Almenn merking mannúðarúrræðisins

Mannfræði leitast við að skilja sambandið sem heimurinn í kringum hverja manneskju. Þessi leit að sannleika gegnsýrir á milli trúar og vísinda, en skilgreinir í grundvallaratriðum að raunveruleikinn er í meginatriðum andlegur: einstaklingnum er hjálpað til að sigrast á efnisheiminum og skilja síðan andlega heiminn.

Þessi skilningur er afar mikilvægur. Samkvæmt mannfræðinni er til tegund af sjálfstæðri skynjun, ekki tengd líkama þínum, sem sleppur við líkamlegan skilning okkar. Í þessari skrá er hægt að fræðast meira um þessi vísindi og ávinning þeirra fyrir heilsuna.

Mannfræðilyf, læknisfræði og mannfræði

Mannfræðilyf eru fengin úr náttúrunni, framleidd eingöngu út frá steinefni, jurta- og dýraefni. Það er enginn tilbúinn efnisþáttur, öfugt við það sem gerist með algengum allópatískum lyfjum sem þú finnur venjulega í apótekum.

Mannfræðilyf

Mannfræðimeðferðir eru nokkrar og lyfjanotkun er einnig vinsæl. þessari aðferð. Lyf þessarar sérgreinar eru framleidd með efnum sem eru 100% unnin úr náttúrunni, svo sem málmgrýti, ýmsar plöntur og sum dýr eins og býflugur eða kórallar.

Með hómópatískum aðferðum eins og þynningu og kraftvæðingu frumefna og í gegnummannfræði

Ein af stóru væntingum mannfræðinnar er að það eigi sér stað endurnýjun á vísindarannsóknum, þar sem enn er gert ráð fyrir mannhyggju (maðurinn í miðju alls), en jafnframt að viðurkenna afskipti náttúrunnar. Að koma með svona næmni í flóknari rannsóknir getur verið mjög hagkvæmt til að víkka út kenningar, sérstaklega við framleiðslu nýrra lyfja.

Jafnvel með þessu hugtaki er ekki hægt að rugla mannfræði við kenningar, trúarbrögð eða guðspeki, eins og raun ber vitni. sjá hér að neðan.

Mannfræði er ekki dulræn hugmyndahreyfing

Þessi vísindi geta ekki talist hreyfing sem felur í sér dulspeki hugmynda. Hægt er að skilgreina dulspeki sem eitthvað sem byggir á tilfinningum og athöfnum sem eru ekki framhald af skynsamlegri hugsun, og eru því hugtök send í formi mynda og myndlíkinga.

Antroposophy er hins vegar sprottið af athugunum. stöðugur af hugsunarstraumi þar sem manneskjan er meðvituð, og það er miðlað áfram í formi hugtaks, sem stýrir leit hans að skilningi á atburðum, hugmyndum og fyrirbærum sem einkenna sjúkling samtímans.

Mannfræði. er ekki dogmatísk

Mannfræði passar ekki við hugmyndafræði. Þar sem skapari þess, Rudolf, boðaði að fólk ætti ekki að trúa því sem hann setti fram, það væri nauðsynlegt að hafa það sem tilgátu til að vinna með til aðað ná persónulegri staðfestingu.

Þannig þarf alltaf að sannreyna allt sem hann afhjúpaði þekkingu með þeim atburðum sem sjást í náttúrunni, með hvötinni til að mynda heild sem hefur samræmi og stangast ekki á við vísindalegar staðreyndir.

Steiner lýsti því einnig yfir að mannfræði yrði að vera kraftmikil og fylgja alltaf þróun manneskjunnar, sem í eðli sínu er ekki stöðug, svo kenning hans var viðeigandi fyrir þann tíma sem hann lifði og fyrir nútímann.

Mannfræði er ekki siðfræði

Annað mikilvægt atriði til að undirstrika er að mannfræði getur ekki talist siðfræði. Fyrir fagfólk og sjúklinga sem tileinka sér mannfræði eru engar fyrirfram ákveðnar reglur eða hegðunarviðmið, svo sem meginregla um reynslu.

Einstaklingurinn þarf að ákveða sínar eigin hegðunarreglur, vera meðvitaður um gjörðir sínar, til þess að hafa þekkingargrundvöll og láta ekki með sér ómeðvitaðar hvatir eða hafa hefðir að viðmiðun.

Mannfræði er ekki trúarbrögð eða miðlunarfræði

Ekki er hægt að skilgreina mannfræði er trú, eins og sést hér að ofan, það hefur ekki neina sértrúarsöfnuð, það er framkvæmt einstaklingsbundið eða í einhverjum skipulögðum námshópum sem eru opnir og í aðstöðu sem er framkölluð til að iðka.

Svo og ekki það má segja að þessi vísindi notimiðlun er gefin. Útrásin í gegnum skynfærin, sem er kölluð ofskynjanleg, verður að stunda í gegnum ástand fullrar meðvitundar, með virðingu fyrir ástandi sjálfsvitundar og sérkennum hvers og eins.

Mannfræði er ekki sértrúarsöfnuður eða lokað samfélag

Það er heldur ekki hægt að líta á það sem sértrúarsöfnuð og enn síður sem leyndarmál. Enginn nemandi í þessum fræðum fær leynilegar leiðbeiningar, allar rannsóknir eru birtar og hinir ýmsu hópar sem koma saman til að rannsaka þær, aðallega Útibú Mannfræðifélagsins í Brasilíu, geta verið viðstaddir af nokkrum mönnum og hvenær sem er.

Þannig að það er ekki talið vera bundið samfélag, sem gerir öllu fólki kleift að gerast meðlimir í Almenna mannfræðifélaginu, beint eða í gegnum eina af útibúum mannfræðifélagsins í Brasilíu. Innlimun einstaklings í þessa tegund samfélags er ekki háð þjóðerni, trúarskoðun, menntun eða félagshagfræðilegu stigi.

Mannfræði er ekki guðfræði

Að lokum er ekki hægt að kalla hana mannfræði eins og guðfræði. . Rudolf Steiner hóf feril sinn og hélt fyrirlestra um niðurstöður reynsluaðferða sinna og athugana frá andlega sviðinu fyrir hópum Guðspekifélagsins í upphafi 20. aldar. Í ævisögu sinni lýsir Steiner því að á þeim tíma hafi þeir einu mennsem höfðu áhuga á hugmyndafræðilegri miðlun á dulspekilegum veruleika.

Með þessu varð hann framkvæmdastjóri þess félags, þar sem hann var til ársins 1912, en vegna þess að hópurinn hafði ólíkar hugmyndir frá honum, ákveður Rudolf að stofna

Mannfræðifélagið var stofnað um mitt ár 1913 og skildi sig algjörlega frá fyrra félagi.

Það þarf aðeins að lesa nokkrar bækur hans til að taka eftir því að framlag hans var aldrei byggt á guðspekileg rit, þegar hann byrjaði að halda fyrirlestra um efni eins og dulspeki, notaði Rudolf einhver guðspekileg hugtök, en þróaði fljótlega sína eigin nafnafræði, hentugri fyrir þann tíma og með áherslu á að hafa vestrænt hugtak.

Mannfræðilækningar getur meðhöndlað alla sjúkdóma?

Sem framlenging á hefðbundinni læknisfræði veitir mannfræði alhliða nálgun við meðferð ýmissa sjúkdóma, jafnvel þó að þeir séu aðeins nefndir meðferð sem viðbót við aðra meðferð og tengist öðrum meðferðarformum . Hins vegar getur viðkomandi leitað til mannfræðings jafnvel án þess að vera veikur. Þessi sérgrein veitir leiðbeiningar og úrræði sem hjálpa til við að berjast gegn ýmsum sjúkdómum, bæta lífsgæði og vellíðan sjúklinga.

Þegar mannfræðilyf eru notuð getur líka verið mikilvægt að nota lyf saman úr hefðbundnum apótekum.

Hins vegar eru það ekki aðeins sértæku úrræðin sem mannfræðin notar, hún gerir einnig tillögur um betri matarvenjur, heilsuna í heild sinni og lífsstíl og skapar þannig möguleika á að vinna í sátt við meðferðir sem mannfræðingar taka þátt í.

Mannfræðilækningar

Um heiminn er útskrift mannfræðilækna talin framhald af þjálfun í hefðbundinni læknisfræði. Almennt má lýsa mannfræðilækningum sem iðkun sem eingöngu er unnin af læknum, metin fyrir sameiginlegt átak, og telja hana vera þverfaglega grein, til dæmis þegar nauðsynlegt er fyrir sjúklinginn að leita sérgreina eins og sálfræðinga, meðferðaraðila, rytmískra nuddara, eurythmistar og fleiri sérgreinar.

Sérstaklega í Brasilíu eru sérfræðingar sem hafa meistara- og doktorsgráður og hafa sterk tengsl við læknisfræði á fræðasviðinu. Einnig eru hér á landi barnalæknar og heimilislæknar sem efla starfshætti sína með mannfræðiþekkingu og einnig eru til aðrar sérgreinar,eins og gigtarlækningar, krabbameinslækningar, hjartalækningar, lungnalækningar, geðlækningar og kvensjúkdómalækningar.

Allar þessar læknisfræðilegar sérgreinar eru í stöðugri endurnýjun aðferða og gerir þannig kleift að bæta gæði meðferðar sem standa sjúklingum þeirra til boða.

Viðhorf sem eru ólík og einkenna nálgun á heilsufarsvandamálum í gegnum mannfræðilækningar eru margvísleg. Miðað er við sýn á heild hvers sjúklings, heilsu, sjúkdóma og lífshætti sem viðkomandi leiðir.

Með sjúkdómi mun fagmaður sem notar mannfræði taka mið af , alla klíníska mynd af sjúklingi, að teknu tilliti til þátta eins og einkenna, rannsóknarstofu, líkams- eða myndgreiningarprófa sem gerðar hafa verið, auk annars læknis.

Annar atriði sem læknar á þessum sviðum munu einnig rannsaka , m.t.t. sjúkdómur, er hvernig lífsþróttur, vitsmunalegur og tilfinningalegur þroski sjúklingsins og hvernig sjúklingurinn hefur lifað lífinu í gegnum árin, það er lífsferil sinn.

Með slíkum aðferðum getur og ætti algeng greining að vera ákafari. og einstaklingsmiðuð. Upphaf ójafnvægis er hægt að staðsetja með meiri nákvæmni og meðhöndla á sama hátt og meðferð. Náttúruleg lyf geta einnig komið við sögu í meðferðunum.

Mannfræðileg hugmynd um manneskjuna

AMannfræði, úr grísku "þekkingu á manneskjunni", sem Austurríkismaðurinn Rudolf Steiner kynnti í upphafi 20. aldar, má lýsa sem þekkingaraðferð á eðli manneskjunnar og alheimsins, sem víkkar út þekkinguna. fengin með hefðbundinni vísindaaðferð, sem og beitingu þess á nánast öllum sviðum mannlífsins.

Hvernig mannfræðilækningar urðu til

Segja má að þetta lyf hafi byrjað í Evrópu í upphafi tuttugustu aldar, byggt á manneskjumynd mannfræðinnar, andlegra vísinda og Rudolf Steiner, austurrískan heimspekings.

Fyrri þessarar rannsóknar var Ita Wegman, læknir, sem byggði á samtölum við Rudolf Steiner, þróaði kenninguna um nýstárlega grein læknisfræðinnar og mælti með lækningum og meðferðum við ýmsum sjúkdómum.

Núna er þetta lyf til um allan heim, virkt í um það bil 40 löndum og eftirlitsstofnun um allan heim. útibú action of medicine er Medical Section of the Goetheanum, sem ABMA er hluti af.

Nokkur önnur þekkingarsvið voru undir sterkum áhrifum frá mannfræði, svo sem Waldorf uppeldisfræði, líffræðilegur landbúnaður, arkitektúrinn sem var innblásinn af mannfræði. , lyfjaiðnaðinum, læknandi kennslufræði og jafnvel sviðum eins og hagfræði og viðskiptastjórnun.

mannfræðilækningar í Brasilíu

Brasilía er með næstflesta fjölda mannfræðilækna í heiminum á eftir Þýskalandi. Það eru meira en 300 sérfræðingar sem eru vottaðir af Brazilian Association of Anthroposophical Medicine (ABMA) í landinu.

Manntrúarlækningar er að finna í sameinuðu heilbrigðiskerfinu, í borginni Belo Horizonte, sem hluta af netkerfisins. Heilsustöðvar opinberar og á göngudeild ABMA í Minas Gerais-héraði.

Í São Paulo-ríki er það til staðar í sumum einingum PSF – Family Health Program, í félagslegri göngudeild. af Monte Azul Community Association og hjá Didactic and Social Ambulatory of ABMA.

Það er líka kennslu- og félagslega ambulatory í Florianópolis sem veitir aðstoð til þurfandi almennings.

Mannfræði

Það er heimspeki sem beinist að manneskjunni sem endurspeglar og talar um djúpstæðar andlegar spurningar mannkyns, þörfina á að tengjast heiminum með meðvituðu viðhorfi, þörfina á að þróa samband við heiminn í algjöru frelsi og byggt á dómum og ákvörðunum. þau eru algjörlega einstaklingsbundin.

Lyfjagjöf, aðgerðir og munur á hinum

Að sjá um heilsuna er mjög mikilvægt, sérstaklega á tímum þegar lífshættir eru mjög til þess fallnir að uppkoma ýmissa sjúkdóma. HjáHins vegar sætta sig ekki allir við hefðbundin meðferðarform lengur og það er einmitt þess vegna sem fólk þarf að vita hvað mannfræðilyf eru.

Fyrir marga endar þessi valkostur með því að vera hagstæðastur þar sem hann veitir fullkomnari og varanlegri vellíðan og reiknar einnig með því að þær aukaverkanir sem svo óttast er að séu ekki til staðar.

Aðferðir við lyfjagjöf

Til gjafar mannkynslyfsins er sérstakur að sjá um málsmeðferð og gjöf, svo sem silfur, sem er steinefni sem er mikið notað í þessari grein læknisfræðinnar, er virkt í takt við tunglfasann, þar sem það hefur sterk áhrif frá tunglinu og það hefur þegar verið sýnt fram á í nokkrum vísindatilraunum .

Algengasta form mannúðarlyfjagjafar eru til inntöku, inndælingar, undir húð og staðbundin (ytri þjöppun af kremum, smyrslum eða olíum).

Antroposofísk lyf eru sett í reglugerð. flokkur lyfja sem er kynntur af National Health Surveillance Agency (Anvisa), í gegnum RDC nº 26 frá 30. mars 2007.

Antroposophical apótekið hefur stuðning frá Federal Council of Pharmacy, sem er viðurkennt af CFF í gegnum Ályktun CFF 465/2007.

Verkun mannúðarlyfsins

Antrópósófísk lyf eru kraftmikil, það er að segja þau standastmeð aðferðum sem þynna þau og hrista þau nokkrum sinnum og ná mjög næðislegum styrk af efninu sem hefur virka efnisefnið. Ætlunin er að vekja lækningarmöguleikann, sem er náttúrulega dofinn í manneskjunni.

Einnig eru til útgáfur sem eru gerðar út frá plöntuveigum, þurrseyðum og tei. Nú á dögum hefur mannkynsapótekið nú þegar viðurkenningu Federal Council of Pharmacy og er opinberlega staðfest af ANVISA (National Health Surveillance Agency), með eigin auðkenni fyrir flokk sinn.

Mismunur á lyfjum sem eru mannkynslyf og önnur úrræði

Mannfræðilyf eru kvikvirk, það er að segja þau gangast undir ferli sem þynna þau út og hrista þau nokkrum sinnum og ná mjög næðislegum styrk efnisins sem hefur virka efnin. Ætlunin er að vekja lækningarmöguleikann sem er náttúrulega dofinn í manneskjunni.

Það eru líka til útgáfur úr jurtaveigum, þurrseyðum og tei. Nú á dögum hefur mannfræðiapótekið nú þegar viðurkenningu Federal Council of Pharmacy og er opinberlega staðfest af ANVISA (National Health Surveillance Agency), með eigin auðkenni fyrir sinn flokk.

Forvarnir gegn langvinnum sjúkdómum

Mannfræði hefur þróað mikilvægt hugmynda- og aðferðafræðilegt tæki til kerfisbundinnar rannsókn á leiðummenningarlegir hugsana- og athafnahættir sem tengjast heilsu. Það gerir kleift að skoða tengslin (víxlverkanir og mótsagnir) milli starfslíkana, sem styðja skipulag þjónustu, forvarnaráætlana og meðferðarúrræða, og menningarlíkana notenda.

Þaðan gefur það færibreytur til að endurmóta spurningin um félags-menningarlega fullnægjandi mismunandi heilsuáætlanir.

Það notar auðlindir sem örva náttúrulega aðferðir til að koma í veg fyrir sjúkdóma og bata heilsu, með áherslu á að taka vel á móti hlustun, á þróun meðferðartengsla og samþættingu sjúklingur með umhverfið og samfélagið.

Ólyfjafræðilegir mælikvarðar á verkun mannkynslækninga

Þessi grein læknisfræðinnar sýnir sig sem læknisfræðilega og lækningafræðilega nálgun til viðbótar, lífsnauðsynlegum grunni, þar sem umönnunarmódelið er skipulagt á þverfaglegan hátt þar sem leitað er eftir samþættingu heilbrigðisþjónustu. Meðal lækningaúrræða sem mannfræðin notar er eftirfarandi áberandi: notkun ytri notkunar (böð og þjöpp), nudd, taktfastar hreyfingar, listræn meðferð og inntaka náttúrulyfja (plöntulækninga eða kraftmikil).

Þverfagleg nálgun

Ghelman og Benevides útskýra einnig að hugtakið „mannfræðilækningar“ sé notað, í ströngum skilningi, til viðmiðunar í starfilæknar sem stunda þessa nálgun í klínískri starfsemi sinni, hvort sem þeir eru heimilislæknar eða sérfræðingar.

Eitt af hæfisskilyrðum fyrir útskrift í þessari grein læknisfræðinnar, um allan heim, er próf í læknisfræði og að fá skráningu sem læknir í læknaráði landsins.

Menntun mannfræðilækna samanstendur af framhaldsnámi með þúsund bóklegum og verklegum klukkustundum. Á landsvísu er þjálfun mannfræðilækna á ábyrgð Brazilian Association of Anthroposophical Medicine.

En þetta flókna lækningakerfi, sem er þverfaglegt og þverfaglegt skipulag, í þeim um 60 löndum þar sem það starfar. til staðar, í kringum aðrar starfsstéttir á heilbrigðissviði og sértækar meðferðaraðferðir. Meðal heilbrigðisstétta sem skera sig úr í þessu samhengi eru lyfjafræði, hjúkrunarfræði, sálfræði og tannlækningar.

Meðal sértækra meðferðaraðferða, Rythmic nudd, Anthroposophical Body Therapies, Anthroposophical Artistic Therapy, Cantotherapy, Music Therapy og Therapeutic Eurythmy. Ghelman og Benevides segja að ævisöguráðgjöf sé svið mannkynsfræðilegrar skipulagsþróunar sem hefur verið beitt á heilbrigðissviðið sem viðbótarúrræði fyrir sjálfsþekkingu.

Demystifying