Ogólne znaczenie środka antropozoficznego

Antropozofia stara się zrozumieć związek między światem otaczającym każdego człowieka. To poszukiwanie prawdy przenika między wiarą a nauką, ale zasadniczo określa rzeczywistość jako zasadniczo duchową: jednostce pomaga się przezwyciężyć świat materialny, aby następnie zrozumieć świat duchowy.

To zrozumienie ma ogromne znaczenie, ponieważ według antropozofii istnieje niezależny rodzaj percepcji, nie związany z ciałem, który jest poza naszym fizycznym zrozumieniem. W tym pliku możesz dowiedzieć się więcej o tej nauce i jej korzyściach dla zdrowia.

Medycyna antropozoficzna, medycyna i antropozofia

Leki antropozoficzne są uzyskiwane z natury, wyłącznie z substancji mineralnych, roślinnych i zwierzęcych. Nie ma w nich żadnych syntetycznych składników, w przeciwieństwie do zwykłych leków alopatycznych, które zwykle można znaleźć w aptekach.

Medycyna antropozoficzna

Leczenie antropozoficzne jest różnorodne, a stosowanie leków jest również zaangażowane w tę metodę. Leki tej specjalności są produkowane za pomocą substancji w 100% wydobytych z natury, takich jak rudy, różne rośliny i niektóre zwierzęta, takie jak pszczoły lub koralowce.

Za pomocą technik homeopatycznych, takich jak rozcieńczanie i dynamizowanie elementów oraz za pomocą procedur z farmacji, która jest rozszerzona przez antropozofię, w lekach z metali i leków ziołowych.

Przy stosowaniu leków antropozoficznych ważne może być również łączne stosowanie leków z aptek konwencjonalnych.

Ale nie tylko konkretne środki zaradcze są stosowane przez antropozofię, zawiera ona również sugestie dotyczące lepszych nawyków żywieniowych, zdrowia jako całości i stylu życia, stwarzając tym samym możliwość pracy w harmonii z terapiami, które angażują antropozofię.

Medycyna antropozoficzna

Na całym świecie szkolenie lekarzy antropozoficznych jest uważane za kontynuację konwencjonalnego szkolenia medycznego.Ogólnie rzecz biorąc, medycyna antropozoficzna może być opisana jako praktyka samych lekarzy, cenionych za zbiorowy wysiłek, i jest uważana za interdyscyplinarną gałąź, na przykład, gdy konieczne jest, aby pacjent szukał specjalności, takich jak psychologowie,terapeutów, masażystów rytmicznych, eurytmików i innych specjalności.

Konkretnie w Brazylii są specjaliści z tytułem magistra i doktora, którzy mają silny związek z medycyną na polu akademickim. W kraju są też pediatrzy i lekarze ogólni, którzy poszerzają swoje praktyki o wiedzę z zakresu antropozofii, a także inne specjalności, takie jak reumatologia, onkologia, kardiologia, pneumologia, psychiatria i ginekologia.

Wszystkie te specjalizacje lekarzy stale odnawiają swoje metody, co pozwala na stałe podnoszenie jakości zabiegów, które są udostępniane ich pacjentom.

Postawy, które różnicują i charakteryzują podejście do problemów zdrowotnych poprzez medycynę antropozoficzną są różnorodne. Punktem wyjścia jest spojrzenie na indywidualne zdrowie, choroby i sposób życia każdego pacjenta.

W przypadku choroby antropozof weźmie pod uwagę cały obraz kliniczny pacjenta, uwzględniając takie czynniki jak objawy, badania laboratoryjne, badania fizykalne lub obrazowe, które zostały przeprowadzone, a także inne badania medyczne.

Kolejną kwestią, którą lekarze z tych dziedzin będą również badać w obliczu choroby, jest to, jak wygląda witalność pacjenta, jego rozwój poznawczy i emocjonalny oraz jak pacjent przeżywał życie na przestrzeni lat, czyli jego historia życia.

Przy takim podejściu wspólna diagnoza może i powinna być bardziej intensywna i zindywidualizowana. Zasada braku równowagi może być bardziej precyzyjnie zlokalizowana i leczona np. terapią. Do terapii można włączyć również leki naturalne.

Antropozoficzna koncepcja człowieka

Antropozofia, z greckiego "wiedza o człowieku", wprowadzona na początku XX wieku przez Austriaka Rudolfa Steinera, może być scharakteryzowana jako metoda poznania natury człowieka i wszechświata, która rozszerza wiedzę uzyskaną konwencjonalną metodą naukową, a także jej zastosowanie praktycznie we wszystkich dziedzinach życia człowieka.

Jak powstała medycyna antropozoficzna

Można powiedzieć, że medycyna ta rozpoczęła się w Europie na początku XX wieku, w oparciu o obraz człowieka przyniesiony przez antropozofię, naukę duchową i przez Rudolfa Steinera, austriackiego filozofa.

Prekursorem tych badań była Ita Wegman, lekarka, która na podstawie rozmów z Rudolfem Steinerem opracowała teorię nowatorskiej gałęzi medycyny, zalecającej środki i terapie na różne schorzenia.

Obecnie medycyna ta jest obecna na całym świecie, będąc aktywną w około 40 krajach, a światową instytucją regulacyjną tej gałęzi medycyny jest Sekcja Medyczna Goetheanum, do której należy ABMA.

Przykładem może być edukacja waldorfska, rolnictwo biodynamiczne, architektura inspirowana antropozofią, farmacja, edukacja lecznicza, a nawet takie dziedziny jak ekonomia i zarządzanie biznesem.

Medycyna antropozoficzna w Brazylii

Brazylia ma drugą po Niemczech największą liczbę lekarzy antropozoficznych na świecie. W kraju jest ponad 300 specjalistów certyfikowanych przez Brazylijskie Stowarzyszenie Medycyny Antropozoficznej (ABMA).

Medycynę antropozoficzną można znaleźć w Jednolitym Systemie Zdrowia, w mieście Belo Horizonte, w ramach publicznej służby zdrowia oraz w przychodni dydaktycznej ABMA w regionie Minas Gerais.

W stanie São Paulo jest ona obecna w niektórych jednostkach PSF (Program Zdrowia Rodziny), w Przychodni Społecznej Stowarzyszenia Wspólnoty Monte Azul oraz w Przychodni Dydaktyczno-Społecznej ABMA.

W Florianópolis znajduje się również klinika dydaktyczno-społeczna, która świadczy usługi dla potrzebujących.

Antropozofia

Jest to filozofia zorientowana na człowieka, która odzwierciedla i mówi o głębokich duchowych pytaniach ludzkości, o potrzebie odnoszenia się do świata poprzez świadomą postawę, o potrzebie rozwijania relacji ze światem w całkowitej wolności i na podstawie całkowicie indywidualnych sądów i decyzji.

Podawanie leków, działanie i różnice

Dbanie o swoje zdrowie jest czymś bardzo ważnym, zwłaszcza w czasach, gdy sposób życia bardzo sprzyja powstawaniu różnych chorób. Nie każdy jednak akceptuje już tylko tradycyjne formy leczenia, dlatego właśnie ludzie muszą wiedzieć, czym są leki antropozoficzne.

Dla wielu osób, ta alternatywa kończy się być najbardziej korzystne, ponieważ zapewnia bardziej kompletne i trwałe samopoczucie i nadal ma brak znacznie obawy skutków ubocznych.

Sposoby podawania leków

Dla administracji medycyny antropozoficznej istnieje szczególna dbałość w procedurze i podawaniu, na przykład srebro, które jest minerałem szeroko stosowanym w tej gałęzi medycyny, jest dynamizowane zgodnie z fazą księżyca, ponieważ ma silny wpływ księżyca i zostało to już wykazane w różnych eksperymentach naukowych.

Najczęstsze formy podawania leków antropozoficznych to doustna, iniekcyjna, podskórna i miejscowa (zewnętrzne okłady z kremów, maści lub olejków).

Leki antropozoficzne są regulowane jako leki dynamizowane przez Krajową Agencję Nadzoru Zdrowia (Anvisa), poprzez RDC nr 26 z 30 marca 2007 r.

Farmacja antropozoficzna jest wspierana przez Federalną Radę Farmacji i uznana przez CFF poprzez uchwałę CFF 465/2007.

Działanie medycyny antropozoficznej

Leki antropozoficzne są dynamizowane, tzn. poddawane są procesom, które rozcieńczają je i wstrząsają wielokrotnie, osiągając bardzo dyskretne stężenia substancji, która zawiera substancję czynną. Celem jest obudzenie potencjału leczniczego, który jest naturalnie uśpiony w osobie.

Istnieją również wersje oparte na nalewkach z roślin, suchych ekstraktach i herbatach. Obecnie apteka antropozoficzna jest uznawana przez Federalną Radę Farmacji i jest oficjalnie zatwierdzona przez ANVISA (Krajową Agencję Nadzoru Zdrowia), z własną tożsamością dla swojej kategorii.

Różnice między lekami antropozoficznymi a innymi

Leki antropozoficzne są dynamizowane, tzn. poddawane są procesom, które rozcieńczają je i wstrząsają wielokrotnie, osiągając bardzo dyskretne stężenia substancji, która zawiera substancję czynną. Celem jest obudzenie potencjału leczniczego, który jest naturalnie uśpiony w osobie.

Istnieją również wersje wykonane z nalewek roślinnych, suchych ekstraktów i herbat. Obecnie apteka antropozoficzna jest uznawana przez Federalną Radę Aptekarską i jest oficjalnie zatwierdzona przez ANVISA (Krajową Agencję Nadzoru Zdrowia), z własną tożsamością dla swojej kategorii.

Zapobieganie chorobom przewlekłym

Antropologia rozwinęła ważny konceptualny i metodologiczny aparat do systematycznego badania kulturowych sposobów myślenia i działania związanych ze zdrowiem. Umożliwia on badanie związków (interakcji i sprzeczności) między modelami praktyki, które wspierają organizację usług, programów prewencyjnych i interwencji terapeutycznych, a modelami kulturowymi użytkowników.

Z tego miejsca dostarcza parametrów do przeformułowania kwestii społeczno-kulturowej adekwatności różnych programów zdrowotnych.

Wykorzystuje środki stymulujące naturalne mechanizmy zapobiegania chorobom i przywracania zdrowia, kładąc nacisk na życzliwe słuchanie, rozwój więzi terapeutycznej oraz integrację pacjenta ze środowiskiem i społeczeństwem.

Niefarmakologiczne środki medycyny antropozoficznej

Ta gałąź medycyny przedstawia się jako komplementarne podejście medyczno-terapeutyczne o podłożu witalistycznym, którego model opieki zorganizowany jest w sposób transdyscyplinarny, dążący do kompleksowej opieki zdrowotnej.Wśród środków terapeutycznych wykorzystywanych przez antropozofię wyróżnia się: stosowanie aplikacji zewnętrznych (kąpieli i okładów), masaży, rytmicznych ruchów, terapiiartystyczne i spożywanie naturalnych środków leczniczych (ziołowych lub dynamizowanych).

Podejście wielozawodowe

Ghelman i Benevides wyjaśniają również, że wyrażenie "Medycyna Antropozoficzna" jest używane, w ścisłym znaczeniu, jako odniesienie do pracy pracowników medycznych, którzy praktykują to podejście w swojej praktyce klinicznej, zarówno lekarzy ogólnych, jak i specjalistów.

Jednym z kryteriów kwalifikacyjnych do ukończenia studiów w tej gałęzi medycyny, globalnie, jest ukończenie studiów medycznych i uzyskanie rejestracji jako lekarz w radzie lekarskiej danego kraju.

Szkolenie lekarzy antropozoficznych składa się z programu studiów podyplomowych z tysiącem godzin teorii i praktyki. Na poziomie krajowym za szkolenie lekarzy antropozoficznych odpowiada Brazylijskie Stowarzyszenie Medycyny Antropozoficznej.

Jednak ten złożony system medyczny, którego podstawową cechą jest transdyscyplinarna i wielozawodowa organizacja, w blisko 60 krajach, w których jest obecny, jest otoczony innymi zawodami medycznymi i specyficznymi metodami leczenia. Wśród zawodów medycznych, które wyróżniają się w tym kontekście, są farmacja, pielęgniarstwo, psychologia i stomatologia.

Do specyficznych modalności terapeutycznych należą: masaż rytmiczny, antropozoficzna terapia ciała, antropozoficzna terapia sztuką, terapia śpiewem, muzykoterapia i terapia eurytmiczna. Ghelman i Benevides wyjaśniają, że doradztwo biograficzne jest obszarem antropozoficznego rozwoju organizacyjnego, który znajduje zastosowanie w dziedzinie zdrowia jako środek uzupełniającydla samoświadomości.

Demistyfikacja antropozofii

Jednym z wielkich oczekiwań antropozofii jest odnowienie badań naukowych, nadal zakładających antropocentryzm (człowiek w centrum wszystkiego), ale także dopuszczających ingerencję natury. Wniesienie tego rodzaju wrażliwości do bardziej złożonych badań może być bardzo korzystne dla poszerzenia teorii, przede wszystkim w produkcji nowych leków.

Nawet przy tej koncepcji antropozofia nie może być mylona z dogmatami, religiami czy teozofią, co widać poniżej.

Antropozofia nie jest mistycznym ruchem idei

Nauki tej nie można uznać za ruch polegający na mistyce idei. Można zdefiniować mistykę jako coś opartego na uczuciach i działaniach, które nie są kontynuacją racjonalnej myśli, a więc pojęcia przekazywane w formie obrazów i metafor.

Antropozofia, z drugiej strony, wywodzi się z ciągłych obserwacji przez przepływ myśli, w którym osoba jest świadoma, i jest przekazywana w formie koncepcji, kierując jego poszukiwania zrozumienia wydarzeń, idei i zjawisk, które charakteryzują współczesnego pacjenta.

Antropozofia nie jest dogmatyczna

Antropozofia nie mieści się w pojęciu dogmatu. Jej twórca Rudolf głosił bowiem, że ludzie nie powinni wierzyć w to, co przedstawiał, należało to mieć jako hipotezę, nad którą należało pracować, aby osiągnąć osobisty dowód.

Zatem wszystko, co wystawia na wiedzę, musi być zawsze weryfikowane z wydarzeniami obserwowanymi w przyrodzie, aby tworzyło całość, która ma spójność i nie jest sprzeczna z faktami naukowymi.

Steiner stwierdził również, że antropozofia musi być dynamiczna i zawsze podążać za rozwojem człowieka, który ze swej natury nie jest stabilny, tak aby jego teoria była adekwatna do czasów, w których żył i do współczesności.

Antropozofia nie jest moralistyczna

Kolejną ważną kwestią, na którą należy zwrócić uwagę, jest to, że antropozofii nie można uznać za moralistyczną. Nie ma z góry ustalonych reguł czy norm postępowania dla antropozofów czy pacjentów antropozoficznych, na przykład w zakresie zasad życia.

Jednostka musi określić własne zasady postępowania, będąc świadomym swoich działań, aby mieć wiedzę jako podstawę i nie dać się ponieść nieświadomym impulsom lub mając za punkt odniesienia tradycje.

Antropozofia nie jest religią ani mediumizmem

Antropozofia nie może być określona jako religia, jak już widzieliśmy, nie ma żadnego rodzaju kultu, ale jest praktykowana indywidualnie lub w zorganizowanych grupach studyjnych, które są otwarte i w obiektach sprzyjających praktyce.

Nie można też stwierdzić, że nauka ta posługuje się mediumizmem. Wyłanianie się poprzez zmysły, będąc nazywane nadzmysłowym, musi być praktykowane poprzez stan pełnej świadomości, z poszanowaniem stanu samoświadomości i specyfiki każdego z nich.

Antropozofia nie jest sektą ani zamkniętym stowarzyszeniem

Żaden student tej nauki nie otrzymuje tajnych instrukcji, wszystkie opracowania są publikowane, a w różnych grupach, które jednoczą się, aby ją studiować, zwłaszcza w brazylijskim oddziale Towarzystwa Antropozoficznego, może uczestniczyć każdy w dowolnym czasie.

Dlatego nie jest uważane za społeczeństwo ograniczone, umożliwiając wszystkim ludziom stanie się członkami Ogólnego Towarzystwa Antropozoficznego bezpośrednio lub poprzez jeden z oddziałów Towarzystwa Antropozoficznego w Brazylii. Włączenie osoby do tego rodzaju społeczeństwa nie zależy od pochodzenia etnicznego, przekonań religijnych, wykształcenia czy poziomu społeczno-ekonomicznego.

Antropozofia nie jest teozofią

Rudolf Steiner rozpoczął swoją karierę od prowadzenia wykładów na temat wyników swoich metod empirycznych i obserwacji sfery duchowej dla grup Towarzystwa Teozoficznego na początku XX wieku.W swojej autobiografii Steiner opisuje, że w tamtym czasie jedynymi osobami, które były zainteresowane przekazemkoncepcyjne rzeczywistości ezoterycznej.

W ten sposób został sekretarzem generalnym tego stowarzyszenia, gdzie pozostał do roku 1912, ale ponieważ grupa miała rozbieżne idee od jego, Rudolf postanowił założyć

W połowie 1913 roku powstało Towarzystwo Antropozoficzne, całkowicie odcinając się od poprzedniego towarzystwa.

Wystarczy przeczytać niektóre z jego książek, aby zauważyć, że jego wkład nigdy nie był oparty na pismach teozoficznych, kiedy zaczął dawać wykłady na tematy ezoteryczne Rudolf używał pewnej terminologii teozoficznej, ale wkrótce rozwinął własną nomenklaturę, bardziej adekwatną do tamtych czasów i z nastawieniem na posiadanie zachodniej koncepcji.

Czy medycyna antropozoficzna może leczyć wszystkie choroby?

Jako rozszerzenie tradycyjnej medycyny, antropozofia zapewnia szeroki zakres leczenia różnych chorób, nawet jeśli jest określany tylko jako terapia, która uzupełnia inne zabiegi i jest połączona z innymi formami terapii.Jednak osoba może szukać lekarza antropozoficznego, nawet jeśli nie jest chory.Ta specjalność zapewnia wskazówki i środki zaradcze, którepomagają w zwalczaniu różnych chorób, poprawiają jakość życia i samopoczucie pacjentów.