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Apprenez-en plus sur les dieux indiens !
Les dieux indiens sont des divinités appartenant à la mythologie et aux croyances de l'hindouisme, l'une des principales religions de l'Inde. Les noms des divinités et leurs épithètes varient en fonction des traditions dans lesquelles elles s'inscrivent.
De manière générale, le concept de dieux en Inde varie également, de la perspective d'un dieu personnel, comme dans l'école du yoga, à un groupe de 33 divinités et à des centaines de divinités, selon l'hindouisme puranique.
L'hindouisme comportant plusieurs courants et écoles, il est difficile de connaître le nombre total de dieux indiens, et leur nombre peut atteindre des milliers.
Dans cet article, nous présenterons les origines de ces êtres divins, en commençant par une promenade à travers leur histoire et en présentant leurs racines dans la religion hindoue, l'hindouisme. Ensuite, nous décrirons leurs principales divinités, telles qu'Agni, Parvati, Shiva, Indra, Surya, Brahma, Vishnu et le bien-aimé Ganesha, pour enfin parler des curiosités de cette mythologie fascinante. À voir !
Origine des dieux indiens
L'origine des dieux indiens est relatée dans diverses écritures sacrées. Ils ont évolué au cours de l'histoire, depuis leurs enregistrements qui remontent au deuxième millénaire avant l'ère commune, jusqu'à la période médiévale.
Pour le comprendre, il est nécessaire de comprendre la religion qui les contient, l'hindouisme, notamment ses croyances, ses pratiques et ses festivals. Découvrez-le ci-dessous !
Hindouisme
L'hindouisme est la troisième plus grande religion du monde. On pense qu'il a vu le jour vers 2300 avant J.-C. dans la vallée de l'Indus, située dans la région de l'actuel Pakistan. Contrairement aux autres grandes religions, l'hindouisme n'a pas de fondateur. Cette religion englobe plutôt un mélange de nombreuses croyances.
C'est pourquoi l'hindouisme est souvent considéré comme un mode de vie ou un ensemble de religions plutôt que comme une religion unique. Chacune de ces versions comporte des systèmes de croyances, des pratiques et des textes sacrés spécifiques.
Dans la version théiste de l'hindouisme, on croit en plusieurs dieux, dont beaucoup sont liés à des phénomènes naturels et à différents aspects liés à l'humanité.
Croyances
Les croyances hindoues varient d'une tradition à l'autre, mais certaines d'entre elles sont fondamentales :
- Hénothéisme : culte d'une essence divine, appelée Brahman, sans nier l'existence d'autres divinités ;
- La croyance qu'il existe différents chemins qui mènent à leur dieu ;
- Croyance dans les doctrines du "samsara", le cycle incessant de la vie, de la mort et de la réincarnation ;
- Reconnaissance du karma, la loi universelle de cause à effet ;
- La reconnaissance de l'"atman", la croyance en l'existence de l'âme ;
- L'acceptation du fait que les actions et les pensées des gens dans cette vie déterminent ce qui se passera dans cette vie et dans leurs vies futures ;
- Tenter d'atteindre le dhrama, un code qui souligne l'importance de vivre avec une bonne conduite et une bonne moralité ;
- La vénération des différentes créatures vivantes, comme la vache, si bien que de nombreux hindous sont végétariens.
Pratiques
Les pratiques hindoues sont basées sur 5 principes de base, ce sont :
1) L'existence de la Divinité ;
2) La croyance que tous les humains sont divins ;
3) L'unité de l'existence ;
4) Harmonie religieuse ;
5) Connaissance des 3 G : Ganges (le fleuve sacré), Gita (l'écriture sacrée de la Bhagavad-Gita) et Gatri (un mantra sacré du Rig Veda et un poème dans la même métrique spécifique).
Fondés sur ces principes, les rituels hindous comprennent la puja (révérence), la récitation de mantras, le japa, la méditation (connue sous le nom de dhyāna), en plus des pèlerinages occasionnels, des festivals annuels et des rites de passage familiaux.
Célébrations
Il existe de nombreuses célébrations hindoues, notamment des fêtes, des festivals et des jours saints, dont les principales sont les suivantes :
- Diwali, le festival des lumières et des nouveaux départs ;
- Navaratri, une célébration en l'honneur de la fertilité et des récoltes ;
- Holi, la fête du printemps, également connue comme la fête de l'amour et des couleurs ;
- Krishna Janmashtami, célébration de l'anniversaire de Krishna, le huitième avatar de Vishnu ;
- Raksha Bandhan, célébration des liens entre frères et sœurs ;
- Maha Shivaratri, connu comme le grand festival de Shiva.
Principaux noms des dieux indiens
L'hindouisme compte un large éventail de divinités. Le terme de divinité varie même d'une tradition à l'autre et peut inclure Deva, Devi, Ishvara, Ishvari, Bhagavān et Bhagavati. Poursuivez votre lecture pour en savoir plus sur les divinités et les dieux, tels que Ganesha, Vishnu et Kali !
Ganesha
Fils de Shiva et de Parvati, Ganesha est le seigneur du succès, de l'abondance, de la richesse et de la connaissance. Il est l'une des divinités les plus connues et les plus vénérées de l'hindouisme, vénéré dans toutes ses branches, c'est pourquoi il est considéré comme l'un des dieux les plus importants.
Ce dieu est généralement représenté chevauchant une souris, dont l'aide est essentielle pour éliminer les obstacles à la carrière et atteindre le succès. Sa principale fête est Ganesh Chaturthi, qui a lieu le quatrième jour du mois hindou Bhadrapad.
Rama
Rama, avatar humain de Vishnu, est le dieu de la vérité et de la vertu, considéré comme la principale personnification de l'humanité dans ses aspects mentaux, spirituels et physiques.
On pense que Rama était un personnage historique qui a réellement existé, dont la principale trace se trouve dans l'épopée sanskrite appelée Ramayana, écrite au Ve siècle avant J.-C. Rama est célébré lors du festival hindou des lumières, connu sous le nom de Diwali.
Shiva
Shiva est le dieu de la mort et de la dissolution. Considéré comme le maître de la danse et de la régénération, il travaille en détruisant les mondes afin qu'ils puissent être recréés par le dieu Brahma. Ses racines remontent à une époque antérieure à la période védique, de sorte que la plupart de ce que l'on connaît de lui aujourd'hui est une combinaison de diverses divinités, comme le dieu de la tempête Rudra.
Il est considéré comme l'une des principales divinités qui composent la trinité hindoue et est connu sous de nombreux noms différents, tels que Pashupati, Vishwanath, Mahadeva, Bhole Nath et Nataraja. Shiva est généralement vu comme une figure humaine à la peau bleue, mais peut être couramment représenté par un symbole phallique, appelé Lingam de Shiva.
Durga
Durga est l'aspect maternel de la déesse Devi et représente les pouvoirs ardents des dieux. Elle est la protectrice de ceux qui font le bien et la destructrice du mal. En outre, elle est généralement représentée chevauchant un lion et portant une arme dans chacun de ses multiples bras.
Son culte est assez répandu car elle est associée à la protection, à la maternité et même aux guerres. Elle combat le mal et toutes les forces obscures qui peuvent menacer la paix, la prospérité et le dharma.
Krishna
Krishna est le dieu de l'amour, de la tendresse, de la protection et de la compassion. Considéré comme l'une des divinités les plus aimées des hindous, Krishna est représenté avec sa flûte, utilisée pour activer ses pouvoirs d'attraction et de séduction.
Figure centrale de la Bhagavad Gita et huitième avatar du dieu Vishnu, il est largement vénéré et fait partie de la trinité hindoue. Sa principale fête est Krishna Janmashtami, qui a lieu fin août ou début septembre, selon le calendrier grégorien.
Saraswati
Saraswati est la déesse hindoue de la connaissance, de la musique, de l'art, de la parole, de la sagesse et de l'apprentissage. Elle fait partie de la tridevi, une trinité de divinités, qui comprend les déesses Lakshmi et Parvati. Cet ensemble de déesses est équivalent à la trimurti, une autre trinité comprenant Brahma, Vishnu et Shiva, pour créer, maintenir et régénérer l'univers respectivement.
Sarawasti représente également le libre flux de la conscience. Elle est la fille de Shiva et de Durga, la mère des Vedas. Ses chants sacrés sont appelés Saraswati Vandana, qui racontent comment cette déesse a conféré aux humains les pouvoirs de la parole et de la sagesse.
Brahma
Brahma est connu comme le dieu créateur. Il est l'une des principales divinités de l'hindouisme et fait partie de la Trimurti, la trinité des dieux, avec Vishnu et Shiva, qui représentent respectivement le créateur, le soutien et le destructeur des mondes. Ces trois dieux se révèlent souvent sous la forme d'avatars, en tant que dieu ou déesse.
En tant qu'être suprême, les dieux et les devas représentent un ou plusieurs aspects de Brahma. Brahma est le dieu qui a quatre visages et chaque visage correspond à l'un des quatre Vedas, les plus anciennes écritures sacrées de l'hindouisme.
Lakshmi
Lakshmi est la déesse de la chance, de la fortune, du pouvoir, de la beauté et de la prospérité. Elle est également associée au concept de Maya, qui peut faire référence à l'illusion, et est représentée tenant une fleur de lotus. Son nom signifie "celle qui guide vers son but" et elle est l'une des trois divinités qui composent le trivedi, avec Parvati et Saraswati.
La déesse Lakshmi est vénérée comme un aspect de la Déesse Mère et incarne en elle la shakti, l'énergie divine, et est également l'épouse du dieu Vishnu. Avec Vishnu, Lakshmi crée, protège et transforme l'univers. Elle a huit manifestations importantes, connues sous le nom d'Ashtalakshmi, qui symbolisent les huit sources de richesse. Les festivals Diwali et Kojagiri Purnima sont pratiqués en son honneur.
Vishnu
Vishnu est le dieu de l'amour et de la paix. Il représente les principes d'ordre, de vérité et d'intégrité et ses principales fonctions consistent à préserver et à maintenir la vie. Vishnu est le compagnon de Lakshmi, la déesse de la prospérité et de la domesticité et, avec Shiva Brahma, il forme la Trimurti, la sainte trinité divine des hindous.
Les adeptes de Vishnu sont appelés Vaishnavas dans l'hindouisme et ils croient que Vishnu surgira en période de chaos et de désordre pour rétablir l'ordre et la paix sur la planète Terre.
Ainsi, Vishnu est représenté à la fois sous un aspect bienveillant et effrayant. Dans son aspect bienveillant, il repose sur les spirales du serpent qui représente le temps, Adishesha, et flotte dans l'océan primordial de lait, appelé Kshira Sagara, avec sa consort Lakshmi.
Hanuman
Dans l'hindouisme, Hanuman est le dieu à tête de singe. Vénéré comme un symbole de force, de persévérance, de service et de dévotion, il est le dieu primate qui a aidé Rama dans la bataille contre les forces du mal, dont la description est présente dans le poème épique indien appelé "Ramayana".
Lorsqu'une personne traverse un problème, les hindous ont l'habitude de chanter le nom d'Hanuman ou son hymne appelé "Hanuman Chalisa" pour recevoir l'intervention de ce dieu. Les temples publics d'Hanuman sont les plus répandus en Inde. De plus, il est le fils du dieu du vent, Vayu.
Nataraja
Nataraja est le nom du dieu indien Shiva sous la forme d'un danseur cosmique. Il est le seigneur des arts dramatiques, dont la danse sacrée est appelée Tandavam ou Nadanta, selon le contexte dans lequel elle est pratiquée.
La pose et les références à cette forme du dieu Shiva se retrouvent dans divers textes sacrés et la forme de sa sculpture est couramment utilisée pour symboliser l'Inde. Des représentations de Nataraja se trouvent dans des grottes et sur divers sites historiques en Asie du Sud-Est et en Asie centrale.
Indra
Indra est le roi des dieux indiens, qui règne également sur le paradis. Il est associé à la foudre, au tonnerre, aux orages, à la pluie, au débit des rivières et à la guerre, et possède des attributs similaires à ceux d'autres dieux d'autres mythologies, tels que Jupiter et Thor.
Il est l'une des divinités les plus citées dans le Rigveda et est célébré pour son pouvoir de combattre et de vaincre le mal appelé Vritra, qui empêche les gens d'être heureux et prospères. En vainquant Vritra, Indra apporte des pluies et des rayons de soleil, en tant qu'allié et ami de l'humanité.
Harihara
Le dieu indien Harihara est une fusion divine entre les dieux Vishnu (Hari) et Shiva (Hara), qui est également connu sous le nom de Shankaranarayana (Shankara est Shiva et Narayana est Vishnu). Cette caractérisation divine est vénérée avec une forme du Dieu divin.
Souvent, Harihara est utilisé comme un concept philosophique représentant différents aspects de la Réalité ultime connue sous le nom de Brahman, ce qui reprend le concept d'unité important dans les croyances hindoues. Son image est représentée comme moitié Vishnu et moitié Shiva.
Kumar Kartikeya
Kumar Kartikeya, ou simplement Lord Kartikeya, est le dieu hindou fils de Shiva et de Parvati, vénéré principalement dans le sud de l'Inde. Ce dieu porte également différents noms, comme Murugan, Shanmukha, Guha, Saravana et bien d'autres.
Il est le dieu de la guerre et de la victoire, vénéré également en raison de sa nature intrépide et intelligente et pour être une personnification de la perfection. Selon la légende, Shiva et Parvati montraient plus d'amour pour le dieu Ganesha et Kartikeya décida donc de se déplacer vers les montagnes du sud, où il commença à être davantage vénéré dans cette religion.
Shakti
Shakti est l'énergie cosmique primordiale. Son nom signifie, en sanskrit, énergie, capacité, aptitude, pouvoir, force et effort. Elle représente la nature dynamique des forces qui circulent dans l'univers. Dans certains courants de l'hindouisme, Shakti est la personnification du Créateur, connue sous le nom d'Adi Shakti, l'énergie primordiale inconcevable.
Ainsi, Shakti se manifeste dans tous les univers à travers la matière, mais sa véritable forme est inconnue, car elle dépasse l'entendement humain. Elle est donc celle qui n'a ni commencement ni fin, Anaadi, ainsi que celle qui est éternelle, Nitya.
Parvati
Parvarti est la déesse indienne de la fertilité, de la beauté, de la bravoure, de la force divine, de l'harmonie, de la dévotion, du mariage, de l'amour, du pouvoir et des enfants. Elle est la forme douce et nourricière de la déesse Mahadevi, l'une des principales divinités du shaktisme.
C'est une déesse mère qui forme, avec Lakshmi et Saraswati, le triplet divin connu sous le nom de Tridevi. Parvati est la consort du dieu Shiva, en plus d'être la réincarnation de Sati, épouse de Shiva qui s'est sacrifiée lors d'un yajna (sacrifice par le feu).
En outre, elle est la fille du roi de la montagne Himavan et de la reine Mena. Ses fils sont Ganesha, Kartikeya et Ashokasundari.
Kali
Kali est la déesse de la mort. Cet attribut lui donne le titre de déesse noire, comme elle est plus connue. Elle apparaît comme une puissante femme à quatre bras, à la peau noire ou bleu foncé, trempée de sang et la langue pendante.
De plus, elle apparaît au-dessus de son mari Shiva, qui repose calmement sous ses pieds. Kali représente également la marche incessante du temps vers la fin des temps.
Agni
Selon l'hindouisme, Agni est le dieu indien du feu, ce qui est également la signification de son nom en sanskrit. Il est la divinité tutélaire de la direction sud-est et c'est pourquoi l'élément feu se trouve généralement dans cette direction dans les temples hindous.
Avec l'espace, l'eau, l'air et la terre, Agni est l'un des éléments impermanents. Lorsqu'ils sont combinés, ils représentent l'expérience de la matière. Avec Indra et Soma, Agni est l'un des dieux les plus invoqués dans la littérature védique.
Ainsi, il est représenté sur trois niveaux : sur terre, Agni est le feu ; dans l'atmosphère, Agni est la foudre ; enfin, dans le ciel, Agni est le soleil. Son nom apparaît abondamment dans les écritures bouddhiques.
Surya
Surya est le dieu indien du soleil. Il est généralement représenté au volant d'un char tiré par sept chevaux, qui représentent les sept couleurs visibles de la lumière et les sept jours de la semaine. Il possède un chakra appelé Dharmachakra et est le seigneur de la constellation du Lion.
Dans l'hindouisme médiéval, Surya est aussi une épithète de la majorité des dieux du panthéon hindou comme Shiva, Brahma et Vishnu. Son jour sacré est le dimanche dans le calendrier hindou et ses festivals sont Mankar Sankranti, Samba Dashami et Kumbh Mela.
Plus d'informations sur les dieux de l'Inde
Maintenant que vous avez lu sur les dieux indiens, vous trouverez dans les sections suivantes plus d'informations à leur sujet. Vous êtes-vous déjà demandé si les dieux varient, au fil des âges, ou pourquoi ils ont un sexe ou plusieurs bras ? Découvrez les réponses à ces questions ci-dessous !
Déités de l'époque védique et médiévale
Les divinités indiennes varient selon les époques. À l'époque védique, les Devas et Devis représentaient les forces de la nature et une certaine valeur morale, symbolisant le savoir expert, l'énergie créatrice et les pouvoirs magiques.
Parmi les dieux védiques, on trouve Adityas, Varuna, Mitra, Ushas (l'aube), Prithvi (la terre), Aditi (l'ordre moral cosmique), Saraswati (le fleuve et la connaissance), ainsi qu'Indra, Agni, Soma, Savitr, Vishnu, Rudra, Prajapi. De plus, certains dieux védiques ont évolué avec le temps - Prajapi, par exemple, est devenu Brahma.
À l'époque médiévale, les Puranas étaient la principale source d'information sur les dieux et les divinités citées, comme Vishnu et Shiva. À cette époque, les divinités hindoues vivaient et régnaient sur les corps célestes, prenant le corps humain comme temple.
Les dieux hindous sont considérés comme ayant un double sexe.
Dans certaines versions de l'hindouisme, les dieux sont considérés comme ayant un double sexe. Dans l'hindouisme, en effet, il existe différentes approches pour établir des relations entre les concepts de genre et de divinité.
Le concept divin, Brahman, par exemple, n'a pas de sexe et de nombreux autres dieux sont considérés comme androgynes, à la fois masculins et féminins. La tradition Shakti, en revanche, considère que le dieu est féminin. Mais dans le cas de la mythologie indienne médiévale, chaque deva masculin a une compagne, généralement une devi.
Certains dieux hindous sont également représentés comme féminins ou masculins, selon leur incarnation, et certains d'entre eux sont même masculins et féminins à la fois, comme c'est le cas d'Ardhanarishvara, issu de la fusion des dieux Shiva et Parvati.
Pourquoi y a-t-il tant de dieux hindous ?
Les dieux hindous sont nombreux, car la notion de dharma reconnaît la nature infinie du divin. En outre, la religion hindoue est généralement considérée comme polythéiste. Comme toute religion polythéiste, il y a la croyance et le culte de plus d'une divinité.
Ainsi, chaque divinité représente un attribut spécifique de l'absolu suprême, connu sous le nom de Brahman.
Par conséquent, il existe des croyances selon lesquelles chaque divinité est en fait une manifestation du même esprit divin. Il est également possible de parler de dieux qui sont reconnus dans les animaux, les plantes et les étoiles, ou même qui sont représentés dans la famille ou dans des régions spécifiques de l'Inde.
Pourquoi les dieux indiens ont-ils tant de bras ?
Les dieux indiens ont de nombreux bras pour représenter visuellement leurs pouvoirs suprêmes et leur supériorité sur l'humanité.
Les artistes représentent les dieux avec de nombreux bras dans leurs images, pour exprimer également la nature suprême des dieux, leur immense pouvoir et la force d'accomplir plusieurs tâches et actes en même temps.
En général, les dieux ont également un objet dans chaque main, symbolisant les multiples qualités de cette divinité particulière. Même lorsque les dieux ont les mains vides, leur position indique également un attribut de cette divinité. Par exemple, si les doigts pointent vers le bas, cela signifie que ce dieu est associé à la charité.
Les hindous adorent de nombreux dieux et déesses !
Comme nous l'avons montré tout au long de cet article, les hindous vénèrent de nombreux dieux et déesses, et ce parce que de nombreux courants de l'hindouisme sont de nature polythéiste.
En outre, les peuples indiens parlent de nombreuses langues, avec des particularités culturelles qui leur font comprendre cette unique essence divine de différentes manières. Bien qu'ils présentent des formes, des noms et des attributs différents, les dieux indiens sont, en fait, des manifestations et des associations de Brahman, qui représente l'esprit de la création.
Surtout si l'on considère que Brahman a de multiples attributions et pouvoirs, il est tout à fait naturel que cette étincelle d'énergie se manifeste de différentes manières. Cette multiplicité divine fait de la religion hindoue l'une des plus belles, des plus riches et des plus diverses au monde.
Ainsi, sur la base de cette religion, on sait que Dieu ne vit pas dans le ciel, loin de l'humanité : il réside dans chaque élément de la nature et à l'intérieur de tous les êtres sur terre. C'est pourquoi les hindous vénèrent tous les aspects de cette énergie, célébrant toutes ses couleurs et la multiplicité de cette énergie divine.