Den allmänna innebörden av det antroposofiska botemedlet

Antroposofin försöker förstå förhållandet mellan den värld som omger varje människa. Detta sökande efter sanning genomsyrar tro och vetenskap, men definierar i grund och botten verkligheten som väsentligen andlig: individen får hjälp att övervinna den materiella världen för att sedan förstå den andliga världen.

Denna förståelse är av stor betydelse eftersom det enligt antroposofin finns en oberoende typ av perception, som inte är knuten till kroppen, och som ligger bortom vår fysiska förståelse. I den här filen kan du lära dig mer om denna vetenskap och dess fördelar för hälsan.

Antroposofisk medicin, medicin och antroposofi

Antroposofiska läkemedel kommer från naturen och består uteslutande av mineraliska, vegetabiliska och animaliska ämnen, utan syntetiska beståndsdelar, till skillnad från de vanliga allopatiska läkemedlen som man vanligtvis hittar på apoteken.

Antroposofisk medicin

Antroposofiska behandlingar är olika och även användningen av läkemedel ingår i denna metod. Läkemedlen inom denna specialitet framställs med hjälp av ämnen som till 100 procent kommer från naturen, t.ex. malm, olika växter och vissa djur som bin och koraller.

Med hjälp av homeopatiska tekniker som utspädning och dynamisering av element och med hjälp av metoder från farmaci som utvidgas av antroposofin, i läkemedel från metaller och örtmediciner.

Vid användning av antroposofiska läkemedel kan det också vara viktigt att kombinera läkemedel från konventionella apotek.

Men antroposofin använder inte bara specifika medel, utan ger också förslag till bättre matvanor, hälsa i sin helhet och livsstil, vilket gör det möjligt att arbeta i harmoni med de terapier som antroposofin använder.

Antroposofisk medicin

Över hela världen betraktas utbildningen av antroposofiska läkare som en fortsättning på den konventionella läkarutbildningen. I allmänhet kan den antroposofiska medicinen beskrivas som en verksamhet som bedrivs av enbart läkare, som uppskattas för sin kollektiva insats, och den betraktas som en tvärvetenskaplig gren, t.ex. när det är nödvändigt att patienten söker sig till specialiteter som psykologer,terapeuter, rytmiska massörer, eurytmister och andra specialiteter.

Särskilt i Brasilien finns det yrkesutövare med magisterexamen och doktorsexamen, med en stark koppling till medicin inom den akademiska sfären. Det finns också barnläkare och allmänläkare i landet som breddar sin praktik med kunskap om antroposofi, liksom andra specialiteter som reumatologi, onkologi, kardiologi, pneumologi, psykiatri och gynekologi.

Alla dessa läkares specialiseringar förnyar ständigt sina metoder, vilket gör det möjligt att ständigt förbättra kvaliteten på de behandlingar som erbjuds patienterna.

De attityder som skiljer och kännetecknar antroposofisk medicinens sätt att hantera hälsoproblem är varierande och utgår från en syn på varje patient, dennes hälsa, sjukdomar och livsstil.

Vid sjukdom tar antroposofisten hänsyn till hela patientens kliniska bild och tar hänsyn till faktorer som symtom, laboratorietester, fysiska tester eller bildundersökningar som har utförts samt andra medicinska undersökningar.

En annan punkt som läkare på dessa områden också undersöker när de står inför en sjukdom är hur patientens vitalitet, kognitiva och emotionella utveckling och hur patienten har levt livet genom åren, det vill säga deras livshistoria.

Med sådana metoder kan och bör den gemensamma diagnosen bli mer intensiv och individualiserad. Principen för obalanser kan lokaliseras mer exakt och behandlas med terapi. Naturläkemedel kan också ingå i behandlingarna.

Den antroposofiska uppfattningen om människan

Antroposofin, som kommer från grekiskans "människokännedom" och som introducerades i början av 1900-talet av österrikaren Rudolf Steiner, kan karakteriseras som en metod för kunskap om människans och universums natur, som utvidgar den kunskap som erhålls genom den konventionella vetenskapliga metoden, och som kan tillämpas på praktiskt taget alla områden av det mänskliga livet.

Hur den antroposofiska medicinen uppstod

Man kan säga att denna medicin började i Europa i början av 1900-talet, baserad på den människobild som antroposofin, en andlig vetenskap, och Rudolf Steiner, en österrikisk filosof, förde fram.

Föregångaren till denna studie var Ita Wegman, en läkare som, baserat på samtal med Rudolf Steiner, utvecklade teorin om en innovativ gren av medicinen och rekommenderade botemedel och terapier för olika sjukdomar.

Numera finns denna medicin över hela världen och är verksam i cirka 40 länder, och den världsomspännande tillsynsmyndigheten för denna gren av medicinen är Goetheanum Medical Section of the Goetheanum, som ABMA tillhör.

Waldorfpedagogik, biodynamiskt jordbruk, antroposofiskt inspirerad arkitektur, läkemedel, kurativ pedagogik och till och med områden som ekonomi och företagsekonomi är exempel på detta.

Antroposofisk medicin i Brasilien

Brasilien har det näst högsta antalet antroposofiska läkare i världen efter Tyskland. Det finns över 300 yrkesutövare som är certifierade av den brasilianska föreningen för antroposofisk medicin (ABMA) i landet.

Den antroposofiska medicinen finns inom det gemensamma hälsovårdssystemet, i staden Belo Horizonte, som en del av den offentliga hälsovården och på ABMA:s didaktiska öppenvårdsklinik i Minas Gerais-regionen.

I delstaten São Paulo finns den på vissa enheter inom PSF (familjehälsoprogrammet), på den sociala kliniken i Monte Azul Community Association och på ABMA:s didaktiska och sociala klinik.

Det finns också en didaktisk och social klinik i Florianópolis som erbjuder tjänster till behövande.

Antroposofi

Det är en människoorienterad filosofi som reflekterar och talar om mänsklighetens djupa andliga frågor, om behovet av att förhålla sig till världen genom en medveten attityd, om behovet av att utveckla ett förhållande till världen i total frihet och på grundval av helt individuella bedömningar och beslut.

Läkemedelsadministration, åtgärder och skillnader

Att ta hand om sin hälsa är något mycket viktigt, särskilt i en tid då levnadssättet i hög grad främjar uppkomsten av olika sjukdomar. Alla accepterar dock inte längre enbart traditionella behandlingsformer, och det är just därför som människor behöver veta vad antroposofiska läkemedel är.

För många människor är detta alternativ det mest fördelaktiga, eftersom det ger ett mer fullständigt och varaktigt välbefinnande och ändå saknar de fruktade biverkningarna.

Sätt att administrera läkemedel

När det gäller den antroposofiska medicinen är man särskilt noga med förfarandet och administrationen, till exempel att silver, som är ett mineral som används mycket inom denna gren av medicinen, dynamiseras i enlighet med månfasen, eftersom det har ett starkt inflytande från månen och detta har redan visats i olika vetenskapliga experiment.

De vanligaste administreringsformerna för antroposofiska läkemedel är orala, injicerbara, subkutana och topiska (yttre kompresser med krämer, salvor eller oljor).

Antroposofiska läkemedel är reglerade som dynamiserade läkemedel av den nationella myndigheten för hälsoövervakning (Anvisa) genom RDC nr 26 av den 30 mars 2007.

Antroposofisk farmaci stöds av Federal Pharmacy Council och erkänns av CFF genom resolution CFF 465/2007.

Den antroposofiska medicinens verksamhet

Antroposofiska läkemedel är dynamiserade, dvs. de genomgår processer där de späds ut och skakas flera gånger för att nå mycket diskreta koncentrationer av den substans som innehåller den aktiva principen. Syftet är att väcka den läkande potentialen som naturligt vilar i människan.

Det finns också varianter som bygger på tinkturer av växter, torra extrakt och teer. Numera är det antroposofiska apoteket erkänt av det federala apoteksrådet och officiellt validerat av ANVISA (National Health Surveillance Agency), med en egen identitet för sin kategori.

Skillnader mellan antroposofiska och andra läkemedel

Antroposofiska läkemedel är dynamiserade, dvs. de genomgår processer där de späds ut och skakas flera gånger för att nå mycket diskreta koncentrationer av den substans som innehåller den aktiva principen. Syftet är att väcka den läkande potentialen som naturligt vilar i människan.

Det finns också varianter av tinkturer av växter, torra extrakt och teer. Numera erkänns det antroposofiska apoteket av det federala apoteksrådet och är officiellt godkänt av ANVISA (National Health Surveillance Agency), med en egen identitet för sin kategori.

Förebyggande av kroniska sjukdomar

Antropologin har utvecklat en viktig konceptuell och metodologisk apparat för systematisk undersökning av kulturella sätt att tänka och handla i samband med hälsa, vilket gör det möjligt att undersöka förhållandet (samverkan och motsättningar) mellan de praktiska modeller som ligger till grund för organiseringen av tjänster, förebyggande program och terapeutiska insatser och användarnas kulturella modeller.

Därefter ges parametrar för att omformulera frågan om olika hälsoprograms sociokulturella lämplighet.

Den använder resurser som stimulerar de naturliga mekanismerna för att förebygga sjukdomar och återställa hälsan, med tonvikt på ett välkomnande lyssnande, utveckling av det terapeutiska bandet och integrering av patienten i miljön och samhället.

Icke-farmakologiska åtgärder inom antroposofisk medicin

Denna gren av medicinen presenterar sig som en kompletterande medicinsk-terapeutisk metod med vitalistisk grund, vars vårdmodell är organiserad på ett tvärvetenskapligt sätt och som strävar efter en heltäckande hälsovård. Bland de terapeutiska medel som används inom antroposofin utmärker sig följande: användning av externa tillämpningar (bad och kompresser), massage, rytmiska rörelser, terapi.konstnärlig behandling och intag av naturläkemedel (växtbaserade eller dynamiserade).

Ett yrkesövergripande tillvägagångssätt

Ghelman och Benevides förklarar också att uttrycket "antroposofisk medicin" används i strikt mening som en hänvisning till det arbete som utförs av läkare som tillämpar detta synsätt i sin kliniska verksamhet, oavsett om de är allmänläkare eller specialister.

Ett av kriterierna för att få ta examen inom denna gren av medicinen är att man ska ha tagit examen i medicin och registrerat sig som läkare hos landets medicinska råd.

Utbildningen av antroposofiska läkare består av en forskarutbildning med tusen timmars teori och praktik. På nationell nivå ansvarar den brasilianska föreningen för antroposofisk medicin för utbildningen av antroposofiska läkare.

Men detta komplexa medicinska system, vars grundläggande kännetecken är en tvärvetenskaplig och multiprofessionell organisation, är omgivet av andra vårdyrken och särskilda terapeutiska metoder i de nästan 60 länder där det finns. Bland de vårdyrken som utmärker sig i detta sammanhang kan nämnas farmaci, sjuksköterskor, psykologer och tandläkare.

Särskilda terapeutiska metoder är rytmisk massage, antroposofisk kroppsterapi, antroposofisk konstterapi, sångterapi, musikterapi och eurytmiterapi. Ghelman och Benevides förklarar att biografisk rådgivning är ett område av antroposofisk organisationsutveckling som tillämpas på hälso- och sjukvårdsområdet som en kompletterande resurs.för självkännedom.

Att avmystifiera antroposofin

En av antroposofins stora förväntningar är en förnyelse av den vetenskapliga forskningen, där man fortfarande utgår från antropocentrismen (människan i centrum för allt), men där man också medger naturens inblandning. Att föra in denna typ av känslighet i mer komplexa studier kan vara mycket fördelaktigt för att utveckla teorier, framför allt när det gäller att ta fram nya läkemedel.

Även med detta begrepp kan antroposofin inte förväxlas med dogmer, religioner eller teosofi, vilket framgår nedan.

Antroposofin är inte en mystisk idéströmning.

Man kan definiera mystik som något som bygger på känslor och handlingar som inte är en fortsättning på rationellt tänkande, alltså begrepp som överförs i form av bilder och metaforer.

Antroposofin, å andra sidan, är ett resultat av ständiga observationer genom ett tankeflöde där personen är medveten, och som överförs i form av begrepp och vägleder sökandet efter förståelse av händelser, idéer och fenomen som kännetecknar den samtida patienten.

Antroposofin är inte dogmatisk

Antroposofin passar inte in i begreppet dogm, eftersom dess skapare Rudolf predikade att man inte skulle tro på det han presenterade, utan att det var nödvändigt att ha det som en hypotes som man skulle arbeta vidare med för att få ett personligt bevis.

Därför måste allt som han ger till känna alltid kontrolleras med hjälp av de händelser som observeras i naturen för att bilda en helhet som är sammanhängande och som inte motsäger vetenskapliga fakta.

Steiner förklarade också att antroposofin måste vara dynamisk och alltid följa människans utveckling, som till sin natur inte är stabil, så att hans teori var anpassad till den tid han levde i och till vår tid.

Antroposofin är inte moralistisk

En annan viktig punkt är att antroposofin inte kan betraktas som moralistisk: Det finns inga i förväg fastställda regler eller normer för antroposofer eller antroposofiska patienter, t.ex. när det gäller levnadsvanor.

Individen måste bestämma sina egna uppföranderegler och vara medveten om sina handlingar för att ha kunskap som grund och inte låta sig ryckas med av omedvetna impulser eller ha traditioner som referens.

Antroposofin är inte en religion eller mediumism.

Antroposofin kan inte definieras som en religion, vilket vi redan har sett, utan den har ingen kult, utan utövas individuellt eller i strukturerade studiegrupper som är öppna och i lokaler som är gynnsamma för utövandet.

Man kan inte heller hävda att denna vetenskap använder sig av medialitet. Uppkomsten genom sinnena, som kallas för översinnlig, måste utövas genom ett tillstånd av fullt medvetande, med respekt för varje människas självmedvetande och särdrag.

Antroposofin är inte en sekt eller ett slutet samhälle.

Ingen som studerar denna vetenskap får hemliga instruktioner, alla studier publiceras och de olika grupper som förenas för att studera den, särskilt den brasilianska grenen av Antroposofiska sällskapet, kan när som helst besökas av vem som helst.

Det anses därför inte vara ett begränsat samhälle, vilket gör det möjligt för alla människor att bli medlemmar i Allmänna Antroposofiska Sällskapet, antingen direkt eller genom någon av Antroposofiska Sällskapets filialer i Brasilien. En persons inträde i denna typ av samhälle är inte beroende av etnicitet, religiös övertygelse, utbildning eller socioekonomisk nivå.

Antroposofi är inte teosofi

Rudolf Steiner började sin karriär med att hålla föreläsningar om resultaten av sina empiriska metoder och observationer av den andliga världen för grupper inom Teosofiska sällskapet i början av 1900-talet. I sin självbiografi beskriver Steiner att de enda människor som vid den tiden var intresserade av en överföringkonceptuell esoterisk verklighet.

Därmed blev han generalsekreterare i detta sällskap, där han stannade till 1912, men eftersom gruppen hade andra idéer än hans, beslöt Rudolf att grunda

I mitten av 1913 grundades Antroposofiska sällskapet, som helt skilde sig från det tidigare sällskapet.

Det räcker med att läsa några av hans böcker för att märka att hans bidrag aldrig baserades på de teosofiska skrifterna.När han började hålla föreläsningar om esoteriska ämnen använde Rudolf en del teosofisk terminologi, men snart utvecklade han sin egen nomenklatur, som var mer lämplig för den tiden och med fokus på ett västerländskt koncept.

Kan den antroposofiska medicinen behandla alla sjukdomar?

I förlängningen av den traditionella medicinen erbjuder antroposofin ett brett utbud av behandlingar för olika sjukdomar, även om den bara kallas för en terapi som kompletterar andra behandlingar och är kopplad till andra terapiformer. Man kan dock söka en antroposofisk läkare även om man inte är sjuk. Denna specialitet ger vägledning och botemedel somhjälper till att bekämpa olika sjukdomar och förbättrar patienternas livskvalitet och välbefinnande.