Chi è l'orixá Oxalufã?

L'orixá Oxalufã è uno dei più rispettati in tutto il Brasile nelle religioni di matrice africana. Il rispetto che i fedeli e tutti gli orixás hanno per lui deriva dal fatto che è la più antica tra le divinità.

L'orixá conosciuto come il padre di tutti gli orixás. Nel gioco del merindilogun, un gioco divinatorio composto da sedici conchiglie di cowrie e comandato da tre orixás per consigliare, Oxalufã si manifesta con dieci conchiglie aperte e sei chiuse.

Inoltre, secondo il mito degli Yoruba, un gruppo etnico nordafricano, Oxalufã è presentato come l'orixá responsabile della creazione della vita, dell'essere umano e dell'universo nel suo complesso, ed è quindi considerato l'orixá originale.

Per saperne di più su Oxalufã

Come tutti gli orixás, Oxalufã ha un'origine di cui è possibile conoscere la storia. Inoltre, ha anche delle caratteristiche ben definite. Per saperne di più su tutto questo e sul rapporto di Oxalufã con gli altri orixás, continuate a leggere.

Origine e storia

La somiglianza del nome di Oxalufã con quello di un altro orixá molto famoso, Oxalá, non è una coincidenza: le due entità sono la stessa divinità, ma in momenti diversi della vita.

Secondo la leggenda, Oxalufã aveva una borsa magica che poteva permettergli di creare esseri umani. Tuttavia, troppo indisciplinato, perse la borsa. Nonostante ciò, Oxalufã ebbe un'altra opportunità.

Senza la borsa magica, decise di creare gli esseri umani dall'argilla, ma per farlo non poteva bere nulla che contenesse alcol, altra regola che infranse e per la quale fu severamente punito. Così, il padre di tutti diede inizio al mondo.

Caratteristiche visive

Oxalufã è la versione più anziana, più matura e più esperta di Oxalá. Per questo motivo, si presenta come un uomo molto vecchio e debole, già indebolito dall'età avanzata. Inoltre, Oxalufã è storpio e cammina con grande difficoltà, appoggiandosi e con un'apertura alare ricurva. Ma, nonostante la vecchiaia e la mancanza di forza bruta, l'età gli ha portato altre qualità.

Nel suo abbigliamento, Oxalufã si presenta sempre con panni perfettamente bianchi che formano una tunica che gli copre anche i piedi; in testa, un turbante bianco gli copre il capo e una barba bianca si estende sul mento.

Azioni e rappresentatività

Oxalufã porta con sé, nelle sue azioni e in ciò che rappresenta, tutta la saggezza acquisita in tutti gli anni di insegnamento. Ai tempi di Oxalá, l'impulsività, la ribellione e l'agitazione regnavano sovrane, ma nella sua forma invecchiata rappresenta l'orixá della pace e della tranquillità, affrontando tutto nel modo più tenero possibile e con una pazienza che solo chi ha vissuto a lungo può avere in sé.

Così, Oxalufã porta con sé tutta la calma del mondo e può essere descritto come la calma dopo la tempesta, alludendo al suo ruolo di Oxalá e a quello di Oxalufã, il padre di tutti.

Oxalufã e il Funfum Orixás

I Funfum orixás sono stati i primi orixás creati. Creati da Olorum, il dio supremo del Candomblé, i Funfum orixás rappresentano i primi sei orixás. Insieme a Oxalufã sono: Oxapopô, Obalufom, Obatalá, Oxaguiã e Oduadua.

Per questo motivo, formano gli Orixás do Branco (Orixás del Bianco), cioè tutti gli elementi legati a questi orixás sono di colore bianco. Pertanto, alcuni elementi legati agli orixás del funfum sono le ossa, l'argento, lo sperma, il cotone e l'efum, che è una cerimonia candomblé in cui il corpo dell'individuo viene dipinto con punti bianchi.

Rapporto tra Oxalufã e altri orixás

Oxalufã è l'orixá più anziano tra tutti gli altri, per questo gli è stata affidata la responsabilità di creare il mondo e gli uomini. Per questo è molto rispettato da tutti gli orixás del candomblé. Inoltre, il rapporto tra Oxalufã e gli altri orixás è quello di un padre con i suoi figli.

Data la sua età, Oxalufã ha accumulato una grande saggezza, una profonda conoscenza della vita e si presenta come una guida per tutti. Per questo motivo, gli altri orixás delle religioni di matrice africana gli offrono il massimo rispetto, così come tutti i fedeli.

Credenze e Oxalufã

Le religioni afro-brasiliane sono il frutto del sincretismo religioso, cioè dell'incrocio tra cristianesimo, religioni di origine africana e anche credenze indigene.

Oxalufã nel candomblé

Il Candomblé è solo una delle tante religioni afro-brasiliane che hanno avuto origine nel processo di sincretismo religioso che si è verificato in Brasile. Nel caso di questa religione, Oxalufã è considerato l'orixá della pace, quindi è legato alla calma, alla saggezza, alla pace e al cielo.

Essendo il creatore degli uomini, nel candomblé è anche legato alla natura e alla creazione divina. Infine, nei culti candomblecisti, Oxalufã è uno degli orixás più importanti, oltre ad essere molto rispettato da tutti. Lo cercano per la saggezza e anche in materia di procreazione.

Oxalufã in Umbanda

L'umbanda è una religione nata in Brasile quando i portoghesi portarono i neri dall'Africa al Nuovo Mondo. In questo processo, le religioni africane, europee e indigene si mescolarono e formarono nuovi prodotti, in questo caso l'umbanda.

Così, l'umbanda è diventata non solo una delle religioni più popolari in Brasile, ma anche quella che conferisce il maggior sincretismo religioso, cioè quella che ha incorporato il maggior numero di elementi di origine diversa.

In questo senso, Oxalufã, in Umbanda, rappresenta la pace. È l'orixá responsabile della calma, della riflessione e della conoscenza. A causa della sua età avanzata e di tutto ciò che ha già vissuto, tutti gli tributano il massimo rispetto.

Oxalufan nella Chiesa cattolica

La mescolanza che ha formato le religioni afro-brasiliane permette di collegare i santi della Chiesa cattolica con gli orixás e le entità del candomblé e dell'umbanda, poiché si sono ispirati e incorporati a vicenda. Nelle religioni di origine africana, Oxalufã è responsabile della creazione del mondo, della creazione degli uomini ed è l'orixá più rispettato tra tutti gli altri.

Così, nella Chiesa cattolica è equivalente a Gesù Cristo, perché entrambi sono figli dell'essere che ha dato origine a tutto e sono rappresentazioni, o manifestazioni, degli esseri originari, oltre ad appartenere al cielo e a simboleggiare la pace.

L'Oxalufan nelle diverse culture

Oxalufã è presente in molte altre culture del mondo e sicuramente in quella africana, in quanto discende dagli Yoruba, un gruppo etnico che vive nell'Africa orientale.

Oltre alla sua forte discendenza africana, Oxalufã ha anche alcune influenze dalla cultura araba: la massima divinità dell'Islam è Allah, e quindi il nome Oxalufã è stato ispirato dalla preghiera "In sha Allah", che significa "qualunque cosa Dio voglia".

Sempre in yoruba, Oxalufã non ha solo questo nome, ma anche altri due: Obatalá e Oxaguiã.

Come sono i figli e le figlie di Oxalufã

Gli orixás hanno i loro figli, il che nel candomblé e nell'umbanda significa che queste persone presenteranno caratteristiche simili a quelle dell'entità di cui sono figli. Continuate a leggere questo articolo per conoscere alcune caratteristiche dei figli di Oxalufã.

Sembrano più vecchi

La personalità di Oxalufã è uguale a quella di Oxalá, ma invecchiata: i due si assomigliano, ma Oxalufã è una figura più matura, responsabile e riflessiva della sua controparte più giovane. Così, i figli di Oxalufã sono persone che sembrano più vecchie di quanto non siano in realtà, perché dimostrano molta maturità e una notevole evoluzione spirituale.

Inoltre, sono molto calmi e cercano sempre la pace quando si trovano in mezzo ai conflitti. Per questo motivo, gli altri tendono a vedere i figli di Oxalufã come persone brave a dare consigli, in quanto sembrano aver vissuto molti anni e quindi sanno molto della vita.

Dolce e tranquillo

Oxalufã è presentato come il primo orixá, il padre di tutti, ma è anche conosciuto come l'orixá della pace: la sua personalità invecchiata è quindi calma, dolce, attenta e tranquilla. In questo senso, anche i figli di Oxalufã sono visti in questo modo.

Sono conosciuti per essere persone docili, molto calme, giuste e che hanno sempre a cuore la pace prima di ogni altra cosa. Per questo motivo, di solito sono ottimi padri e madri, in quanto sono pazienti, determinati e pacifici nei loro modi e nel modo in cui trattano gli altri intorno a loro.

Osservatori

Oxalá, la versione più giovane di Oxalufã, era molto ribelle, insignificante, testardo ed energico, ma con l'età, diventando Oxalufã, maturò e cambiò quasi completamente la sua personalità.

Pertanto, con la maturità Oxalufã è diventato un osservatore, che aspetta prima di agire e che fa di questo un meccanismo per rendere le sue decisioni più assertive ed eque per tutti.

In questo senso, anche i figli di Oxalufã sono così, e non sono adatti alle grandi discussioni o agli scoppi d'ira o di dolore, poiché aspettano senza fretta lo svolgersi degli eventi per agire con molta cautela.

Brave persone

I figli di Oxalufã portano con sé tutte le caratteristiche di questa entità. Essendo l'orixá più rispettato tra tutti gli altri, Oxalufã ha la responsabilità di avere a cuore la giustizia e di accogliere i bisognosi. Così, i figli di Oxalufã sono noti per essere brave persone proprio grazie al loro comportamento che deriva dal padre.

In questo senso, sono persone comprensive, giuste e dignitose; inoltre, per loro la corruzione e la menzogna sono il peggio del mondo e dell'umanità, per cui la morale e i buoni costumi sono al primo posto nei criteri dei figli di Oxalufã.

Non sanno come mascherare le proprie emozioni

Sebbene Oxalufã rappresenti un'entità anziana e molto ponderata, la sua versione più giovane, Oxalá, ha il temperamento più forte, dovuto alla ribellione e alla testardaggine. Così, alcuni elementi della personalità della versione più giovane di Oxalufã, o Oxalá, sono presenti anche nei figli dell'orixá della pace. Ad esempio, le forti emozioni che li controllano.

In questo senso, anche se le emozioni non sono cattive, quindi sono più legate al loro senso della morale e della giustizia, è quasi impossibile per i bambini di Oxalufã mascherarle o nasconderle.

Per relazionarsi con Oxalufã

Nelle religioni in generale, ci sono modi specifici per relazionarsi a determinati santi o entità. Così, con Oxalufã ci sono anche cose come un giorno, un colore e persino dei simboli. Scopriteli qui sotto.

Giornata Oxalufã

Ogni orixá ha un giorno speciale in cui i fedeli possono dedicare preghiere, quizilas e feste a ciascuno di loro. Naturalmente, il culto degli orixás può essere fatto in qualsiasi giorno, ma i giorni speciali danno loro una celebrazione particolare.

Pertanto, il giorno speciale per la celebrazione di Oxalufã è ogni venerdì, l'ultimo giorno lavorativo della settimana, quando per molte persone inizia il riposo, iniziano le celebrazioni di Oxalufã.

La scelta del giorno si spiega con il sincretismo religioso con il cattolicesimo, poiché il Venerdì Santo è il giorno scelto per commemorare la crocifissione di Gesù, a cui Oxalufã corrisponde nella Chiesa cattolica.

Colore ed elemento Oxalufã

Ogni orixá e ogni entità del candomblé e dell'umbanda hanno uno o più colori specifici. Ci sono anche elementi legati alla natura degli orixás. In questo senso, bisogna pensare prima di tutto alla natura di questi orixás.

Nel caso di Oxalufã, è conosciuto come l'orixá della pace, oltre a essere legato al regno dei cieli. Per questo motivo, il suo colore è il bianco e l'elemento a lui associato è l'aria. Inoltre, un aspetto importante: i bambini di Oxalufã non possono mai usare colori forti, tanto meno il rosso.

Simboli di Oxalufã

I simboli degli orixás sono, nella maggior parte dei casi, oggetti che portano con sé e che traducono un po' della loro essenza e del loro modo di essere.

Per questo motivo, il simbolo di Oxalufã si chiama Opaxorô, ovvero un grande bastone bianco con tre cerchi rotondi, uno per ogni dimensione, circondati da frange. Inoltre, un uccello bianco adorna la sommità del bastone.

Questo strumento portato da Oxalufã rappresenta la saggezza che governa il mondo e il potere degli antenati. Il suo nome, Opaxorô, deriva dalla lingua Yoruba e significa "bastone che parla".

Erbe e foglie di Oxalufã

Le erbe e le foglie legate agli orixás servono a stabilire una maggiore connessione con essi e a costruire una fonte con il loro potere. Esistono quindi molte erbe diverse per ogni orixá e per ogni scopo. Nel caso dell'Oxalufã, quindi, esistono alcune classificazioni diverse di erbe: le erbe fredde, calde e calde, che si riferiscono al modo di preparare ciascuna di esse per garantirne il funzionamento.effetto.

Quindi, partendo dalle erbe fredde, esse sono: chiodi di garofano, alloro e fiori di gelsomino. Le erbe calde sono: menta, basilico, semi di girasole e boldo. Infine, le erbe calde sono: tabacco e bucce d'aglio.

Saluto a Oxalufã

Le salutazioni sono una forma caratteristica del candomblé e dell'umbanda che funzionano come richiami specifici alle entità e agli orixás, legati alle loro caratteristiche naturali.

Non c'è un modo giusto o sbagliato di salutare gli orixás e le entità. In questo senso, il saluto di Oxalufã è "Oxalá yê". Questa frase deriva dallo Yoruba e significa "Mio padre". Per questo i suoi figli e tutti gli abitanti del terreiro lo salutano con questo canto.

Preghiera a Oxalufã

Le preghiere agli orixás devono contenere elementi che corrispondono alla loro personalità, poiché ognuno di loro risponde a un tipo specifico di richiesta e ascolta un tipo diverso di preghiera.

Pertanto, le preghiere devono essere pronunciate in modo da rispettare questi principi, affinché l'orixá comprenda ciò che la persona sta cercando di dire. Così, la preghiera di Oxalufã parla di forza, pazienza e saggezza.

Le preghiere a Oxalufã devono essere legate a richieste di calma, maturità, giustizia e conoscenza, quindi possono essere pronunciate in momenti di indecisione, ingiustizia o mancanza di controllo emotivo.

Offerta a Oxalufã

Le offerte sono una delle parti più simboliche e importanti del candomblé e prevedono la preparazione di cibo per gli orixás al fine di compiacerli. Di seguito vediamo come fare le offerte a Oxalufã e perché.

Quando farlo?

Il momento giusto per onorare e compiacere gli orixás e le entità con le vostre offerte deve essere fatto nei giorni specifici di ciascuno. Inoltre, bisogna assicurarsi di fare l'offerta giusta all'orixá corretto.

Pertanto, il giorno giusto per offrire offerte a Oxalufã è il venerdì o la domenica. Per quanto riguarda le richieste fatte all'orixá della pace, esse devono essere legate alla sua natura e a ciò che può offrire.

Pertanto, si dovrebbe contattare questo orisha quando il credente è alla ricerca di equilibrio emotivo, di aiuto nelle decisioni importanti e di maturazione.

Ingredienti

Ogni orixá ha le sue preferenze in fatto di cibo, proprio come gli esseri umani. In realtà, questa è solo una delle loro somiglianze con gli esseri mortali, poiché condividono con i loro fedeli molte caratteristiche mondane.

Nel caso di Oxalufã, quindi, ci sono due alimenti speciali che devono essere presenti nelle sue offerte: il primo è l'Ibim, conosciuto anche come il bue di Oxalá, che è una piccola lumaca. Oltre a questo, un altro alimento molto apprezzato da Oxalufã è l'Ebô, che è una sorta di pasta o porridge fatto di manioca bianca.

Come prepararsi

La preparazione è una delle fasi più importanti quando si vuole proporre un'offerta a un'entità, perché a seconda del modo in cui viene fatta, l'effetto potrebbe non essere quello previsto e l'entità potrebbe arrabbiarsi.

Così, il modo di preparare l'Ibim, il bue di Oxalá, e l'Ebô, sebbene semplice, deve essere fatto con molta attenzione e responsabilità. Nel caso dell'Ibim, la lumaca, deve essere servita cruda.

Tuttavia, l'Ebô richiede un po' più di preparazione: prima di tutto, bisogna cuocere la "canjica", facendo attenzione che non si attacchi al fondo della padella, poi condirla con miele e un po' di zucchero.

Oxalufã è l'Orixá Babá, divinità della fertilità!

Oxalufã è la versione invecchiata del famoso orixá Oxalá. Per questo è il più antico degli orixá e anche il più rispettato, perché ha creato tutti gli esseri umani e l'universo. Per questo la gente lo conosce come Orixá Babá, la divinità della fertilità.

Dopotutto, è legato alla creazione e alla germinazione degli esseri umani in questo mondo e ha anche assunto un grande ruolo paterno, essendo conosciuto come il Padre di tutti. Inoltre, uno degli elementi di colore bianco che sono legati a Oxalufã è lo sperma, cioè un mezzo essenziale per la fecondazione, per la generazione della vita.