Hvem er Orisha Oxossi?

Oxossi er kongen av Keto, av skogen, krigeren med bare én pil og som aldri bommer. Intelligent, rask, kommunikativ og knyttet til forfedrene, han er jegeren og beskytteren av skogene. Sterkt beslektet med mange av de brasilianske mytene, er han en av de mest kjente i landet.

Med en fascinerende historie går Oxóssi gjennom mange legender som får frem sine beste egenskaper. Bli kjent med noen av dem, deres synkretisme i forskjellige religioner og de forskjellige egenskapene til denne Orishaen. Se også karakteristikkene til Oxossis barn, hvordan man forholder seg til ham, bønn og ofringer til den hellige.

Historien om Oxossi

Sønn av Iemanjá – Dame av salte vann – og Oxalá – Orixás Orixá, Oxóssi er jaktens og skogens guddom. Kjent som krigeren med en enkelt pil, er symbolet hans hans Ofá, som er pil og bue, i tillegg til Eruexim, som også brukes av Iansã.

Med små forskjeller mellom Candomblé og Umbanda, er en av Orixás tilstede i begge religioner, med et interessant opphav og en historie full av komplekse situasjoner – etter å ha kledd seg ut som kvinne i lang tid, for å kunne date Oxum skjult for faren. Lær mer om denne kraftige Orixá!

Oxossi i Umbanda

I Umbanda er det en veldig stor blanding av tro, som danner en sterk synkretisme medOrisha Omulu, hvis kropp er dekket med et stråplagg.

Inkule

Inkule eller Oni Kulé er en av egenskapene til Oxossi, og er mer fredelige og meget velstående. Den kalles også fjellenes Odé og kan bebo platåene når den er i fjellet, og forbinder himmel og jord, åndelig og materiell, og er dermed et viktig mellomledd.

I tillegg er Inkule sterkt knyttet til Orishaen. Oxalá, den som skapte menneskene, basert på leiren til Nanã, og er dermed livets Orisha. Han er representert iført klær i en lysegrønn tone eller til og med turkis, avhengig av linje eller nasjon.

Inie

Inie er en veldig ung og sjarmerende kvalitet av Oxossi, og dermed knyttet til Oxum, Oxaguiã (håper jeg ung) og Iemanjá. På denne måten bærer Inie attributter som letthet, ynde, smidighet, intelligens og en god jaktsans – det vil si å erobre det han vil.

Kjent som elefantjegeren, som blir tilbedt på bredden av elven Irinlé, Inie er rask og sterk, og bruker sin smidighet med intelligens. Han er avbildet iført elfenben fra spillet i sitt perlekjede, noe som gir ham styrke og vitalitet.

Dana Dana

Dana Dana er en mer reservert egenskap hos Oxossi, introspektiv og kunnskapsrik om livets mysterier og utover. Han kan gå inn og forlate dødens skog, siden han kjenner mysteriene som omgir den og ikke er redd for Egun - sjelertapt og tettere.

Denne kvaliteten til Oxossi er vanligvis representert med klær i lyseblå tone, så vel som perlene. Dana Dana er knyttet til Ossaim, Orixá av de hellige bladene; Oxumaré, Orisha om forbindelsen mellom verdener og velstand; Oiá, værets frue; og Bará, Orixás sendebud.

Karé

Karé er en kvalitet av Oxossi som har en sterk forbindelse med vannet, rivaliserende Oxum, for å ha lignende styrker og funksjoner. Blant dem er velstand, fruktbarhet, skjønnhet og kommunikasjon. Likevel har han en sterk forbindelse med Oxum og Oxalá.

Han er representert iført blå klær og på toppen en gylden banté. I likhet med Oxum liker han å gre håret og parfyme seg selv, og er en stor fan av acarajé. Han er også en stor jeger, til tross for at han foretrekker å bo nærmere vannkilder enn noe annet sted i skogen.

Inseewé

Inseewé eller Oni Sèwè er en kvalitet på Oxóssi, som det mer er. knyttet til Ossain, Herre over de hellige bladene. På denne måten har han sterke bånd til medisinplanter – av kropp og sjel – og bor mer tilbaketrukket i skogen, nær Ossain, og tar vare på og arbeider med urtene sine.

Denne egenskapen til Oxossi er representert. i plagg i den lyseblå fargen, med en mindre kriger, jegerluft, med fokus på dyrking og stell av urter. Han har også på seg et stråbånd og en hjelm som nesten dekker hodet.hele ansiktet ditt.

Infami

Infami eller Infaín Odé funfun, er en mindre kjent kvalitet av Oxossi, nært knyttet til den eldre versjonen av Oxalá, Oxalufan. Imidlertid opprettholder han også bånd med sin yngre versjon, Oxaguiã, og forsterker hans mildere og fredeligere temperament.

Knyttet til Funfun Orixás, det vil si de første og originale, assosiert for eksempel med erkeenglene , Infami han er representert kun iført hvitt og et halskjede av hvite perler, ispedd blå koraller. Han liker også å spise abado, som er en mat basert på ristede svartøyde erter.

Akueran

Akueran er en av egenskapene til Oxossi og er relatert til velstand og overflod, og bringer sin barn mange prestasjonsmuligheter. Han bor i de mest skjulte områdene i skogen og liker rå mat.

Knyttet til Oxumaré og Ossain er han knyttet til sammenhengen mellom verdener, velstand og domenet til hellige blader. Han er representert med lyseblå kapper, komponert med røde striper. Akuerans guide består av lyseblå perler og påfugl-, papegøyefjær og arafjær representerer ham også.

Kjennetegn ved Oxossis sønner og døtre

Som alle de andre Orixás, er det spesifikke kjennetegn ved sønnene og døtrene til Oxossi. Barn av Santo kalles de som har en viss Orixá som hode, det vil si den som styrer ogveileder handlingene og atferden i denne inkarnasjonen.

Kjent for å være ekstremt intelligent, kommunikativ, diskret og uavhengig, har sønnene og døtrene til Oxossi veldig klare egenskaper. Møt noen av dem.

Naturlig og flytende kommunikasjon

Sønnene og døtrene til Oxóssi er veldig enkle å kommunisere, gitt deres tendens til utadvendthet, når det er nødvendig eller mellom mennesker de stoler på. Med et tilgjengelig språk og stor letthet å tilpasse seg publikum klarer de å formidle budskapet på en adekvat måte.

I tillegg til å tilpasse tone og stemme til publikum (enten i profesjonelle eller personlige situasjoner), sønnene og døtrene til Oxóssi klarer å ha en større flyt mellom ideer, går gjennom forskjellige temaer med letthet og kobler enkelt sammen forskjellige emner.

Jovialitet og smarthet

Fulle av energi og vilje, klare for enhver aktivitet når som helst, sønnene og døtrene til Oxossi er jovialitet i person. De har en tendens til å se ut som en mye yngre person enn de egentlig er, og er vanligvis ekte overraskelser.

En annen tydelig egenskap er deres evne til å oppfatte farlige situasjoner, usannheter eller feller på reisen. Med et smidig sinn er de i stand til raskt å behandle ledetrådene som er funnet og ta beslutninger med kvalitet og sikkerhet.

Diskresjon og observasjon

Til tross for at de erekstremt kommunikative, barna til Oxossi er diskrete mennesker og liker ikke å tiltrekke seg oppmerksomhet. I motsetning til barna i Oxum, liker de ikke å være i sentrum for oppmerksomheten og unngå folkemengder så mye som mulig, og foretrekker å være blant sine egne.

Som gode jegerbarn er de også veldig observante og har en tendens til å Vær oppmerksom på detaljer som mange ganger andre mennesker ville oversett. Som et resultat har de også en tendens til å ha god hukommelse, da de virkelig er tilstede i hverdagssituasjoner.

Uavhengighet og løsrivelse

Sønnene og døtrene til Oxossi er mennesker som liker å få respektert friheten sin, uansett sfære av forhold. Dette betyr at sjalu og besittende mennesker aldri vil komme overens med dem, siden de ikke tåler at skrittene deres blir kontrollert.

I tillegg er de ikke så flinke til å være for klin, være kjærlige på sin egen måte. , vanligvis mer med gester enn med ord. De har heller ikke noe imot å leve et nomadeliv, reise mye og bli kjent med nye kulturer, uten tilknytning til et sted, person eller situasjon.

Fokus og stillhet

Å ha nivået med så høy observasjonskapasitet, klarer sønnene og døtrene til Oxossi å fokusere selv på komplekse situasjoner eller situasjoner fulle av distraksjon. Det er fordi din evne til å fokusere på bare én ting hjelper deg å få gode resultater på det området.

Til tross for at du erkommunikative, joviale, liker å reise og nyte livet, barna til Oxossi trenger også sitt øyeblikk av ro. Stillhet fungerer både som en fluktventil og som en tid for å lade opp energien, og er grunnleggende i livet ditt.

Å forholde seg til Oxóssi

Hvis du er en sønn eller datter datter av Oxossi eller bare ønsker å lære å forholde seg til arketypen til Orisha, er det viktig å kjenne til noen vesentlige punkter. Blant dem er årets dag, uken og honnør til Oxossi. Se også hva dens symboler, farger og elementer er.

Dag i året for Oxóssi

Dagen for Oxóssi i Umbanda er 20. januar, synkronisert med São Sebastião. Det er dagen da tilhengere av den hellige og sønner og døtre til Oxossi feirer de mottatte gjerningene og velsignelsene.

Oxossis ukedag

Oxossis ukedag er torsdag, hvor sønner og døtre velger å bruke klær i fargene på hodet Orixá eller en av deres kvaliteter , så vel som ikke -ritualistiske perler.

Hilsen til Oxóssi

Hilsen til Orishaen er gjort som en form for hyllest og respekt for enheten, alltid relatert til hans historie og gjerninger. Når det gjelder Oxóssi, er hilsenen hans Òké Aro (Hil den store jegeren) og også Arolé (Hil deg kongen).

Symbol for Oxossi

Hovedsymbolene til Oxossi er buen hans og pil, foruten bodoque, som er enurfolksvåpen, som ser ut som en pilbue, men som brukes til å skyte leirkuler eller avrundede steiner.

Farger på Oxossi

Fargene på Oxossi kan være lyseblå, himmelblå, grønn, hvitt og til og med gull, avhengig av kvaliteten eller til og med Candomblé Nation, med små forskjeller.

Element of Oxóssi

Hovedelementet i Oxóssi er jorden, tross alt, han han er den store jeger, som bor i skogen og kjenner hemmelighetene til hellige og ikke-hellige urter. Han er også veldig knyttet til Ossain, og styrker hans bånd med jordelementet.

Bønn til Oxossi

Oxossi er en mektig Orixá og tar seg av barna sine, beskytter og veileder deres stier, akkurat som brødrene hans, Ogun og Exu. Det gir også velstand og mange andre velsignelser. Kjenn hovedbønnene dine.

Oxossi bønn

Hvis du trenger å åpne veier for velstand i livet ditt, håp på dagene dine, fred, tilgivelse og motstand, si denne bønnen til Oxossi:

Glorious Odé, jeger av herlighet, den som bringer oss velstand, overflod, vårt daglige brød, gi oss vissheten om at din tilstedeværelse er en konstant i vårt daglige liv.

Kunnskap om urter og hellige blader, jeg ber deg bringe helse til våre pasienter, håp til barna våre, fred og ro til våre eldre. Odé, roe ned skadene våre, våre klagesanger, gi oss styrke tilfortsett vår vandring, med resignasjon for å akseptere alt vi ikke kan endre.

Måtte ditt selskap opprettholdes på vår daglige vei, må din pil kutte alle ondskap og fiender, skjult og erklært. Må jeg håpe du dekker oss med fred, helse, velstand og forening. Okê arô Oxóssi!

For beskyttelse

Hvis du i dette øyeblikket i livet ditt føler at du trenger beskyttelse, kan du be en bønn til Oxossi, en-pil-krigeren. Dette er utdrag av poeng, bønner sunget akkompagnert av klapping og atabaques, som du kan bruke i dine bønner:

Oi, ikke flytt sverdet til Ogun

Oi, ikke flytt øksen av Xangô

Oi beveger seg ikke i pilene til Oxóssi

At der i skogen er han konge, han er en jeger.

Oxóssi er konge av macaia

Oxóssi er konge i terraen

Når han kommer fra Aruanda

Han kommer for å overvinne etterspørselen.

Okê arô Oxóssi!

For velstand og beskyttelse

Når ting er vanskelig og du trenger å forbedre livet ditt, velg denne bønnen i form av utdrag av poeng, for å be om hjelp fra leverandøren Orisha Oxossi.

Red is fargen på min fars blod

Og grønn er fargen på skogene der han bor

La oss helbrede min far Oxóssi i bandet vårt

La oss helbrede, bandet han lever i

Oxóssi Odé, han er São Sebastião

Men han hersker der i skogen og på marka

Han er eieren av farens avlingertupa

For at livet ditt skal bli bedre

Og aldri mangle noe å spise

Tenn et lys for Oxossi

Og be ham hjelpe deg

Okê arô Oxóssi!

Tilbud til Oxossi

Tilbud bør kun gis med veiledning fra noen du stoler på og spesifikt for hvert tilfelle. Med andre ord kan det hende du har noen ideer her, men de bør ikke tas bokstavelig, de bør først gjennomgås av noen som kjenner saken din på egenhånd.

Men totalt sett er det noen små tilbud du kan gjør det for Oxóssi, så lenge du vet at det ikke er snakk om noen form for avgjørende veiledning, men ideer om hva som kan gjøres.

For det første, husk at Oxossi ikke liker honning, hode dyr (til og med kunstige representasjoner) og Egg. Se deretter hva du skal gjøre på St. Sebastians dag, hvordan du tiltrekker deg lykke og også et tilbud for velstand.

St. Sebastians dag

For 20. januar, som er Oxossis dag og i São Sebastião, du kan plassere et bilde av helgenen eller orishaen på et alter og plassere foran det, en tallerken eller bronsestøtte, med prydfjær, blomster i bunter og skikkelig rengjorte mynter.

Ved siden av det. , et lyseblått eller grønt stearinlys, allerede renset med salvie eller guinea røkelse og pakket inn med eterisk sandeltreolje. Hvis du føler du burde, pynt rundt stearinlyset med slynger,mynter eller en grønn stein, for eksempel smaragd, grønn kvarts, aventurin eller jade. Tenn lyset, be og la det brenne.

For lykke

Hvis du er i en fase hvor det trengs en god dose flaks, så velg den femte dagen etter nymåne og forberede et spesialtilbud til Oxossi, helst på kanten av en elv, som ligger i et skogkledd område (og trygt, selvfølgelig). Det kan absolutt gjøres hjemme også.

Plasser et grønt stearinlys i midten og rundt det på en passende base, lag en mandala med 7 mynter, 14 solsikkeblader og 21 rosmarinblader. Rundt den, lag en krans med pitangagrener og tenn lyset, be din favorittbønne og be om lykke til.

For velstand

Bønnen til Oxossi, som har som mål å tiltrekke seg velstand, er veldig god enkel og effektiv. Du må skrive på papir hva velstand betyr for deg, i detalj. Rett nedenfor takker du Oxossi for velsignelsene og tegner buen og bare én pil.

Tenn et grønt eller lyseblått lys med all omhu og sikkerhet og be din favorittbønn og be Oxossi om velstand. Ta papiret og brenn det i flammen til det stearinlyset, til det ikke er noe igjen, noe som bekrefter intensjonen din ytterligere. Si takk og fortsett å jobbe for det du vil.

Hva er det klare budskapet til Oxossi, jegeren med bare én pil?

Kjemp for det du vil Oxossi vil hjelpe deg. Han erKristendommen. Derfor er Oxóssi også i slekt med Santos, tre totalt, da de er assosiert på forskjellige måter i enkelte deler av Brasil.

For Umbanda er Oxóssi relatert til jakt og skog, og er selv manifestasjonen av en større makt. Den arbeider med spiritualitet gjennom enheter og phalanges, som under dens kommando handler i veldedighet og brorskap. Han er beskytteren for caboclo-avstamningen, så godt kjent selv av de som ikke er kjent med Umbanda.

Oxóssi i Candomblé

Candomblé er mer puristisk når det gjelder trossystemet og synkroniserer ikke med andre religioner . Den bringer med seg en stor kulturell belastning og sitt eget pantheon, som involverer flere Orixás, som ofte slås sammen til bare én i Umbanda.

Oxóssi (Òsóòsi) i Candomblé er Odé, King of Keto (Alakétu), Lord av jakt, skog og overflod. Også kalt Oníìlé, han var den som fant det beste stedet å installere en landsby, med det beste spillet, hadde et annet navn, Olúaiyé, Herren av menneskeheten og overfloden.

Opprinnelsen til Oxóssi

I candomblé er Oxóssi sønn av Apaoká, jackfrukttreet – som faktisk er en Iyá-Mi, en forfedres figur, festet i form av et tre som gir næring, næring og beskyttelse gjennom fruktene, bladene og stammen. Derfor er denne Orisha kunnskapsrik i magi med planter, i tillegg til assosiasjonen medskytshelgen for utrettelige arbeidere, som bruker sine skarpe sinn til å finne nye veier og sine oppmerksomme øyne til å utnytte sjansene livet gir.

Ikke mist fokus på det som virkelig er viktig og fremfor alt, hold deg nær de menneskene som snakker til ditt hjerte. Vær fri og slipp ut, del velstanden du har mottatt og nyt gaven i livet ditt.

For Umbanda er Oxossi sønn av Iemanjá og Oxalá, men det er historier som sier at han er sønn av Oduduá, bror til Oxalá og Iemanjás første ektemann. Bror til Ogum og Exu, begge representerer bevegelse, hver på sin måte.

An Itã forteller at han forlot morens armer og dro til skogen. Bekymret sendte Iemanjá Ogun – hennes krigersønn – på leting etter henne. Da Ogun fant Oxossi, var han allerede blitt herre over skogen og jakten, så da han kom tilbake til Yemanja, anbefalte han at han skulle la ham være der, at han ville ha det bra. Moren hans stolte på hans ord og lot Oxossi gå.

Enkel piljeger

Oxossi er en enslig piljeger, fordi han aldri bommer. Perfeksjonistisk, litt grenseoverskridende, svært intelligent og full av energi, han handler i visshet om seier og når han sikter pilen sin, er seier garantert. Beskytter for jegere som søker å forsørge huset, han er i dag verge for de som jobber for å forsørge familien hans, enten det er gjennom jakt eller ikke. , alle feiret, men heksene Ìyamì Òsóróngà var ikke glade for ikke å motta tilbudet deres. De sendte en fugl som med onde skrik ødela og satte alt i brann.

De tilkalte flere jegere, som fulle av seg selv skrøt av at de klarte å drepe fuglen. Det var da Osotadotá,med 50 piler og savnet dem alle. Neste var Osotogi, med 40 og Osotogum med 20, begge bommet. Det er på tide at Òsotokànsosó, som traff sin eneste pil, blir applaudert av befolkningen som Oxóssi, folkets jeger.

Skogens og skogens herre

Født jeger og kjenner av Ossains kunst og dens urter, Oxossi er skogens og skogens herre. Det bidrar til å beskytte ikke bare viltet fra de som har åger, men også jegeren, som bringer daglig mat til bordet sitt, og blir dermed forbundet med velstand og daglig arbeid, uansett hva det måtte være.

Annet Itã sier at Oxóssi og Ogun levde under omsorgen til Iemanjá, hvor den ene jaktet og den andre dyrket. En dag sa en gjetter at det ikke var for Oxossi å jakte lenger, fordi han ville bli fanget og han hørte ikke etter. Det var slik Ossaim fanget og arresterte ham, noe som førte til at han mistet hukommelsen.

Ogun gikk på leting etter ham, og da han kom tilbake med broren sin, mottok ikke Yemanja ham, fordi han ikke adlød hans ordre. Oxossi dro for å bo i skogen, og opprørt over Iabá dro Ogun for å bo på veiene. Yemanja var så trist at hun, med så mange tårer, snudde seg ut i havet.

Oxóssi og Oxum

Oxóssi og Oxum har en intens, kort og veldig interessant historie, som godt skildrer arketypene til elskere av begge Orixás. Skjønnheten, intelligensen og ynden til Oxum gjorde alle Orixásforelsket seg i henne, og Oxossi slapp ikke unna listen.

Men for å kunne date Oxum, som var beskyttet av sin far, måtte Oxossi kle seg ut som kvinne og dermed tilbrakte en god mye tid i kongeriket Oxum. Hun ble imidlertid gravid og det var vanskelig å holde dekselet. Oxossi kom tilbake til skogen og de hadde Logunedé, Herre over fiske og jakt, da han tilbrakte 6 måneder med moren sin i elvene og ytterligere 6 måneder på jakt med faren i skogen.

Synkretismen til Oxossi

Som i andre pantheoner har afrikanske guder sterk synkretisme med andre religioner. Den mest kjente er med den katolske kirken, hvor Oxóssi blir sett på både som São Jorge, som São Sebastião eller São Miguel, avhengig av stedet. Det er også keltiske, greske og andre assosiasjoner. Bli kjent med hver enkelt av dem.

Saint George for katolikker i Bahia

I Bahia er Oxóssi Saint George, krigerhelgenen, men for nesten resten av landet synkretiserer denne helgenen med sin bror, Ogun. Selv om Oxossi var bedre kjent som en jeger, hjalp han også med å beskytte byen sin, og lærte å kjempe med Ogun.

I tillegg er han overlevelsens Orisha og São Jorge ble torturert til døde, men forble i live i minnet om hans folk. Helgenen delte også ut all sin rikdom til befolkningen, før han ble arrestert, ved å bruke sin visdom og til og med omvendte kongens kone.

HelgenSebastian for sørøstlige katolikker

Oxóssi er assosiert med den hellige Sebastian i store deler av landet, og var også en kriger før han ble en helgen. I likhet med Saint George fornektet han ikke sin tro, og kongen gjorde opprør og beordret at han skulle drepes med piler. Han overlevde, en kvinne tok frem pilene hans og helbredet sårene hans.

Så vendte han sta tilbake for kongen og styrket sin tro, og ble dermed drept. Oxossi har også denne utholdenheten og hensynsløsheten, i tillegg til krigerånden som ikke etterlater det han tror på. Derfor er det en sterk synkretisme mellom de to.

São Miguel for katolikker i Pernambuco

São Miguel Archangel er en av de tre mest kjente, sammen med Gabriel og Rafael. Han beskytter menneskeheten og for den fører krig mot alt som kan betraktes som ondt. I likhet med Oxóssi verdsetter han familien sin og kjemper for det han tror på.

Til tross for at han er kjent for sine forskjellige katolske synkretismer, som São Sebastião i det meste av landet, São Jorge i Bahia og São Miguel i Pernambuco, Oxóssi representerer alltid den som ikke gir opp, som beskytter og tar vare på sine egne.

Cernunnos for kelterne

I det keltiske panteonet er Oxossi Cernunnos (Kernunnos), som sammen med den store gudinnen danner det perfekte paret, balanse. Han er ansvarlig for rikelig høsting, fruktbarhet og dyr, ville eller på annen måte. Den er representert med hornhjort eller okse, som beviser hans forbindelse med naturen.

Klok og mektig, han er knyttet til årstidene og er alltid ledsaget av dyr – når han ikke blir til en. Oxossi har også et sterkt forhold til dyr og skoger, og er dermed synkretisert med denne keltiske guddommen.

Artemis for grekerne

Artemis er gudinnen for jakt og beskytter av dyr, så vel som Oxossi. De er synkretisert gitt den store likheten mellom arketypene deres, spesielt med tanke på personlighet. Fulle av energi og egenvilje er disse gudene fulle av initiativ og handling.

De er relatert til velstand og bærer med seg sitt arbeidsredskap, pil og bue. Både Oxossi og Artemis er også store krigere og dominerer slagmarken, med sitt mot, styrke og fingerferdighet for kampen.

Humbaba for babylonerne

For det elamittiske folket var det en Gud kalt Terra Humba eller Humbaba, som var vokter av skoger og dyr. Han var vokteren av sedertreskogen, der gudene til det babylonske panteonet bodde. På grunn av sin karakteristikk knyttet til naturen, er han synkretisert med Oxossi, skogens konge.

I likhet med Oxossi var den babylonske guden Humbaba utstyrt med en sterk personlighet og fryktet ingenting eller noen. Han var en fryktet kriger, nesten assosiert med et monster, gitt hans styrke og utseende sidensom ble dannet av en blanding av flere dyr.

Ullr til det norrøne

I det norrøne panteonet er Ullr guden for jakt, rettferdighet, vinter og jordbruk. Han ble født i Ydalir, som tilhørte aserfolket, men siden moren giftet seg med Thor, bodde han i Valhalla, men hans frihetsdrift førte til at han snek seg i skogene, frossen eller ikke.

Ullr bar han. pil og bue med seg og brukte alltid ski om vinteren, og noen ganger kunne han også være representert med et skjold, som han brukte til å skli på snøen. Kriger, han beskyttet folket sitt og passet på at jordbruket ikke led om vinteren. På denne måten blir den også synkretisert med Oxóssi.

Kvalitetene til Oxossi

Først av alt er det viktig å forstå at kvalitetene er en måte å detaljere hva hver bestråling på av Orisha gjør . Med andre ord viser den de forskjellige ansiktene, med mer intensitet og vekt, for å styre undervisningen mer.

Derfor, når vi snakker om kvaliteter til Oxossi, snakker vi om de forskjellige måtene han kan manifestere seg på. , avhengig av vektleggingen. Finn ut hva som er egenskapene til skogens konge og hva hver av dem representerer.

Otin

Otim er en mer stridbar egenskap av Oxossi, full av dynamisk energi og samtidig reservert i forhold. Den har en mer krigersk karakter, med flottaggressivitet, viser sterke bånd med broren Ogum.

Han er vanligvis representert iført klær i lyseblå farge eller laget med leopardskinn. Hvor enn han går, tar han med seg håndlangerne (mocós), som er små lær- og metallvesker, dekorert med cowrie-skjell eller perler, som tjener til å bære små proviant.

Ajenipapo

Ajenipapo er en kvalitet ved Oxossi mer knyttet til magi og bruk av naturens elementer til helbredelse, endringer og andre formål. På grunn av dette er Ajenipapo knyttet til Iyamis Osorongá, den store trollkvinnens mor, som holder hemmeligheten bak skapelsen av verdener i magen.

Hun er assosiert med en av Itãene om Oxóssi, som handler med sin fødsel fra et jackfrukttre (eller Iyami). En annen sterk forbindelse av denne kvaliteten er med Oyá, vindens Orixá, Eguns og endringer, som representerer styrken til krigeren, uavhengighet og velstand.

Ibualamo

Mer knyttet til Omulu, Ibualamo er en kvalitet av Oxossi representert av en eldre Orisha, en modig jeger som besøker de dypeste vannet. Han blir til og med sett på som faren til Logunedé, da han ble forelsket i Oxum og dykket ned i det dypeste vann, bare for å erobre henne.

Ibualamo er representert med et plagg i himmelblå tone, med perler av samme farge. Den kan også finnes med en halmvevd hjelm og et stråskjørt, noe som forbinder den ytterligere med