Ко је света Госпа Лурдска?

Богородица Лурдска је једна од многих трансформација Девице Марије, која има другачије име за свако место коме је постала посвећена. У овом случају, назив је по француском граду Лурду, који је у време првих указања био само мало село.

Тако би, према католичком веровању, Госпа Лурдска била сама Исусова мајка која је добила друго име и специфичну функцију, како је постала позната као светица чудесних излечења, вероватно због многих излечења које је забележила Католичка црква на месту указања.

Град Лурд. је један од највећих центара ходочашћа у данашњем свету, који привлачи следбенике из целог света. Светитељина прича има чуда, па чак и насиља над девојкама које су је прве виделе. У овом чланку ћете сазнати све детаље приче о Госпи Лурдској.

Ко је Госпа Лурдска

Наша Госпа Лурдска је једна од персонификација Пресвета Богородица која се 1858. појавила у пећини за троје француске деце. У наставку ћете сазнати причу о свецу и свим догађајима који су уследили након указања, које је мало село претворило у светско светилиште.

Историја Госпе Лурдске

Прича је почела 1958. у Лурду, малом селу у француском селу, када су триусамљено место пећине, да нас подсети да нам Бог у миру и сећању говори, а ми са Њим. Помози нам да пронађемо мир и тишину у души, који нам помажу да увек останемо уједињени у Богу. Госпе од Грота, дај ми милост коју тражим од тебе и толико ми је потребна, (тражи милост). Госпе Лурдска, моли се за нас.”

Која је главна област деловања Госпе Лурдске?

Манифестација Богородице у Лурду стигла је до сиромашног села са много неписмених људи. То је начин преношења наде и вере онима које је друштво заборавило, болеснима, а такође и грешницима жељним опроштења и божанске милости. Ове групе заједно чине главни фокус деловања Носса Сенхора де Лоурдес.

Међутим, не може се заборавити да је Носса Сенхора де Лоурдес иста Девица Марија која се појављује са многим другим именима, што јој је донело име маријанских инвокација, које је установио католички самит. Дакле, област деловања се протеже на све оне који имају оданост Девици Марији.

Коначно, свеци углавном служе истој групи људи, а оданост једном или другом је уско повезана са географска питања, светац је најпопуларнији у месту његовог рођења или смрти. А ако сте поклоник Госпе Лурдске, више нисте потпуно неупућени у њену историју.

Тако је, након још неколико привиђења и сопственог копања фонтане од стране једне од девојака, следећа руководству светитеља, где је дошло до неколико исцељења, црква је то препознала и прихватила као чудо. Црква је започела изградњу цркве која је постала једно од три најпосећенија светишта на свету.

Прогон Бернадете и деце

Сељачка девојка Бернадета (канонизована од стране Католичке цркве) ) и друге две младе жене које су најавиле указање после тога нису имале лак живот. У почетку су били цензурисани и подвргнути физичком кажњавању од стране родитеља, који су сматрали да је то само креација дечје маште.

У ствари, упркос вишеструком понављању указања, само су младе жене могле да сведочи о чињеници. Деца су стално била жртве агресије и исмевања разочараних мештана и посетилаца. Тек са првим чудима ситуација се променила.

Положај Цркве

Црква има стандардну позицију за ове догађаје, која се састоји у чекању да се догађаји одвијају неко време и , ако постоји континуитет, започети истрагу. у том погледу,комисија састављена од власти и научника испитивала је сељанке и друге сведоке.

Истрага је трајала око две године, а четири године након указања донета је декларација којом се одобрава обожавање Госпе Лурдске. Велики комплекс који данас постоји у Лурду говори о положају цркве након потврде чуда.

Бернадета након указања Госпе Лурдске

Млада Бернадета која је била тек тинејџерка једва је знао да чита и пише, а живео је у малом селу на селу Француске, видео је да се његов живот потпуно променио. У почетку је била оптужена да лаже и измишља чињенице, да је била мета спрдње, али и агресије.

Годинама касније, млада Бернадет је ушла у самостан часних сестара где ју је погодила болест због које је патила. до смрти са само 34 године. Децембра 1933. проглашена је за светицу декретом папе Пија КСИ.

Порука Госпе Лурдске

Наша Госпа Лурдска је позната као заштитница болесних и сиромашних у генерала, а потврдила је у свом указању младој Бернадети која је била Безгрешно зачеће. Ову титулу је Девици Марији доделила Католичка црква годинама пре указања.

Симболично, Госпа Лурдска означава Пречисту Дјевицу која силази са неба да помогне несрећнима и грешницима. Истовремено позивагрешника за опроштење грехова, идући у сусрет Богу по узору на свог сина Исуса.

Симболика лика Госпе Лурдске

Католичка црква је богата симболику и од свог оснивања цени предмете, па чак и кости својих светаца. Стога су овим објектима који су сада поштовани приписани моћи. У наставку погледајте нека симболичка значења Госпе Лурдске.

Бела туника Госпе Лурдске

У недостатку директног контакта са свецима, црква усваја предмете које они користе као симболи оданости, кроз које верници могу ојачати своју веру. Према датим описима, у свим указањима Госпе Лурдске носила је белу тунику.

Бела боја има значење чистоте, мира и невиности и та значења су позната и прихваћена широм света. Тако, јављајући се у белом, Богородица сугерише да свако треба да тражи ове врлине да би могао да дође до светости. Биће поседовање ових особина које ће отворити врата раја.

Плави појас Госпе Лурдске

Одећа Госпе Лурдске током указања била је увек иста , а њена Званична слика заснована је на приказу младе Бернадете која је описала небескоплави појас. На основу ових сведочења, католичко руководство је доделило симболикутакође и за појас.

Тако појас поприма осећај религиозности који је повезан са приступом поклоника рају, као и добијањем вечног живота у царству Божијем. Свакако ће морати да се испуне неки захтеви, посебно у погледу понашања и вере.

Руке Госпе Лурдске

Руке се сматрају пријемницима и преносиоцима енергије и исцељења кроз полагање. руку је пракса усвојена у многим религијама. Положај руку такође може указивати и на поштовање и на похвалу.

На овај начин црква препоручује да се руке Госпе Лурдске, које су спојене у знак молитве, разумеју као представу њеног сталног пажњу на беспомоћне у овом свету бола. То је молба у виду молитве да се Оче вечни смилује целом нељудском човечанству.

Бројаница у наручју Госпе Лурдске

По свему судећи лик св. Госпа Лурдска је носила бројаницу, која је предмет у коме се рачуна напредак одређене молитве. Бројаница је један од најпознатијих симбола хришћанске религиозности, а користи се и као украс или додатак у одећи религиозних људи.

Тако, показујући бројаницу у својим указањима, Пречиста Богородица истиче важност молитве у процесу интервенције божански. Према историји чињеница, Госпа Лурдскаувек је говорио о молитви бројаница у корист човечанства.

Вео Госпе Лурдске

Међу бројним додацима верских одежда издваја се и вео, пошто се налази на глави. и један је од првих који се примећује. Вео има осећај чедности и привржености вери.

Када је у белом вео постаје симбол чистоте и мира, а положај на глави има за циљ да пренесе идеју да та осећања продиру у ум и у душама оних који га користе, као и оних који га виде. То значи прочишћење ума који треба да се усмери ка ономе што је високо и свето.

Две руже на ногама Госпе Лурдске

Према причи Свете Бернадете и ње. пратиоци који су једини видели персонификацију Девице Марије, на свакој нози Госпе Лурдске била је златна ружа. Како је симболизам јак у католичкој традицији, било је неопходно протумачити значење ових ружа.

Тако, према Католичкој цркви, ружа представља представа божанског обећања да ће послати Месију, који ће доћи да спасимо свет . Руже, када се ставе на стопала, означавају колико је важно следити Исусове стопе, које црква указује као пут спасења.

Дванаест зрака излази из главе Госпе

Дванаест зрака које излазе из главе лика Госпе одЛурд није виђен током указања које су дале повод за култ светитеља. Тако су светлосни зраци додани касније да би се нагласило учење које је црква желела да пренесе верницима.

У том смислу, дванаест зрака званичне фигуре означавају потврду јављања Богородице како би се овековечити католичку традицију која се такође заснива на учењу дванаесторице Христових апостола. Тако је створена још једна веза јединства између три важна елемента католичке традиције: Исуса, апостола и Свете Дјевице.

Фраза на глави Госпе Лурдске

Током физичког манифестације Богородице троје деце за коју би рекла да је Безгрешно зачеће, одговарајући на питање младе Јелисавете. Ова изјава је била један од главних доказа веродостојности указања, пошто девојке нису биле свесне за ову титулу коју је Богородици дао папа Пије ИКС четири године раније.

Затим, фраза: „Ја сам Безгрешно зачеће“ написано на француском, такође је додато скупу симбола, који заједно преводе сву важност и значење ових чињеница за историју католицизма.

Побожност Госпи Лурдској

Богородица се обожава широм света и на више језика, поред тога што има многа имена, како у зависности од места где је виђена, тако и да представља неку радњу, као нпр.Марија да Глорија или Марија до Перпетуо Сокоро, на пример. Пратите још мало историје Богородице са именом Носса Сенхора де Лоурдес.

Безгрешно зачеће

У једноставном преводу, израз непорочно значи без мрље, а зачеће долази од зачећа , имајући као резултат Безгрешног зачећа, ако не и највећу, једну од највећих догми католичке традиције. Безгрешно зачеће је неупитна тачка вере за вернике хришћанства, јер је оно што гарантује чисту природу Исуса.

Титулу је установио папа Пије ИКС и природно се проширила на све манифестације Девице Марије. у свету. Прослављање дана Пречисте је прослављање свих њих у исто време. Из тог разлога се окупљају сви верници Богородице, било из Лурда, Фатиме или Апарециде.

Побожност и чудесна исцељења

Целокупна структура цркве одржава се само због побожности. А појава побожности поклапа се са чињењем чуда. Штавише, са преданошћу иде и вера, која се придружује чуду да би произвела чудесна излечења. Иначе, помагање у исцељењима и откровењима заиста је задатак оних од Бога посланих.

Зато је дело исцељења један од првих корака у процесу комуникације између верних и верника. свеци. Милиони људи изражавају своју оданост Госпи Лурдској на мисама и другим догађајима широм светаЦео свет. Чудесна исцељења придружују и јачају побожност.

Чуда Госпе Лурдске

Чудеса је неопходан услов за беатификацију кандидата за светитеља, а већ указање је чудо које може произвести личну комуникацију, још једно чудо. Поред тога, дошло је до отварања чесме у пећини, а чињенице су се испољавале око пет месеци.

С друге стране, развијали су се догађаји случајева изузетних излечења, који су проучавани и формализовани. по комисији. Узгред, ова комисија је трајна, пошто су се од тада и даље дешавала чуда која се приписују Светитељу.

Дан Госпе Лурдске

Званичан датум је 11. фебруар 1858. догодило се прво чудо испољавања у пећини. Догађај је великих размера и покреће огроман верски, културни и туристички комплекс града Лурда. С друге стране, милиони епархија и парохија широм света могу да славе различите дане.

Подела дозвољава прослављање Богородице у неколико његових тумачења, пошто су све само једно. У сваком случају, оданост свецима је ствар вере коју треба неговати и практиковати да би расла.

Молитва Госпе Лурдске

„О Пречиста Дјево, наша Госпа од Лурда, која се удостојила да се појави Бернадети у