Кој е orixá Exú?

Exú е orixá, еден вид гласник одговорен за премостување на јазот помеѓу човечкото и божественото. Генерално третиран како немирна, верна и фер орика, Ексу е еден од најпознатите и обожувани ентитети во религиите со африканско потекло, како што се Кандомбле и Умбанда.

Ексу ја доби мисијата да биде одговорен за воспоставување на комуникацијата меѓу човечките суштества и божествениот план, позната како чувар на ориксата на комуникацијата. Поради неговите карактеристики, секогаш кога започнува ритуално или религиозно дело, се прави почит или принесување само на орикса Ексу.

На овој начин, денот во неделата за прославување на Ексу е понеделник, а неговата доминантна боја е црвено и црно. Проверете го текстот за орикса подолу, со легенди, карактеристики на децата на Ексу, историја на орикса и многу повеќе.

Приказната за Ексу

Екзу е многу контроверзна фигура во африканските религии, позната како господар на принципите и трансформацијата. И покрај тоа, ориксата е исто така доста збунета, со лоши и негативни квалитети што му се припишуваат. За некои религии, Exú би бил ѓаволот, бог свртен кон злото.

Сепак, Exú ја претставува врската што ги поврзува божествата и луѓето. За африканските религии, orixá е гласник Божји, испратен во периодот на создавањето на земјата и одговорен засреќа.

Ексу станува најдобар пријател на Орунмила

Орунмила е најстариот син на Олорум, одговорен за донесување знаење на луѓето. Од друга страна, Ексу отсекогаш бил познат по несогласувања и раскинувања. Орунмила беше познат по својата смиреност, додека Ексу беше жежок како оган.

Со своите божествени школки, Орунмила можеше да им ги открие на луѓето намерите на Олорун и сето значење на судбината. Орунмила ги остави патеките срамнети со земја, а Ексу создаде заседи и неизвесности. Иако беа толку различни, на крајот станаа одлични пријатели.

Орунмила еднаш патуваше, земајќи ги само неговите божествени школки и неколку мажи за да му прават друштво. Овие мажи беа многу љубоморни на него и ја сакаа гатачката торба и решија да и помогнат на Орунмила да ја носи. Меѓутоа, тој решил сам да си ја носи чантата, тврдејќи дека не е уморен.

По пристигнувањето дома, Орунмила се запрашала за своите вистински пријатели. Размислувајќи за план, Орунмила испрати пораки до пријателите со веста за неговата смрт и се сокри во неговата куќа, без никој да го види.

Набргу по веста, се појави придружба да ја покаже неговата тага. Рече дека во други прилики ќе и помогнал на Орунмила со пари и во знак на благодарност Орунмила ќе ја оставила гатачката торбичка во знак на благодарност. Сепак, сопругата на Орунмила рече дека чантата ималаисчезна, а човекот си замина фрустриран.

Се појави друг човек кој го кажа истото, додека овој исто така си замина фрустриран. Движењето продолжи и многу мажи влегоа и излегоа од куќата на Орунмила, додека не дојде Ексу. Тој се пожали за смртта на својот пријател, велејќи дека сепак најголема тага ќе биде неговата сопруга, која повеќе нема да има за кого да готви.

Сопругата на Орунмила се согласи и праша дали тој не ѝ должи ништо Ексу, кој се согласи велејќи дека нема ништо да се решава. Сопругата инсистирала, прашувајќи дали Ексу не ја сака гатачката торба, додека тој негирал. Во тој момент Орунмила влезе во собата и рече дека Ексу ќе биде негов вистински пријател и затоа никогаш повеќе немаше приказна за пријателство толку голема како оваа.

Одмаздата на Ексу

Според овој итан, богат човек имал многу кокошки. Еднаш решил да го нарече немирното пиле Ексу. Обидувајќи се да му се одмазди на човекот, Ексу го претвори животното во многу насилно суштество. Кога станал петел, не оставал никого друго мажјак на мира, повредувајќи ги и убивајќи ги сите што доаѓале во кокошарникот. Со текот на времето, господарот станал сиромашен и на крајот го изгубил својот добиток.

Очаен, тој тргнал да бара помош и нашол Бабалао и го прашал што се случува. Свештеникот објасни дека тоа е одмазда на Ексу и дека е неопходно да се направи ебо барајќи од ориксата прошка. Така тој го направипотребните процедури и петелот стана мирно животно и целото негово создание ќе биде обновено.

Карактеристики на синовите и ќерките на Ексу

Орикса на која им е онеправдана од предрасудите на луѓето, ја претставува Ексу мостот помеѓу најчовечките чувства и супериорните поими на orixás. Сепак, неговите деца се препознаени по тоа што се многу подложни на лични страсти и освојувања.

За синовите и ќерките на Ексу се познати и некои карактеристики кои се многу верни на она што всушност се и како дејствуваат. Меѓу нив, тие се карактеризираат со тоа што се весели и харизматични луѓе, на пример.

Во оваа смисла, бидете внимателни на читањето на написот што следи за подобро да ги разберете највпечатливите карактеристики на синовите и ќерките на Ексу .

Радост и оптимизам

Децата на Exú, како и ориксата за која станува збор, се познати по нивната радост и оптимизам. Невозможно е да се биде околу нив и да не можеш да се смееш на некој негов коментар или шега.

Во оваа смисла, спротивно на целата стигма создадена околу фигурата на Ексу, неговите деца се претставуваат како луѓе со добро срце и кои секогаш имаат насмевка на лицето, без оглед на ситуацијата во која се наоѓаат.

Сочувство и популарност

Пријателски, синовите и ќерките на Exú секогаш се однесуваат многу со другите добро и се препознаени по ова. Бидејќи тие се исклучителнодипломатски, тие секогаш се прилагодуваат на ситуациите и затоа на крајот стануваат популарни.

Така, синовите и ќерките на Ексу се познати по тоа што никогаш не негираа помош на своите пријатели. Оваа помош ги прави посакани, речиси незаменлив придружник за нивните денови.

Многу енергија и виталност

Синовите и ќерките на Ексу се познати по нивната енергија и виталност. Во таа смисла, тие се големи пријатели на животните задоволства и затоа се препознаваат по тоа што премногу пијат и јадат. Заразниот хумор е белег на оваа виталност, љубовта да се биде жив и на тој начин да можеш да си играш трикови со твоите познаници.

Во оваа смисла, голем дел од вашата енергија е поврзан со сексот и врските. Децата на Exu се издвојуваат по тоа што се интензивни љубовници, кои резервираат голем дел од својата енергија за ова.

Шармантен и комуникативен

Како што Exú се смета за чувар на комуникацијата, или за почеток на целиот процес на комуникација, на неговите деца се препознаваат и нивната моќ да комуницираат јасно, бидејќи се сметаат за добри -зборувани луѓе.

Природниот шарм на децата од оваа ориша придонесува за нивните односи. Во врската се препознаваат по реципроцитет: ако многу сакаат и им возвраќаат, животот на партнерот го прават кревет од рози, но ако сакаат и се повредени, инсистираат на двојна одмазда.

Импресивна флексибилност

За децата на Exú се знае дека се остроумни и сакаат да застанат на нозе. За да се извлечат од која било ситуација, тие често завршуваат со користење на некои стратегии кои не се многу добро видени, како што се мала лага, лоша шега, па дури и доцнење во плаќањето на некои пари што ги должат.

Во оваа смисла , некои такви ставови завршуваат со несогласување во вашиот живот. Како и да е, исто како и орика, синовите и ќерките на Ексу не прифаќаат кога не ги почитуваат и ако се налутат, на крајот се одмаздуваат без никаква милост.

Тие се одмаздуваат и продолжуваат понатаму

Филхос де Ексу тие обично секогаш се вклучени во конфликти и тоа се случува поради провокативниот и лукав начин, оној кој не носи срања дома. Тие се познати и по нивната способност да се одмаздуваат и да продолжат да се движат напред, за да не бидат засегнати.

Откако ќе бидат испровоцирани, успеваат да постапат на ист начин или уште полошо и секогаш завршуваат неповредени во како и да е.ситуација на многу несогласувања и неволји.

Поврзаноста со Exú

Exú е чувар на сета комуникација. Преку него беше возможно да комуницираат луѓето и божествениот план. Ексу е познат по својата сила, бидејќи е еден од најобожуваните и најважните орикси за африканските религии.

Како и секоја орика, Ексу тврдинекои важни симболологии, како што е денот во неделата посветен на него, омилените бои, односно сите симболи и елементи кои се однесуваат на ориксата. Продолжете да го читате следниов текст за да дознаете повеќе за некои суштински елементи кои целосно ќе се поврзат со orixá Exú и сè што тој претставува.

Ден во неделата

Денот во неделата резервиран за Exú е обично понеделник . Ова е денот кога тој се чувствува најотворен за понуди кои го отвораат патот и им носат духовен раст и еволуција на оние кои му ја посветуваат својата вера. За годишната прослава, денот кога се слави Exú е 13 јуни.

Бои

Боите што го претставуваат Exú се црна и црвена. Овие тонови генерално се поврзуваат со елементите на оган и земја, карактеристики на орика. Црвената и црната боја се поврзани и со начинот на работа на орика, бидејќи црвената е бојата што зрачи, која нуди сè на оние на кои им е потребно. Од друга страна, црната боја делува со апсорпција на енергијата од главните дела на ослободување и чистење на енергијата.

Симболи

Exú е една од најважните орикси на Кандомбле и прва што ги прими понудите. Оваа орика е натоварена со симболи, кои на крајот ги ограничуваат нејзините карактеристики и перформанси. Ого, стапче во форма на фалус придружено со две тикви.

Exú е претставен и со статуеткаукрасена со многу лушпи од каури наредени во редови и нејзините раце се претставени со тикви што ги користела ориксата за да носат разни прашоци од елементи пронајдени на Земјата. Друг симбол на Exú се мониста, обично претставена во црни и црвени бои.

Елементи

Култот на Exú го вклучува огнот како главен елемент. Меѓутоа, земјата и воздухот се исто така поврзани со елементите на оваа ориша и начинот на кој секој од овие елементи завршува да влијае на делата посветени на Ексу.

Домени

За африканските религии, Exú е сопственик на патеките и го претставува движењето. Exú е основниот принцип на животот, тој е гласник на светот на луѓето и астралната рамнина, каде што се боговите. се случуваат видови на почит, како што е нудење храна и пијалок. Според тоа, раскрсниците се места каде што негативните енергии не се присутни.

Поздрав

Популарните поздрави до Exú се „Laroyê Exú“, што значи нешто како „гласник Exú“ или „спаси го гласникот“ и „Exú é mojubá“, што значи „Exú, до тебе моја почит“. Зборот mojubá значи крал, додека laroyê се појавува со значење на „многу комуникативна личност“.

Дали Exú, orixá во Кандомбле, се разликува од ентитетот Umbanda?

Exú е еден од најобожуваните и најпочитуваните ориксиво рамките на африканските религии. Сепак, Exu orixá, присутна во Candomblé, не треба да се меша со Exu кој обично работи во Umbanda, религија создадена во Бразил од африкански робови.

Во Candomblé, Exú е еден од најважните Orixás, тој беше првиот што ги прими сите приноси, песни, молитви и честитки. Во рамките на ритуалот Candomblé, Orixá Exú не вклучува никого да прави консултации како што се случува во Умбанда.

Во Умбанда, Ексусите се ентитети на бестелесни духови кои поради некоја причина завршиле да се вратат на Земјата, барајќи вашето просветлување . Овие ентитети се многу блиски со човекот, но тие не се сметаат за Орикса, туку за квиумба.

Тие се духови кои ги знаат волјите на луѓето кои сè уште се на земниот план и кои, иако живееле во различни пати, имаат исти желби, проблеми и амбиции.

Оваа орика е позната и по тоа што е чувар на комуникацијата, одговорна за воспоставување комуникација меѓу луѓето и божествениот план. Тој има некои карактеристики и особини на личноста кои се поврзани со дисциплината и трпеливоста, препознавајќи се како голем заштитник на патиштата.

Exú in Candomblé

За Candomblé, Exú е еден од најголемите orixás . Еден вид гласник, Ексу е тој што ја прави врската помеѓу светот на луѓето и божествениот план. Тој, исто така, е опишан како некој многу немирен, верен и праведен.

Во оваа религија, orixá Exú е многу контроверзна личност. Тој е најчовечкиот од ориксите, признат како господар на почетокот и на преобразбата. Exú е претставен и како ред, кој може да се размножува и да стане најважната единица.

Exú во јорупската традиција

Exú е најважната фигура во традицијата на Јоруба. Едноставно, без Exú, светот би бил бесмислен, тој е единствено одговорен за контакт со други орикси. Во оваа традиција, Ексу, кој ги зборува сите јазици, е одговорен за комуникацијата помеѓу орумот и ајето (помеѓу оришаите и мажите).

Во јорупската традиција, тој се обожава во парче порозен камен. познат како Јанги. Може да се претстави и со куп камења моделирани во човечки облик или дури може да биденаправена како фигурина украсена со школки од каури и тикви.

Зборот Esù или Exú на јорупски значи „сфера“. Orixá на движењето е исто така препознаена по тоа што го надгледува Axé на работите што се прават и однесувањето на човечките суштества.

Најчовечката од orixás

Фигура која се покажува како доста контроверзна африканскиот пантеон, Ексу е најчовечкиот од ориксите, господарот на почетокот и на трансформацијата. Exú може да се претстави како его на секое човечко суштество, внатрешна карактеристика на секое битие.

Во оваа смисла, Exú беше првата форма обдарена со индивидуално постоење. Неговото потекло е непознато и традицијата кажува дека сите африкански кралства ја обожаваат фигурата на оришата. Кралот на Кету, Ексу беше прероден неколку пати како син на Орунмила или Оксум.

Ориксата на реципроцитетот

Ексу е позната како орикса на реципроцитетот, токму затоа што е фер и знае како да ги препознае напорите. Во таа смисла, ако е задоволен како што барате, сигурно Ексу ќе ви возврати. Кога оришата се чувствува благодарна за неговата одмазда, тој станува верен мегдан и пријател за сите времиња.

Меѓутоа, ако на Ексу не му се понуди ништо, тој станува најлошиот од непријателите, свртувајќи се против него, несовесниот. Обично тој човек ќе биде казнет, ​​и ќе му се одземе среќата, покрај тоа што ќе им се затворат патиштата, ќе бидат придружени со катастрофи и разочарувања.

Exú и комуникација

Еден одНајпознати и обожувани ентитети во рамките на африканските религии, Exú е чувар на ориксата на комуникацијата. Тој ја доби мисијата да воспостави комуникација меѓу луѓето и божествениот план, претставувајќи го почетокот на сета комуникација.

Најсуптилниот и остроумниот од сите орикси, Ексу ја доби задачата да зема и да носи пораки од луѓето до богови, како мост или врска на сета комуникација помеѓу Олорун, Олодумаре и создавањето.

Во оваа смисла, бидејќи го претставува почетокот на комуникацијата, вообичаено е во Умбанда куќите и ритуалите на Кандомбле започнуваат со некаква почит или понуда направена специјално за овој чувар, Ексу.

Ексу и трговија

Ексу е сопственик на трговијата и размената, така што неговиот однос со мажите се одвива на поинаков начин. тој добива дарови, дури и ако други орикси се примачи. Така, откако ќе ја прими својата понуда, Ексу ја извршува размената, доставувајќи друга на орикса.

Признаен како чувар на пазарот, Ексу мора да биде задоволен од сите трговци и луѓе поврзани, на одреден начин, со трговија. Практичниот пример доаѓа од продавачите на acarajé, кои секогаш ја нудат првата торта произведена на ден на orixá Exú.

Itans (или легенди) за orixá Exú

The Itan е збир на митови и легенди присутни во африканскиот пантеон. Тој раскажува приказни кои вклучуваат други елементи, како што се песни, танци, ритуали и учења. во традицијатаЈоруба, Итан се гледа како апсолутна вистина за создавањето на светот, кој се почитува како начин на пренесување на учењата на предците на неколку генерации.

Како и сите орикса, Ексу е присутен во неколку Итани, кои имаат учења неколку. Меѓу овие Итани, некои заслужуваат поголемо внимание, како на пример фактот дека Ексу е првиот на кого му се оддава почит или дури и кога Ексу одлучи да ја покаже сета своја одмазда.

Во оваа смисла, за подобро разбирање и учење повеќе за овие легендите кои ги вклучуваат Ексу и неговите учења, продолжете со читање на написот што следи.

Ексу им го пренесува пророштвото на Ифа на мажите

Според овој Итан, Ексу им го пренесува пророштвото на Ифа на мажите секогаш во сезони далечински, кога боговите гладуваа бидејќи повеќе не добиваа храна од нивните деца кои живееја на Земјата. Така, сè поуморни, боговите завршуваа во судир меѓу себе, влегувајќи во деструктивни војни.

Затоа, Ексу тргна да го бара решението и отиде директно кај Јемања, кој направи малку за да му помогне. Таа му рекла на Ексу дека ниту една казна нема да донесе ништо добро и дека другите орикса, како Ксанго, залудно се обидувале да ги казнат луѓето, кои не направиле ништо. за место со шеснаесет палмини зрнца. И тогаш Exú отиде на место за да ги побара сите кокосови ореви што беа потребни. Откако ги претепа мајмуните кои го чуваакокосови, Ексу доби одлично учење од нив.

Ексу отиде низ светот и посети шеснаесет места и собра шеснаесет различни приказни, со различни учења кои на крајот ќе им помогнат на боговите во нивниот напор да го научат човекот на нови работи, продолжувајќи со неговиот интерес за давање жртви на шеснаесетте богови кои, неверници, гладуваа.

Како резултат на тоа, луѓето научија да им принесуваат жртви на ориксите, бранејќи ги злата што им се закануваа на нивното постоење. Така, луѓето се вратија на жртвување животни, готвејќи го нивното месо и нудејќи им го на боговите, кои беа среќни и задоволни. беше најмладиот брат од Огун, Оде и други орикса. Бидејќи бил турбулентен, создал голема конфузија, се додека еден ден кралот, кој не можел повеќе да го поднесе однесувањето на Ексу, решил да го казни и затвора.

За да не биде затворен, Ексу бил советуван браќата да ја напуштат земјата и, додека живеел во егзил, Ексу повеќе не се памети и никој не слушнал за него. Она што тие не го знаеја е дека Ексу користел маски и ја шетал својата земја за време на празниците, приближувајќи се до светилиштата.

Бидејќи ништо не му било понудено, Ексу започнал бран на немир, несреќа и конфузија и сите религиозни ритуали завршиле суспендиран од кралот. Набргу потоа, бабалориксите се консултирале со Бабалао во градот иовој фрли buzios.

Exú беше тој што зборуваше на натпреварот и го покажа своето незадоволство, велејќи дека бил заборавен од сите и дека барал да прими жртви пред другите орикса, исто како и првите скандирања требаше да биде за него. Така, една коза и седум петли треба да му се понудат на Ексу.

Бабалориксите се потсмеваа на Бабалао и седеа таму, пеејќи и смеејќи се. Кога отидоа да станат, беа залепени за столовите. Бабалао им помогна и сите станаа, под услов секогаш да ја принесуваат првата жртва за да го смират Ексу.

Ексу се меша со зборовите

Овој Итан е за почеток на се, кога планетата се формираше и работите требаше да се смират. Орунмила беше прашана од ориксас, луѓе и животни, кои сакаа да го знаат местото на секое суштество.

Потоа Ексу предложи решение, сугерирајќи на Орунмила на секоја орикса, човечко и шумско суштество да му претстави едноставно прашање кое треба да биде одговори објективно. Природата на секој одговор би укажала на судбината и начинот на живот.

Во оваа смисла, суштествата давале одговори и го добивале соодветниот начин на живот, во исто време кога Ексу имал планови да ја збуни Орунмила. Ова, пак, прашало еден човек дали би избрал да живее внатре или надвор, додека начинот на кој му било одговорено одредувало дека секој човек ќе живее внатре.

Одеднаш, Орунмила го праша Ексу каде би сакал да живее. Ексу рече дека ќе живее надвор и набрзо се предомисли, велејќи дека би сакал да живее внатре. Мислејќи дека Ексу се обидува да го измами, Орунмила ќе одреди дека Ексу ќе живее надвор. Оттогаш, Ексу живее на отворено, на патека, на полиња и на превојот.

Ексу прв ги прима приносите

Ексу бил првиот син на Јемања и Оксала. Фатен, сакаше да си игра со сите и правеше толку многу шеги, додека не го избркаа од дома. Потоа, Ексу скиташе низ светот, додека неговата земја беше во беда и беше погодена од суши и епидемии. заборавени. Така, советот на Ифа беше првата понуда да му биде дадена на Ексу, со што ќе се гарантира успехот на секој ритуал.

Во оваа смисла, сите први понуди му се даваат на Ексу, кој мора уште еднаш да ги почитува сите други орикса и почитувајте ја нивната мудрост, за да не се вратите на правење глупави работи и постапување на погрешен и глупав начин.

Ексу создава конфликт помеѓу Јемања, Оја и Оксум

Еднаш Ианса и Оксум, сопруги на Ксанго и Јемања, сопругата на Огун, отидоа заедно на пазарот. Ексу, кој беше на пазарот, виде дека се е во мир и реши да постапи на таков начин што ќе создаде раздор.

Потоа Ексу се приближи до Иемања, Ианса иОксум и им кажал дека имал многу важен состанок со Орунмила. Им кажал и дека ќе го напушти градот и ги замолил да ја продадат козата за 20 кола и да задржат половина од профитот. Тие се договорија и ја продадоа козата за договорената цена.

Ги задржаа десетте каури на Ексу и почнаа да ги делат другите десет меѓу себе. Откриле дека секоја од нив ќе освои три лушпи од каури, а една ќе остане. Бидејќи не би било можно да се поделат сите бузио на еднакви делови, тројцата почнаа да наоѓаат решение и да видат кој ќе го добие најголемиот дел.

Иемања рече дека постарите треба да имаат најголем дел и зеде на buzio, додека Iansã се посредуваше, велејќи дека повеќето треба да имаат средината. Без начин да се реши ќор-сокакот, Ексу на крајот пристигна и го побара својот дел.

Со добиениот дел, од Ексу беше побарано да го реши нивниот проблем. Така, Ексу му даде три на Иемања, три на Ианса и три на Оксум. Ексу ја држел последната школка, ја ставил на земја и ја закопал. Според Ексу, вишокот на пари бил за предците, како што било вообичаено во Орун. Imanjá, Iansã и Oxum сфатија дека Exú е во право и ја прифатија сумата наменета за нив.

Сите дознаа што се случило на пазарот и почнаа да бидат повнимателни со своите предци. Оттогаш, дел од заработката и плодовите од работата секогаш му биле наменети, како подароци и големи