Общо значение на антропософското средство за защита

Антропософията се стреми да разбере връзката между света, който заобикаля всеки човек. Това търсене на истината се простира между вярата и науката, но в основата си определя реалността като основно духовна: на индивида се помага да преодолее материалния свят, за да разбере след това духовния свят.

Това разбиране е от голямо значение, тъй като според антропософията съществува независим тип възприятие, необвързано с тялото ви, което е отвъд физическото ни разбиране. В този файл можете да научите повече за тази наука и ползите от нея за здравето.

Антропософска медицина, медицина и антропософия

Антропософските лекарства са получени от природата, направени изключително от минерални, растителни и животински вещества. В тях няма синтетични компоненти, за разлика от обикновените алопатични лекарства, които обикновено се намират в аптеките.

Антропософска медицина

Антропософското лечение е разнообразно и използването на лекарства също е включено в този метод. Лекарствата от тази специалност се произвеждат с помощта на вещества, извлечени 100% от природата, като руди, различни растения и някои животни, като пчели или корали.

С помощта на хомеопатични техники като разреждане и динамизиране на елементите и с помощта на процедури от аптеката, които са разширени от антропософията, в лекарства от метали и билкови лекарства.

Когато използвате антропософски лекарства, може да е важно да използвате в комбинация и лекарства от конвенционалните аптеки.

Но антропософията използва не само специфични средства, но и предложения за по-добри хранителни навици, здраве като цяло и начин на живот, като по този начин създава възможност за работа в хармония с терапиите, които включват антропософията.

Антропософска медицина

В цял свят обучението на антропософски лекари се смята за продължение на конвенционалното медицинско обучение. Като цяло антропософската медицина може да се опише като практика само на лекари, ценена заради колективните усилия, и се смята за интердисциплинарен клон, например когато е необходимо пациентът да потърси специалисти като психолози,терапевти, ритмични масажисти, евритмисти и други специалности.

Конкретно в Бразилия има специалисти с магистърска и докторска степен, които са силно свързани с медицината в академичната област. В страната има и педиатри и общопрактикуващи лекари, които разширяват практиката си с познания по антропософия, а също и други специалности, като ревматология, онкология, кардиология, пневмология, психиатрия и гинекология.

Всички тези лекарски специалности непрекъснато обновяват своите методи, което позволява постоянно подобряване на качеството на лечението, което се предоставя на пациентите.

Нагласите, които разграничават и характеризират подходите към здравните проблеми чрез антропософската медицина, са разнообразни. Тяхната отправна точка е погледът към всеки пациент, неговото здраве, заболявания и начина на живот, който води.

В случай на заболяване антропософът взема предвид цялата клинична картина на пациента, като отчита фактори като симптоми, лабораторни изследвания, проведени физически или образни изследвания, както и други медицински прегледи.

Друг момент, който лекарите в тези области също ще изследват, когато се сблъскат с болест, е жизнеността, когнитивното и емоционалното развитие на пациента и как той е живял през годините, т.е. историята на живота му.

При такива подходи общата диагноза може и трябва да бъде по-интензивна и индивидуализирана. Принципът на дисбаланса може да бъде локализиран по-точно и да се лекува като терапия. В лечението могат да се включат и природни лекарства.

Антропософската концепция за човешкото същество

Антропософията, от гръцки "познание за човека", въведена в началото на XX в. от австриеца Рудолф Щайнер, може да се характеризира като метод за познание на природата на човека и на Вселената, който разширява познанието, получено чрез традиционния научен метод, както и приложението му в практически всички области на човешкия живот.

Как се появява антропософската медицина

Може да се каже, че тази медицина започва да се развива в Европа в началото на ХХ век въз основа на образа на човека, създаден от антропософията, духовна наука, и от австрийския философ Рудолф Щайнер.

Предшественик на това изследване е Ита Вегман, лекар, който въз основа на разговори с Рудолф Щайнер разработва теорията за иновативен клон на медицината, препоръчващ средства и терапии за различни заболявания.

Днес тази медицина е разпространена по целия свят, като е активна в около 40 държави, а световната регулаторна институция на този клон на медицината е Медицинската секция на Гьотеанума, към която принадлежи и ABMA.

Пример за това са валдорфското образование, биодинамичното земеделие, антропософски вдъхновената архитектура, фармацевтиката, лечебното образование и дори области като икономиката и бизнес администрацията.

Антропософска медицина в Бразилия

Бразилия е на второ място по брой антропософски лекари в света след Германия. В страната има над 300 специалисти, сертифицирани от Бразилската асоциация по антропософска медицина (ABMA).

Антропософската медицина може да бъде открита в Единната здравна система в град Бело Оризонте като част от обществените здравни услуги и в дидактичната амбулатория на ABMA в региона Минас Жерайс.

В щата Сао Пауло тя е налична в някои звена на PSF (Програма за семейно здраве), в социалната клиника на асоциацията на общността Монте Азул и в дидактичната и социалната клиника на ABMA.

Има и дидактическа и социална клиника на Флорианополис, която предоставя услуги на нуждаещите се.

Антропософия

Това е философия, ориентирана към човека, която отразява и говори за дълбоките духовни въпроси на човечеството, за необходимостта да се отнасяме към света чрез съзнателно отношение, за необходимостта да развиваме отношения със света в пълна свобода и въз основа на напълно индивидуални преценки и решения.

Приложение на лекарствата, действие и разлики

Грижата за здравето е нещо много важно, особено във времена, когато начинът на живот е много благоприятен за появата на различни болести. Въпреки това вече не всеки приема само традиционните форми на лечение, ето защо хората трябва да знаят какво представляват антропософските лекарства.

За много хора тази алтернатива се оказва най-изгодната, тъй като осигурява по-пълно и трайно благополучие и все пак няма така страшните странични ефекти.

Начини за прилагане на лекарства

За прилагането на антропософската медицина се полагат специални грижи по отношение на процедурата и прилагането, например среброто, което е минерал, широко използван в този клон на медицината, се динамизира в съответствие с лунната фаза, тъй като има силно влияние на Луната и това вече е доказано в различни научни експерименти.

Най-често срещаните форми на приложение на антропософските лекарства са перорална, инжекционна, подкожна и локална (външни компреси от кремове, мехлеми или масла).

Антропософските лекарства се регулират като динамизирани лекарства от Националната агенция за здравен надзор (Anvisa) чрез RDC № 26 от 30 март 2007 г.

Антропософската фармация се подкрепя от Федералния съвет по фармация и е призната от CFF с Резолюция CFF 465/2007.

Действието на антропософската медицина

Антропософските лекарства са динамизирани, т.е. те преминават през процеси, които ги разреждат и разклащат няколко пъти, достигайки до много дискретни концентрации на веществото, което съдържа активния принцип. Целта е да се събуди лечебният потенциал, който естествено дреме в човека.

Съществуват и варианти, базирани на тинктури от растения, сухи екстракти и чайове. В днешно време антропософската аптека е призната от Федералния съвет по фармация и е официално утвърдена от ANVISA (Националната агенция за здравен надзор), със собствена идентичност за своята категория.

Различия между антропософската и други лекарства

Антропософските лекарства са динамизирани, т.е. те преминават през процеси, които ги разреждат и разклащат няколко пъти, достигайки до много дискретни концентрации на веществото, което съдържа активния принцип. Целта е да се събуди лечебният потенциал, който естествено дреме в човека.

Съществуват и варианти, приготвени от тинктури от растения, сухи екстракти и чайове. В днешно време антропософската аптека е призната от Федералния съвет по фармация и е официално утвърдена от ANVISA (Националната агенция за здравен надзор), със собствена идентичност за своята категория.

Превенция на хронични заболявания

Антропологията е разработила важен концептуален и методологичен апарат за систематично изучаване на културните начини на мислене и действие, свързани със здравето. Той дава възможност да се изследват връзките (взаимодействията и противоречията) между моделите на практика, които подпомагат организацията на услугите, програмите за превенция и терапевтичните интервенции, и културните модели на потребителите.

Оттук нататък той предоставя параметри за преформулиране на въпроса за социокултурната целесъобразност на различните здравни програми.

Тя използва средства, които стимулират естествените механизми за превенция на заболяванията и възстановяване на здравето, като акцентира върху доброжелателното изслушване, развитието на терапевтичната връзка и интеграцията на пациента с околната среда и обществото.

Нефармакологични мерки на антропософската медицина

Този клон на медицината се представя като допълващ медико-терапевтичен подход с виталистична основа, чийто модел на грижи е организиран трансдисциплинарно, като се търси цялостна грижа за здравето. Сред терапевтичните средства, използвани от антропософията, се открояват следните: използване на външни апликации (вани и компреси), масажи, ритмични движения, терапияартистични и прием на природни средства (билкови или динамични).

Многопрофесионален подход

Гелман и Беневидес също така обясняват, че изразът "антропософска медицина" се използва в тесен смисъл като позоваване на работата на медицинските специалисти, които практикуват този подход в своята клинична практика, независимо дали са общопрактикуващи лекари или специалисти.

Един от критериите за завършване на този клон на медицината в световен мащаб е завършването на медицина и получаването на регистрация като лекар от медицинския съвет на страната.

Обучението на антропософски лекари се състои от следдипломна програма с хиляда часа теория и практика. На национално ниво за обучението на антропософски лекари отговаря Бразилската асоциация по антропософска медицина.

Но тази сложна медицинска система, чиито основни характеристики са трансдисциплинарната и мултипрофесионалната организация, е заобиколена от други здравни професии и специфични терапевтични методи в близо 60-те страни, в които тя присъства. Сред здравните професии, които се открояват в този контекст, са фармацията, медицинските сестри, психологията и стоматологията.

Специфичните терапевтични методи включват ритмичен масаж, антропософска телесна терапия, антропософска арттерапия, певческа терапия, музикотерапия и евритмия. Гелман и Беневидес обясняват, че биографичното консултиране е област на антропософското организационно развитие, която се прилага в областта на здравеопазването като допълнителен ресурсза себепознание.

Демистифициране на антропософията

Едно от големите очаквания на антропософията е, че ще има обновяване на научните изследвания, като все още се приема антропоцентризмът (човекът в центъра на всичко), но се допуска и намесата на природата. Привнасянето на този вид чувствителност в по-сложни изследвания може да бъде много полезно за разширяването на теориите, най-вече при производството на нови лекарства.

Дори и с това понятие антропософията не може да се бърка с догмите, религиите или теософията, както може да се види по-долу.

Антропософията не е мистично движение на идеи

Тази наука не може да се разглежда като движение, включващо мистиката на идеите. Може да се определи мистиката като нещо, основано на чувства и действия, които не са продължение на рационалната мисъл, следователно понятия, предавани под формата на образи и метафори.

Антропософията, от друга страна, се извлича от постоянни наблюдения чрез мисловен поток, в който човекът е съзнателен, и се предава под формата на концепция, насочвайки го към търсене на разбиране на събития, идеи и явления, които характеризират съвременния пациент.

Антропософията не е догматична

Антропософията не се вписва в понятието за догма. Защото нейният създател Рудолф е проповядвал, че хората не трябва да вярват в това, което той представя, а е необходимо то да бъде хипотеза, върху която да се работи, за да се постигне лично доказателство.

Така че всичко, което той излага на показ, винаги трябва да бъде проверявано с наблюдаваните в природата събития, за да се образува цяло, което да е последователно и да не противоречи на научните факти.

Щайнер също така заявява, че антропософията трябва да бъде динамична и винаги да следва развитието на човешкото същество, което по своята същност не е стабилно, така че теорията му да е подходяща за времето, в което живее, и за днешния ден.

Антропософията не е моралистична

Друг важен момент, който трябва да се отбележи, е, че антропософията не може да се счита за моралистична. Няма предварително установени правила или стандарти за поведение на антропософите или антропософските пациенти, например по отношение на принципите на живот.

Индивидът трябва сам да определя правилата си за поведение, като осъзнава действията си, за да има за основа знанието и да не се увлича от несъзнателни импулси или от традициите като отправна точка.

Антропософията не е религия или медиумизъм

Антропософията не може да се определи като религия, както вече видяхме. Тя няма никакъв вид култ, а се практикува индивидуално или в структурирани групи за обучение, които са отворени и в условия, които благоприятстват практикуването.

Също така не може да се твърди, че тази наука използва медиумизъм. Появата чрез сетивата, като се нарича свръхсетивна, трябва да се практикува чрез състояние на пълно съзнание, като се зачита състоянието на самосъзнание и особеностите на всеки един.

Антропософията не е секта или затворено общество

Никой от изучаващите тази наука не получава тайни инструкции, всички изследвания се публикуват и различните групи, които се обединяват, за да я изучават, особено бразилският клон на Антропософското общество, могат да бъдат посещавани от произволен брой хора по всяко време.

Поради това то не се счита за ограничено общество, което дава възможност на всички хора да станат членове на Общото антропософско общество пряко или чрез някой от клоновете на Антропософското общество в Бразилия. Включването на даден човек в този вид общество не зависи от етническа принадлежност, религиозни убеждения, образование или социално-икономическо ниво.

Антропософията не е теософия

Рудолф Щайнер започва кариерата си с изнасяне на лекции за резултатите от емпиричните си методи и наблюдения на духовната сфера пред групите на Теософското общество в началото на XX в. В автобиографията си Щайнер описва, че по онова време единствените хора, които се интересували от предаванеконцептуална езотерична реалност.

С това той става генерален секретар на това дружество, където остава до 1912 г., но тъй като групата има различни идеи от неговите, Рудолф решава да основе

В средата на 1913 г. е основано Антропософското общество, което напълно се разграничава от предишното.

Достатъчно е да прочетем някои от книгите му, за да забележим, че приносът му никога не се е основавал на теософски трудове.Когато започва да изнася лекции по езотерични теми, Рудолф използва някои теософски термини, но скоро разработва своя собствена номенклатура, по-адекватна на онова време и с цел да има западна концепция.

Може ли антропософската медицина да лекува всички болести?

Като продължение на традиционната медицина, антропософията предлага широк спектър от методи за лечение на различни заболявания, дори и да се споменава само като терапия, която допълва други методи на лечение и е свързана с други форми на терапия. човек обаче може да потърси антропософски лекар дори и да не е болен. тази специалност предоставя насоки и средства за защита, коитопомагат в борбата с различни заболявания, като подобряват качеството на живот и благосъстоянието на пациентите.