Orixá Ewa: sejarah, makanan, kualiti, kanak-kanak dan banyak lagi!

  • Berkongsi Ini
Jennifer Sherman

Siapakah orisha Ewa?

Ewá dianggap sebagai anak perempuan kepada Nanã dan Oxalá dan adik kepada Oxumaré, Ossaim dan Obaluaiê. Dalam kebanyakan mitos, dia digambarkan sebagai seorang pahlawan yang kuat dan cantik yang memilih untuk hidup dalam kesucian. Dikaitkan dengan kesucian, dia adalah wanita kabus dan kabus, ufuk, merah jambu di langit semasa matahari terbenam dan seluruh kosmos.

Ewá mempunyai kuasa atas kecantikan dan kreativiti. Dia sering dipanggil "ibu watak", kerana ketegasan perkataannya, dilihat sebagai orixá yang mewakili kemungkinan, kepekaan, deria keenam, kewaspadaan dan kesuburan. Oleh itu, kita boleh mengharapkan Ewá untuk membersihkan dan membawa keharmonian dan keindahan kepada alam sekitar.

Dia memiliki banyak kebijaksanaan dan personaliti yang lebih tidak stabil, suka bercakap dan meluas. Kesucian Ewá tidak bermakna dia naif, kerana dia melihat di luar permukaan dan mereka yang mencabarnya cenderung untuk tersesat dalam hidup. Sebagai pelihat orixá, dia dikaitkan dengan ilmu ghaib, peniruan, transendensi dan kitaran kehidupan yang tidak berkesudahan.

Selepas itu, anda boleh mengetahui lebih lanjut tentang Ewá. Ikuti artikel untuk mengetahui tentang sejarah, asal usul, pemujaan, keperibadian dan maklumat menarik lain!

Kisah Ewá

Dimulakan atau tidak, adalah penting untuk mengetahui tentang entiti tersebut. Untuk mengetahui sama ada masuk akal untuk menyertai Candomblé dan memahami cara orixás boleh membantu kami, pihakkelebihan dan jalan pesona dan keindahan, kegembiraan dan kebahagiaan.

Puan kabut, lenyapkan awan dari jalanku; Wahai puteri perkasa! Sebutlah kuasa angin untuk memihak kepadaku, semoga hujan menyelimutiku dengan kemakmuran, semoga mahkotamu menutupi takdirku; o puteri ibu ilmu ghaib!

Semoga saya menjadi anak lelaki anda yang hilang dan diberkati dan dalam rahmat anda; semoga kabus yang ada dalam langkahku hari ini akan menjadi jelas pada hari esok! Jadilah ia! Rirô Ewá!"

Menawarkan kepada Ewá

Apabila anda membuat persembahan kepada Ewá, ingat jangan sekali-kali menggunakan ayam dalam penyediaannya. Ewá tidak suka ayam dan menjadikannya sebagai larangannya. Jadi, ingatlah untuk tidak memasukkan daging atau bahagian lain ayam ke dalam adimu untuk Ewá.

Ini berlaku kerana, menurut legenda, pada suatu hari, selepas mencuci pakaiannya di sungai, Ewá mengulurkannya untuk kering. Tidak lama kemudian, seekor ayam menghampiri mematuk. Ini menyebabkan Ewá sangat marah kerana terpaksa membasuh semuanya semula. Jadi, Ewá mengutuk ayam itu, dengan menyatakan bahawa dia dan anak-anaknya tidak akan makan dagingnya. Jadi, lihat di bawah adalah petunjuk utama untuk membuat persembahan kepada Ewá!

Adimu untuk Ewa: bahan-bahan

Kumpulkan sejumlah kecil kacang hitam, kacang hitam, jagung ayam, ubi keledek, udang kering, pisang dari bumi dan kelapa masak Selain itu, Ewá juga suka minyak dendê dan farofa yang dibuat daripadanya. Anda juga perludaripada lilin putih.

Adimu ke Ewa: cara membuatnya

Masak bahan secara berasingan. Kemudian, tumis kacang dan masak kentang dan kelapa yang dipotong dadu. Jika boleh, goreng pisang dalam minyak kelapa sawit dan hidangkan cincang. Dalam mangkuk, campurkan semuanya dan nyalakan lilin. Jadi, salutlah Ewá dengan cara yang betul dan persembahkan persembahan anda. Dia lebih suka menerima persembahan di tebing sungai dan tasik.

Apa yang Ewá katakan kepada kami?

Mengambil kira sejarah dan kemahiran Ewá, dia menyedarkan kita tentang kepentingan menggunakan gerak hati. Ini menghilangkan kabus yang menyebabkan ilusi dan membolehkan kita melihat sesuatu dengan sebenar-benarnya. Di samping itu, ia membantu kita untuk tidak mengabaikan anugerah yang nyata dalam diri kita.

Oleh itu, ia meminta kita untuk mempunyai keazaman dan ketegasan dalam membuat keputusan dan membantu kita memahami bidang kehidupan yang memerlukan perubahan segera - di mana kita perlu fleksibel dan belajar menyesuaikan diri.

Sebagai orixá yang mempunyai kekuatan besar dalam polariti feminin, Ewá menekankan kehebatan transformasi yang ditujukan kepada siapa kita. Iaitu, apabila kita berubah untuk menyelesaikan isu dalaman dan bukan kerana tekanan yang dikenakan oleh persekitaran dan orang lain, tindakan ini membawa kita kepada keaslian.

Wanita, terutamanya, tidak harus melupakan latihan dan pengetahuan tentang potensi mereka. tidak seharusnya dibentuk dengan kerinduan dan harapanlelaki sebagai parameter. Ini adalah beban yang mereka tidak perlukan dan tidak patut pikul.

Itulah sebabnya adalah idea yang baik untuk membuat senarai tiga kemungkinan untuk dibangunkan. Kemudian senaraikan tiga tindakan yang membawa kepada matlamat ini dan kemudian minta Ewá untuk mendapatkan bimbingan.

Dalam artikel ini, anda boleh melihat segala-galanya tentang orixá Ewá yang menarik. Kami harap kami telah membantu anda untuk mengenalinya dengan lebih baik. Jadi, jika anda merasakan panggilan itu, jangan teragak-agak untuk mencari Candomblé terreiro. Kami mengucapkan banyak kejayaan, kebijaksanaan dan axé!

pengetahuan tentang kisah dan ritual masing-masing adalah sebahagian daripada mengetahui dan membimbangkan jiwa purba ini. Di bawah, lihat kisah Ewá!

Ewá dalam Candomblé

Ewá ialah orixá wanita yang lebih dihormati dalam Candomblé berbanding di Umbanda. Hanya beberapa terreiros yang sangat tradisional yang terletak di Bahia melakukan ritual yang bertujuan untuk Ewá, kerana mereka lebih kompleks dan generasi muda tidak tahu banyak tentangnya. Pengetahuan yang diperolehi tentang Ewá datang daripada kultus Ifá dan risalahnya.

Ini dan fakta bahawa Oxum ialah satu lagi orixá perairan membawa kepada kekeliruannya dengan Ewá. Ini juga berlaku dengan Iansã, kerana warna, perkakas dan nyanyian yang serupa – kadangkala, ketiga-tiganya bahkan dilihat sebagai satu.

Oleh itu, terreiros di Bahia yang menyembah Ewá ialah Gantois, Rumah Oxumaré, Rumah Obé Ogum Ebé Axé Ecô dan Ilê Axé Opô Afonjá.

Asal-usulnya

Sambungan Ewá dengan air berasal dari rumahnya dan sumber kekuatan utamanya ialah sungai dengan nama yang sama yang terletak di Nigeria, di negeri Ogun. Tambahan pula, beberapa variasi kontroversi dalam mitologi mendakwa bahawa pemujaannya telah diserap ke dalam panteon Yoruba, bermula dengan orang Mahi.

Ewá menipu kematian

Ewá digambarkan sebagai seorang yang sangat berani dan menipu kematian beberapa kali. Salah satu daripada peristiwa ini ialah hari ketika dia membawa pakaian dalam palung besar yang dipanggil igba, ke tepi sungai.sungai. Semasa membasuh mereka, dia melihat seorang lelaki berlari ke arahnya. Ewá berasa terdorong untuk membantunya, menyembunyikannya di dalam igbá.

Apabila Ikú (kematian) menghampiri, bertanya di mana lelaki itu, Ewá menjawab dengan tenang bahawa dia telah melihat dia menyusuri sungai. Ikú melewati budak lelaki itu, yang memperkenalkan dirinya sebagai Ifá dan menawarkan diri untuk mengahwininya. Ewá tidak menerima permintaan itu, tetapi dari Ifálah dia belajar tentang kewaskitaan.

Ewá dan Xangô

Memandangkan Xangô adalah seorang penipu yang hebat dan Ewá mempunyai kecantikan yang tersendiri, dia adalah salah seorang daripada ramai yang cuba memenanginya, tidak berjaya. Pada suatu hari, Xangô sedang menari di atas salah satu wilayah Ewá dan dia mengejeknya. Jadi Xangô tidak berputus asa dan berkata dia akan melakukan apa sahaja yang dia mahu dan di mana sahaja dia mahu.

Ewá pergi, membawa bersamanya kabus yang menutupi tempat itu. Ini membuatkan dia sedar bahawa tempat itu adalah tanah perkuburan dan dia menjadi sedih. Xangô akhirnya pergi, kerana kematian adalah satu-satunya perkara yang dia takuti. Tambahan pula, hakikat bahawa dia menyukai kedamaian tanah perkuburan adalah sesuatu yang membuatkan Ewá dikaitkan dengan Iansã.

Ewá dan abangnya Oxumaré

Menurut mitologi, Nanã benar-benar mahu Ewá berkahwin, kerana dia mendapati anak perempuannya sangat kesepian. Walau bagaimanapun, Ewá lebih suka menyendiri dan menumpukan pada melindungi semua yang murni dan benar. Oleh itu, Ewá meminta bantuan Oxumaré, yang membawanya ke hujung pelangi, di mana tiada siapa yang pernah sampai.Oleh itu, Ewá menjadi bertanggungjawab untuk jalur putih pelangi dan dari situ juga Ewá membuat malam muncul.

Oleh kerana dia suka menari bersama Oxumaré dan kedua-duanya bertanggungjawab untuk pelangi, sesetengahnya mereka lihat sebagai isteri atau pasangan wanita mereka. Konsensus umum adalah bahawa mereka adalah saudara yang berkongsi sifat dan simbol - antaranya ular. Tetapi yang dibawa oleh Ewá bersamanya lebih kecil.

Pelindung anak dara dan segala yang belum disentuh

Oleh kerana dia tidak pernah berkahwin, Ewá adalah pelindung wanita dara dan perkara yang telah tidak pernah disentuh, diterokai. Ini juga menjadikan dia sebagai pemangku hutan yang dipelihara, sungai atau tasik, tempat yang tidak boleh berenang, haiwan yang menyamarkan diri mereka dan manusia secara keseluruhannya.

Santa Luzia dalam sinkretisme

Ewá boleh dikatakan tidak mempunyai kultus dalam Umbanda. Walau bagaimanapun, setara Katolik yang paling dekat ialah Santa Luzia - santo penaung orang yang mempunyai masalah penglihatan dan pakar oftalmologi. Mereka membayangkan semua laluan jiwa dan juga dikaitkan dengan kewaskitaan itu sendiri.

Menurut cerita, Saint Luzia dari Siracusa adalah seorang gadis muda yang ibunya telah lama sakit. Untuk mencari ubat untuk pendarahan ibunya, Luzia menemaninya ke makam Santa Ágata. Di sana, Santa Luzia mendapat penglihatan di mana Santa Ágata berkata bahawa dia sendiri boleh mengendalikan keajaiban itu. Selepas itu, dia memberitahu ibunya bahawa diadia telah sembuh.

Selepas keajaiban itu, Luzia mendedahkan ikrar peribadinya untuk menyucikan Yesus Kristus sebagai seorang perawan. Dengan keputusannya dihormati, Santa Luzia dapat mendermakan mas kahwinnya dan barangan material lain kepada fakir miskin dan menumpukan pada aspek rohani. Dia telah dikecam kepada maharaja oleh seorang pelamar pagan, dengan matanya dicungkil dan kepalanya dipenggal.

Santa Luzia telah syahid pada usia 21 tahun, kerana tidak melepaskan kesucian dan kepercayaannya. Dengan cara itu, walaupun telah kehilangan matanya, Santa Luzia melihat jalan terbaik, yang melangkaui dunia fizikal. Ewá juga seorang dara dan menggunakan intuisinya untuk melihat apa yang akan berlaku, sambil melihat di bawah kabus yang membahagikan dunia.

Kualiti Ewa

Seperti semua Seperti orixás lain , Ewá mempunyai banyak aspek yang dikaitkan dengan sejarahnya sendiri, simbolologinya dan kebolehannya. Aspek ini, dipanggil kualiti, biasanya dikaitkan dengan orixás dan situasi tertentu. Mari lihat kualiti Ewá di bawah!

Ewá Owo

Orixá Ewá dipanggil Ewá Owó, apabila dia dikaitkan dengan segala yang ghaib dan misteri. Dia adalah orixá permainan buzios dan odunya ialah Obeogundá. Di samping itu, dia memakai pakaian dan aksesori fabrik merah jambu dengan cengkerang cowrie, muncul bersama Iansã, Oxóssi dan Ossaim.

Ewá Bamiô

Menurut mitologi, Bamiô ialah aspek warna, batu yang bersambung Ewá dan logam berharga. Oleh itu, orishabiasanya memakai rantai dengan manik pelbagai warna dan dikaitkan terus dengan Ossaim.

Ewá Fagemy

Ewá Fagemi ialah aspek orixá ini sebelum sungai dan tasik yang terpesona dan berkristal, menjadikan pelangi kelihatan berhampiran air terjun. Dia memakai pakaian kain lutsinar dan rantai kristal berwarna-warni. Tambahan pula, ia dikaitkan dengan Oxum, Oxumaré, Ayrá dan Oxalá.

Ewá Gyran

Menurut sifatnya, Ewá Gyran ialah kualiti Ewá yang mengawal sinaran matahari, gerbang iris berganda dan garis besar pelangi. Dia menggunakan putih dan panduan yang dihiasi dengan kristal dan berkaitan dengan Oxumarê, Oxum, Omolu/Obaluaiê dan Oxalá.

Ewá Gebeuyin

Gebeuyin ialah kualiti utama orixá Ewá. Dia adalah Ewá dalam keadaan paling primordialnya, angin berkuasa dan kabus. Di samping itu, dia bertanggungjawab untuk penyembunyian dan perubahan sesuatu.

Dalam sifat fizikalnya, dia memakai pakaian merah dan kuning serta pemandu merah bergaris kuning. Dia dilihat bersama Oxumarê, Omolu, Iansã, Oxum dan Nanã.

Ewá Salamin

Bagi orixá Ewá, Salamin ialah wajahnya yang muda, pahlawan dan pemburu. Inilah kualiti Ewá yang dikaitkan dengan hutan dara, serta bulan dan fasanya. Di samping itu, pakaiannya mengingatkan berburu dan dia memakai perhiasan perak, dikaitkan dengan Oxóssi dan Iemanjá.

Ciri-ciri anak lelaki dan perempuan Ewa

Di dalam Candomblé terreiros, Ewá adalah satu orixá ituia biasanya memanjat hanya pada kepala wanita. Oleh itu, dia secara tradisinya hanya mempunyai anak-anak wali yang cenderung perempuan atau perempuan. Oleh itu, di bawah, kami menyenaraikan beberapa ciri anak perempuan Ewá. Lihatlah!

Boleh Dipengaruhi

Anak perempuan Ewá cenderung menjadi orang yang sangat berpengaruh. Mereka membiarkan diri mereka disesuaikan dan dibentuk oleh orang lain supaya mereka lebih sesuai dengan persekitaran atau situasi. Oleh itu, mereka boleh menampilkan diri mereka sebagai cerewet dan ceria di tempat yang kurang canggih atau sebagai wanita yang pendiam dan terkawal dalam masyarakat yang tinggi.

Terikat dengan kekayaan

Menurut orixá ini, anak perempuan Ewá sangat gemar pujian dan pujian. Mereka melekat pada material dan dunia yang indah dan, oleh itu, memakai pakaian yang cantik dan cuba menunjukkan tanda-tanda kekayaan yang lain. Oleh itu, tidak jarang mereka cuba mengikuti aliran fesyen.

Perangai dengan dualitas

Disebabkan ciri-ciri mereka yang boleh dibentuk, anak perempuan Ewá biasanya menampilkan aspek yang sangat bertentangan dalam personaliti mereka. Oleh itu, mereka boleh kelihatan jauh lebih tua daripada usia sebenar. Selain itu, mereka juga cenderung kedengaran mesra pada satu ketika dan sombong pada satu ketika.

Kecantikan eksotik

Seperti Ewá, seorang wanita yang sangat sensual, anak-anak perempuannya menawan dan mewarisi kecantikan eksotiknya. Seperti orisha, mereka cenderung menghargai kesendirian dan boleh mengembangkan kemahiran ramalan. Sebagai tambahanlebih-lebih lagi, dengan pandangan mereka tertumpu pada perkara yang dalam atau dalam, mereka mungkin mengalami kesukaran untuk menumpukan perhatian pada rangsangan luar.

Untuk berhubung dengan Ewá

Jika kami ingin berhubung dengan Ewá dan sila dia, kita perlu tahu citarasanya dan cara yang betul untuk membuat permintaan atau menyampaikan persembahan. Oleh itu, dalam topik di bawah, kami telah menyenaraikan beberapa item yang paling berkaitan. Lihatlah!

Hari dalam tahun Ewá

Saint Luzia atau Lucia de Syracuse meninggal dunia dalam kesyahidan pada 13 Disember 304. Oleh itu, disebabkan sinkretisme, ini adalah hari utama dalam tahun di mana Ewá diraikan di terreiros. Pada hari itu, tawaran dan permintaan kepada Ewá semakin bertambah.

Hari dalam minggu Ewá

Hari-hari dalam seminggu sentiasa berada di antara domain orixás. Oleh itu, setiap orisha mempunyai sendiri dan, dengan Ewá, ini tidak berbeza. Hari dalam minggu di mana kehadiran dan kuasa Ewá paling kuat ialah hari Selasa.

Salam kepada Ewá

Semasa upacara Umbanda dan Candomblé, orixás disambut dengan cara tertentu, sebagai tanda penghormatan dalam bentuk sapaan. Oleh itu, sapaan kepada Ewá ialah “Ri Ró Ewá!”. Dalam bahasa Yoruba, istilah ini bermaksud "Ewá yang manis dan lembut".

Simbol Ewá

Terdapat beberapa item yang secara simbolik mewakili orixá Ewá, bermula dengan ular (terutamanya yang berwarna-warni dan berbisa. satu) dan ularmelilit diri mereka sendiri. Selain itu, satu lagi simbol Ewá ialah igbá àdó kalabá, iaitu labu dengan jalur rafia. Tempuling melambangkan wajah pahlawannya, serta pedang tembaga dan kecapi.

Warna Ewá

Ewá ialah simbol orixá kesucian, kewanitaan dan keghairahan. Oleh itu, anak perempuan dan mediumnya memakai pakaian dan panduan dalam warna seperti kuning, merah jambu, karang dan merah terang, yang mewakili dirinya. Selain itu, Ewá juga sangat menyukai bunga merah dalam persembahan yang dibuat untuknya.

Unsur Ewá

Sebagai sumber utama kuasa orixá Ewá ialah sungai, air adalah satu. unsur-unsur yang diperintah olehnya. Sehinggakan Ewá adalah orang yang tahu bagaimana menukar air daripada cecair kepada keadaan gas, mencipta awan dan menjadikannya hujan. Selain itu, dia juga perempuan simpanan kabus, kabus dan pelangi, bersama Oxumaré, dan merupakan orang yang menjaga garis ufuk.

Doa kepada Ewá

Siapa yang berhutang. kewajipan yang paling banyak kepada Ewá adalah anak-anak perempuan walinya, dan juga dengan mana-mana orixá. Tetapi itu tidak bermakna orang lain tidak boleh beralih kepada Ewá jika mereka fikir dia boleh membantu mereka. Salah satu cara untuk melakukannya adalah melalui doa. Doa yang terbaik adalah yang dibuat dengan kata-kata kita sendiri. Tetapi, jika anda mahu, anda boleh menyebut perkara berikut:

"Puan dari langit yang cerah, wanita petang yang penuh teka-teki; wanita awan ribut, pelangi bangun.

Sebagai pakar dalam bidang mimpi, kerohanian dan esoterisisme, saya berdedikasi untuk membantu orang lain mencari makna dalam mimpi mereka. Mimpi ialah alat yang berkuasa untuk memahami minda bawah sedar kita dan boleh menawarkan pandangan yang berharga ke dalam kehidupan seharian kita. Perjalanan saya sendiri ke dunia impian dan kerohanian bermula lebih 20 tahun yang lalu, dan sejak itu saya telah belajar secara meluas dalam bidang ini. Saya bersemangat untuk berkongsi pengetahuan saya dengan orang lain dan membantu mereka berhubung dengan diri rohani mereka.