsaichidh tu a h-uile mion-fhiosrachadh mu sgeulachd Our Lady of Lourdes.
Cò a’ Bhean Uasal Lourdes
Tha a’ Bhean Uasal Lourdes mar aon de na pearsanaidhean san dealbh seo. Oigh Bheannaichte a nochd ann an grotto ann an 1858 airson triùir chloinne Frangach. Gu h-ìosal, ionnsaichidh tu sgeulachd an naoimh agus a h-uile tachartas às deidh an t-sealladh, a dh’ atharraich am baile beag gu bhith na chomraich cruinne.
Eachdraidh Our Lady of Lourdes
Thòisich an sgeulachd ann an 1958 ann an Lourdes, baile beag ann an dùthaich na Frainge, nuair a bha trìàite uaigneach uaigneach, chum ar cur 'nar cuimhne gur ann an sith agus ann an cuimhne a tha Dia a' labhairt ruinn, agus sinne a' labhairt ris. Cuidich sinn gus sìth agus sàmhchair a lorg anns an anam, a chuidicheas sinn gus fuireach an-còmhnaidh aonaichte ann an Dia. A Bhean Uasal an Grotto, thoir dhomh an gràs a tha mi ag iarraidh ort agus cho feumach, (iarr an gràs). A Bhean Uasal Lourdes, dèan ùrnaigh air ar son.”
Stòr://cruzterrasanta.com.brDè am prìomh raon gnìomhachd a tha aig Our Lady of Lourdes?
Ràinig foillseachadh na Maighdinn Moire ann an Lourdes baile beag bochd le mòran dhaoine neo-litearra. Tha e 'na dhòigh air dòchas agus creidimh a tharruing dhoibhsan a dhìochuimhnicheas leis a' chomunn, na daoine tinn, agus mar an ceudna do pheacaich a tha miannach air maitheanas agus air tròcair dhiadhaidh. Tha na buidhnean sin còmhla mar phrìomh fhòcas gnìomh Nossa Senhora de Lourdes.
Ach, chan urrainn dhuinn dìochuimhneachadh gur e Nossa Senhora de Lourdes an aon Òigh Mhoire a tha a’ nochdadh le mòran ainmean eile, rud a choisinn an t-ainm dhi de chuiridhean Marian, air an stèidheachadh leis a’ mhullach Chaitligeach. Mar sin, tha an raon gnìomh a’ leudachadh chun a h-uile duine aig a bheil dìlseachd don Òigh Mhoire.
Mu dheireadh, sa chumantas tha na naoimh a’ frithealadh an aon bhuidheann de dhaoine, agus tha an dìlseachd do dh’ aon no dha chèile dlùth-cheangailte ri cùisean cruinn-eòlasach, naomh a bhith mòr-chòrdte an àite a bhreith no a bhàis. Agus ma tha thu nad neach-dìoghras aig Our Lady of Lourdes, chan eil thu gu tur aineolach tuilleadh mu eachdraidh.
chunnaic boireannaich òga tuathanaich a bha a' coimhead airson connadh airson a' chiad uair na bha iad a' smaoineachadh a bha ann am boireannach ann an uamh. Anns an iomradh air an aodach agus an dòigh a chunnacas i, thòisich na h-amharas agus an rannsachadh às dèidh sin.Mar sin, an dèidh beagan rudan eile a bhith a' cladhach agus a bhith a' cladhach fuarain le a làmhan fhèin le tè de na caileagan, a' leantainn stiùireadh an Naoimh , far an do thachair grunn leigheasan, dh’ aithnich an eaglais an fhìrinn agus ghabh i ris mar mhìorbhail. Thòisich an eaglais air eaglais a thogail a thàinig gu bhith mar aon de na trì tearmannan as motha air an deach tadhal air an t-saoghal.
geur-leanmhainn Bernadette agus a’ chlann
An nighean tuathanaich Bernadette (canonach leis an Eaglais Chaitligeach ) agus cha robh beatha fhurasta aig an dithis bhoireannach òg eile a dh’ ainmich am mealladh às deidh sin. An toiseach bha iad air an caisgireachd agus air an cuir fo pheanas corporra le am pàrantan, a bha den bheachd gur e dìreach cruthachadh mac-meanmna na cloinne a bh’ ann.
Gu dearbh, a dh’aindeoin ath-aithris air an t-sealladh grunn thursan, cha b’ urrainn ach na boireannaich òga gus an fhìrinn fhaicinn. Bha clann an-còmhnaidh a’ fulang le fòirneart agus magadh bho luchd-còmhnaidh briseadh-dùil agus luchd-tadhail. Is ann dìreach leis na ciad mhìorbhailean a dh'atharraich an suidheachadh.
Suidheachadh na h-Eaglais
Tha suidheachadh àbhaisteach aig an eaglais airson nan tachartasan sin, is e sin a bhith a' feitheamh airson na tachartasan airson greiseag. , ma tha leantainneachd ann, tòisich sgrùdadh. A thaobh sin,cheasnaich coimisean air a dhèanamh suas de dh'ùghdarrasan agus de sgoilearan na caileagan tuathanaich agus luchd-fianais eile.
Mair am pròiseas sgrùdaidh timcheall air dà bhliadhna agus chaidh dearbhadh a thoirt seachad a thug cead dha aoradh a thoirt do Our Lady of Lourdes ceithir bliadhna às deidh na taibhsean. Tha an togalach mòr a th’ ann an-diugh ann an Lourdes a’ bruidhinn air suidheachadh na h-eaglaise às deidh dha na mìorbhailean a dhearbhadh.
Bernadette às deidh sealladh Our Lady of Lourdes
Am Bernadette òg a bha dìreach na deugaire gann a b' urrainn leughadh agus sgriobhadh, agus a' fuireach ann am baile beag air tuath na Frainge, chunnaic e a bheatha ag atharrachadh gu tur. Aig an toiseach, chaidh a cur às a leth gun do rinn i breugan agus gun do chruthaich i fìrinnean, agus i na targaid airson magadh agus cuideachd ionnsaigheachd.
Bliadhnaichean às deidh sin, chaidh am Bernadette òg a-steach do thaigh-cràbhaidh cailleachan-dubha far an robh i air a bualadh le tinneas a thug oirre fulang gu bàs le dìreach 34 bliadhna a dh'aois. Anns an Dùbhlachd 1933, chaidh a dèanamh na naomh le òrdugh a’ Phàpa Pius XI.
Tha teachdaireachd Our Lady of Lourdes
A’ Bhean Uasal Lourdes aithnichte mar neach-dìon nan daoine tinn agus bochda ann an san fharsaingeachd, agus dhaingnich i na h-aoibhneas don Bernadette òg a bha na Beannachadh gun Smuain. Chaidh an tiotal seo a bhuileachadh air an Òigh Mhoire leis an Eaglais Chaitligeach bliadhnaichean ro na manaidhean.
Gu samhlachail, tha Our Lady of Lourdes a’ ciallachadh an Òigh gun Smuain a thig a-nuas o neamh gus na daoine mì-fhortanach agus peacach a chuideachadh. Aig an aon àm cuireadhpeacaich airson maitheanas pheacannan, a' dol a choinneachadh Dhè a' leantainn eisimpleir a mhic Iosa.
Samhlaidheachd ìomhaigh Our Lady of Lourdes
Tha an Eaglais Chaitligeach beairteach ann an samhlaidheachd agus, bhon a chaidh a stèidheachadh, tha luach air nithean agus eadhon cnàmhan a naoimh. Mar sin, chaidh cumhachdan a thoirt do na nithean sin a tha a-nis air an urramachadh. Faic gu h-ìosal cuid de bhrìgh samhlachail airson Our Lady of Lourdes.
Tunic geal Our Lady of Lourdes
Às aonais conaltradh dìreach ris na naoimh, bidh an eaglais a’ gabhail ris na nithean a chleachd iad mar samhlaidhean diadhachd, trid am faod na creidmhich an creideamh a neartachadh. A rèir an tuairisgeul a chaidh a dhèanamh, anns a h-uile sealladh aig Our Lady of Lourdes bhiodh tunic geal oirre.
Tha brìgh purrachd, sìth agus neo-chiontachd aig an dath geal agus tha na brìgh sin aithnichte agus aithnichte air feadh an t-saoghail. Mar sin, nuair a tha iad a’ nochdadh ann an geal, tha an Òigh a’ moladh gum bu chòir a h-uile duine na buadhan sin a shireadh gus an ruig iad naomhachd. Is ann an seilbh nam buadhan sin a dh'fhosglas geatachan nèimh.
Crios Gorm Our Lady of Lourdes
Bha aodach Our Lady of Lourdes ri linn nam manaidhean daonnan mar a bha e. , agus a Tha an ìomhaigh oifigeil stèidhichte air cunntas Bernadette òg a thug cunntas air crios gorm speur. Stèidhichte air na teisteanasan sin, thug an ceannardas Caitligeach samhlaidheachdmar an ceudna air son a' chrios.
Mar sin, tha an crios a' gabhail mothachadh air creideamh a tha co-cheangailte ri slighe luchd-caitheimh gu pàrras, cho math ri bhith faighinn beatha shìorraidh ann an rìoghachd Dhè. Gu cinnteach, feumar coinneachadh ri cuid de riatanasan, gu h-àraidh a thaobh giùlan agus creideamh.
Làmhan Our Lady of Lourdes
Tha làmhan air am meas mar luchd-glacaidh agus luchd-sgaoilidh lùth is slànachaidh tro bhith a’ laighe air tha làmh na chleachdadh ann an iomadh creideamh. Faodaidh suidheachadh nan làmh cuideachd an dà chuid spèis agus moladh a nochdadh.
Mar seo, tha an eaglais a’ moladh gun tuigeadh i làmhan ar Baintighearna Lourdes, a tha ceangailte ann an comharra ùrnaigh, mar riochdachadh air a sìorraidheachd. aire do dhaoine gun chuideachadh anns an t-saoghal pian seo. Is e iarrtas a th' ann an cruth ùrnaigh air an Athair Shìorraidh tròcair a dhèanamh air a' chinne-daonna mì-dhaonna gu lèir.
An rosary ann an gàirdean Our Lady of Lourdes
Anns a h-uile cunntas tha ìomhaigh de Ghiùlain ar Baintighearna de Lourdes rosary, rud a tha na nì far a bheil adhartas ùrnaigh shònraichte air a chunntadh. Is e an rosary aon de na samhlaidhean as ainmeile de chreideamh Crìosdail, agus tha e cuideachd air a chleachdadh mar sgeadachadh no mar accessory ann an aodach dhaoine cràbhach.
Mar sin, le bhith a’ sealltainn an rosary anns na manaidhean aice, tha an Òigh gun Smuain a’ nochdadh cho cudromach sa tha ùrnaighean anns a’ phròiseas eadar-theachd diadhaidh. A rèir eachdraidh an fhìrinn, Our Lady of Lourdesbhiodh e daonnan a' bruidhinn air rosaries urnuigh a dheanamh air son a' chinne-daonna.
Brat-bhrat Our Lady of Lourdes
Am measg an iomadh sgeadachadh de dh'aodach cràbhach, tha am brat cuideachd a' seasamh a-mach, oir tha e air a cheann agus is e seo aon den chiad fheadhainn air an deach mothachadh. Tha mothachadh air caoimhneas agus dealas don chreideamh air a’ bhrat.
Nuair a tha e ann an geal bidh am brat na shamhla air purrachd agus sìth, agus tha suidheachadh a’ chinn ag amas air a’ bheachd a chuir an cèill gu bheil na faireachdainnean sin a’ dol a-steach don inntinn agus ann an anamaibh na muinntir a tha ga chleachdadh, cho math ris na tha ga fhaicinn. Tha e a’ ciallachadh glanadh na h-inntinn a dh’fheumas a bhith a’ stiùireadh a dh’ionnsaigh na tha àrd agus naomh.
An dà ròs air casan Our Lady of Lourdes
A rèir sgeul an Naoimh Bernadette agus a cuid companaich a b' aon a chunnaic pearsanachadh na h-Oighe Moire, bha ròs òir air gach cas aig Our Lady of Lourdes. Leis gu bheil samhlaidheachd làidir anns an dualchas Chaitligeach, bha e riatanach brìgh nan ròsan sin a mhìneachadh.
Mar sin, a rèir na h-Eaglaise Caitligich, tha an ròs mar riochdachadh air a’ ghealladh dhiadhaidh gun cuireadh am Mesiah, cò chuireadh. teachd a shàbhaladh an t-saoghail. Tha na ròsan, nuair a tha iad air an cur air na casan, a’ tighinn gu bhith a’ comharrachadh cho cudromach sa tha e leantainn ann an ceuman Ìosa, a tha an eaglais a’ comharrachadh mar shlighe an t-saoraidh.
Dusan ghathan a’ tighinn a-mach à ceann ar Baintighearna
An dusan ghathan a tha a’ dol bho cheann ìomhaigh Our Lady ofChan fhacas Lourdes ri linn nam manaidhean a dh’ adhbhraich cult an Naoimh. Mar sin, chaidh na ghathan luminous a chur ris nas fhaide air adhart gus cuideam a chuir air teagasg a bha an eaglais airson a thoirt do na creidmhich.
San t-seagh seo, tha an dusan ghathan den fhigear oifigeil a’ comharrachadh dearbhadh air sealladh na Maighdinn gus buannaich an traidisean Caitligeach, a tha cuideachd stèidhichte air teagasg dà abstol dheug Chrìosd. Mar sin, chaidh ceangal aonaidh eile a chruthachadh eadar trì eileamaidean cudromach de dhualchas Chaitligeach: Iosa, na h-abstoil agus an Òigh Naoimh.
An abairt air ceann Our Lady of Lourdes
Rè an corporra taisbeanaidhean den Òigh don triùir chloinne a bhiodh i air a ràdh gur e an Immaculate Conception a bh’ innte, a’ freagairt ceist bho Ealasaid òg. B’ e an aithris seo aon de na prìomh dhearbhaidhean air fìrinneachd nam manaidhean, leis nach robh na caileagan mothachail air an tiotal seo a thug am Pàpa Pius IX don Òigh ceithir bliadhna roimhe sin.
An uairsin, chaidh an abairt: “Is mise the Immaculate Conception" sgrìobhte ann am Fraingis, cuideachd air a chur ris an t-seata de shamhlaidhean, a tha còmhla ag eadar-theangachadh a h-uile cudrom agus brìgh nam fìrinnean sin airson eachdraidh Caitligeachd.
Dìleas do Our Lady of Lourdes
Tha an Òigh Mhoire ga adhradh air feadh an t-saoghail agus ann an grunn chànanan, a bharrachd air mòran ainmean a bhith aice, an dà chuid a rèir nan àiteachan far an deach a faicinn agus a bhith a’ riochdachadh gnìomh air choireigin, leithidMaria da Glória neo Maria do Perpétuo Socorro, mar eisimpleir. Lean beagan a bharrachd de dh’ eachdraidh na h-Òigh leis an ainm Nossa Senhora de Lourdes.
Beul-aithris Immaculate
Ann an eadar-theangachadh shìmplidh, tha an abairt dìonach a’ ciallachadh gun smal, agus tha bun-bheachd a’ tighinn bho bhun-bheachd , le toradh mar Immaculate Conception, mura h-eil am fear as motha, aon de na dogmas as motha den dualchas Chaitligeach. Tha am Bun-bheachd Immaculate na phuing creideimh gun teagamh airson luchd-dìleas na Crìosdaidheachd, oir is e sin a tha a’ gealltainn fìor nàdar Ìosa.
Chaidh an tiotal a stèidheachadh leis a’ Phàpa Pius IX agus chaidh a leudachadh gu nàdarrach gu gach foillseachadh den Òigh Mhoire anns an t-saoghal. Tha comharrachadh latha an Immaculate Conception a 'comharrachadh iad uile aig an aon àm. Air an adhbhar sin, bidh luchd-dìleas na h-Oighe gu lèir a’ cruinneachadh, ge bith an ann à Lourdes, Fatima no Aparecida.
Cràdh agus leigheasan mìorbhuileach
Chan eil structar na h-eaglaise gu lèir air a chumail suas ach air sgàth na diadhachd. Agus tha nochdadh dìlseachd aig an aon àm ri coileanadh mìorbhail. A bharrachd air an sin, le dìlseachd mar an ceudna tha creideamh a 'dol, a tha a' ceangal ris a 'mhìorbhail gus leigheasan mìorbhaileach a thoirt gu buil. Co-dhiù, tha cuideachadh le slànachadh agus foillseachaidhean gu bhith na obair dhaibhsan a chuir Dia a-mach.
Sin as coireach gu bheil obair slànachaidh mar aon de na ciad cheuman ann am pròiseas conaltraidh eadar na creidmhich agus na daoine dìleas. naomh. Bidh milleanan de dhaoine a’ cur an cèill an dìlseachd do Our Lady of Lourdes aig aifreann agus tachartasan eile air feadh na dùthchaAn saoghal gu lèir. Bidh na leigheasan mìorbhuileach a’ tighinn còmhla agus a’ neartachadh a’ chràbhaidh.
Miracles Our Lady of Lourdes
Tha coileanadh mhìorbhailean na riatanas riatanach airson neach-tagraidh airson naomhachd a bhualadh, agus tha an sealladh mar-thà na mìorbhail as urrainn conaltradh pearsanta a thoirt gu buil, mìorbhail eile. A bharrachd air an sin, chaidh fosgladh an fhuarain anns an uamh, agus nochd na fìrinnean iad fhèin airson timcheall air còig mìosan.
Air an làimh eile, chaidh tachartasan chùisean de leigheasan sònraichte a leasachadh, a chaidh a sgrùdadh agus a dhèanamh foirmeil le coimisean. A rèir coltais, tha an coimisean seo maireannach, oir tha na mìorbhailean a chaidh a thoirt don Naomh air leantainn a’ tachairt bhon uairsin.
Latha Our Lady of Lourdes
’S e 11 Gearran, 1858, an ceann-latha oifigeil. thachair a’ chiad mhìorbhail de nochdadh anns a’ grotto. Tha an tachartas gu math iomchaidh agus a’ gluasad an iom-fhillteachd cràbhach, cultarail agus turasachd mòr ann am baile Lourdes. Air an làimh eile, faodaidh na milleanan de easbaigean agus paraistean air feadh an t-saoghail comharrachadh air diofar làithean.
Tha an roinn a’ ceadachadh Latha na h-Oighe a chomharrachadh ann an grunn mhìneachaidhean air, leis nach eil annta uile ach aon. Co-dhiù, tha dìlseachd do na naoimh na chùis creideimh a dh'fheumas a bhith air àrach agus air a chleachdadh gus am fàs e.
Ùrnaigh Mhuire Lourdes
“O Oighrig as fìor-ghlan, ar Lady of Lourdes, a chuir roimhe nochdadh do Bernadette anns an