Kush është orisha Ewa?

Ewá konsiderohet e bija e Nanã dhe Oxalá dhe motra e Oxumaré, Ossaim dhe Obaluaiê. Në shumicën e miteve, ajo përshkruhet si një luftëtare e fuqishme dhe e bukur që zgjodhi të jetonte në dëlirësi. E lidhur me pastërtinë, ajo është zonja e mjegullave dhe mjegullave, e horizonteve, e trëndafilit të qiellit gjatë perëndimit të diellit dhe e gjithë kozmosit.

Ewá ka sundim mbi bukurinë dhe krijimtarinë. Ajo shpesh quhet "nëna e karakterit", për shkak të qëndrueshmërisë së saj të fjalës, duke u parë si orixá që përfaqëson mundësinë, ndjeshmërinë, shqisën e gjashtë, mprehtësinë dhe pjellorinë. Kështu, ne mund të mbështetemi tek Ewá për të pastruar dhe për të sjellë harmoni dhe bukuri në mjedis.

Ajo zotëron shumë mençuri dhe një personalitet më të paqëndrueshëm, llafazan dhe më të gjerë. Pastërtia e Ewá-s nuk do të thotë se ajo është naive, pasi ajo sheh përtej sipërfaqes dhe ata që e sfidojnë atë priren të përfundojnë të humbur në jetë. Si një shikues orixá, ajo është e lidhur me okultizmin, mimikën, transcendencën dhe ciklin e pafund të jetës.

Në vijim, mund të mësoni pak më shumë rreth Ewá. Ndiqni artikullin për të mësuar rreth historisë, origjinës, kultit, personalitetit dhe informacioneve të tjera interesante!

Historia e Ewá-së

Duke qenë e nisur apo jo, është e rëndësishme të mësoni rreth subjektet. Për të zbuluar nëse ka kuptim të bashkohemi me Candomblé dhe të kuptojmë se si mund të na ndihmojnë orixás,avantazhet dhe shtigjet e magjepsjes dhe bukurisë, gëzimit dhe lumturisë.

Zonja e mjegullave, largoji retë nga shtigjet e mia; O princeshë e fuqishme! Thirr forcat e erërave në favorin tim, shiu më mbuloftë me begati, kurora jote mbuloftë fatin tim; o princeshë nënë e okultizmit!

U bëftë biri yt i humbur dhe i bekuar dhe në hiret e tua; mjegulla që ekziston në hapat e mi sot të jetë e qartë nesër! Le të jetë ashtu! Rirô Ewá!"

Oferta për Ewá

Kur i bëni një ofertë Ewá-s, mos harroni të mos përdorni kurrë mish pule në përgatitje. Ewá nuk i pëlqen pulat dhe i bëri ato gjënë e tij të ndaluar Pra, mos harroni të mos vendosni mish ose pjesë të tjera të pulës në adimu për Ewá.

Kjo ndodhi sepse, sipas legjendës, një ditë, pasi lau rrobat e tij në lumë, Ewá e zgjati atë për e thatë. Së shpejti, një pulë u afrua duke rrahur. Kjo e bëri Ewá-n shumë të zemëruar që duhej të lante përsëri gjithçka. Kështu, Ewá e mallkoi pulën, duke thënë se as ajo dhe as fëmijët e saj nuk do ta hanin mishin e saj. Pra, shikoni më poshtë janë indikacionet kryesore për të bërë një ofertë për Ewá!

Adimu për Ewa: përbërësit

Mblidhni sasi të vogla bizele syzeza, fasule të zeza, misër pule, patate të ëmbla, karkaleca të thata, banane nga toka dhe kokosi i gatuar. Përveç kësaj, Ewá-s i pëlqen edhe vaji dende dhe farofa e bërë prej tij. Ju gjithashtu duhetnga një qiri i bardhë.

Adimu tek Ewa: si ta përgatisni

Përbërësit i gatuani veçmas. Më pas kaurdisim fasulet dhe kaurdisim patatet e prera në kubikë dhe kokosin. Nëse mundeni, skuqni bananen në vaj palme dhe shërbejeni të copëtuar. Në një tas, përzieni gjithçka dhe ndizni qirinjën. Pra, përshëndetni Ewá-n në mënyrën e duhur dhe paraqitni ofertën tuaj. Ajo preferon të marrë oferta në brigjet e lumenjve dhe liqeneve.

Çfarë ka për të na thënë Ewá?

Duke marrë parasysh historinë dhe aftësitë e Ewá-s, ajo na paralajmëron për rëndësinë e përdorimit të intuitës. Kjo shpërndan mjegullat që shkaktojnë iluzione dhe na lejon t'i shohim gjërat ashtu siç janë në të vërtetë. Përveç kësaj, na ndihmon të mos i shpërfillim dhuratat që shfaqen tek ne.

Prandaj, na kërkon të kemi vendosmëri dhe vendosmëri në vendimet tona dhe na ndihmon të kuptojmë se cilat fusha të jetës kanë nevojë për ndryshim urgjent - ku ne duhet të jemi fleksibël dhe të mësojmë të përshtatemi.

Si një orixá me forcë të madhe në polaritetin femëror, Ewá thekson madhështinë e transformimeve që drejtohen drejt asaj që jemi. Domethënë, kur ne ndryshojmë për të zgjidhur çështjet e brendshme dhe jo për shkak të presioneve të imponuara nga mjedisi dhe njerëzit e tjerë, këto veprime na çojnë drejt autenticitetit.

Gratë, veçanërisht, nuk duhet të harrojnë se ushtrimi dhe njohja e potencialeve të tyre nuk duhet të brumoset duke pasur dëshirat dhe pritshmëritë emeshkujt si parametër. Kjo është një barrë që ata nuk kanë nevojë dhe nuk duhet ta mbajnë.

Kjo është arsyeja pse është një ide e mirë të bëni një listë me tre mundësi për t'u zhvilluar. Më pas renditni tre veprime që të çojnë te ky synim dhe më pas kërkoni Ewá-n për udhëzim.

Në këtë artikull, ju mund të shihni gjithçka rreth orixá-it magjepsës Ewá. Shpresojmë t'ju kemi ndihmuar që ta njihni më mirë. Pra, nëse e ndjeni thirrjen, mos hezitoni të kërkoni një Candomblé terreiro. Ju urojmë shumë fat, mençuri dhe sëpatë!

Ewá në Candomblé

Ewá është një orixá femër e nderuar më shumë në Candomblé sesa në Umbanda. Vetëm disa terreiro shumë tradicionale të vendosura në Bahia kryejnë rituale që synojnë Ewá-n, pasi ato janë më komplekse dhe brezat e rinj nuk dinë shumë për të. Njohuria e marrë për Ewá-n erdhi nga kulti i Ifá-s dhe traktatet e tij.

Kjo dhe fakti që Oxum është një tjetër orixá e ujërave, çon në konfuzionin e saj me Ewá-n. Kjo ndodh edhe me Iansã-në, për shkak të ngjyrave, veglave dhe këngëve të ngjashme – ndonjëherë, të treja shihen edhe si një.

Kështu, terreiros në Bahia që adhurojnë Ewá janë Gantois, Shtëpia e Oxumaré, Shtëpia Obé Ogum Ebé Axé Ecô dhe Ilê Axé Opô Afonjá.

Origjina e saj

Lidhja e Ewá me ujin vjen nga shtëpia e tij dhe burimi kryesor i forcës së tij është lumi me të njëjtin emër që ndodhet në Nigeri, në shtetin Ogun. Për më tepër, disa variacione të diskutueshme në mitologji pohojnë se kulti i saj ishte zhytur në panteonin Joruba, duke filluar nga populli Mahi.

Ewá mashtroi vdekjen

Ewá përshkruhet si një shumë e guximshme dhe që mashtroi vdekjen disa herë. Një nga këto raste ishte dita kur ai mbante rroba në një lug të madh të quajtur igba, buzë një lumi.lumi. Ndërsa i lante, ai vuri re një burrë që vraponte i dëshpëruar drejt tij. Ewá u ndje e detyruar ta ndihmonte, duke e fshehur brenda igbá-it.

Kur Iku (vdekja) u afrua, duke pyetur se ku ishte ai njeri, Ewá u përgjigj me qetësi se e kishte parë të zbriste poshtë lumit. Iku kaloi pranë djalit, i cili u prezantua si Ifá dhe i ofroi të martohej me të. Ewá nuk e pranoi kërkesën, por ishte nga Ifá që ajo mësoi për mprehtësinë.

Ewá dhe Xangô

Meqenëse Xangô ishte një filander i madh dhe Ewá kishte një bukuri të veçantë, ai ishte një nga të shumtët që u përpoqën ta fitonin, pa sukses. Një ditë, Xangô po kërcente mbi një nga territoret e Ewá-s dhe ajo u tall me të. Kështu që Xangô nuk u dorëzua dhe tha se do të bënte çfarë të donte dhe ku të donte.

Ewá u largua, duke marrë me vete mjegullën që mbulonte vendin. Kjo e bëri të kuptonte se vendi ishte një varrezë dhe u trishtua. Xangô përfundoi duke u larguar, pasi vdekja është e vetmja gjë që ai ka frikë. Për më tepër, fakti që asaj i pëlqen qetësia e varrezave është diçka që e bën Ewá të lidhet me Iansã.

Ewá dhe vëllai i tij Oxumaré

Sipas mitologjisë, Nanã donte vërtet që Ewá të martohej, sepse ai e gjeti vajzën e tij shumë të vetmuar. Megjithatë, Ewá preferoi të ishte vetëm dhe të fokusohej në mbrojtjen e gjithçkaje që është e pastër dhe e vërtetë. Prandaj, Ewá i kërkoi ndihmë Oxumaré, i cili e çoi deri në fund të ylberit, ku askush nuk kishte arritur kurrë.Kështu, Ewá u bë përgjegjëse për brezin e bardhë të ylberit dhe është gjithashtu prej aty që Ewá e bën natën të shfaqet.

Për shkak se atij i pëlqen të kërcejë përkrah Oxumaré dhe të dy janë përgjegjës për ylberin, disa i shohin si gruaja e tyre ose homologja femër. Konsensusi i përgjithshëm është se ata janë vëllezër që ndajnë atribute dhe simbole – mes tyre edhe gjarpri. Por ajo që Ewá mban me vete është më e vogël.

Mbrojtësi i virgjëreshave dhe çdo gjëje që nuk është prekur

Që kur nuk u martua kurrë, Ewá është mbrojtësja e grave të virgjëra dhe e gjërave që kanë nuk janë prekur kurrë, janë eksploruar. Kjo gjithashtu e bën atë regjente të pyjeve të ruajtura, lumenjve apo liqeneve, vendeve ku nuk është e mundur të notosh, kafshëve që kamuflojnë veten dhe njerëzimin në tërësi.

Santa Luzia në sinkretizëm

Ewá praktikisht nuk ka një kult brenda Umbanda. Megjithatë, ekuivalenti i tij më i afërt katolik është Santa Luzia - shenjtori mbrojtës i njerëzve me probleme të shikimit dhe oftalmologëve. Ato vizualizojnë të gjitha shtigjet e shpirtit dhe lidhen gjithashtu nga vetë mprehtësia.

Sipas tregimit, Shën Luzia e Sirakuzës ishte një vajzë e re, nëna e së cilës kishte qenë e sëmurë për një kohë të gjatë. Në kërkim të një kure për hemorragjinë e nënës së saj, Luzia e shoqëroi atë në varrin e Santa Ágata. Atje, Santa Luzia kishte një vizion në të cilin Santa Ágata tha se ajo vetë mund ta bënte mrekullinë. Pas kësaj, ai i tha nënës së tij se ajoajo u shërua.

Pas mrekullisë, Luzia zbuloi zotimin e saj personal të përkushtimit ndaj Jezu Krishtit si një virgjëreshë. Me vendimin e saj të respektuar, Santa Luzia mundi t'u dhuronte pajën dhe të mirat e tjera materiale për të varfërit dhe të fokusohej në anën shpirtërore. Ajo u denoncua te perandori nga një kërkues pagan, duke i nxjerrë sytë dhe i prenë kokën.

Santa Luzia u martirizua në moshën 21-vjeçare, sepse nuk hoqi dorë nga pastërtia dhe besimi i saj. Në këtë mënyrë, edhe pasi ka humbur sytë, Santa Luzia sheh shtigjet më të mira, ato që shkojnë përtej botës fizike. Ewá është gjithashtu e virgjër dhe përdor intuitën e saj për të parë se çfarë do të ndodhë ende, ndërsa ajo shikon nën mjegullën që ndan botët.

Cilësitë e Ewa

Si të gjitha Ashtu si orixát e tjerë , Ewá ka shumë aspekte të lidhura me historinë e saj, simbolikën dhe aftësitë e saj. Këto aspekte, të quajtura cilësi, zakonisht lidhen me orixás dhe situata specifike. Le të shohim cilësitë e Ewá-s më poshtë!

Ewá Owo

Orixá Ewá quhet Ewá Owó, kur ajo lidhet me gjithçka që është okulte dhe misterioze. Ajo është orixá e lojës së buzios dhe odu e saj është Obeogundá. Veç kësaj, ai vesh rroba dhe aksesorë prej pëlhure rozë me guaska kavilje, duke u shfaqur përkrah Iansã, Oxóssi dhe Ossaim.

Ewá Bamiô

Sipas mitologjive, Bamiô është aspekti i ngjyrave të lidhura Ewá, gurëve dhe metale të çmuara. Prandaj, orishazakonisht veshin gjerdan me rruaza të ngjyrave të ndryshme dhe lidhet drejtpërdrejt me Ossaimin.

Ewá Fagemy

Ewá Fagemi është aspekti i kësaj orixá përpara lumenjve dhe liqeneve të magjepsur dhe të kristaltë, duke e bërë ylberin të dukshëm pranë ujëvarat. Ajo vesh rroba prej pëlhure transparente dhe gjerdan shumëngjyrëshe kristali. Për më tepër, ajo është e lidhur me Oxum, Oxumaré, Ayrá dhe Oxalá.

Ewá Gyran

Sipas atributeve të saj, Ewá Gyran është cilësia e Ewá-së që drejton rrezet e diellit, harkun iris i dyfishtë dhe skica e përgjithshme e ylberit. Ajo përdor të bardhën dhe udhëzon të stolisur me kristale dhe ka lidhje me Oxumarê, Oxum, Omolu/Obaluaiê dhe Oxalá.

Ewá Gebeuyin

Gebeuyin është cilësia kryesore e orixá Ewá. Ajo është Ewá në gjendjen e saj më parësore, duke sunduar erërat dhe mjegullat. Përveç kësaj, ajo është përgjegjëse për fshehjen dhe transformimin e gjërave.

Në atributet e saj fizike, ajo vesh rroba të kuqe dhe të verdha dhe guida të kuqe me vija të verdha. Ajo shihet me Oxumarê, Omolu, Iansã, Oxum dhe Nanã.

Ewá Salamin

Për orixá Ewá, Salamin është aspekti i saj i ri, luftëtar dhe gjuetar. Kjo është cilësia e Ewá-së e lidhur me pyjet e virgjëra, si dhe me hënën dhe fazat e saj. Përveç kësaj, rrobat e saj të kujtojnë gjuetinë dhe ajo vesh stolitë e argjendit, duke u lidhur me Oxóssi dhe Iemanjá.

Karakteristikat e djemve dhe vajzave të Ewa

Brenda Candomblé terreiros, Ewá është një orixá qëzakonisht ngjitet vetëm në kokat e femrave. Kështu, ajo tradicionalisht ka pasur vetëm fëmijë shenjtorë të prirur për femra. Prandaj, më poshtë, ne rendisim disa karakteristika të bijave të Ewá. Shikojeni!

Ndikuese

Bijat e Ewá-s priren të jenë njerëz me shumë ndikim. Ata e lënë veten të përshtaten dhe të modelohen nga të tjerët në mënyrë që të mund t'i përshtaten më mirë një mjedisi ose një situate. Prandaj, ato mund të paraqiten si llafazane dhe gazmore në vende më pak të sofistikuara ose si gra të qeta dhe të përmbajtura në shoqërinë e lartë.

Të lidhura me pasurinë

Sipas kësaj orixá, vajzat e Ewá-s janë shumë i dhënë pas komplimenteve dhe komplimenteve. Ata janë të lidhur me botën materiale dhe të bukur dhe, për këtë arsye, veshin rroba të bukura dhe përpiqen të tregojnë shenja të tjera të pasurisë. Prandaj, nuk është e pazakontë që ato të përpiqen të ndjekin tendencat e modës.

Temperamenti me dualitete

Për shkak të karakteristikës së tyre të formësueshme, vajzat e Ewá zakonisht paraqesin aspekte shumë të kundërta në personalitetin e tyre. Prandaj, ata mund të duken se janë shumë më të vjetër se sa janë në të vërtetë. Përveç kësaj, ato gjithashtu priren të duken miqësore në një moment dhe arrogante në një moment.

Bukuria ekzotike

Ashtu si Ewá, një grua shumë sensuale, vajzat e saj janë simpatike dhe trashëgojnë bukurinë e saj ekzotike. Ashtu si orisha, ata priren të vlerësojnë vetminë dhe mund të zhvillojnë aftësitë e parashikimit. Përveç kësajpër më tepër, me vështrimin e tyre të përqendruar në atë që është thellë ose brenda, ata mund të kenë vështirësi të përqendrohen në stimuj të jashtëm.

Për t'u lidhur me Ewá

Nëse duam të lidhemi me Ewá dhe ju lutemi asaj, ne duhet të dimë shijet e saj dhe mënyrën e duhur për të bërë një kërkesë ose për të paraqitur një ofertë. Prandaj, në temat e mëposhtme, ne kemi renditur disa nga artikujt më të rëndësishëm. Shikojeni atë!

Dita e vitit të Ewá-s

Shën Luzia ose Lucia de Syracuse vdiq në martirizim më 13 dhjetor 304. Prandaj, për shkak të sinkretizmit, kjo është dita kryesore e vitit në të cilën Ewá festohet në terreiros. Në atë ditë, ofertat dhe kërkesat për Ewá intensifikohen.

Dita e javës së Ewá-it

Ditët e javës janë gjithmonë midis fushave të orixás. Prandaj, çdo orisha ka të sajën dhe, me Ewá, kjo nuk është ndryshe. Dita e javës në të cilën prania dhe fuqia e Ewá-s janë më të forta është e marta.

Përshëndetje Ewá-s

Gjatë ritualeve Umbanda dhe Candomblé, orixás përshëndeten me një mënyrë specifike, si një shfaqje respekti në formën e një përshëndetjeje. Prandaj, përshëndetja për Ewá është "Ri Ró Ewá!". Në jorubisht, ky term do të thotë "Euá e ëmbël dhe e butë".

Simboli i Ewá

Ka disa artikuj që përfaqësojnë në mënyrë simbolike orixá Ewá, duke filluar me gjarpërinjtë (kryesisht ata shumëngjyrësh dhe helmues ato) dhe gjarpërinjtëtë mbështjellë rreth vetes. Përveç kësaj, një tjetër simbol i Ewá është igbá àdó kalabá, e cila është një pagur me shirita rafie. Harpuni përfaqëson aspektin e tij luftëtar, si dhe shpatën e bakrit dhe lyrën.

Ngjyrat e Ewá-it

Ewá është një simbol orixá i pastërtisë, feminitetit dhe sensualitetit. Prandaj, vajzat dhe mediumet e saj veshin rroba dhe udhërrëfyes në ngjyra si të verdhë, rozë, koral dhe e kuqe e ndezur, që e përfaqëson atë. Përveç kësaj, Ewá-s i pëlqen shumë lulet e kuqe në ofertat që i bëhen asaj.

Elementi i Ewá-it

Meqë burimi kryesor i fuqisë së orixá Ewá është një lumë, uji është një të elementëve të sunduar prej saj. Aq shumë sa Ewá është ajo që di të ndryshojë ujin nga një gjendje e lëngshme në gjendje të gaztë, të krijojë re dhe të bëjë shi. Përveç kësaj, ajo është gjithashtu zonja e mjegullave, mjegullave dhe ylberëve, së bashku me Oxumaré, dhe është ajo që kujdeset për vijën e horizonteve.

Lutja për Ewën

Kush i detyrohet Më shumë detyrime ndaj Ewá-it janë bijat e tij të shenjtorit, si dhe me çdo orixá. Por kjo nuk do të thotë se njerëzit e tjerë nuk mund t'i drejtohen Ewá-s nëse mendojnë se ajo mund t'i ndihmojë. Një mënyrë për ta bërë këtë është nëpërmjet lutjes. Lutja më e mirë është ajo e bërë me fjalët tona. Por, nëse dëshironi, mund të thoni sa vijon:

"Zonja e qiellit rozë, zonja e pasditeve enigmatike; zonja e reve të stuhishme, zgjimi i ylberit.