Кой е орикса Оксалуфа?

Орикса Оксалуфа е един от най-уважаваните в цяла Бразилия в религиите с африканска матрица. Уважението, което вярващите и всички орикса изпитват към него, идва от факта, че той е най-старият сред божествата.

В играта на мериндилогун - гадателска игра, съставена от шестнадесет черупки от кравешко месо, в която трима ориксас дават съвети, Оксалуфа се появява с десет отворени и шест затворени черупки.

Освен това според мита на йоруба, северноафриканска етническа група, Оксалуфа е представен като orixá, отговорен за създаването на живота, на човека и на вселената като цяло. По този начин той се смята за първоначалния orixá.

Да научите повече за Oxalufã

Както всички orixás, Oxalufã има произход, в който е възможно да се познава историята му. Освен това той има и своите добре дефинирани характеристики. За да научите повече за всичко това и за връзката на Oxalufã с други orixás, прочетете нататък.

Произход и история

Сходството на името на Оксалуфа с това на друга много известна орикса, Оксала, не е случайно. Защото двете същности са една и съща божественост, но в различни периоди от живота.

Според легендата Оксалуфа имал вълшебна торбичка, която можела да му позволи да създаде човешки същества. Въпреки това, твърде недисциплиниран, той изгубил торбичката. Въпреки това Оксалуфа имал друга възможност.

Без вълшебната торбичка, той решил да създаде човешки същества от глина. Но за да го направи, не можел да пие нищо с алкохол в него - друго правило, което също нарушил и за което бил жестоко наказан. Така бащата на всички започнал света.

Визуални характеристики

Оксалуфа е по-възрастният, по-зрял и по-опитен вариант на Оксала. Затова той се представя като много стар и слаб човек, вече отслабнал от напредналата възраст. Освен това Оксалуфа е осакатен и ходи с големи трудности, наведен и с изкривен размах на крилете. Но въпреки старостта и липсата на груба сила, възрастта му е донесла други качества.

В облеклото си Оксалуфа винаги се появява със съвършено бели дрехи, които образуват туника, покриваща дори краката му. На главата му има бял тюрбан, а по брадичката му се простира бяла брада.

Действия и представителност

Оксалуфа носи в действията си и в това, което представлява, цялата мъдрост, която е придобил през всичките години на преподаване. По времето на Оксалуфа в него са властвали импулсивността, бунтарството и възбудата. В остарелия си вид обаче той представлява Оксалуфа на мира и спокойствието, като се отнася към всичко по възможно най-нежния начин и с търпение, което могат да имат в себе си само тези, които са живели дълго.

По този начин Оксалуфа отнася със себе си цялото спокойствие на света и може да бъде описан като затишие след бурята, намеквайки за своята предистория като Оксала и за поста си на Оксалуфа, бащата на всички.

Oxalufã и Funfum Orixás

Създадени от Олорум, върховния бог на кандомбле, фанфумските ориксас представляват първите шест ориксас. заедно с Оксалуфа са: Оксапопо, Обалуфом, Обатала, Оксагуиа и Одуадуа.

По този начин те образуват Orixás do Branco (Ориксас на бялото), т.е. всички елементи, свързани с тези ориксас, са бели на цвят. Ето защо някои елементи, свързани с ориксас на фунфум, са кости, сребро, сперма, памук и efum, което е церемония на кандомбле, при която тялото на човека се боядисва с бели точки.

Връзка между Oxalufã и други orixás

Оксалуфа е най-възрастният орикса сред всички останали, поради което му е поверена отговорността да създаде света и хората. По този начин той се ползва с голямо уважение от всички орикса в кандомбле. Освен това отношенията между Оксалуфа и останалите орикса са като между баща и деца.

Заради възрастта си Оксалуфа е натрупал много мъдрост, дълбоки познания за живота и се представя като водач за всички. По тази причина другите орикса от африканските матрични религии му оказват най-голямо уважение, както и всички вярващи.

Вярвания и Oxalufã

Афробразилските религии са плод на религиозен синкретизъм, т.е. на съчетаване на християнството, религиите от африкански произход и дори вярванията на коренното население.

Оксалуфа в кандомбле

Кандомбле е само една от многото афробразилски религии, възникнали в процеса на религиозен синкретизъм в Бразилия. В случая с тази религия Оксалуфа се смята за орикса на мира. По този начин той е свързан със спокойствието, мъдростта, мира и небесата.

Тъй като е създател на хората, в кандомбле той е свързан и с природата и божественото сътворение. накрая, в кандомбълските култове Оксалуфа е един от най-важните ориксас, освен че е много уважаван от всички. търсят го за мъдрост, а също и по въпросите на размножаването.

Оксалуфа в Умбанда

Умбанда е религия, която възниква в Бразилия, когато португалците пренасят чернокожи от Африка в Новия свят. В този процес африканските, европейските и местните религии се смесват и образуват нови продукти, в случая умбанда.

По този начин Умбанда става не само една от най-популярните религии в Бразилия, но и тази, която се отличава с най-голям религиозен синкретизъм, т.е. тази, която включва най-много елементи от различен произход.

В този смисъл Оксалуфа в Умбанда олицетворява мира. Той е орикса, който отговаря за спокойствието, за размишлението и за знанието. Поради напредналата му възраст и всичко, което вече е преживял, всички му отдават максимално уважение.

Оксалуфан в Католическата църква

Смесицата, формирала афробразилските религии, позволява да се установи връзка между светците на Католическата църква и orixás и същностите на candomblé и umbanda, тъй като те се вдъхновяват и включват един друг. В религиите с африкански произход Oxalufã е отговорен за създаването на света, за създаването на хората и е най-уважаваният orixá сред всички останали.

Така в Католическата църква той е равностоен на Исус Христос, тъй като и двамата са деца на същността, която е дала началото на всичко, и са представители или проявления на първоначалните същества, както и принадлежат на небето и символизират мира.

Oxalufan в различните култури

Оксалуфа присъства в много други култури по света. Той със сигурност присъства в африканската култура, тъй като произхожда от йоруба - етническа група, която живее в Източна Африка.

Освен силния си африкански произход, Oxalufã има и някои влияния от арабската култура. Най-голямото божество в исляма е Аллах и затова името Oxalufã е вдъхновено от молитвата "In sha Allah", което означава "каквото Бог иска".

В йоруба Оксалуфа има не само това име, но и две други имена: Обатала и Оксагуия.

Как са синовете и дъщерите на Oxalufã

Ориксас имат свои деца, което в кандомбле и умбанда означава, че тези хора ще представят характеристики, подобни на тези на същността, на която е син. Продължете да четете тази статия и научете повече за някои характеристики на децата на Оксалуфа.

Изглеждат по-възрастни

Личността на Оксалуфа е същата като тази на Оксала, но остаряла. следователно двамата си приличат, но Оксалуфа е по-зряла, отговорна и замислена фигура от по-младия си колега. така децата на Оксалуфа са хора, които изглеждат по-възрастни, отколкото са в действителност, защото демонстрират голяма зрялост и забележителна духовна еволюция.

Освен това те са много спокойни и винаги се стремят към мир, когато са в разгара на конфликти. Ето защо другите хора са склонни да гледат на децата на Оксалуфа като на хора, които умеят да дават съвети, тъй като изглежда, че са живели много години и следователно знаят много за живота.

Сладък и спокоен

Оксалуфа е представен като първия orixá, бащата на всички, но той е известен и като orixá на мира. Така неговата възрастна личност е спокойна, мила, внимателна и мирна. В този смисъл децата на Оксалуфа също се разглеждат по същия начин.

Хората ги познават като послушни хора, те са също така много спокойни, справедливи и винаги ценят мира пред всичко друго. Затова тези хора обикновено са добри бащи и майки, тъй като са търпеливи, решителни и спокойни в поведението си и в начина, по който се отнасят към другите около тях.

Наблюдатели

Оксала, по-младата версия на Оксалуфа, е бил много непокорен, непоследователен, упорит и енергичен. С възрастта обаче, превръщайки се в Оксалуфа, той съзрява и променя личността си почти напълно.

Ето защо със зрелостта си Оксалуфа се превръща в наблюдателен човек, който изчаква, преди да действа, и който използва този механизъм, за да направи решенията си по-твърди и справедливи за всички.

В този смисъл децата на Оксалуфа също са такива, така че не умеят да водят големи дискусии или да избухват в гняв или болка, тъй като изчакват безметежно развоя на събитията, за да действат много предпазливо.

Добри хора

Децата на Оксалуфа са носители на всички качества на тази личност. Като най-уважаваният орикса сред всички останали, Оксалуфа е отговорен за опазването на справедливостта, както и за приемането на нуждаещите се. Така децата на Оксалуфа са известни като добри хора именно заради поведението си, което произлиза от баща им.

В този смисъл те са разбиращи, справедливи и достойни хора. Освен това за тях корупцията и лъжата са най-лошото в света и в човечеството, така че моралът и добрите обичаи са на първо място в критериите на децата на Оксалуфа.

Те не знаят как да прикриват емоциите си

Макар че Оксалуфа представлява стара и много суетна личност, неговата по-млада версия, Оксала, е с по-силен темперамент поради своята непокорност и упоритост. Така някои части от личността на по-младата версия на Оксалуфа или Оксала присъстват и в децата на орикса на мира. Например силните емоции, които ги контролират.

В този смисъл, дори и емоциите да не са лоши, така че да са по-скоро свързани с чувството им за морал и справедливост, за децата на Оксалуфа е почти невъзможно да ги прикрият или скрият.

Свързване с Oxalufã

В религиите като цяло има специфични начини за свързване с конкретни светци или същности. Така и при Oxalufã има неща като ден, цвят и дори символи. Вижте ги по-долу.

Ден на Oxalufã

Всяка орикса има специален ден, в който вярващите могат да посветят молитви, кизили и празници на всяка от тях. Разбира се, поклонението на орикса може да се извършва на всеки ден, но специалните дни им придават особен празник.

Така специалният ден за празнуване на Oxalufã е всеки петък. Затова в последния работен ден от седмицата, когато за много хора започва почивката, започват празненствата на Oxalufã.

Изборът на деня се обяснява с религиозен синкретизъм с католицизма, тъй като Разпети петък е денят, избран за възпоменание на разпятието на Исус, на когото Оксалуфа съответства в католическата църква.

Цвят и елемент на Oxalufã

Всяка orixá и същност в candomblé и umbanda имат специфичен цвят или цветове. Съществуват и елементи, свързани с природата на orixá. В този смисъл трябва да се мисли първо за природата на тези orixá.

В случая с Оксалуфа той е известен като орикса на мира, освен че е свързан с небесното царство. Затова цветът му е бял, а елементът, свързан с него, е въздух. Освен това, един важен аспект: децата на Оксалуфа никога не могат да използват силни цветове, още по-малко червено.

Символи на Oxalufã

Символите на ориксас в повечето случаи са предмети, които те носят и които изразяват част от тяхната същност и начин на съществуване.

Така символът на Oxalufã се нарича Opaxorô, който представлява голям бял жезъл с три кръгли кръга, по един от всеки размер, които са обградени с ресни. Освен това бяла птица украсява върха на жезъла.

Този инструмент, носен от Оксалуфа, олицетворява мъдростта, която управлява света, и силата на предците. Името му - Опаксоро - идва от езика йоруба и означава "жезъл, който говори".

Билки и листа от Oxalufã

Билките и листата, свързани с orixás, служат за установяване на по-силна връзка с тях и за изграждане на източник с тяхната сила. По този начин има много различни билки за всяка orixá и за всяка цел. Затова в случая с Oxalufã има няколко различни класификации на билките: студени, топли и горещи билки, които се отнасят до начина на приготвяне на всяка от тях, за да се гарантира нейнатаефект.

И така, като започнем от студените билки, те са: карамфил, дафинови листа и цветове от жасмин. Топлите билки са: мента, босилек, слънчогледови семки и болдо. И накрая, топлите билки са: тютюн и чеснови кори.

Поздрав към Oxalufã

Поздравите са характерна форма, характерна за кандомбле и умбанда, която функционира като специфичен призив към същности и ориксас, свързани с техните естествени характеристики.

Няма правилен или грешен начин за поздравяване на ориксас и същностите. В този смисъл поздравът на Оксалуфа е "Оксала йе". Тази фраза идва от йоруба и означава "Баща ми". Ето защо децата му и всички в терейро го поздравяват с тази песен.

Молитва към Оксалуфа

Молитвите към ориксас трябва да съдържат елементи, които да съответстват на тяхната личност, тъй като всеки от тях отговаря на специфичен тип молби и се вслушва в различен тип молитви.

Ето защо молитвите трябва да се произнасят така, че да се спазват тези принципи, за да може орикса да разбере какво се опитва да каже човекът. Така молитвата Oxalufã говори за сила, търпение и мъдрост.

Молитвите към Оксалуфа трябва да са свързани с молби за спокойствие, зрялост, справедливост и познание. Така те могат да се отправят в моменти на нерешителност, несправедливост или емоционална липса на контрол.

Оферта за Oxalufã

Жертвоприношенията са една от най-символичните и важни части на Кандомбле и включват приготвяне на храна за ориксас, за да им се угоди. Затова вижте по-долу как да правите жертвоприношения на Оксалуфа и защо.

Кога да го направим?

Правилното време за почитане и задоволяване на орикса и същностите с приношенията трябва да се извършва в конкретните дни на всяка от тях. Освен това трябва да се уверите, че правите правилното приношение на правилния орикса.

Затова подходящият ден за принасяне на жертви на Оксалуфа е петък или неделя. Що се отнася до молбите, отправени към Орикса на мира, те трябва да са свързани с неговата природа и с това, което той може да предложи.

Така че човек трябва да се обърне към този ориша, когато търси емоционално равновесие, помощ при вземането на важни решения и съзряване.

Съставки

Всеки orixá има свои предпочитания към храната, също като хората. Всъщност това е само една от приликите им със смъртните същества, тъй като те споделят много житейски характеристики със своите верни.

Така например в случая с Оксалуфа има две специални храни, които трябва да бъдат приготвени в неговите жертвоприношения. Първата от тях е ибим, известен още като вол на Оксала, който представлява малък охлюв. Освен това друга храна, много ценена от Оксалуфа, е ебо, което е вид паста или каша, приготвена от бял маниока.

Как да се подготвим

Подготовката е една от най-важните стъпки, когато искате да предложите оферта на дадено лице, защото в зависимост от начина, по който е направена, ефектът може да не е такъв, какъвто сте очаквали, и лицето може да се разсърди.

Така че начинът на приготвяне на ибима, вола на Оксала, и ебото, макар и прост, трябва да се извършва с голямо внимание и отговорност. В случая с ибима, охлюва, той трябва да се сервира суров.

Ебо обаче изисква малко повече подготовка. Първо трябва да се сготви "канджика", като се внимава да не залепне за дъното на тигана, след което се подправя с мед и малко захар.

Оксалуфа е Орикса Баба, божество на плодородието!

Оксалуфа е възрастният вариант на известния орикса Оксала. Затова той е най-старият от орикса и най-уважаваният. Това е така, защото е създал всички хора и вселената. Затова хората го познават като орикса Баба, божеството на плодородието.

В края на краищата той е свързан със създаването и покълването на човешките същества в този свят и също така е поел велика бащинска роля, като е известен като Бащата на всички. Освен това един от елементите с бял цвят, които са свързани с Оксалуфа, е спермата, т.е. основна половина за оплождането, за пораждането на живота.