Pwy yw Caboclo da Umbanda?

Pan fydd Caboclos yn ymgorffori mewn cyfryngau, y maent yn gweiddi ac yn ystumio, lawer gwaith, fel pe baent yn saethu saethau. Maent yn dawel ac yn ddifrifol, gan roi atebion uniongyrchol a di-flewyn ar dafod i ymholiadau gan feddygon ymgynghorol sy'n chwilio amdanynt. Mae'n un o linellau mwyaf rhyfelgar Umbanda, oherwydd ei chysylltiad ag Oxóssi, rhyfelwr Orixá y coedwigoedd.

Caboclo das Sete Encruzilhadas a arweiniodd, yn 1908, i greu'r terreiro cyntaf o Umbanda, gan na chroesawid ef a'i gymdeithion ysbrydol gan gyfryngau ysbryd, y rhai a'u hystyriai yn ysbrydion yn ol, o herwydd eu dull syml o siarad. Mae ei araith yn syml iawn, ond yn glir ac yn effeithiol. Nid yw geiriau cymhleth yn gwarantu effeithiolrwydd nac esblygiad ysbrydol.

Cofiwch, fodd bynnag, fod yr hyn sy'n nodweddu Umbanda (ei endidau, ei harferion a'i defodau) eisoes yn bodoli, cyn ei chyfnerthu fel crefydd, yn 1908. Enghraifft ar gyfer gwell dealltwriaeth yw fod corfforiad ysbrydion eisoes yn bod, cyn strwythuro Ysbrydoliaeth fel athrawiaeth grefyddol gan Kardec, yn 1857. Yn yr erthygl hon, byddwn yn siarad am brif agweddau Caboclos yn y grefydd Umbanda. Edrychwch arno!

Agweddau cyffredinol am Caboclo

Mae'n gyffredin cysylltu endidau Caboclo â'r grŵp ethnig o'r un enw, ond nid yw pob un ohonynt o'r llinell hon yn caboclos. Wedi drysu? Gweler isod y gwahaniaeth rhwng endid ac ethnigrwydd, yn ogystal âei rannau. Mae Caboclo Tupiara yn gweithredu trwy ddod â chyfiawnder a chydbwysedd emosiynol.

I ymwneud â Caboclo

I ddod yn nes at egni Caboclo, parchwch natur a dilynwch lwybr caredigrwydd, naill ai gyda chi'ch hun neu ag eraill.

Yn achos offrymau i Caboclo, cadwch mewn cof eu bod yn derbyn canhwyllau a sigarau mewn eilrif, ar gyfer gwaith materol, megis iachâd corfforol a chyflogaeth, ac odrif o'r un eitemau hyn , am weithredoedd ysbrydol.

Gan fod gan bob Orixá a phob Tywysydd eu hynodion eu hunain, rhaid i bob offrwm gael ei oruchwylio gan Dad, Mam Sant neu raddedig arall o fewn Umbanda. Ar ben hynny, gall offrwm heb ddiben fod yn fwy o rwystr na chymorth. Isod, gweler rhai eitemau y mae Caboclos yn eu ffafrio yn gyffredinol!

Bwyd

Ar gyfer Caboclos, ymhlith yr offrymau bwyd mwyaf cyffredin mae corn wedi'i ferwi neu ei rostio, casafa wedi'i ferwi a mwydion cnau coco, yn ogystal â llysiau gwyrdd, llysiau, ffrwythau a gwreiddiau eraill.

Diodydd

Mae gan bob endid hoff ddiod, ond y mwyaf nodweddiadol ar gyfer y Caboclos yw gwin wedi'i felysu â mêl. Gallant hefyd archebu dŵr cnau coco a hyd yn oed cwrw ysgafn, yn ogystal â dŵr ffynnon a sudd ffrwythau.

Blodau

Mae'r blodau a gynigir i Caboclos yr un peth a gynigir i Oxóssi: Daisies, Violets, Hydrangeas , Asaleas, Tiwlipau, Blodau'r Haul, Dant y Llew, ymhlith eraillblodau gwylltion eraill. Yn ogystal â'r rhain, gellir cynnig blodau o orixásau eraill sydd wedi'u halinio â llinellau gwaith pob Caboclo.

Yr offrymau blodau ar gyfer Boiadeiros fel arfer yw Cacti, Carnations, Tiwlipau a Chrysanthemums melyn.

Cyfarchion

Dylai’r cyfarchiad ar gyfer endidau Caboclo fod fel a ganlyn: “Okê Caboclo!”, sy’n golygu “Save Caboclo!”.

Lliwiau

Coch yw’r lliwiau sy’n cynrychioli Caboclos, gwyrdd a gwyn, ond efallai bod gan rai endidau liw gwahanol, fel melyn.

Offrymau eraill

Gall offrymau eraill ar gyfer Caboclos gynnwys eitemau sy'n gysylltiedig â nhw, fel plu, dannedd a crafangau anifeiliaid, hadau, cerrig, canhwyllau, pibellau a sigarau, yn ogystal â hetiau lledr, yn achos y Boiadeiros.

Beth mae Caboclos eisiau ei ddysgu inni?

Mae'r Caboclo yn cynrychioli archdeip o berson aeddfed, ond nid oedrannus, yn dal i fod â nerth ac egni i fynd allan i chwilio am ei nodau. Yn yr ymgynghoriadau, maent yn gwneud i'r ymgynghorwyr ddeall y gweithredoedd a'r llwybrau anghywir a gymerwyd ganddynt, materion sy'n eu cadw draw o'r nodau dymunol.

Gan ddefnyddio doethineb natur a'r bobloedd gwreiddiol, mae'r Caboclos yn ceisio ein dysgu hunan-gariad, at eraill ac at natur, sydd, yn ogystal â darparu ein bwyd, yn gartref i ni. Maent hefyd yn ein helpu i ddeall ein teimladau ein hunain am fywyd a gwaith, gan gymryd i ffwrddbrifo a theimladau eraill nad ydynt bellach yn ein gwasanaethu.

Gwahaniaeth rhwng ethnigrwydd “caboclo” a Caboclo da Umbanda

Pan mae rhywun yn sôn am caboclo yn yr ystyr ethnigrwydd, mae'n ymwneud â phlant y bobl wreiddiol (a elwir yn anghywir "Indiaid") gyda gwyn. Yn Umbanda, mae Caboclo yn fath o endid sy'n gweithio gyda grymoedd natur a gwybodaeth hynafiadol y bobloedd gwreiddiol (a elwir weithiau hefyd yn bobl awtochhonaidd neu frodorol).

Yn eu bywydau, gall Caboclos fod neu beidio. caboclos (ethnigrwydd) neu autochthonous a ddechreuodd, ar ôl dadymgnawdoliad, weithio i helpu'r ymgnawdoledig yn eu hesblygiad ysbrydol. Gwnaethant hyn trwy'r rapprochement gyda natur, yr amgylchedd a'n natur ein hunain, yn aml yn cael eu gadael o'r neilltu oherwydd cyflymdra ein bywydau.

Ond beth am eu galw'n Indiaid? Yn union oherwydd ei fod yn rhy syml: ar hyn o bryd, mae mwy na 250 o bobloedd brodorol ym Mrasil, gyda diwylliannau, ieithoedd ac arferion gwahanol. Byddai eu galw i gyd yn Indiaid fel eu dosbarthu i gyd yn gyfartal.

Candomblé de Caboclo

Wedi codi yn Bahia tua'r 18fed ganrif, mae Candomblé de Caboclo yn llinellau o Candomblé sydd, yn ogystal â darparu cwlt i'r Orixás, Voduns neu Inquices, maent hefyd yn addoli'r Caboclos. Mae dau fath o Caboclo: plu a lledr.

Pobl frodorol oedd Pena Caboclos oedd yn bywpysgota a hela a phwy oedd yn gwisgo plu, penwisg a mwclis. Mae'r Caboclos de Couro, a elwir hefyd yn Boiadeiros, yn ysbryd cowbois neu gowbois a oedd yn gwisgo dillad lledr. Mae'r ddau yn gweithio gyda chyngor y rhai sy'n eu ceisio, yn aml yn dynodi baddonau a mwg gyda pherlysiau.

Mae'r Boiadeiros hefyd yn gweithio gyda'r “bugeilio” o wirodydd coll, gan fynd â nhw i leoedd lle gallant ddod o hyd i'r cymorth sydd ei angen arnynt . eu hangen.

Endidau asgell dde yn Umbanda

Yn Umbanda, mae dau faes gweithgaredd ar gyfer endidau: de a chwith. Mae endidau asgell chwith yn gweithio gyda ffactorau defnyddwyr, gan amsugno dibyniaeth, anghydbwysedd a negyddol, er enghraifft. Mae'r dde, ar y llaw arall, yn gweithio gyda ffactorau pelydrol, ailstrwythuro a gwella.

Fodd bynnag, gall rhai endidau addasu a gweithio gyda ffactorau ar y chwith, gan droedio'r llwybr canol yn ymarferol. Er enghraifft, rhai o'r endidau ar y dde yn Umbanda yw Pretos-Velhos, Baianos, Erês, Morwyr, Sipsiwn a Caboclos.

Caboclos, Oxóssi a'r coedwigoedd

Oxóssi yw Orixá o y coedwigoedd , anifeiliaid , digonedd a hela . Wrth siarad am hela, mae'n golygu'r holl chwilio am nodau yn gyffredinol, nid dim ond y weithred o hela anifeiliaid. Mae'n rhyfelwr doeth, mewn tiwn â natur a phopeth sy'n naturiol, gan gynnwys dawnsio, canu a'r celfyddydau gweledol. Ef hefyd yw BreninGorsedd Gwybodaeth a Brenin y Coed.

Oxossi sy'n darparu bwyd, yn ogystal â bod yn gariad i fyfyrio. Felly, ar yr un pryd ag y mae'r Orisha hwn yn rheoli'r chwilio am gynhaliaeth, mae hefyd yn llywodraethu eiliadau o fyfyrio artistig neu ddim ond gwneud dim, gan ein hatgoffa i gadw eiliadau o bleser yn ein bywydau beunyddiol.

Os Caboclos sydd yn y llinellau mwyaf amrywiol o Orixás, ond mae pob un yn gysylltiedig yn bennaf ag Oxossi, oherwydd ei gysylltiad cryf â choedwigoedd, coedwigoedd a choedwigoedd. Ym Mrasil, mae Oxóssi wedi'i syncreteiddio â São Sebastião, yn rhanbarth Canol-De; i São Jorge, yn Bahia, ac i Arcanjo Miguel, yn Pernambuco. Ei ddyddiad coffaol yw Ionawr 20fed.

Nodweddion Caboclos

Mae endidau goleuni a doethineb yn gweithio yn llinell yr hawl ac yn ymateb yn bennaf i Oxossi. Maent yn cynorthwyo i roi cyngor, yn pasio ac yn aml yn argymell baddonau llysieuol ac ysgydwyr dail, er nad yw hyn yn gyfyngedig i'r endidau hyn.

Gweithiant gyda datblygiad iachusol a ysbrydol yr ymgnawdoledig, gan eu hannog i ddilyn llwybr elusen

Gallai endidau tebyg i Caboclo fod yn gynhenid, neu beidio, yn un o'u hymgnawdoliadau. I Umbanda, nodweddion sylfaenol yr ysbrydion hyn yw caredigrwydd, gostyngeiddrwydd, anrhydedd, ymdeimlad o ddyletswydd a theyrngarwch, yn ogystal â doethineb a gwybodaeth helaeth am egni planhigion.

Caboclos a'uOrixás

Er eu bod yn ymateb yn bennaf i Oxóssi, mae Caboclos o bob llinell o Orixás. Mae rhai hyd yn oed yn llwyddo i weithio gyda phob un o'r saith dirgryniadau egnïol, fel Caboclo Sete Flechas. Isod, gweler eu meysydd gwaith a'r enwau mwyaf cyffredin, yn ogystal â straeon yn ymwneud â rhai ohonynt!

Caboclas o Iemanjá

Fel Iemanjá, mae Caboclas yn gariadus ac yn smart. Maent yn gweithio gyda phuro ysbrydol, gan ddatgymalu egni negyddol ac amddiffyn y rhai sy'n mynd trwy anawsterau. Eu henwau fel arfer yw Cabocla da Praia, Diloé, Sol Nascente, Sete Ondas, Estrela do Mar, Jaci, Jacira, Guaraciaba, Janaína, Jandira, Jurema da Praia.

Mae'r Cabocla Jandira yn gweithio gydag iachâd a glanhau'r naws ei gleientiaid, gan gynnig cyngor da yn y broses. Mae Cabocla Jurema yn endid a ysgogwyd gan bobl frodorol ac ymarferwyr Umbanda ac etifeddion Catimbó. Oherwydd hyn, gall gyflwyno ei hun fel menyw ifanc ddu, frodorol neu gabocla. Mae ei phalanges yn gweithio yn llinell sawl Orixás ac mae eu henwau yn gymorth i adnabod pob llinell.

Mae'r Cabocla Jurema da Praia, er enghraifft, yn gweithio yn llinell Iemanjá, gan gydbwyso meysydd meddyliol a sentimental y cystuddiedig sy'n

Caboclas de Iansã

Yn uniongyrchol ac yn ysbrydoledig, mae Caboclas de Iansã fel arfer yn gweithio gyda phynciau sy'n ymwneud â ffyniant a rhyddhad. Yr enwau mwyaf cyffredinyw Batira, Jussara, Jurema Preta, Poti, Potira, Japotira, Ivotice, Valquíria, Maíra, Raio de Luz, Talina, Palina.

Mae phalancs Cabocla Jurema Preta yn cynnwys gwrachod pwerus, sy'n gweithio i helpu yn esblygiad eu hymgynghorwyr, yn ogystal â thrawsnewid egni drwg a lluosi'r rhai da.

Caboclas de Nanã

Yn gyffredinol, nid yw Caboclas de Nanã yn dawnsio ac yn gweithio yn cynghori ac yn dangos karma . Fel arfer, maent yn cario'r enwau Paraquassu, Assucena, Inaíra, Juçanã, Xista, Sumarajé, Janira, Muraquitan, Juraci, Jutira, Luana, Jurema Mestra.

Mae'r Cabocla Inaíra, gyda'i chryfder a'i doethineb, yn gweithio gyda'r cael gwared ar rwystrau sy'n llesteirio esblygiad ysbrydol.

Mae gan y Cabocla Jurema Mestra, o'i gorffori, ystumiau tebyg i rai Pretas-Velhas. Mae ganddi wybodaeth hudolus a llysieuol helaeth, yn ogystal â bod yn storïwraig wych, oherwydd ei phrofiad o sawl ymgnawdoliad. Mae hi'n gweithio trwy ddod â chydbwysedd a doethineb i'w hymgynghorwyr.

Caboclas de Oxum

Yn terreiros, mae Caboclas de Oxum yn cylchdroi llawer ac yn tueddu i siarad yn dawel. Maen nhw'n gweithio gyda materion ynni a salwch seicig, fel digalondid ac iselder. Gall ei docynnau fod yn wasgaredig neu'n llawn egni. Gall eu henwau fod yn Iracema, Imaiá Jaceguaia, Jurema da Cachoeira, Juruena, Jupira, Jandaia, Araguaia, Estrela da Manhã, Tunué,Mirini a Suê.

Mae'r Cabocla Estrela da Manha yn gweithio'n bennaf gyda disipiad miasmas a theimladau negyddol, megis anoddefgarwch a gofidiau. Mae'n well gan Cabocla Jurema da Cachoeira, ar y llaw arall, weithio ar helpu ei chleientiaid gyda pherthnasoedd personol, rhyngweithio cymdeithasol a phroblemau ariannol.

Caboclos de Oxóssi

Mae'r Caboclos de Oxóssi yn gyflym, maen nhw hoffi dawnsio a nodi bath ac ysmygu. Eu henwau fel arfer yw Caboclo da Lua, Arruda, Aimoré, Boiadeiro, Ubá, Caçador, Arapuí, Japiassu, Junco Verde, Javari, Mata-Virgem, Pena Branca, Pena Dourada, Pena Verde, Pena Azul, Rompe-folia, Rei da Mata , Guarani, Sete Flechas, Flecheiro, Folha Verde, Tupinambá, Tupaíba, Jupiara, Tapuia, Serra Azul, Paraguassu, Sete Encruzilhadas.

Mae un o straeon Caboclo Sete Flechas yn tarddu o berson brodorol o'r grŵp Pataxó , yn y rhanbarth lle mae Bahia heddiw. Er ei fod yn perthyn i linach Oxóssi, gall yr endid hwn weithredu yn unrhyw un o saith llinell Orixás, gan iddo dderbyn saeth gan bob un o Umbanda, trwy orchymyn Oxalá.

Un o'r Caboclos Pena Branca y mae ei hanes yn gysylltiedig ag amser dyfodiad y Portiwgeaid i Brasil, pan oedd yn bennaeth Tupinambá. Yr oedd yn un o'r llefarwyr rhwng y brodorion a'r Portuguese, gan ddysgu felly siarad eu hiaith. Mae'n gweithio gyda iachâd ysbrydol ac yn cael ei gydnabod fel un sy'n cario gwybodaeth oCrefydd Umbanda. Mae Caboclos Pena Branca hefyd yn boblogaidd mewn cyltiau Mecsicanaidd a Charibïaidd.

Caboclos de Ogum

Mae endidau Caboclos de Ogum yn gweithio trwy roi anogaeth a chymorth gyda materion proffesiynol. Maent yn gyflym ac nid ydynt yn hoffi chwarae o gwmpas. Gall eu henwau fod yn White Eagle, Golden Eagle, Solitary Eagle, Rompe-Ferro, Rompe-Aço, Arariboia, Beira-Mar, Caboclo da Mata, Icaraí, Caiçaras Guaraci, Ipojucan, Itapoã, Jaguará, Rompe-Mato, Rompe-Nuvem, Sete Matas, Sete Ondas, Tamoio, Tabajara, Tupuruplata, Ubirajara.

Roedd y Caboclo Rompe-Mato yn gysylltiedig â phobl Guaicuru, a oedd yn byw yn rhanbarth Mato Grosso do Sul. Roedd y rhain yn rhyfelwyr ac yn gwybod sut i ddefnyddio ceffylau a gwaywffyn mewn brwydr, heb eu trechu tan y 19eg ganrif. Mae gan y Caboclo Rompe-Mato bŵer iachâd mawr, yn enwedig mewn materion sy'n ymwneud â chydbwysedd a harmoni.

Mae'n bosibl bod gan y Caboclo Arariboia un o'i straeon gwreiddiol yn gysylltiedig ag un o benaethiaid y Temiminós. Yr oedd yn strategydd a rhyfelwr mawr a fu'n cynorthwyo'r Portiwgaliaid yn y gwrthdaro yn erbyn y Tamoios, a oedd yn gysylltiedig â'r Ffrancwyr, ym 1567.

Caboclos de Omulu

Ychydig a symudodd y Caboclos de Omulu, ond yn ddiamynedd. Maent yn gweithio gyda phoen corfforol, meddyliol ac ysbrydol. Fe'u gelwir yn Arranca-Toco, Acuré, Aimbiré, Bugre, Gini, Gira-Mundo, Yucatan, Jupuri, Uiratan, Alho-d'água, Laçador, Roxo, Grajaúna, Bacuí, Piraí, Suri, SerraVerde, Serra Negra, Tira-teima, Sete Águias, Tibiriçá, Vira-Mundo.

Mae gan y Gini Caboclo ddealltwriaeth eang o berlysiau, yn bennaf o Gini. Oherwydd bod ei enw'n gysylltiedig â pherlysiau gollwng, mae'r Caboclo hwn yn gweithredu mewn anobsesiwn, gan ddefnyddio ei wybodaeth am hud Bantw.

Caboclos de Xangô

Mewn ffordd gynnil ond cyflym, mae'r Caboclos de Xangô nhw gweithio gyda materion yn ymwneud â chyflogaeth, cyflawniadau ac anghyfiawnder.

Eu henwau yw Araúna, Cajá, Caramuru, Cobra Coral, Caboclo do Sol, Girassol, Guaraná, Guará, Goitacaz, Jupará, Janguar, Rompe-Serra, Sete Llwybrau, Saith Rhaeadr, Saith Mynydd, Saith Seren, Saith Lleuad, Tupi, Tupiara, Tupã, Treme-Terra, Sultão das Matas, Cachoeirinha, Mirim, Urubatão da Guia, Urubatão, Ubiratan, Cholapur.<43>Un o straeon tarddiad y Caboclo Cobra Coral yw ei fod yn Astec cyn-Columbian. Cafodd yr enw hwn oherwydd y paentiad a wnaeth ar ei wyneb mewn lliwiau gwyn, du a choch. Weithiau fe'i gelwir yn “ddewin mawr y ffon neidr”, am ei oruchafiaeth dros y pedair elfen ac am gario neidr yn un o'i ddwylo.

Mae'r Caboclo Ventania yn gweithredu gyda symudiad ac adnewyddiad egni, o'r gofod crefyddol ac astral. Mae Caboclo Pedra-Branca yn gweithredu trwy roi barn ar achosion a ystyrir yn deg, gan orchymyn milwyr o Caboclos Pedra eraill, i sicrhau bod y rhai sy'n ymwneud â'r achos yn gwneud hynny.