Kes on orixá Oxalufã?

Orixá Oxalufã on üks kõige austusväärsemaid kogu Brasiilias Aafrika maatriksiga religioonides. Usklike ja kõigi orixáde austus tema vastu tuleneb asjaolust, et ta on jumaluste seas kõige vanem.

Orixá, keda tuntakse kõigi orixás'ide isana. Merindilogun'i mängus, mis on kuueteistkümnest karjapuu kestast koosnev ennustusmäng ja mille puhul kolm orixás't käsivad nõu anda, ilmutab Oxalufã end kümne avatud ja kuue suletud kestaga.

Lisaks sellele on Põhja-Aafrika etnilise rühma Yoruba müüdi kohaselt Oxalufã esitatud kui orixá, kes vastutab elu, inimese ja kogu universumi loomise eest. Seega peetakse teda algseks orixáks.

Lisateave Oxalufã kohta

Nagu kõigil orixás, on ka Oxalufã-l päritolu, mille järgi on võimalik teada tema ajalugu. Lisaks on tal ka oma hästi määratletud omadused. Et saada rohkem teada kõigest sellest ja Oxalufã suhtest teiste orixás'idega, loe edasi.

Päritolu ja ajalugu

Oxalufã nime sarnasus teise väga kuulsa orixá, Oxalá, nimega ei ole juhus. Sest need kaks olendit on üks ja sama jumalikkus, kuid eri aegadel elus.

Legendi kohaselt oli Oxalufã-l võlukott, mis võimaldas tal luua inimesi. Kuid liiga distsiplineerimata kaotas ta koti. Sellest hoolimata oli Oxalufã-l veel üks võimalus.

Ilma võlukotita otsustas ta luua savist inimese. Kuid selleks ei tohtinud ta juua midagi, mis sisaldas alkoholi, veel üks reegel, mida ta samuti rikkus ja mille eest teda karmilt karistati. Nii sai maailma alguse kõigi isa.

Visuaalsed omadused

Oxalufã on Oxalá vanem, küpsem ja kogenum versioon. Seetõttu esitleb ta end väga vana ja nõrgana, juba kõrges eas nõrgenenud. Pealegi on Oxalufã rammus ja kõnnib väga raskelt, nõjatult ja kõverate tiibadega. Kuid vaatamata vanusele ja rabe jõu puudumisele on vanus talle toonud ka muid omadusi.

Oma riietuses esineb Oxalufã alati täiesti valgetes riietes, mis moodustavad tuunika, mis katab isegi tema jalgu. Tema peas katab valge turban tema pead ja valge habe ulatub üle lõua.

Meetmed ja esinduslikkus

Oxalufã kannab oma tegudes ja selles, mida ta esindab, kogu tarkust, mille ta on omandanud kõigi õpetamise aastate jooksul. Oxalá ajal valitsesid impulsiivsus, mässumeelsus ja ärevus. Oma eakal kujul esindab ta aga rahu ja rahulikkuse orixá, kes suhtub kõigesse võimalikult õrnalt ja kannatlikult, mida vaid need, kes on elanud kaua aega, võivad endas tunda.

Seega võtab Oxalufã kaasa kogu maailma rahulikkuse ja teda võib kirjeldada kui rahu pärast tormi, viidates tema kui Oxalá eelkäijale ja tema kui Oxalufã, kõigi isa, ametikohale.

Oxalufã ja Funfum Orixás

Funfum orixás olid esimesed loodud orixás. Funfum orixás, mille lõi Candomblé kõrgeim jumal Olorum, esindab esimesi kuut orixás't. Koos Oxalufãga on: Oxapopô, Obalufom, Obatalá, Oxaguiã ja Oduadua.

Seega moodustavad nad Orixás do Branco (Valge Orixás), st kõik nende orixás'idega seotud elemendid on valget värvi. Seega on mõned funfum orixás'idega seotud elemendid luud, hõbe, sperma, puuvill ja efum, mis on candomblé tseremoonia, mille käigus inimese keha värvitakse valgete punktidega.

Oxalufã ja teiste orixade vaheline seos

Oxalufã on kõige vanem orixá kõigi teiste seas, mistõttu talle usaldati maailma ja inimeste loomise vastutus. Seega austavad teda väga kõik candomblé orixás'id. Lisaks on Oxalufã ja teiste orixás'ide vaheline suhe selline nagu isa ja tema laste vahel.

Oma vanuse tõttu on Oxalufã kogunud palju tarkust, sügavaid teadmisi elust ja esitab end kõigile teejuhina. Seetõttu osutavad teised Aafrika maatriksreligioonide orixad talle, nagu ka kõik usklikud, oma suurimat austust.

Uskumused ja Oxalufã

Afrobrasiilia religioonid on religioosse sünkretismi vili, st kristluse, Aafrika päritoluga religioonide ja isegi põlisrahvaste uskumuste ühendamine.

Oxalufã candomblé's

Candomblé on vaid üks paljudest afro-brasiilia religioonidest, mis on tekkinud Brasiilias toimunud religioosse sünkretismi käigus. Selle religiooni puhul peetakse Oxalufã'd rahu orixá'ks. Seega on ta seotud rahu, tarkuse, rahu ja taevaga.

Kuna ta on inimeste looja, on ta candomblé's seotud ka looduse ja jumaliku loomisega. Lõpuks on Oxalufã candomblecistlikes kultustes üks tähtsamaid orixás, lisaks sellele, et teda austavad kõik väga. Teda otsitakse tarkuse saamiseks ja ka sigimise küsimustes.

Oxalufã Umbandas

Umbanda on religioon, mis tekkis Brasiilias, kui portugallased tõid mustanahalised Aafrikast Uude Maailma. Selle protsessi käigus segunesid Aafrika, Euroopa ja põlisrahva religioonid ning moodustasid uued tooted, antud juhul Umbanda.

Seega ei ole Umbandast saanud mitte ainult üks populaarsemaid religioone Brasiilias, vaid ka see, mis annab suurima religioosse sünkretismi, st see, mis on ühendanud endas kõige rohkem eri päritoluga elemente.

Selles mõttes esindab Oxalufã Umbandas rahu. Ta on orixá, kes vastutab rahulikkuse, mõtisklemise ja teadmiste eest. Tänu oma kõrgele vanusele ja kõigele sellele, mida ta on juba elanud, osutab igaüks talle maksimaalset austust.

Oxalufan katoliku kirikus

Afrobrasiilia religioonide moodustanud segu võimaldab sidet katoliku kiriku pühakute ning candomblé ja umbanda orixade ja üksuste vahel, kuna nad inspireerisid ja ühendasid üksteist. Aafrika päritolu religioonides vastutab Oxalufã maailma loomise eest, inimeste loomise eest ja on kõige austusväärsem orixa kõigi teiste seas.

Seega on ta katoliku kirikus võrdväärne Jeesusega Kristusega, sest mõlemad on selle olendi lapsed, kes andis kõigele alguse, ja nad on algsete olendite kujutised või ilmingud, samuti kuuluvad nad taevasse ja sümboliseerivad rahu.

Oxalufan erinevates kultuurides

Oxalufã esineb paljudes teistes kultuurides üle kogu maailma. Kindlasti esineb ta ka Aafrika kultuuris, sest ta pärineb Yoruba rahvusrühmast, mis elab Ida-Aafrikas.

Lisaks oma tugevale Aafrika päritolule on Oxalufã-l ka mõningaid mõjutusi araabia kultuurist. Islami suurim jumalikkus on Allah ja nii on Oxalufã nimi inspireeritud palvest "In sha Allah", mis tähendab "mida iganes Jumal tahab".

Joruba keeles ei ole Oxalufã-l veel ainult see nimi, vaid ka kaks teist nime: Obatalá ja Oxaguiã.

Kuidas on Oxalufã pojad ja tütred

Orixás on oma lapsed, mis candomblé ja umbanda keeles tähendab, et need inimesed esitavad omadusi, mis on sarnased selle üksuse omadustega, kelle poeg ta on. Jätka selle artikli lugemist ja õpi rohkem Oxalufã laste mõningatest omadustest.

Nad näevad vanemad välja

Oxalufã isiksus on sama, mis Oxalá oma, kuid vananenud. Seega on nad mõlemad sarnased, kuid Oxalufã on küpsem, vastutustundlikum ja mõtlikum kui tema noorem kolleeg. Seega on Oxalufã lapsed inimesed, kes tunduvad vanemad, kui nad tegelikult on, sest nad näitavad palju küpsust ja tähelepanuväärset vaimset arengut.

Peale selle on nad väga rahulikud ja püüavad konfliktide keskel alati rahu saavutada. Seetõttu kalduvad teised inimesed nägema Oxalufã lapsi kui inimesi, kes oskavad hästi nõu anda, sest nad näivad olevat elanud palju aastaid ja teavad seetõttu elust palju.

Magus ja rahulik

Oxalufã on esitatud kui esimene orixá, kõigi isa, kuid teda tuntakse ka kui rahu orixá't. Seega on tema eakas isiksus rahulik, armas, tähelepanelik ja rahulik. Selles mõttes nähakse ka Oxalufã lapsi samamoodi.

Inimesed tunnevad neid kui kuulekaid inimesi, nad on ka väga rahulikud, õiglased ja hoiavad alati enne kõike muud rahu. Seetõttu on need inimesed tavaliselt head isad ja emad, sest nad on kannatlikud, kindlameelsed ja rahulikud oma käitumises ja viisis, kuidas nad teisi enda ümber kohtlevad.

Vaatlejad

Oxalá, Oxalufã noorem versioon, oli väga mässumeelne, järjekindlusetu, kangekaelne ja energiline. Kuid vanusega, Oxalufãks saades, ta siiski küpses ja muutis oma isiksust peaaegu täielikult.

Seetõttu on Oxalufãst küpsusega saanud keegi, kes on tähelepanelik, kes ootab enne tegutsemist ja kes teeb sellest mehhanismi, et muuta oma otsused enesekindlamaks ja õiglasemaks kõigi jaoks.

Selles mõttes on ka Oxalufã lapsed sellised, nii et nad ei oska suuri arutelusid ega viha- või valupuhanguid pidada, sest nad ootavad rahulikult sündmuste kulgu, et tegutseda väga ettevaatlikult.

Head inimesed

Oxalufã lapsed kannavad endas kogu selle olendi sobivust. Kuna Oxalufã on kõigi teiste seas kõige austusväärsem orixá, vastutab ta õigluse eest ja ka abivajajate vastuvõtmise eest. Seega on Oxalufã lapsed tuntud kui head inimesed just oma käitumise tõttu, mis pärineb nende isalt.

Selles mõttes on nad mõistvad, õiglased ja väärikad inimesed. Lisaks on nende jaoks korruptsioon ja valed kõige hullemad maailmas ja inimkonnas, nii et moraal ja head kombed on Oxalufã laste kriteeriumides esikohal.

Nad ei oska oma emotsioone varjata.

Kuigi Oxalufã esindab vana ja väga kaalutletud olemust, on tema noorem versioon, Oxalá, mässumeelsuse ja kangekaelsuse tõttu kõige tugevama temperamendiga. Seega on Oxalufã noorema versiooni ehk Oxalá isiksuse mõned tükid olemas ka rahu orixá lastel. Näiteks tugevad emotsioonid, mis neid kontrollivad.

Selles mõttes, isegi kui emotsioonid ei ole halvad, nii et need on rohkem seotud nende moraali- ja õiglustundega, on Oxalufã lastel peaaegu võimatu neid maskeerida või varjata.

Oxalufãga seotud

Religioonides üldiselt on konkreetsed viisid, kuidas seostada teatud pühakuid või olendeid. Nii on ka Oxalufã puhul olemas sellised asjad nagu päev, värv ja isegi sümbolid. Tutvu nendega allpool.

Oxalufã päev

Igal orixal on oma eriline päev, mil usklikud saavad pühendada igale neist palveid, quizilas ja pidusid. Loomulikult võib orixade kummardamine toimuda igal päeval, kuid erilised päevad annavad neile erilise tähistamise.

Seega toimub Oxalufã tähistamise eriline päev igal reedel. Seega algab Oxalufã tähistamine nädala viimasel tööpäeval, mil paljude inimeste jaoks algab puhkus.

Päeva valikut seletab religioosne sünkretism katoliiklusega, kuna suur reede on valitud Jeesuse ristilöömise mälestamiseks, kellele Oxalufã vastab katoliku kirikus.

Oxalufã värv ja element

Candomblé ja umbanda iga orixá ja üksus omab konkreetset värvi või värve. Samuti on orixás seotud elemendid. Selles mõttes tuleks kõigepealt mõelda nende orixás olemusele.

Oxalufã puhul on ta tuntud kui rahu orixá, lisaks sellele, et ta on seotud taevariigiga. Seetõttu on tema värvus valge ja temaga seotud element on õhk. Lisaks oluline aspekt: Oxalufã lapsed ei saa kunagi kasutada tugevaid värve, veel vähem punast.

Oxalufã sümbolid

Orixade sümbolid on enamasti esemed, mida nad kannavad ja mis väljendavad veidi nende olemust ja olemisviisi.

Seega nimetatakse Oxalufã sümboliks Opaxorô, mis on suur valge sau, millel on kolm ümmargust ringi, üks igas suuruses, mida ümbritsevad hari. Lisaks kaunistab saua tippu valge lind.

See instrument, mida Oxalufã kannab, esindab maailma valitsevat tarkust ja esivanemate jõudu. Selle nimi, Opaxorô, pärineb joruba keelest, mis tähendab "kõneleva saua".

Oksalufa maitsetaimed ja lehed

Orixadega seotud ravimtaimed ja lehed on selleks, et luua nendega suurem ühendus ja luua allikas koos nende väega. Seega on iga orixá ja iga eesmärgi jaoks palju erinevaid ravimtaimi. Seetõttu on Oxalufã puhul olemas mõned erinevad ravimtaimede liigitused: külmad, soojad ja kuumad ravimtaimed, mis viitavad igaühe valmistamise viisile, et tagada sellemõju.

Niisiis, alustades külmadest maitsetaimedest, on need: nelk, loorberilehed ja jasmiinililled. Soojad maitsetaimed on: piparmünt, basiilik, päevalilleseemned ja boldo. Lõpuks, soojad maitsetaimed on: tubakas ja küüslaugukoored.

Tervitus Oxalufã-le

Tervitused on candomblele ja umbandale iseloomulik vorm, mis toimib kui eriline üleskutse üksustele ja orixás'ele, mis on seotud nende looduslike omadustega.

Pole olemas õiget või valet viisi, kuidas tervitada orixás ja üksusi. Selles mõttes on Oxalufã tervituseks "Oxalá yê". See fraas pärineb joruba keelest ja tähendab "Minu isa". Seepärast tervitavad tema lapsed ja kõik terreiros teda selle lauluga.

Palve Oxalufã-le

Palved orixadele peaksid sisaldama elemente, mis vastavad nende isiksusele, sest igaüks vastab konkreetset tüüpi palvetele ja kuulab erinevat tüüpi palveid.

Seetõttu tuleb palveid öelda nii, et neid põhimõtteid austataks, et orixá mõistaks, mida inimene öelda püüab. Seega räägib oksalufã palve tugevusest, kannatlikkusest ja tarkusest.

Palved Oxalufã-le peaksid olema seotud rahulikkuse, küpsuse, õigluse ja teadmiste taotlustega. Seega võib neid öelda otsustamatuse, ebaõigluse või emotsionaalse kontrolli puudumise ajal.

Pakkumine Oxalufãle

Ohverdused on Candomblé üks kõige sümboolsemaid ja tähtsamaid osi, mis hõlmavad toidu valmistamist orixadele, et neid rõõmustada. Niisiis, vaata allpool, kuidas teha ohvreid Oxalufã-le ja miks.

Millal seda teha?

Õige aeg orixade ja üksuste austamiseks ja nende rahuldamiseks oma ohvritega tuleks teha igaühe konkreetsetel päevadel. Lisaks tuleks veenduda, et tehakse õige pakkumine õigele orixale.

Seetõttu on õige päev Oxalufãle ohvrite toomiseks reedeti või pühapäeviti. Mis puutub rahu orixale esitatud palvetesse, siis need peavad olema seotud tema olemusega ja sellega, mida ta suudab pakkuda.

Seega tuleks selle orishaga ühendust võtta, kui usklik otsib emotsionaalset tasakaalu, abi tähtsate otsuste tegemisel ja küpsemist.

Koostisosad

Igal orixal on oma toidueelistused, täpselt nagu inimestelgi. Tegelikult on see vaid üks nende sarnasustest surelike olenditega, sest nad jagavad oma usklikega palju maiseid omadusi.

Nii on Oxalufã puhul kaks erilist toitu, mida ta peab oma ohvrites tegema. Esimene neist on Ibim, mida tuntakse ka Oxalá härja nime all, mis on väike tigu. Peale selle on teine Oxalufã poolt väga hinnatud toit Ebô, mis on mingi valgest maniokist valmistatud pasta või puder.

Kuidas valmistuda

Ettevalmistus on üks tähtsamaid samme, kui soovite pakkuda üksusele pakkumist, sest sõltuvalt sellest, kuidas seda tehakse, ei pruugi mõju olla see, mida te ootasite, ja üksus võib vihastuda.

Seega tuleks Ibimi, Oxalá härja ja Ebô valmistamise viisi, kuigi see on lihtne, teha suure tähelepanu ja vastutusega. Ibimi, tigu puhul tuleks seda serveerida toorelt.

Ebô nõuab siiski veidi rohkem ettevalmistust. Kõigepealt tuleb keeta "canjica", hoolitsedes selle eest, et see ei jääks panni põhja külge, seejärel maitsestada seda mee ja vähese suhkruga.

Oxalufã on Orixá Babá, viljakuse jumalus!

Oxalufã on kuulsa orixá Oxalá vananenud versioon. Seetõttu on ta orixádest vanim ja ka kõige austusväärsem. Seda seetõttu, et ta lõi kõik inimesed ja universumi. Seetõttu tunnevad inimesed teda kui Orixá Babá, viljakuse jumalust.

Lõppude lõpuks on ta seotud inimeste loomise ja idanemisega selles maailmas ning on võtnud endale ka suure isarolli, olles tuntud kui Kõigi Isa. Pealegi on üks valge värvusega elementidest, mis on seotud Oxalufãga, sperma, see tähendab, oluline pool viljastumiseks, elu loomiseks.