Kes on Lourdes'i püha?

Lourdes'i Jumalaema on üks paljudest Neitsi Maarja muundumistest, kellel on iga koha jaoks, millele ta on pühendunud, erinev nimi. Antud juhul on see nimi Prantsusmaal asuvale Lourdes'i linnale, mis esimeste ilmingute ajal oli lihtsalt väike küla.

Seega oleks Lourdes'i Jumalaema katoliku usu kohaselt Jeesuse enda ema, kes sai veel ühe nime ja erilise funktsiooni, kuna ta sai tuntuks kui imepärase tervendamise pühak, ilmselt tänu paljudele paranemistele, mida katoliku kirik on registreerinud ilmsikstuleku kohas.

Lourdes'i linn on tänapäeval üks maailma suurtest palverännakukeskustest, mis meelitab usklikke üle kogu planeedi. Püha lugu on imede ja isegi vägivallaga tüdrukute vastu, kes teda esimesena nägid. Selles artiklis saate teada kõik Lourdes'i Jumalaema loo üksikasjad.

Kes on meie Lourdes'i Maarja?

Lourdes'i Jumalaema on üks Neitsi Maarja kehastusi, kes ilmus 1858. aastal kolmele Prantsuse lapsele koopas. Allpool saate teada pühaku lugu ja kõik sündmused, mis järgnesid ilmumisele, mis muutis väikese küla ülemaailmseks pühapaigaks.

Lourdes'i Jumalaema ajalugu

Lugu sai alguse 1958. aastal Lourdes'is, väikeses külas Prantsuse maal, kui kolm noort talutüdrukut, kes otsisid küttepuid, nägid esimest korda koopas seda, mida nad pidasid naiseks. Tema riietuse ja nähtu kirjelduse põhjal tekkis kahtlus ja sellele järgnenud uurimine.

Nii et pärast veel mõningaid ilmutusi ja seda, et üks tüdrukutest kaevas pühaku juhtnööride järgi oma kätega purskkaevu, kus toimus mitmeid tervenemisi, tunnistas kirik seda tõsiasja ja võttis selle vastu kui ime. Kirik hakkas ehitama kirikut, millest sai üks kolmest kõige külastatavamast pühakojast maailmas.

Bernadette'i ja laste tagakiusamine

Talupojatüdruk Bernadette'il (keda katoliku kirik pühitses) ja kahel teisel tüdrukul, kes teatasid ilmutusest, ei olnud pärast seda kerge elu. Alguses tülitasid ja karistasid neid füüsiliselt nende vanemad, kes arvasid, et see on vaid laste kujutlusvõime väljamõeldis.

Tegelikult, hoolimata sellest, et ilmutus kordus mitu korda, said selle tunnistajaks ainult tüdrukud. Lapsed olid pidevalt kohalike elanike ja pettunud külaliste agressiooni ja mõnitamise ohvrid. Alles esimeste imetegudega muutus olukord.

Kiriku seisukoht

Kirikul on selliste sündmuste puhul standardmenetlus, mis seisneb selles, et oodatakse mõnda aega faktide selgumist ja kui need jätkuvad, alustatakse uurimist. Selles mõttes kuulas ametivõimudest ja teadlastest koosnev komisjon noori taluperenaisi ja teisi tunnistajaid üle.

Uurimisprotsess kestis umbes kaks aastat ja neli aastat pärast ilmutusi tehti Lourdes'i Jumalaema kummardamist lubav deklaratsioon. Tänapäeval Lourdes'is eksisteeriv suur kompleks kõneleb kiriku positsioonist pärast imede kinnitamist.

Bernadette pärast Lourdes'i Jumalaema ilmutusi

Noor Bernadette, kes oli alles teismeline, kes oskas vaevu lugeda ja kirjutada ning elas väikeses külas Prantsusmaa sisemaal, nägi oma elu täielikult muutuvat. Alguses süüdistati teda valetamises ja faktide väljamõtlemises, ta oli pilkamise ja ka agressiooni sihtmärk.

Aastaid hiljem astus Bernadette nunnakloostrisse, kus ta haigestus haigusse, mille tõttu ta kannatas kuni oma surmani 34-aastaselt. 1933. aasta detsembris pühitseti ta paavst Pius XI käskkirjaga pühakuks.

Lourdes'i Jumalaema sõnum

Lourdes'i Jumalaema on üldiselt tuntud kui haigete ja vaeste kaitsja, kes väitis oma ilmutuses noorele Bernadette'ile, et ta on Neitsi Maarja, kes on Neitsi Maarja, kellele katoliku kirik omistas selle tiitli juba aastaid enne ilmutusi.

Sümboolselt tähistab Lourdes'i Jumalaema neitsi, kes tuleb taevast alla, et päästa õnnetuid ja patuseid. Samal ajal kutsub ta patuseid oma poja Jeesuse eeskujul Jumala poole pöördudes oma pattude andeksandmiseks.

Lourdes'i Jumalaema pildi sümboolika

Katoliku kirik on rikas sümboolika poolest ja on oma asutamisest saadik hinnanud esemeid ja isegi oma pühakute luid. Seetõttu on neile esemetele omistatud võimeid, mida hakatakse austama. Vaata allpool mõningaid Lourdes'i Jumalaema sümboolseid tähendusi.

Lourdes'i Jumalaema valge tuunika

Kuna puudub otsene kontakt pühakutega, võtab kirik nende poolt kasutatud esemeid omaks kui pühendumise sümboleid, mille kaudu usklikud saavad tugevdada oma usku. Vastavalt esitatud kirjeldustele kandis ta kõigis Lourdes'i Jumalaema ilmumistes valget tuunikat.

Valge värv tähendab puhtust, rahu ja süütust ning need tähendused on tuntud ja aktsepteeritud kogu maailmas. Seega soovitab Neitsi valge värviga ilmudes, et igaüks peaks püüdlema nende vooruste poole, et saavutada pühadus. Just nende omaduste omamine avab taevaväravad.

Lourdes'i Jumalaema sinine vöö

Lourdes'i Jumalaema riietus ilmutuste ajal oli alati ühesugune ja tema ametlik kujutis põhineb noore Bernadette'i jutustusel, kes kirjeldas taevasinist vööd. Nende tunnistuste põhjal omistas katoliku kuppel ka vööle sümboolika.

Seega omandab vöönd religioossuse, mis on seotud pühendunute juurdepääsuga paradiisi, samuti igavese elu saamisega Jumala kuningriigis. Kindlasti tuleb täita mõningaid nõudeid, peamiselt käitumise ja usu osas.

Lourdes'i Jumalaema käed

Käsi peetakse energia vastuvõtjateks ja edastajateks ning tervendamine käte peale panemise teel on paljudes religioonides omaks võetud tava. Käte asend võib ka näidata nii austust kui ka kiitust.

Nii soovitab kirik, et Lourdes'i Jumalaema käed, mis on kokku ühendatud palve märgiks, tuleks mõista kui tema pideva tähelepanu kujutamist selle maailma vaevatud alaväärtuslikele inimestele. See on palve vormis palve, et Igavene Isa halastaks kogu ebainimlikku inimkonda.

Roosipuu Lourdes'i Jumalaema käsivarrel

Kõikides kirjeldustes kannab Lourdes'i Jumalaema kujutis roosipärja, mis on ese, milles loetakse konkreetse palve edenemist. Roosipärja on üks tuntumaid kristliku religioossuse sümboleid, mida kasutatakse ka ornamendi või aksessuaarina religioossete riietuses.

Seega, näidates oma ilmumistes rosaariumi, rõhutab Neitsi Maarja palvete tähtsust jumaliku sekkumise protsessis. Faktidest lähtuvalt rääkis Lourdes'i Jumalaema alati inimkonna eest palvetavate rosaariumi palvetamise poolt.

Lourdes'i Jumalaema loori loorberipuu

Paljude religioossete rõivaste aksessuaaride hulgast paistab silma ka loor, kuna see on peas ja on üks esimesi, mida märgatakse. Loor on süütuse ja usule pühendumise tähendus.

Kui loor on valge, muutub see puhtuse ja rahu sümboliks ning selle asetuse eesmärk on anda edasi mõte, et need tunded läbivad nii selle kandja kui ka nende, kes seda näevad, meelt ja hinge. See tähendab meele puhastamist, mis peab olema suunatud sellele, mis on kõrgendatud ja püha.

Kaks roosi Lourdes'i Jumalaema jalgade juures

Püha Bernadette'i ja tema kaaslaste jutustuse kohaselt, kes olid ainsad, kes nägid Neitsi Maarja kehastust, oli Lourdes'i Jumalaema mõlemal jalal üks kuldne roos. Kuna katoliku traditsioonis on sümboolika tugev, oli vaja tõlgendada nende rooside tähendust.

Katoliku kiriku järgi kujutab roos jumalikku lubadust saata Messias, kes tuleb maailma päästma.

Kaheteistkümme kiirte, mis tulevad meie naise peast välja.

Kaheteistkümnele kiirele, mis projitseeruvad Lourdes'i Jumalaema pildi peast, ei olnud pühaku kultuse aluseks olnud ilmingute ajal veel tähelepanu pööratud, nii et valguskiired lisati hiljem, et rõhutada õpetust, mida kirik soovis usklikele edasi anda.

Selles mõttes tähendavad ametliku kuju kaksteist sülda Neitsi ilmumise kinnitust katoliku traditsiooni jäädvustamise tingimustes, mis põhineb samuti Kristuse kaheteistkümne apostli õpetusel. Seega loodi täiendav seos kolme olulise katoliku traditsiooni elemendi - Jeesuse, apostlite ja Püha Neitsi - vahel: Jeesus, apostlid ja Püha Neitsi.

Lourdes'i Jumalaema peaga seotud kohtuotsus

Neitsi füüsiliste ilmingute ajal kolmele lapsele oleks ta väitnud, et ta on Neitsi Maarja, vastates noore Elizabethi küsimusele. See kinnitus oli üks peamisi tõendeid ilmingute tõesuse kohta, sest tüdrukud ei teadnud sellest tiitlist, mille paavst Pius IX oli Neitsile neli aastat varem andnud.

Seejärel lisati sümbolite hulka ka prantsuse keeles kirjutatud lause: "Ma olen Süütlemata Kontseptsioon", mis kokku tõlkivad kogu nende faktide tähtsust ja tähendust katoliikluse ajaloo jaoks.

Pühendumine Meie Lourdes'i Neitsi Maarjale

Neitsi Maarjat kummardatakse kogu maailmas ja paljudes keeltes ning tal on palju nimesid, nii selle järgi, kus teda nähti, kui ka mõne tegevuse tähistamiseks, nagu näiteks Maria da Gloria või Maria do Perpétuo Socorro. Jälgige veidi rohkem Neitsi Maarja ajalugu Lourdes'i Neitsi Maarja nime all.

Puutumatu kontseptsioon

Lihtsas tõlkes tähendab väljend immaculate (laitmatu) "ilma plekita" ja kontseptsioon tuleneb kontseptsioonist, mille tulemuseks on immaculata kontseptsioon, mis on kui mitte suurim, siis üks suurimaid dogmasid katoliku traditsioonis. Immaculata kontseptsioon on kristluse usklike jaoks vaieldamatu usupunkt, sest see on see, mis tagab Jeesuse puhta olemuse.

Selle tiitli kehtestas paavst Pius IX ja see laienes loomulikult kõigile Neitsi Maarja ilmingutele maailmas. Neitsi Maarja Päästmata Kontseptsiooni päeva tähistamine tähendab, et tähistame nende kõigi päeva korraga. Seepärast kogunevad kõik Neitsi Maarja usklikud, olgu nad siis Lourdes'ist, Fatimast või Aparecida'st, kokku.

Pühendumus ja imelised ravimeetodid

Kogu kiriku struktuur püsib ainult tänu pühendumisele, ja pühendumise tekkimine langeb kokku ime toimimisega. Lisaks sellele käib koos pühendumisega ka usk, mis ühineb imega, et tekitada imelisi tervenemisi. Tegelikult on tervenduste ja ilmutuste aitamine tegelikult Jumala saadikute ülesanne.

Miljonid inimesed väljendavad oma pühendumust Lourdes'i Jumalaema vastu missadel ja muudel üritustel üle kogu maailma. Imelised tervenemised suurendavad ja tugevdavad pühendumust.

Lourdes'i Jumalaema imed

Imede toimimine on pühakukandidaadi õndsaks tunnistamise vajalik tingimus ja ilmutus on juba ime, mis võib tekitada isikliku suhtluse, veel ühe ime. Lisaks sellele leidis aset allikate avanemine grotta, ja faktid ilmnesid umbes viis kuud.

Teisest küljest esinesid erakordsed tervenemised, mida uuris ja vormistas komisjon. Tegelikult on see komisjon püsiv, sest pühakule omistatud imesid on jätkunud ka pärast seda.

Lourdes'i Jumalaema päev

Ametlik kuupäev on 11. veebruar 1858, mil toimus esimene ilmsikstuleku ime Lourdes'i grotta. Sündmus on suure tähtsusega ja liigutab Lourdes'i linna tohutut religioosset, kultuurilist ja turismikompleksi. Teisalt võivad miljonid piiskopkonnad ja kogudused üle maailma mälestada erinevatel päevadel.

Jaotus võimaldab tähistada Neitsipäeva erinevates tõlgendustes, sest kõik on ainult üks. Igal juhul on pühakute austamine usu küsimus, mida tuleb kasvatada ja harjutada, et see kasvaks.

Meie Lourdes'i Jumalaema palve

"Oo kõige puhtam Neitsi, Lourdes'i Jumalaema, kes sa andsid Bernadette'ile ilmuda üksildases kohas koopas, et tuletada meile meelde, et just vaikuses ja meenutuses räägib Jumal meiega ja meie temaga. Aita meil leida vaikus ja hingerahu, mis aitavad meil alati Jumalaga ühendatud olla. Meie Naine koopas, anna mulle armu, mida ma palun ja nii väga vajan, (et paludaMeie Lourdes'i Jumalaema, palvetage meie eest".

Milline on meie Lourdes'i Jumalaema peamine tegevusvaldkond?

Neitsi Maarja ilmutus Lourdes'is jõudis vaese, paljude kirjaoskamatutega külla. See on viis, kuidas anda lootust ja usku edasi ühiskonna unustatud inimestele, haigetele, aga ka patustele, kes soovivad andestust ja jumalikku halastust. Need rühmad koos moodustavad Lourdes'i Jumalaema tegevuse põhifookuse.

Siiski ei tohi unustada, et Lourdes'i Neitsi Maarja on sama Neitsi Maarja, kes esineb paljude teiste nimede all, mis on ära teeninud katoliku kuppelkonna poolt algatatud Maarja-palvete nimetuse. Seega laieneb tegevusala kõigile neile, kes on pühendunud Neitsi Maarjale.

Lõpuks, pühakud teenivad üldjuhul sama inimrühma ja pühendumine ühele või teisele on väga palju seotud geograafiliste küsimustega, kusjuures pühak on populaarsem oma sünni- või surmapaigas. Ja kui sa oled Lourdes'i Jumalaema pühendunud, ei ole sa enam täiesti ilmalik tema loo suhtes.