オリックス・エキスーとは何者か？

エクスーは、人間と神の間を取り持つメッセンジャーの一種で、一般にいたずら好きで忠実な正義のオリックスとされ、カンドンブレやウンバンダなどのアフリカ系宗教で最も有名で崇拝されている存在の一つである。

エクスーは、人間と神とのコミュニケーションを司る使命を与えられており、コミュニケーションの守護神として知られている。 その特性から、儀式や宗教的な作業を始める際には、エクスーのみを崇め、供物を捧げることが行われている。

そのため、エクスーを祝う曜日は月曜日で、主な色は赤と黒です。 エクスーの伝説、エクスーの子供たちの特徴、エクスーの歴史など、オリキサーについての文章は以下をご覧ください。

エクスーの歴史

エクスーはアフリカの宗教の中で非常に議論の多い人物で、始まりと変容の主として知られている。 しかし、オリクサーもかなり混乱しており、悪と負の性質があるとされている。 いくつかの宗教では、エクスーは悪魔、悪に傾いた神であるとされている。

アフリカの宗教では、オリクサは神の使者であり、地球の創造期に送られ、地球を知り、人間とオリクサにとって良い場所であるかどうかを知る責任があるとされています。

また、このオリクサは、人間と神の計画の間のコミュニケーションを確立する役割を担っていることでも知られています。 彼は、規律と忍耐に関するいくつかの特徴と性格を持ち、道の偉大な守護者として認められています。

カンドンブレにおけるExú

カンドンブレでは、人間界と神の計画を結びつけるメッセンジャーのような存在で、いたずら好きで、誠実で、正義感の強い人物とされている。

この宗教では、オリクサの中で最も人間的な存在であるエクスーが、始まりと変容の主であることを認めている。 エクスーは秩序として表され、増殖して最も重要な単位に変容することも可能である。

ヨルバ族の伝統におけるエクスー

エクスーはヨルバ族の伝統の中で最も重要な人物である。 エクスーがいなければ世界は意味を持たず、他のオリックス族との接触を担う唯一の存在である。 この伝統では、すべての言語を話すエクスーは、オルムとアイエー（オリックス族と人間の間）のコミュニケーションを担っている。

ヨルバ族の伝統では、ヤンギーと呼ばれる多孔質の石の上に祀られる。 また、人間の形をした石を積み上げたものや、ササゲやひょうたんで飾った像もある。

ヨルバ語でEsùまたはExúは「球体」を意味します。 また、運動のオリクサは、物事の実行や人間の行動そのもののアクセを監督するものとして認識されています。

オリックスの中で最も人間らしい

アフリカのパンテオンの中で論争の的になっている人物で、オリクサの中で最も人間的で、始まりと変容を司る神です。

その起源は不明だが、アフリカのすべての王国がオリクサの姿を崇拝しているという伝承がある。 ケトゥの王であるエクスーは、オルーンミラやオクサムの息子として何度か生まれ変わった。

互恵関係のオリックス

エクスーが「恩返し」のオリックスと呼ばれるのは、まさに彼が正義であり、努力を認める術を知っているからである。 この意味で、エクスーが求める通りに喜んでくれれば、エクスーは必ず恩返しをする。 あなたの恩返しに感謝の気持ちを持ったオリックスは、いつでも誠実な従者、友人となるのである。

一般に、この者は罰せられ、運を奪われ、道が閉ざされ、災難と欺瞞を伴う。

Exúとコミュニケーション

アフリカの宗教の中で最もよく知られ、最も崇拝されている存在のひとつであるエクスーは、コミュニケーションの守護神であり、人間と神の計画の間のコミュニケーションを図るという使命を与えられており、すべてのコミュニケーションの始まりを象徴しています。

オリクサの中で最も繊細で聡明なエクスーは、人間からのメッセージを受け取り、神々に伝えるという仕事を与えられ、オロラン、オロドゥマーレ、そして創造物の間のすべてのコミュニケーションの橋渡し役となった。

その意味で、コミュニケーションの始まりを意味し、ウンバンダの家やカンドンブレの儀式では、この守護神エクスーのために特別に作られた弓や捧げ物で始めることが一般的である。

Exúとコマース

エクスーは商売や交換の主人なので、他のオリックスが相手でもお布施を受け取るような関係なのです。

例えば、アカラジェを売る人たちは、その日最初に作ったケーキを必ずオリクサのエクスーに捧げる。

オリックス・エクスーのイタン（または伝説）。

イタンとは、アフリカのパンテオンに存在する神話や伝説の集合体で、歌や踊り、儀式や教えなど、他の要素を含んだ物語が語られています。 ヨルバ族の伝統では、イタンは世界創造に関する絶対の真実とみなされ、先祖の教えを様々な世代に伝えるものとして尊重されています。

他のオリックスと同様、エクスーは様々なイタンに存在し、それぞれ異なる教えを持っている。 これらのイタンの中には、エクスーが最初に敬意を表されるものや、エクスーが全ての復讐を決行するものなど、より強調すべきものがある。

その意味で、エクスーとその教えにまつわるこれらの伝説をよりよく理解し、学ぶために、以下の記事を読み進めてほしい。

イフアの神託を人に伝えるエクスー

このイタンによると、エクスーがイファの神託を人に伝えるのはいつも遠い昔で、神々は地上に住む子供たちから食べ物をもらえなくなったために空腹を覚え、ますます疲れて、結局神々は互いに意見を対立させて破壊的な戦争に突入していったという。

彼女はエクスーに、どんな罰も役に立たないこと、ザンゴなど他のオリックス族が人間を罰しようとして無駄なことをしたことを告げました。

さらにオルンガンに会うと、「椰子の実が16個ある場所を探せ」と言われ、必要な椰子の実を全て探しに行きました。 椰子の実を守る猿を制したエクスーは、猿から大きな教えを受けました。

エクスーは世界に出て、16の場所を訪れ、16の異なる物語を集めました。それらの物語は、神々が人間に新しいことを教えるための助けとなるような、異なる教えを持っていました。

その結果、人はオリクサに生け贄を捧げることを覚え、自分たちの存在を脅かす悪を払うようになった。 こうして、人は動物を犠牲にし、その肉を調理して神に捧げ、神は満足し、幸せになるのである。

エグザスは一等賞の特権を要求する

このイタンは、エクスーがオグムやオデなどのオリックスの弟で、乱暴者であったために多くの混乱を招き、ある日、エクスーの行動に耐えかねた王がエクスーを処罰して投獄したことを伝えています。

投獄を免れるため、エクスーは兄弟から国を出るように勧められ、亡命生活を送るうちに、エクスーのことは忘れられ、誰も彼の消息を知らない。 彼らは、エクスーが変装して、祝祭日に国を徘徊し、神社に近づいていたことを知らないのである。

やがて、ババロリクサーは都のババロリクサーに相談し、彼はタカラ貝を奏でた。

エクスーは、ゲームの中で発言し、「自分は皆から忘れられている」と不満をあらわにし、「他のオリックスよりも先に生贄を受けることを要求する。 したがって、エクスーにはヤギ1頭と鶏7羽が捧げられるべきである」と述べた。

ババロリクサーはババラオを馬鹿にし、座ったまま歌い、笑った。 立ち上がろうとした時、彼らは椅子から動けなかった。 ババラオは彼らを助け、全員が立ち上がった。ただし、エクスーを静めるために必ず最初の犠牲を捧げることを条件とする。

Exúは単語で混乱する

このイタンは、地球が形成され、物事が整理される必要があったすべての始まりについて書かれています。 オルーンミラは、オリックス、人間、動物から質問を受け、それぞれの生き物の居場所を知りたがりました。

そして、オルーンミラは、オリクサ、人間、森の生き物のすべてに、ある簡単な質問を投げかけ、それに客観的に答えてもらうことで、その人の運命や生き方が見えてくるという解決策を提案する。

このように、生き物は答えを出し、それに応じた生き方をする。一方、エクスーはオルーンミラを混乱させる計画を立てていた。オルーンミラは、ある男に「家の中で暮らすか外で暮らすか」と尋ね、その答えによって、すべての男が家の中で暮らすことが決定したのだ。

オルーンミラは、突然、エクスにどこに住みたいかと尋ねた。 エクスは、外に住みたいと言ったが、すぐに中に住みたいと言い出した。 オルーンミラは、エクスが自分をだまそうとしているのだと思い、エクスが外に住むことを決めた。 それ以来、エクスは、野外、道、畑、通路に住むことになった。

Exúが先にお供え物を受け取る

エスーはイエマンハとオキサラの長男で、とても気さくでみんなと遊ぶのが好きで、家を追い出されるまで冗談ばかり言っていた。 その後、エスーは世界をさまよい、国は旱魃や疫病に悩まされ、悲惨な状態であったという。

唖然としたその国の人々はイファに相談すると、イファは「エクスーが忘れられたので怒っている」と告げた。 そこでイファは、「最初の供物はエクスーに捧げれば、すべての儀式を成功させることができる」と忠告した。

その意味で、最初の供え物はすべてエクスーに捧げるものであり、エクスーは他のすべてのオリックスに従順になり、その知恵を尊重することで、愚かな行いや勘違いした愚かな行動に戻ることがないようにしなければならないのである。

エクスーがイェマンジャ、オイア、オクサムの間に対立を生む。

ある時、ザンゴの妻イアンサとオクスム、オグムの妻イマンジャが一緒に市場に出かけたところ、市場にいたエクスーが平和な様子を見て、不和を取り繕うために行動することにしました。

その後、エクスはイエマンジャ、イアンサン、オクサムの三人に近づき、オルーンミラと大事な約束があること、自分がこの街を去ることを告げ、ヤギを20ブーズで売り、利益の半分をとっておくように頼みました。 彼らは承諾して、ヤギを約束の値段で売りました。

エクスーの10個のタカラ貝を片付け、残りの10個のタカラ貝を自分たちで分け始めた。 1人3個のタカラ貝を取り、1個は余ることがわかった。 すべてのタカラ貝を均等に分けることはできないので、3人は誰が一番多く取れるか、解決策を考え始めた。

家長（いえまさ）が「一番大きいのは長男だ」と言って法螺貝を取り、イアンサンが「一番大きいのは中男だ」と言って仲裁に入り、埒が明かないので、結局エクスーが来て自分の分け前を要求することになりました。

自分の分を受け取ったエクスーは、問題を解決するよう求められた。 そこでエクスーは、イェマンハに3つ、ヤンサンに3つ、オクサムに3つを与えた。 エクスーは最後の法螺貝を手に取り、地面に置いて埋めた。 エクスーによると、余った法螺貝はオルンの習慣に従って、先祖にあげるものだった。 イェマンハとヤンサンとオクサムはエクスーが正しいことを認め、自分たちの分として受け取ったのである。

皆、市場で起こったことを聞いて、先祖を大切にするようになりました。 それ以来、先祖は必ず収益や労働の成果を、贈り物や大きな財産として分け与えるようになりました。

オルーンミラと親友になったエクスー

オルーンミラはオロラムの長男で、人間に知識をもたらす役割を担っている。 一方、エクスーは常に不和と分裂で知られている。 オルーンミラは冷静で、エクスーは火のように熱いことで知られている。

オルーンミラはその貝殻で、オロラムの意図や運命の意味を人々に伝えることができた。 オルーンミラは道を平らにし、エクスーは待ち伏せや不確実性を作り出した。 二人は全く違うが、とても良い友人になった。

オルーンミラは、ある時、占い袋と付き合う男たちだけを持って旅をした。 この男たちはオルーンミラに嫉妬し、占い袋を欲しがり、オルーンミラが運ぶのを手伝うことにした。 しかし、彼は疲れないと言い、自分で袋を持つことにした。

家に帰ったオルーンミラは、自分の本当の友達のことが気になり、一計を案じ、友達に自分の死の知らせを送り、誰にも見つからないように家に隠れた。

その知らせの直後、後悔の念をあらわにする仲間が現れた。 彼は、オルーンミラに他の機会にもお金を援助し、感謝のしるしとしてオルーンミラは占い袋を置いていったはずだと言った。 しかし、オルーンミラの妻は、その占い袋が消えていたと言い、男は悔しがって帰ってしまった。

さらに別の男が現れて同じことを言い、その男も挫折して去っていった。 その後も動きは続き、多くの男がオルーンミラの家に出入りした後、エクスーがやってきた。 彼は友人の死を嘆き、しかし最も悲しいのは、料理をする相手がいなくなった彼の妻であろうと言った。

オルーンミラの妻は、エクスーに借りはないのかと尋ねると、エクスーは何もないと答えた。 妻は、エクスーが占い袋を欲しがらないのかと尋ねると、エクスーはそれを否定した。 その時オルーンミラが部屋に入り、エクスーは本当に自分の真の友人になるだろうと言い、この素晴らしい友情物語が再び生まれることはないのであった。

エクスーの復讐

ある金持ちが大きな養鶏場を持っていた。 ある時、いたずら好きのヒヨコをエクスと呼ぶことにした。 エクスは男に復讐しようと、とても凶暴な動物に変えてしまった。 雄鶏に変身すると、他の雄を放っておけず、鶏小屋に来る者をすべて傷つけて殺した。 そのうちに男は貧しくなり、結局養鶏場を失うことになった。

司祭は、これはエクスーの仇であり、オリキサーの許しを得るためにエボーを作る必要があると説明し、必要な手続きをすると、コケコは落ち着いた動物になり、彼の創造物はすべて回復すると言いました。

エクスーの息子と娘の特徴

人間の偏見によって不当に攻撃されたオリックスだが、その子供たちは情に流されやすく、私的な征服に走ることで知られている。

また、エクスーの息子や娘たちは、自分たちの本当の姿や行動に忠実であることでも知られています。 その中でも、例えば、ハッピーでカリスマ的な人々であることが特徴的です。

その意味で、次の記事でエクスーの息子や娘たちの最も印象的な特徴をより深く理解することができる。

喜びと楽観

エクスーの子供たちは、オリクサと同様、陽気で楽観的なことで知られており、彼らのコメントやジョークに笑わないことはありえないほどです。

その意味で、エクスーの子供たちは、エクスーという人物にまつわるあらゆる汚名とは裏腹に、どんな状況にあっても常に笑顔でいる心優しい人たちである。

親しみやすさと人気

情に厚いエクスーの息子や娘は、いつも他人によく接し、それが評価されています。 非常に外交的なため、常に状況に適応し、そのため人気者になることができます。

このように、エクスーの息子や娘たちは、友だちを助けることを決して否定しないことで知られている。 そのため、彼らはより愛され、その日々になくてはならない存在になりつつある。

たくさんのエネルギーと活力

エクスーの息子や娘は、元気で活力があることで知られている。 そのため、快楽の大親友であり、飲みすぎ、食べすぎで知られている。

そのため、セックスや人間関係に関わるエネルギーが多く、特にエクスの息子は激しい恋人が多く、そのためのエネルギーが多く蓄えられています。

魅力的でコミュニケーション能力が高い

エクスーがコミュニケーションの守護神、あるいはコミュニケーション全体の始まりとされているように、彼の子供たちもまた、明確に伝える力があると認められ、話し上手とされているのです。

このオリクサの子供たちは、その天性の魅力で人間関係もうまくいく。 恋愛においては、自分がたくさん愛して、自分が愛されれば、相手の人生をバラ色にし、自分が愛して、自分が傷つけられれば、倍返しで復讐するという互恵的な性格で知られている。

印象的なターンアラウンド

エクスーの子供たちは、鋭い洞察力を持ち、物事を好転させることが好きなことで知られています。 どんな状況からも抜け出すために、ちょっとした嘘や悪い冗談、あるいは借りたお金の支払いを遅らせるなど、あまりよく知られていない戦略を使ってしまうことが多いようです。

しかし、オリックスのように、エクスーの息子や娘たちは、自分たちが蔑ろにされても受け入れず、激怒すれば情け容赦なく復讐をするのだ。

彼らは復讐し、前に進む

Exúの子供たちは一般的に常に紛争に巻き込まれ、これは彼らの挑発的で鋭い方法のために起こり、どんな挑戦も家に持ち込まないタイプの人です。 彼らはまた、彼らに影響を与えない方法で、復讐と前進を続ける能力があることで知られています。

一度挑発されると、同じような行動、あるいはもっと悪い行動をとり、どんな不和や逆境の状況でも必ず無傷で終わってしまうのです。

Exúに関連すること

エクスーは、すべてのコミュニケーションの守護者であり、彼を通して人間と神の計画のコミュニケーションが可能になった。 エクスーはその強さで知られ、アフリカの宗教で最も崇拝され、最も重要なオリクサの一人である。

エクスーには、エクスーに捧げられた曜日や好きな色など、他のオリックスと同様に、オリックスに関係するすべてのシンボルとエレメントがあります。 エクスーと彼が象徴するすべてのものと完全に関係するために、いくつかの重要なエレメントについて詳しくご紹介します。

曜日

エクスーの曜日は通常月曜日で、この日はエクスーが最も心を開いている日であり、エクスーに信仰を寄せる人々に道を開き、成長と霊的進化をもたらす供物を提供する日である。 毎年6月13日に行われる記念祭では、エクスーが祝われる日である。

カラー

エクスーを象徴する色は黒と赤です。 これらの色は一般的にオリクサの特徴である火と土のエレメントに関連しています。 赤と黒はオリクサの仕事の仕方にも関連しており、赤は放射する色であり、必要な人にすべてを提供します。 一方、黒は荷下ろしと浄化という大きな仕事のエネルギーを吸収してくれます。のエネルギーを使用します。

シンボルマーク

カンドンブレで最も重要なオリクサの一人であるエクスは、最初に供物を受け取る。 このオリクサには、オゴという男根の形をした棒と2つのひょうたんという、彼の特徴や行動を決定付けるシンボルがふんだんに盛り込まれている。

また、「エクスー」のシンボルとして、たくさんのタカラガイを並べた像があり、その手はオリクサが地球上の元素の粉末を運ぶのに使った瓢箪で表現されています。 また、「エクスー」のシンボルとして、黒と赤のビーズが一般的に使用されています。

エレメント

Exúは火を主な要素としているが、土や空気もこのオリクサの要素に関係し、それぞれの要素がExúに捧げられた作品に影響を与えることになるのである。

ドメイン

アフリカの宗教では、エクスーは道の所有者であり、移動を表します。 エクスーは生命の根本原理であり、人間の世界と神々がいるアストラル面のメッセンジャーです。

つまり、エクスーは、食べ物や飲み物を捧げるなど、あらゆる敬意を払う神聖な場所である十字路を管理している。 したがって、十字路は負のエネルギーが存在しない場所である。

敬礼

エクスーへの挨拶は、「ラロワイエ・エクスー」（「エクスーの使者」「使者万歳」という意味）、「エクスー・エ・モジュバ」（「エクスー、あなたに敬意を」という意味）が一般的です。 モジュバは「王様」、ラロワイエは「非常にコミュニケーション能力が高い人」という意味で登場します。

カンドンブレのオリクサであるエクスーは、ウンバンダの実体とは違うのでしょうか？

エクスーはアフリカ系宗教の中で最も崇拝され尊敬されているオリクサの一つであるが、カンドンブレに存在するエクスー・オリクサは、ブラジルでアフリカ人奴隷によって作られた宗教であるウンバンダで働くエクスーとは混同されないようにしなければならない。

カンドンブレでは、エクスーは最も重要なオリクサの一つであり、すべての供物、歌、祈り、挨拶を最初に受け取る。 カンドンブレの儀式では、エクスーはウンバンダで行われるような相談をする人を取り込まない。

ウンバンダでは、エクスースは転生した霊が何らかの理由で悟りを求めて地球に戻ってきた存在であり、人間に非常に近い存在であるが、オリックスではなくキウムバであると考えられている。

彼らは、まだ地上にいる人間の意志を知り、たとえ生きてきた時代が違っても、同じ欲望、問題、野心を持っている霊なのです。