Orisha Ewa ni nani?

Ewá anachukuliwa kuwa binti ya Nana na Oxalá na dada ya Oxumaré, Ossaim na Obaluaiê. Katika hekaya nyingi, anaelezewa kuwa shujaa mwenye nguvu na mrembo aliyechagua kuishi katika usafi wa kiadili. Akihusishwa na usafi, yeye ni mwanamke wa ukungu na ukungu, wa upeo wa macho, wa waridi wa anga wakati wa machweo ya jua na ulimwengu mzima.

Ewá ina mamlaka juu ya uzuri na ubunifu. Mara nyingi anaitwa "mama wa tabia", kutokana na uthabiti wake wa neno, akionekana kama orixá ambayo inawakilisha uwezekano, unyeti, hisia ya sita, clairvoyance na uzazi. Hivyo, tunaweza kumtegemea Ewá kusafisha na kuleta maelewano na uzuri kwa mazingira.

Ana hekima nyingi na haiba isiyo na utulivu, mzungumzaji na mwenye kujitanua zaidi. Usafi wa Ewá haimaanishi kwamba yeye ni mjinga, kwa vile yeye huona nje ya juu na wale wanaompa changamoto wanaelekea kupotea maishani. Kama mwonaji orixá, anahusishwa na uchawi, mwigo, upitaji maumbile na mzunguko usio na mwisho wa maisha.

Kufuatia, unaweza kujifunza zaidi kuhusu Ewá. Fuata makala ili kujua kuhusu historia yake, asili, ibada, utu na habari nyingine za kuvutia!

Hadithi ya Ewá

Kuanzishwa au la, ni muhimu kujifunza kuhusu vyombo. Ili kujua kama inaleta maana kujiunga na Candomblé na kuelewa jinsi orixás inaweza kutusaidia, thefaida na njia za uchawi na uzuri, furaha na furaha.

Bibi wa ukungu, ondoa mawingu kwenye njia zangu; Ewe binti mfalme hodari! Omba nguvu za pepo kwa niaba yangu, mvua ifunike kwa ustawi, taji yako ifunike hatima yangu; ewe binti wa uchawi!

Niwe mwanao mpotevu na aliyebarikiwa na katika fadhila zako; ukungu uliopo katika hatua zangu leo ​​uwe wazi kesho! Iwe hivyo! Rirô Ewá!"

Sadaka kwa Ewá

Unapotoa sadaka kwa Ewá, kumbuka kamwe usitumie kuku katika utayarishaji, Ewá hapendi kuku na akawafanya kuwa kitu chake haramu. Kwa hiyo, kumbuka usiweke nyama au sehemu nyingine za kuku kwenye adimu kwa ajili ya Ewá.

Hii ilitokea kwa sababu, kulingana na hekaya, siku moja, baada ya kufua nguo zake mtoni, Ewá alimshika nje ili Muda si mrefu kuku alikaribia kunyonya.Hili lilimkasirisha sana Ewa kwa kulazimika kuosha kila kitu tena.Kwa hiyo, Ewá akamlaani kuku akisema kwamba yeye wala watoto wake hawatakula nyama yake.Hivyo, tazama hapa chini ni dalili kuu. kwa ajili ya kutoa sadaka kwa Ewá!

Adimu kwa Ewa: viungo

Kusanya kiasi kidogo cha mbaazi zenye macho meusi, maharagwe meusi, mahindi ya kuku, viazi vitamu, kamba kavu, ndizi kutoka ardhini na nazi iliyopikwa Aidha, Ewá pia anapenda mafuta ya dendê na farofa inayotengenezwa nayo.kutoka kwa mshumaa mweupe.

Adimu hadi Ewa: jinsi ya kuifanya

Pika viungo tofauti. Kisha, kaanga maharagwe na upike viazi zilizokatwa na nazi. Ikiwezekana, kaanga ndizi katika mafuta ya mitende na utumie kung'olewa. Katika bakuli, changanya kila kitu na uwashe mshumaa. Kwa hivyo, msalimie Ewá kwa njia ifaayo na toa sadaka yako. Anapendelea kupokea sadaka kwenye kingo za mito na maziwa.

Je, Ewá anatuambia nini?

Kwa kuzingatia historia na ujuzi wa Ewá, anatufahamisha umuhimu wa kutumia angavu. Hii huondoa ukungu unaosababisha udanganyifu na huturuhusu kuona mambo jinsi yalivyo. Aidha, inatusaidia kutopuuza karama zinazodhihirika ndani yetu.

Kwa hiyo, inatutaka tuwe na dhamira na uthabiti katika maamuzi yetu na inatusaidia kuelewa ni sehemu gani za maisha zinahitaji mabadiliko ya haraka - wapi. tunahitaji kubadilika na kujifunza kubadilika.

Kama orixá ya nguvu kubwa katika polarity ya kike, Ewá anasisitiza ukuu wa mabadiliko yanayoelekezwa kwa sisi ni nani. Yaani, tunapobadilika ili kutatua masuala ya ndani na si kwa sababu ya shinikizo linalowekwa na mazingira na watu wengine, vitendo hivi hutupeleka kwenye uhalisi.

Wanawake, hasa, wasisahau kwamba mazoezi na ujuzi wa uwezo wao. haipaswi kufinyangwa kwa kuwa na matamanio na matarajio yawanaume kama kigezo. Huu ni mzigo ambao hawahitaji na hawapaswi kubeba.

Ndiyo maana ni wazo zuri kuorodhesha mambo matatu yanayowezekana kuendeleza. Kisha orodhesha vitendo vitatu vinavyoongoza kwenye lengo hili kisha umwombe Ewá akupe mwongozo.

Katika makala haya, unaweza kuona kila kitu kuhusu orixá Ewá ya kuvutia. Tunatumai tumekusaidia kumfahamu vyema. Kwa hivyo, ikiwa unahisi wito, usisite kutafuta Candomblé terreiro. Tunakutakia mafanikio mema, hekima na shoka!

Ewá katika Candomblé

Ewá ni orixá wa kike aliyetuzwa zaidi katika Candomblé kuliko huko Umbanda. Ni terreiro chache za kitamaduni zilizoko Bahia ambazo hufanya matambiko yanayomlenga Ewá, kwa kuwa ni magumu zaidi na vizazi vichanga havijui mengi kumhusu. Ujuzi uliopatikana kuhusu Ewá ulitokana na ibada ya Ifá na risala zake.

Hili na ukweli kwamba Oxum ni orixá nyingine ya maji husababisha kuchanganyikiwa kwake na Ewá. Hili pia hutokea kwa Iansã, kutokana na rangi zinazofanana, vyombo na nyimbo - wakati mwingine, vitatu hivyo hata huonekana kama kitu kimoja. Obé Ogum Ebé Axé Ecô house na Ilê Axé Opô Afonjá.

Asili yake

Uhusiano wa Ewá na maji unatoka nyumbani kwake na chanzo chake kikuu cha nguvu ni mto wa jina moja unaopatikana Nigeria, katika jimbo la Ogun. Zaidi ya hayo, baadhi ya tofauti zenye kutatanisha katika hekaya zinadai kwamba ibada yake iliingizwa katika jamii ya Wayoruba, kuanzia watu wa Mahi.

Ewá alidanganya kifo

Ewá anaelezewa kuwa jasiri sana na ambaye alidanganya kifo. mara kadhaa. Mojawapo ya matukio haya ilikuwa siku ambayo alibeba nguo kwenye bakuli kubwa liitwalo igba, hadi ukingo wa mto.Mto. Akiwa anaziosha, aliona mtu akimkimbilia sana. Ewá alihisi kulazimishwa kumsaidia, akimficha ndani ya igbá.

Ikú (kifo) alipokaribia, akiuliza mahali alipo mtu huyo, Ewá alijibu kwa utulivu kwamba alikuwa amemwona akishuka mtoni. Iku alimpita mvulana huyo, ambaye alijitambulisha kama Ifá na akajitolea kumuoa. Ewá hakukubali ombi hilo, lakini ilikuwa kutoka kwa Ifá kwamba alijifunza kuhusu clairvoyance. wengi ambao walijaribu kumshinda, bila mafanikio. Siku moja, Xangô alikuwa akicheza kwenye moja ya maeneo ya Ewá na alimdhihaki. Kwa hiyo Xangô hakukata tamaa na kusema atafanya chochote anachotaka na popote anapotaka.

Ewá akaondoka, akichukua ukungu uliokuwa umefunika mahali pale. Jambo hilo lilimfanya atambue kuwa mahali pale ni makaburi na akawa na huzuni. Xangô aliishia kuondoka, kwani kifo ndicho kitu pekee anachokiogopa. Zaidi ya hayo, ukweli kwamba yeye anapenda amani ya makaburi ni kitu ambacho kinamfanya Ewá ahusishwe na Iansã.

Ewá na kaka yake Oxumaré

Kulingana na hadithi, Nana alitaka sana Ewá aolewe, kwa sababu alimkuta bintiye mpweke sana. Hata hivyo, Ewá alipendelea kuwa peke yake na kuzingatia kulinda yote ambayo ni safi na ya kweli. Kwa hiyo, Ewá alimwomba Oxumaré msaada, ambaye alimpeleka hadi mwisho wa upinde wa mvua, ambapo hakuna mtu aliyewahi kufika.Kwa hivyo, Ewá akawa na jukumu la bendi nyeupe ya upinde wa mvua na ni kutoka huko pia kwamba Ewá anafanya usiku kuonekana. mke au mwenzao wa kike. Makubaliano ya jumla ni kwamba wao ni ndugu ambao wanashiriki sifa na ishara - kati yao nyoka. Lakini aliyembeba Ewá ni mdogo zaidi.

Mlinzi wa mabikira na kila kisichoguswa. hazijawahi kuguswa. zilichunguzwa. Hii pia inamfanya kuwa kiongozi wa misitu iliyohifadhiwa, mito au maziwa, mahali ambapo haiwezekani kuogelea, wanyama wanaojificha wenyewe na ubinadamu kwa ujumla.

Santa Luzia in syncretism

Ewá kiutendaji hana ibada ndani ya Umbanda. Hata hivyo, msawa wake wa karibu zaidi wa Kikatoliki ni Santa Luzia - mtakatifu mlinzi wa watu wenye matatizo ya kuona na madaktari wa macho. Wanaziwazia njia zote za roho na pia wanaunganishwa na ufahamu wenyewe.

Kulingana na hadithi, Mtakatifu Luzia wa Siracusa alikuwa msichana mdogo ambaye mama yake alikuwa mgonjwa kwa muda mrefu. Katika kutafuta tiba ya kutokwa na damu kwa mama yake, Luzia aliandamana naye hadi kwenye kaburi la Santa Ágata. Huko, Santa Luzia alipata ono ambalo Santa Ágata alisema kwamba yeye mwenyewe angeweza kutekeleza muujiza huo. Baada ya hapo, alimwambia mama yake kwamba yeyealiponywa.

Baada ya muujiza huo, Luzia alifichua kiapo chake cha kibinafsi cha kujiweka wakfu kwa Yesu Kristo kama bikira. Kwa uamuzi wake kuheshimiwa, Santa Luzia aliweza kutoa mahari yake na vitu vingine vya kimwili kwa maskini na kuzingatia upande wa kiroho. Alishutumiwa kwa mfalme na mchumba wa kipagani, akang'olewa macho na kukatwa kichwa.

Santa Luzia aliuawa kishahidi akiwa na umri wa miaka 21, kwa kutoacha usafi wake na imani yake. Kwa njia hiyo, hata akiwa amepoteza macho yake, Santa Luzia anaona njia bora zaidi, zile zinazoenda zaidi ya ulimwengu wa kimwili. Ewá pia ni bikira na anatumia angalizo lake kuona kile ambacho bado kitatokea, anapotazama chini ya ukungu unaogawanya ulimwengu.

Sifa za Ewa

Kama zote Kama orixás wengine. , Ewá ina sura nyingi zinazohusishwa na historia yake yenyewe, ishara yake na uwezo wake. Vipengele hivi, vinavyoitwa sifa, kwa kawaida huhusishwa na orixás na hali mahususi. Hebu tuone sifa za Ewá hapa chini!

Ewá Owo

Orixá Ewá inakwenda kwa jina la Ewá Owó, inapohusishwa na kila kitu ambacho ni cha uchawi na cha ajabu. Yeye ndiye mwanzilishi wa mchezo wa buzios na odu yake ni Obeogundá. Kwa kuongezea, huvaa nguo za kitambaa cha waridi na vifaa vyenye makombora ya cowrie, akionekana kando ya Iansã, Oxóssi na Ossaim.

Ewá Bamiô

Kulingana na hadithi, Bamiô ni sehemu ya rangi zilizounganishwa za Ewá, mawe. na madini ya thamani. Kwa hiyo, orishakwa kawaida huvaa shanga zenye shanga za rangi mbalimbali na huunganishwa moja kwa moja na Ossaim.

Ewá Fagemy

Ewá Fagemi ni sehemu ya orixá hii kabla ya mito na maziwa ya uchawi na ya fuwele, na kufanya upinde wa mvua uonekane karibu. maporomoko ya maji. Anavaa nguo za kitambaa za uwazi na shanga za kioo za rangi. Zaidi ya hayo, inahusishwa na Oxum, Oxumaré, Ayrá na Oxalá.

Ewá Gyran

Kulingana na sifa zake, Ewá Gyran ni ubora wa Ewá unaotawala miale ya jua, tao. iris mara mbili na muhtasari wa jumla wa upinde wa mvua. Anatumia nyeupe na miongozo iliyopambwa kwa fuwele na inahusiana na Oxumarê, Oxum, Omolu/Obaluaiê na Oxalá.

Ewá Gebeuyin

Gebeuyin ndio ubora mkuu wa orixá Ewá. Yeye ni Ewá katika hali yake ya awali zaidi, pepo zinazotawala na ukungu. Zaidi ya hayo, ana jukumu la kuficha na kubadilisha mambo.

Katika sifa zake za kimaumbile, anavaa nguo nyekundu na njano na mielekeo nyekundu yenye michirizi ya njano. Anaonekana akiwa na Oxumarê, Omolu, Iansã, Oxum na Nana.

Ewá Salamin

Kwa orixá Ewá, Salamin ni kundi lake la vijana, shujaa na wawindaji. Huu ndio ubora wa Ewá unaohusishwa na misitu bikira, pamoja na mwezi na awamu zake. Aidha, nguo zake zinakumbusha uwindaji na anavaa mapambo ya fedha, akihusishwa na Oxóssi na Iemanjá.

Sifa za wana na binti za Ewa

Ndani ya Candomblé terreiros, Ewá ni orixá hiyokawaida hupanda tu juu ya vichwa vya kike. Kwa hivyo, kijadi amekuwa na watoto wa watakatifu wa kike au wa kike tu. Kwa hiyo, hapa chini, tunaorodhesha baadhi ya sifa za binti za Ewá. Iangalie!

Influenceable

Binti za Ewá huwa na ushawishi mkubwa. Wanajiruhusu kubadilishwa na kufinyangwa na wengine ili waweze kufaa zaidi mazingira au hali fulani. Kwa hiyo, wanaweza kujionyesha kuwa wazungumzaji na wachangamfu katika sehemu zisizo na hali ya juu sana au kama wanawake watulivu na wenye kujizuia katika jamii ya hali ya juu.

Walioshikamanishwa na utajiri

Kulingana na orixá hii, mabinti wa Ewá ni wengi sana. hupenda pongezi na pongezi. Wao ni masharti ya nyenzo na dunia nzuri na, kwa hiyo, kuvaa nguo nzuri na kujaribu kuonyesha ishara nyingine za utajiri. Kwa hivyo, sio kawaida kwao kujaribu kufuata mitindo ya mitindo.

Hali ya joto yenye uwili

Kutokana na tabia yao inayoweza kufinyangwa, mabinti wa Ewá kwa kawaida huwasilisha vipengele vilivyo kinyume sana katika utu wao. Kwa hiyo, wanaweza kuonekana kuwa wakubwa zaidi kuliko wao. Zaidi ya hayo, wao pia huwa na sauti ya urafiki wakati mmoja na wenye kiburi kwa mwingine.

Urembo wa kigeni

Kama Ewá, mwanamke mwenye tabia ya kimwili, mabinti zake wanapendeza na hurithi urembo wake wa kigeni. Kama orisha, wao hupenda kuthamini upweke na wanaweza kusitawisha ustadi wa uaguzi. Zaidi ya hayozaidi ya hayo, kwa macho yao yakilenga kile kilicho ndani au ndani, wanaweza kuwa na ugumu wa kuzingatia vichochezi vya nje.

Ili kuhusiana na Ewá

Ikiwa tunataka kuungana na Ewá na tafadhali yake, tunahitaji kujua ladha yake na njia sahihi ya kufanya ombi au kutoa toleo. Kwa hiyo, katika mada hapa chini, tumeorodhesha baadhi ya vitu vinavyofaa zaidi. Iangalie!

Siku ya mwaka wa Ewá

Mtakatifu Luzia au Lucia de Syracuse alikufa katika kifo cha kishahidi mnamo Desemba 13, 304. Kwa hivyo, kwa sababu ya usawazishaji, hii ndiyo siku kuu ya mwaka. ambayo Ewá inaadhimishwa katika terreiros. Siku hiyo, sadaka na maombi kwa Ewá huongezeka.

Siku ya juma la Ewá

Siku za juma huwa ni miongoni mwa nyanja za orixás. Kwa hivyo, kila orisha ina yake mwenyewe na, pamoja na Ewá, hii sio tofauti. Siku ya juma ambayo uwepo na nguvu za Ewá ni Jumanne.

Salamu kwa Ewá

Wakati wa matambiko ya Umbanda na Candomblé, orixás hupokelewa kwa njia maalum, kama onyesho la heshima. kwa namna ya salamu. Kwa hiyo, salamu kwa Ewá ni “Ri Ró Ewá!”. Katika Kiyoruba, neno hili linamaanisha “Ewá tamu na kali”.

Alama ya Ewá

Kuna vitu kadhaa vinavyowakilisha orixá Ewá, kuanzia na nyoka (hasa wenye rangi nyingi na wenye sumu. moja) na nyokawamejifunika pande zote. Kwa kuongeza, ishara nyingine ya Ewá ni igbá àdó kalabá, ambayo ni kibuyu chenye vipande vya raffia. Chusa inawakilisha sura yake ya shujaa, pamoja na upanga wa shaba na kinubi.

Rangi za Ewá

Ewá ni ishara ya orixá ya usafi, uke na utu. Kwa hivyo, binti zake na watu wa kati huvaa nguo na miongozo ya rangi kama njano, nyekundu, matumbawe na nyekundu nyekundu, ambayo inamwakilisha. Kwa kuongezea, Ewá pia anapenda sana maua mekundu katika matoleo aliyopewa.

Element of Ewá

Kama chanzo kikuu cha nguvu ya orixá Ewá ni mto, maji ni moja. ya vipengele vinavyotawaliwa naye. Kiasi kwamba Ewá ndiye anayejua kubadilisha maji kutoka kwenye kioevu hadi kwenye hali ya gesi, kuunda mawingu na kufanya mvua. Aidha, yeye pia ni bibi wa ukungu, ukungu na upinde wa mvua, pamoja na Oxumaré, na ndiye anayesimamia mstari wa upeo wa macho.

Swala kwa Ewá

Anayedaiwa wajibu zaidi kwa Ewá ni binti zake wa mtakatifu, pamoja na orixá yoyote. Lakini hiyo haimaanishi kwamba watu wengine hawawezi kumgeukia Ewá ikiwa wanafikiri kuwa anaweza kuwasaidia. Njia moja ya kufanya hivyo ni kupitia maombi. Sala bora zaidi ni ile inayofanywa kwa maneno yetu wenyewe. Lakini, ukipenda, unaweza kusema yafuatayo:

"Bibi wa anga yenye kupendeza, bibi wa mchana wenye mafumbo; bibi wa mawingu yenye dhoruba, mkesha wa upinde wa mvua.