Chi è l'orisha Ewa?

Ewá è considerata figlia di Nanã e Oxalá e sorella di Oxumaré, Ossaim e Obaluaiê. Nella maggior parte dei miti è descritta come una guerriera potente e bellissima che ha scelto di vivere in castità. Associata alla purezza, è la signora delle nebbie e delle brume, degli orizzonti, del cielo roseo al tramonto e dell'intero cosmo.

Ewá possiede la padronanza della bellezza e della creatività, è spesso chiamata "madre del carattere" per la sua fermezza di parola ed è vista come l'orixá che rappresenta la possibilità, la sensibilità, il sesto senso, la chiaroveggenza e la fecondità. Possiamo quindi contare su Ewá per purificare e portare armonia e bellezza nell'ambiente.

La purezza di Ewá non significa che sia ingenua, perché vede oltre la superficie e chi la sfida di solito finisce per perdersi nella vita. Essendo un'orixá psichica, è legata all'occulto, alla mimica, alla trascendenza e al ciclo infinito della vita.

Seguite l'articolo per scoprire la storia, l'origine, il culto, la personalità e altre informazioni interessanti di Ewá!

La storia di Ewá

Che si abbia o meno l'iniziazione, è importante conoscere le entità. Per sapere se ha senso unirsi al Candomblé e capire in cosa possono aiutarci gli orixás, la conoscenza delle storie e dei rituali di ciascuno di essi fa parte delle conoscenze e delle preoccupazioni di queste anime antiche. Qui di seguito, vediamo la storia di Ewá!

Ewá nel Candomblé

Ewá è un'orixá femminile onorata più nel Candomblé che nell'Umbanda. Solo alcuni terreiros molto tradizionali situati a Bahia eseguono rituali rivolti a Ewá, poiché sono più complessi e le giovani generazioni non ne sanno molto. Le conoscenze acquisite su Ewá provengono dal culto di Ifá e dai suoi trattati.

Questo e il fatto che Oxum sia un altro orixá d'acqua porta a confondersi con Ewá. Ciò accade anche con Iansã, a causa dei colori, degli utensili e dei canti simili - a volte i tre sono addirittura visti come un'unica entità.

Così, i terreiros di Bahia che venerano Ewá sono il Gantois, la Casa de Oxumaré, la casa Obé Ogum Ebé Axé Ecô e l'Ilê Axé Opô Afonjá.

La sua origine

Il legame di Ewá con l'acqua deriva dalla sua dimora e dal fatto che la sua principale fonte di forza è l'omonimo fiume che si trova in Nigeria, nello stato di Ogum. Inoltre, alcune varianti controverse della mitologia sostengono che il suo culto sia stato assorbito dal pantheon Yoruba, dopo essere iniziato con il popolo Mahi.

Ewá ha ingannato la morte

Ewá viene descritta come una donna molto coraggiosa che ha scampato più volte alla morte. Una di queste occasioni fu il giorno in cui portò i vestiti in un grande abbeveratoio chiamato igbá, fino al bordo di un fiume. Mentre li lavava, notò un uomo che correva disperatamente verso di lei. Ewá si sentì in dovere di aiutarlo, nascondendolo all'interno dell'igbá.

Quando Ikú (la morte) le si avvicinò, chiedendole dove fosse l'uomo, Ewá rispose con calma di averlo visto scendere dal fiume. Ikú passò accanto al ragazzo, che si presentò come Ifá e si offrì di sposarla. Ewá non accettò la richiesta, ma fu da Ifá che apprese la chiaroveggenza.

Ewá e Xangô

Poiché Xangô era un gran cascamorto ed Ewá aveva una bellezza particolare, fu uno dei tanti che cercò di conquistarla, senza successo. Un giorno, Xangô stava ballando su uno dei territori di Ewá e lei lo prese in giro.

Ewá si allontanò da lì, portando con sé la nebbia che ricopriva il luogo. Questo gli fece capire che quel posto era un cimitero e si rattristò. Xangô finì per andarsene, poiché la morte è l'unica cosa di cui ha paura. Inoltre, il fatto che gli piaccia la pace dei cimiteri è qualcosa che fa associare Ewá a Yansã.

Ewá e suo fratello Oxumaré

Secondo la mitologia, Nanã voleva che Ewá si sposasse, perché pensava che sua figlia fosse troppo sola. Ma Ewá preferiva stare da sola e concentrarsi sulla protezione di tutto ciò che è puro e vero. Così Ewá chiese aiuto a Oxumaré, che la portò alla fine dell'arcobaleno, dove nessuno era mai andato prima.notte.

Poiché le piace danzare insieme a Oxumaré e poiché entrambi sono responsabili dell'arcobaleno, alcuni la considerano la moglie o la controparte femminile di Oxumaré. L'opinione generale è che siano fratelli che condividono attributi e simbologie, tra cui il serpente, ma quello che Ewá porta con sé è di dimensioni più piccole.

Protettrice delle vergini e di tutto ciò che è incontaminato

Non essendosi mai sposata, Ewá è la protettrice delle donne vergini e delle cose che non sono mai state sfruttate, ma anche delle foreste preservate, dei fiumi o delle lagune, dei luoghi in cui non è possibile nuotare, degli animali che si mimetizzano e dell'umanità intera.

Santa Lucia nel sincretismo

Ewá non ha praticamente alcun culto all'interno dell'Umbanda, ma il suo equivalente cattolico più vicino è Santa Lucia, patrona di coloro che hanno problemi di vista e degli oculisti, che visualizzano tutti i percorsi dell'anima e sono collegati anche dalla visione stessa.

Secondo la storia, Santa Lucia di Siracusa era una giovane fanciulla la cui madre era malata da tempo. Cercando una cura per l'emorragia della madre, Lucia la accompagnò alla tomba di Sant'Agata. Lì, Santa Lucia ebbe una visione in cui Sant'Agata disse che lei stessa avrebbe potuto compiere il miracolo. In seguito, disse alla madre che era guarita.

Dopo il miracolo, Lucia rivelò il suo voto personale di consacrazione a Gesù Cristo come vergine. Essendo stata rispettata la sua decisione, Santa Lucia poté donare la sua dote e altri beni materiali ai poveri e concentrarsi sull'aspetto spirituale. Fu denunciata all'imperatore da un pretendente pagano, che le cavò gli occhi e le tagliò la testa.

Santa Lucia fu martirizzata all'età di 21 anni, per non aver rinunciato alla sua purezza e alla sua fede. In questo modo, anche se ha perso gli occhi, Santa Lucia vede le strade migliori, quelle che vanno oltre il mondo fisico. Anche Ewá è vergine e usa la sua intuizione per vedere ciò che deve ancora accadere, perché guarda sotto la nebbia che divide i mondi.

Le qualità di Ewa

Come tutti gli altri orisha, Ewá ha molte sfaccettature legate alla sua storia, al suo simbolismo e alle sue capacità. Queste sfaccettature, chiamate qualità, sono solitamente associate agli orisha e a situazioni specifiche. Vediamo di seguito le qualità di Ewá!

Ewá Owo

L'orixá Ewá si chiama Ewá Owó, quando è associata a tutto ciò che è occulto e misterioso. È l'orixá del gioco della conchiglia e il suo odu è Obeogundá. Indossa anche abiti di tessuto rosa e accessori con la conchiglia, comparendo accanto a Iansã, Oxóssi e Ossaim.

Ewá Bamiô

Secondo la mitologia, Bamiô è il lato di Ewá legato ai colori, alle pietre e ai metalli preziosi, per cui l'orixá è solito indossare collane con perline di vari colori ed è direttamente collegato a Ossaim.

Ewá Fagemy

Ewá Fagemi è la sfaccettatura di questo orixá che precede fiumi e laghi incantati e cristallini, rendendo visibile l'arcobaleno in prossimità delle cascate. Indossa abiti di tessuto trasparente e collane di cristallo colorato. È legata anche a Oxum, Oxumaré, Ayrá e Oxalá.

Ewá Gyran

Secondo i suoi attributi, Ewá Gyran è la qualità di Ewá che governa i raggi del sole, il doppio arcobaleno e il contorno generale dell'arcobaleno. Veste di bianco e guida ornata di cristalli ed è legata a Oxumarê, Oxum, Omolu/Obaluaiê e Oxalá.

Ewá Gebeuyin

Gebeuyin è la qualità principale dell'orixá Ewá. È Ewá nel suo stato più primordiale, che governa i venti e le nebbie. È anche responsabile dell'occultamento e della trasformazione delle cose.

Nelle sue caratteristiche fisiche, indossa abiti rossi e gialli e guide rosse con strisce gialle. Viene vista con Oxumarê, Omolu, Iansã, Oxum e Nanã.

Ewá Salamin

Per l'orixá Ewá, Salamin rappresenta il suo lato giovane, guerriero e cacciatore, la qualità di Ewá legata alle foreste vergini, così come alla luna e alle sue fasi. Inoltre, i suoi abiti ricordano la caccia e indossa ornamenti d'argento, ed è associata a Oxóssi e Yemanjá.

Caratteristiche dei figli e delle figlie di Ewa

Nei santuari del Candomblé, Ewá è un orixá che di solito appare solo su teste femminili. Per questo motivo, tradizionalmente ha solo figli di santa donna o con tendenze femminili. Di seguito elenchiamo alcune caratteristiche delle figlie di Ewá. Scopritele!

Influente

Le figlie di Ewá sono di solito persone molto influenti; si lasciano adattare e plasmare dagli altri in modo da potersi inserire meglio in un ambiente o in una situazione. Per questo motivo, possono apparire come chiacchierone e allegre in luoghi meno sofisticati o come donne tranquille e trattenute nell'alta società.

Aggrapparsi alle ricchezze

Secondo questa orixá, le figlie di Ewá amano i complimenti e gli apprezzamenti. Sono attaccate al mondo materiale e alla bellezza, quindi indossano bei vestiti e cercano di mostrare altri segni di ricchezza. Non è quindi insolito che cerchino di seguire le tendenze della moda.

Temperamento con dualità

A causa della loro natura plasmabile, le figlie di Ewa hanno spesso lati opposti della loro personalità, per cui possono sembrare molto più grandi di quanto non siano in realtà.

Bellezza esotica

Come Ewá, una donna molto sensuale, le sue figlie sono affascinanti ed ereditano la sua bellezza esotica. Come gli orixá, tendono ad amare la solitudine e possono sviluppare capacità divinatorie. Inoltre, con lo sguardo rivolto a ciò che è profondo, possono avere difficoltà a concentrarsi sugli stimoli esterni.

Relazionarsi con Ewá

Se vogliamo entrare in contatto con Ewá e compiacerla, dobbiamo conoscere i suoi gusti e il modo giusto di fare una richiesta o di presentare un'offerta. Per questo motivo, negli argomenti che seguono, elenchiamo alcuni degli elementi più rilevanti. Guardateli!

Giorno dell'anno di Ewá

Santa Lucia o Lucia di Siracusa morì in martirio il 13 dicembre 304. A causa del sincretismo, questo è il giorno principale dell'anno in cui si celebra Ewá nei terreiros. In questo giorno si intensificano le offerte e le richieste a Ewá.

Giorno della settimana per Ewá

I giorni della settimana sono sempre tra i domini degli orixás, quindi ogni orixá ha i suoi, e con Ewá non è diverso. Il giorno della settimana in cui la presenza e il potere di Ewá sono più forti è il martedì.

Saluto a Ewá

Durante i rituali dell'Umbanda e del Candomblé, gli orixás vengono salutati in un modo specifico, come una dimostrazione di rispetto sotto forma di saluto. Pertanto, il saluto a Ewá è "Ri Ró Ewá!". In Yoruba, questo termine significa "Ewá dolce e mite".

Simbolo di Ewá

Ci sono diversi oggetti che rappresentano l'orisha Ewá in modo simbolico, a partire dai serpenti (soprattutto quelli colorati e velenosi) e dai serpenti arrotolati su se stessi. Un altro simbolo di Ewá è l'igbá àdó kalabá, una zucca con strisce di rafia. L'arpione rappresenta il suo lato guerriero, così come la spada di rame e la lira.

Colori Ewá

Ewá è un orixá che simboleggia la purezza, la femminilità e la sensualità, per questo le sue figlie e i suoi medium indossano abiti e guide in colori come il giallo, il rosa, il corallo e il rosso vivo, che la rappresentano.

Elemento di Ewá

Poiché la principale fonte di potere dell'orixá Ewá è un fiume, l'acqua è uno degli elementi che governa, tanto che Ewá è colei che sa cambiare l'acqua dallo stato liquido a quello gassoso, creare nuvole e far piovere. È anche la padrona della nebbia e dell'arcobaleno, insieme a Oxumaré, e veglia sulla linea degli orizzonti.

Preghiera a Ewá

Coloro che hanno i maggiori obblighi nei confronti di Ewá sono le sue sante figlie, proprio come ogni orixá. Ma questo non significa che altre persone non possano rivolgersi a Ewá se sentono che può aiutarle. Un modo per farlo è la preghiera. La migliore preghiera è quella fatta con le nostre parole, ma se volete potete dire quanto segue:

"Padrona del cielo rosa, padrona dei pomeriggi enigmatici; padrona delle nuvole cariche, mat dell'arcobaleno. Padrona delle possibilità dei vantaggi e dei sentieri dell'incanto e della bellezza, della gioia e della felicità".

O potente principessa, evoca le forze dei venti in mio favore, che la pioggia mi copra di prosperità, che la tua corona copra il mio destino; o principessa-madre dell'occulto!

Che io sia il tuo figlio perduto e benedetto e nelle tue grazie; che la nebbia che esiste oggi sui miei passi sia chiara domani.Che sia così.Rirô Ewá!".

Offerta a Ewá

Quando si fa un'offerta a Ewá, ricordate di non usare mai il pollo nella preparazione. A Ewá non piace il pollo e lo ha reso una cosa proibita, quindi ricordate di non mettere carne o altre parti di pollo nell'adimu a Ewá.

Secondo la leggenda, un giorno, dopo aver lavato i panni nel fiume, Ewá li stese ad asciugare. Una gallina si avvicinò e li graffiò, facendo arrabbiare Ewá che dovette lavarli di nuovo. Ewá maledisse la gallina, dicendo che né lei né i suoi figli avrebbero mangiato la sua carne.Ewá!

Da Adimu a Ewa: ingredienti

Aggiungete piccole quantità di fagioli, fagioli neri, pollo, mais, patate dolci, gamberetti secchi, platani e cocco cotto. A Ewá piace anche l'olio di dende e la farofa che se ne ricava. Vi servirà anche una candela bianca.

Adimu per Ewa: come fare

Cuocete gli ingredienti separatamente, quindi soffriggete i fagioli e cuocete la patata e la noce di cocco tagliata a cubetti. Se potete, friggete la banana in dende e servitela tagliata a pezzetti. In una ciotola, mescolate il tutto e accendete la candela. Poi salutate Ewá nel modo appropriato e presentate la vostra offerta. Lei preferisce ricevere le offerte sulle rive di fiumi e laghi.

Che cosa ha da dirci Ewá?

Tenendo conto della storia e delle capacità di Ewá, ci avverte dell'importanza di usare l'intuizione, che dissipa le nebbie che causano le illusioni e ci permette di vedere le cose per quello che sono realmente.

Pertanto, ci chiede di essere determinati e fermi nelle nostre decisioni e ci aiuta a capire quali aree della vita necessitano di un cambiamento urgente, dove dobbiamo essere flessibili e imparare ad adattarci.

Come orixá di grande forza nella polarità femminile, Ewá evidenzia la grandezza delle trasformazioni che sono dirette verso ciò che siamo. In altre parole, quando cambiamo per risolvere questioni interne e non a causa di pressioni imposte dall'ambiente e da altre persone, queste azioni ci portano all'autenticità.

Le donne, in particolare, non devono dimenticare che l'esercizio e la conoscenza del loro potenziale non devono essere modellati prendendo come parametro i desideri e le aspettative degli uomini, un fardello che non devono e non possono portare.

Per questo motivo, una buona azione è quella di fare un elenco con tre possibilità da sviluppare, quindi elencare tre azioni che indirizzano verso questo obiettivo e poi chiedere a Ewá una guida.

In questo articolo avete potuto vedere tutto ciò che riguarda l'affascinante orixá Ewá. Speriamo di avervi aiutato a conoscerla meglio, quindi se sentite il richiamo, non esitate a cercare un tempio Candomblé. Vi auguriamo tanta fortuna, saggezza e axé!