Kiu estas la oriŝa Ewa?

Ewá estas konsiderita la filino de Nanã kaj Oxalá kaj la fratino de Oxumaré, Ossaim kaj Obaluaiê. En la plej multaj mitoj, ŝi estas priskribita kiel potenca kaj bela militisto kiu elektis vivi en ĉasteco. Asociita kun pureco, ŝi estas la sinjorino de la nebuloj kaj nebuloj, de la horizontoj, de la rozo de la ĉielo dum sunsubiro kaj de la tuta kosmo.

Ewá regas super beleco kaj kreivo. Ŝi ofte estas nomita la "patrino de karaktero", pro sia firmeco de vorto, estante vidita kiel la orixá kiu reprezentas eblecon, sentemon, sesan sencon, klarvidon kaj fekundecon. Tiel, ni povas fidi je Ewá por purigi kaj alporti harmonion kaj belecon al la medio.

Ŝi posedas multan saĝon kaj pli malstabilan, paroleman kaj ekspansieman personecon. La pureco de Ewá ne signifas ke ŝi estas naiva, ĉar ŝi vidas preter la surfaco kaj tiuj kiuj defias ŝin tendencas finiĝi perditaj en vivo. Kiel vidanto orixá, ŝi estas ligita al la okulto, mimiko, transcendeco kaj la senfina ciklo de vivo.

Sekve, vi povas lerni iom pli pri Ewá. Sekvu la artikolon por ekscii pri ĝia historio, origino, kulto, personeco kaj aliaj interesaj informoj!

La rakonto de Ewá

Estante iniciatita aŭ ne, gravas lerni pri la estaĵoj. Por ekscii, ĉu havas sencon aliĝi al Kandombleo kaj kompreni kiel la orixás povas helpi nin, laavantaĝoj kaj vojoj de sorĉo kaj beleco, ĝojo kaj feliĉo.

Sinjorino de nebuloj, dispelu la nubojn de miaj vojoj; Ho potenca princino! Alvoku al mi la fortojn de la ventoj, ke la pluvo kovru min per prospero, ke via krono kovru mian sorton; ho princino patrino de la okulto!

Mi estu via perdita kaj benita filo kaj en viaj gracoj; estu klara en morgaŭ la nebulo, kiu ekzistas en miaj paŝoj hodiaŭ! Tiel estu! Rirô Ewá!"

Oferto al Ewá

Kiam vi faras oferon al Ewá, memoru neniam uzi kokidon en la preparado. Ewá ne ŝatas kokidojn kaj faris ilin sia malpermesita afero. Do, memoru ne meti viandon aŭ aliajn partojn de la kokido en la adimuon por Ewá.

Tio okazis ĉar, laŭ la legendo, unu tagon, lavinte siajn vestaĵojn en la rivero, Ewá etendis lin por seka. Baldaŭ, kokido proksimiĝis bekado.Tio ege kolerigis Ewá pro tio, ke denove devis ĉion lavi.Do, Ewá malbenis la kokidon, deklarante, ke nek ŝi nek ŝiaj infanoj manĝos ŝian viandon.Do, kontrolu ĝin ĉi-sube estas la ĉefaj indikoj. pro farado de ofero al Ewá!

Adimu por Ewa: ingrediencoj

Kolektu malgrandajn kvantojn da nigraokulaj pizoj, nigraj faboj, kokida maizo, batatoj, sekigitaj salikokoj, bananoj el la tero kaj kuirita kokoso.Krome, Ewá ankaŭ ŝatas dendê-oleon kaj la farofon faritan el ĝi.Vi ankaŭ bezonasel blanka kandelo.

Adimu al Ewa: kiel fari ĝin

Kiru la ingrediencojn aparte. Poste, saltu la fabojn kaj kuiru la tranĉitajn terpomojn kaj kokoson. Se vi povas, fritu la bananon en palmoleo kaj servu pikita. En bovlo, miksu ĉion kaj lumigu la kandelon. Do, salutu Ewá en la ĝusta maniero kaj prezentu vian oferon. Ŝi preferas ricevi oferojn ĉe la bordoj de riveroj kaj lagoj.

Kion Ewá devas diri al ni?

Konsiderante la historion kaj kapablojn de Ewá, ŝi atentigas nin pri la graveco uzi intuicion. Ĉi tio dispelas la nebulojn, kiuj kaŭzas iluziojn kaj permesas al ni vidi aferojn kiel ili vere estas. Krome, ĝi helpas nin ne ignori la donacojn, kiuj manifestiĝas en ni.

Tial, ĝi petas de ni havi persistemon kaj firmecon en niaj decidoj kaj helpas nin kompreni, kiuj kampoj de la vivo bezonas urĝan ŝanĝon - kie ni devas esti flekseblaj kaj lerni adaptiĝi.

Kiel orixá de granda forto en la ina poluseco, Ewá emfazas la grandecon de la transformoj kiuj estas direktitaj al kiuj ni estas. Tio estas, kiam ni ŝanĝas por solvi internajn problemojn kaj ne pro premoj truditaj de la medio kaj aliaj homoj, ĉi tiuj agoj kondukas nin al aŭtentikeco.

Virinoj, precipe, ne forgesu tiun ekzercon kaj konon pri siaj potencialoj. ne devus esti muldita havante la sopirojn kaj atendojn deviroj kiel parametro. Ĉi tio estas ŝarĝo, kiun ili ne bezonas kaj ne devus porti.

Tial estas bona ideo fari liston de tri eblecoj por disvolviĝi. Poste listigu tri agojn, kiuj kondukas al ĉi tiu celo kaj poste petu Ewá-n gvidon.

En ĉi tiu artikolo, vi povus vidi ĉion pri la fascina orixá Ewá. Ni esperas, ke ni helpis vin pli bone koni ŝin. Do, se vi sentas la vokon, ne hezitu serĉi Kandombleo-tereron. Ni deziras al vi multan sorton, saĝon kaj hakilon!

Ewá en Kandombleo

Ewá estas ina orixá honorata pli en Kandombleo ol en Umbanda. Nur kelkaj tre tradiciaj tereiros situantaj en Bahio faras ritojn celantajn Ewá, ĉar ili estas pli kompleksaj kaj la pli junaj generacioj ne scias multon pri ŝi. La konoj akiritaj pri Ewá devenis el la kulto de Ifá kaj ĝiaj traktaĵoj.

Tio kaj la fakto ke Oxum estas alia orixá de la akvoj kondukas al ŝia konfuzo kun Ewá. Tio okazas ankaŭ ĉe Iansã, pro la similaj koloroj, iloj kaj ĉantaĵoj – foje, la tri eĉ estas vidataj kiel unu.

Tiel, la tereiros en Bahio kiuj adoras Ewá estas Gantois, la Domo de Oxumaré, la Obé Ogum Ebé Axé Ecô-domo kaj la Ilê Axé Opô Afonjá.

Ĝia origino

La ligo de Ewá kun akvo venas de lia hejmo kaj lia ĉefa fortofonto estas la samnoma rivero situanta en Niĝerio, en la stato de Ogun. Krome, kelkaj polemikaj varioj en mitologio asertas ke ŝia kulto estis absorbita en la joruba panteono, komencante de la mahi-popolo.

Ewá trompis morton

Ewá estas priskribita kiel tre kuraĝa kaj kiu trompis morton. plurfoje. Unu el tiuj okazoj estis la tago, kiam li portis vestaĵojn en granda trogo nomita igba, al la rando de rivero.rivero. Lavante ilin, li rimarkis viron kurantan senespere al li. Ewá sentis sin devigita helpi lin, kaŝante lin ene de la igbá.

Kiam Ikú (morto) alproksimiĝis, demandante kie estas tiu viro, Ewá respondis trankvile, ke li vidis lin malsupreniri la riveron. Ikú preterpasis la knabon, kiu prezentis sin kiel Ifá kaj proponis geedziĝi kun ŝi. Ewá ne akceptis la peton, sed estis de Ifá ke ŝi eksciis pri klarvido.

Ewá kaj Xangô

Ĉar Xangô estis granda filandro kaj Ewá havis klaran belecon, li estis unu el la multaj, kiuj provis gajni ŝin, sen sukceso. Iun tagon, Xangô dancis super unu el la teritorioj de Ewá kaj ŝi mokis lin. Do Xangô ne rezignis kaj diris, ke li faros tion, kion li volos kaj kie ajn li volos.

Ewá foriris, kunportante la nebulon, kiu kovris la lokon. Tio igis lin kompreni ke la loko estas tombejo kaj li iĝis malĝoja. Xangô finis foriri, ĉar morto estas la nura aĵo pri kiu li timas. Krome, la fakto, ke ŝi ŝatas la pacon de tombejoj, estas io, kio igas Ewá esti asociita kun Iansã.

Ewá kaj lia frato Oxumaré

Laŭ mitologio, Nanã vere volis, ke Ewá edziniĝu, ĉar li trovis sian filinon tre soleca. Tamen, Ewá preferis esti sola kaj koncentriĝi pri protektado de ĉio, kio estas pura kaj vera. Tial Ewá petis helpon de Oxumaré, kiu kondukis ŝin ĝis la fino de la ĉielarko, kien neniu neniam atingis.Tiel, Ewá fariĝis respondeca pri la blanka bando de la ĉielarko kaj estas ankaŭ de tie ke Ewá aperigas la nokton.

Ĉar li ŝatas danci kune kun Oxumaré kaj ambaŭ respondecas pri la ĉielarko, iujn ili vidas kiel. ilia edzino aŭ ina ekvivalento. La ĝenerala konsento estas, ke ili estas fratoj, kiuj kunhavas atributojn kaj simbologiojn - inter ili la serpento. Sed tiu, kiun Ewá portas kun si, estas pli malgranda.

Protektanto de virgulinoj kaj ĉio, kio ne estis tuŝita

Ĉar ŝi neniam edziĝis, Ewá estas la protektanto de virgulinoj kaj de aferoj, kiuj havas; neniam estis tuŝitaj. estis esploritaj. Tio ankaŭ faras ŝin la reganto de konservitaj arbaroj, riveroj aŭ lagoj, lokoj kie ne eblas naĝi, bestoj kiuj kamuflas sin kaj la homaron entute.

Santa Luzia en sinkretismo

Ewá praktike ne havas kulton ene de Umbanda. Tamen, ĝia plej proksima katolika ekvivalento estas Santa Luzia - la patronsanktulo de homoj kun vizioproblemoj kaj okulistoj. Ili bildigas ĉiujn vojojn de la animo kaj ankaŭ estas ligitaj per klarvido mem.

Laŭ la rakonto, sankta Luzia el Sirakuzo estis juna fraŭlino, kies patrino estis malsana delonge. Serĉante kuracon kontraŭ la hemoragio de ŝia patrino, Luzia akompanis ŝin al la tombo de Santa Ágata. Tie, Santa Luzia havis vizion en kiu Santa Ágata diris ke ŝi mem povis funkciigi la miraklon. Post tio, li diris al sia patrino ke ŝiŝi resaniĝis.

Post la miraklo, Luzia malkaŝis sian personan promeson de konsekro al Jesuo Kristo kiel virgulino. Kun ŝia decido respektata, Santa Luzia povis donaci sian doton kaj aliajn materialajn varojn al la senhavuloj kaj temigi la spiritan flankon. Ŝi estis denuncita al la imperiestro de pagana svatanto, havante la okulojn eltranĉitajn kaj la kapon detranĉita.

Sankta Luzia estis martirigita en la aĝo de 21 jaroj, ĉar ne forlasis sian purecon kaj sian kredon. Tiel, eĉ perdinte la okulojn, Santa Luzia vidas la plej bonajn vojojn, tiujn kiuj iras preter la fizika mondo. Ewá ankaŭ estas virgulino kaj uzas sian intuicion por vidi kio ankoraŭ okazas, ĉar ŝi rigardas sub la nebulon kiu disigas la mondojn.

La kvalitoj de Ewa

Kiel ĉiuj Kiel aliaj orixás. , Ewá havas multajn aspektojn ligitajn al sia propra historio, sia simbologio kaj siaj kapabloj. Tiuj facetoj, nomitaj kvalitoj, estas kutime asociitaj kun orixás kaj specifaj situacioj. Ni vidu la kvalitojn de Ewá malsupre!

Ewá Owo

La orixá Ewá havas la nomon Ewá Owó, kiam ŝi rilatas al ĉio, kio estas okulta kaj mistera. Ŝi estas la orixá de la ludo de buzioj kaj ŝia oduo estas Obeogundá. Krome, li portas rozkolorajn ŝtofvestaĵojn kaj akcesoraĵojn kun kauriaj konkoj, aperante apud Iansã, Oxóssi kaj Ossaim.

Ewá Bamiô

Laŭ mitologioj, Bamiô estas la aspekto de Ewá kunligitaj koloroj, ŝtonoj. kaj valormetaloj. Tial, la oriŝakutime portas kolĉenojn kun diversaj koloroj kaj estas rekte ligita al Ossaim.

Ewá Fagemy

Ewá Fagemi estas la aspekto de ĉi tiu orixá antaŭ sorĉitaj kaj kristalaj riveroj kaj lagoj, igante la ĉielarkon videbla proksime. akvofaloj. Ŝi portas travideblajn ŝtofvestaĵojn kaj buntajn kristalajn kolĉenojn. Krome, ĝi estas ligita al Oxum, Oxumaré, Ayrá kaj Oxalá.

Ewá Gyran

Laŭ siaj atributoj, Ewá Gyran estas la kvalito de Ewá kiu regas la sunradiojn, la arkon. duobla iriso kaj la ĝenerala konturo de la ĉielarko. Ŝi uzas blankan kaj gvidilojn ornamitajn per kristaloj kaj rilatas al Oxumarê, Oxum, Omolu/Obaluaiê kaj Oxalá.

Ewá Gebeuyin

Gebeuyin estas la ĉefa kvalito de la orixá Ewá. Ŝi estas Ewá en sia plej praa stato, regantaj ventoj kaj nebuloj. Krome, ŝi respondecas pri la kaŝado kaj transformo de aferoj.

En siaj fizikaj atributoj, ŝi portas ruĝajn kaj flavajn vestaĵojn kaj ruĝajn gvidilojn striitajn per flava. Ŝi vidiĝas kun Oxumarê, Omolu, Iansã, Oxum kaj Nanã.

Ewá Salamin

Por la orixá Ewá, Salamin estas ŝia juna, militisto kaj ĉasista aspekto. Tio estas la kvalito de Ewá ligita al virgaj arbaroj, same kiel la luno kaj ĝiaj fazoj. Krome, ŝiaj vestaĵoj memorigas pri ĉasado kaj ŝi portas arĝentajn ornamaĵojn, estante asociita kun Oxóssi kaj Iemanjá.

Karakterizaĵoj de la filoj kaj filinoj de Ewa

Ene de la kandombleo terreiros, Ewá estas an orixá tioĝi kutime grimpas nur sur inajn kapojn. Tiel, ŝi tradicie nur havis inajn aŭ inajn-inklinajn filojn de sanktuloj. Tial, ĉi-sube, ni listigas kelkajn karakterizaĵojn de la filinoj de Ewá. Rigardu!

Influeblaj

La filinoj de Ewá emas esti tre influaj homoj. Ili lasas sin adapti kaj muldi de aliaj por ke ili povu pli bone adapti medion aŭ situacion. Tial ili povas sin prezenti kiel parolemaj kaj gajaj en malpli kompleksaj lokoj aŭ kiel trankvilaj kaj sindetenaj virinoj en alta socio.

Alkroĉitaj al riĉaĵoj

Laŭ ĉi tiu orixá, la filinoj de Ewá estas tre tre. ŝatata de komplimentoj kaj komplimentoj. Ili estas ligitaj al la materia kaj bela mondo kaj, tial, portas belajn vestaĵojn kaj provas montri aliajn signojn de riĉeco. Tial, ne malofte ili klopodas sekvi modajn tendencojn.

Temperamento kun dualaĵoj

Pro sia muldebla karakterizaĵo, la filinoj de Ewá kutime prezentas tre kontraŭajn aspektojn en sia personeco. Tial ili povas ŝajni esti multe pli aĝaj ol ili vere estas. Krome, ili ankaŭ emas soni amike en unu momento kaj arogante en alia.

Ekzotika beleco

Kiel Ewá, tre malĉasta virino, ŝiaj filinoj estas ĉarmaj kaj heredas ŝian ekzotikan belecon. Kiel la oriŝa, ili emas aprezi solecon kaj povas evoluigi aŭgurajn kapablojn. Kromekrome, kun sia rigardo koncentrita al tio, kio estas profunde aŭ interne, ili povas havi malfacilecon koncentriĝi pri eksteraj stimuloj.

Por rilati al Ewá

Se ni volas konektiĝi kun Ewá kaj bonvolu. ŝi, ni bezonas koni ŝiajn gustojn kaj la ĝustan manieron fari peton aŭ prezenti proponon. Tial, en la subaj temoj, ni listigis kelkajn el la plej gravaj eroj. Rigardu!

Tago de la jaro de Ewá

Sankta Luzia aŭ Lucia de Sirakuzo mortis en martireco la 13-an de decembro 304. Tial, pro sinkretismo, ĉi tiu estas la ĉefa tago de la jaro. en kiu Ewá estas festata en la terreiros. En tiu tago, oferoj kaj petoj al Ewá intensiĝas.

Tago de la semajno de Ewá

La semajnotagoj ĉiam estas inter la domajnoj de la orixás. Tial, ĉiu oriŝa havas sian propran kaj, ĉe Ewá, tio ne estas malsama. La semajnotago en kiu la ĉeesto kaj potenco de Ewá estas plej fortaj estas mardo.

Saluton al Ewá

Dum Umbanda kaj Kandomblea ritoj, la orixás estas salutitaj laŭ specifa maniero, kiel montro de respekto. en formo de saluto. Tial, la saluto al Ewá estas “Ri Ró Ewá!”. En jorubo, ĉi tiu termino signifas "dolĉa kaj milda Ewá".

Simbolo de Ewá

Estas pluraj eroj kiuj simbole reprezentas la orixá Ewá, komencante de la serpentoj (ĉefe la bunta kaj la venena). ones) kaj la serpentojenvolvitaj ĉirkaŭ si. Krome, alia simbolo de Ewá estas la igbá àdó kalabá, kiu estas kukurbo kun strioj de rafio. La harpuno reprezentas lian militan faceton, same kiel la kupran glavon kaj la liron.

Koloroj de Ewá

Ewá estas orixá simbolo de pureco, virineco kaj sensualeco. Tial, ŝiaj filinoj kaj mediumoj portas vestaĵojn kaj gvidistojn en koloroj kiel ekzemple flava, rozkolora, korala kaj brilruĝa, kiu reprezentas ŝin. Krome, Ewá ankaŭ tre ŝatas ruĝajn florojn en la oferoj faritaj al ŝi.

Elemento de Ewá

Ĉar la ĉefa fonto de potenco de la orixá Ewá estas rivero, akvo estas unu de la elementoj regataj de ŝi. Tiom, ke Ewá estas tiu, kiu scias ŝanĝi akvon de likva al gasa stato, krei nubojn kaj pluvigi. Krome ŝi estas ankaŭ la mastrino de la nebuloj, nebuloj kaj ĉielarkoj, kune kun Oxumaré, kaj estas tiu, kiu prizorgas la linion de la horizontoj.

Preĝo al Ewá

Kiu ŝuldas. la plej devoj al Ewá estas liaj filinoj de sanktulo, same kiel kun iu orixá. Sed tio ne signifas, ke aliaj homoj ne povas turni sin al Ewá, se ili opinias, ke ŝi povas helpi ilin. Unu maniero fari tion estas per preĝo. La plej bona preĝo estas tiu farita per niaj propraj vortoj. Sed, se vi deziras, vi povas diri la jenon:

"Sinjorino de la rozkolora ĉielo, sinjorino de enigmaj posttagmezoj; sinjorino de ŝtormaj nuboj, ĉielarka vekiĝo.