Enhavtabelo
Ĝenerala signifo de la antropozofia rimedo
Antropozofio celas kompreni la rilaton kiu la mondo ĉirkaŭ ĉiu homo. Tiu ĉi serĉado de vero trapenetras inter kredo kaj scienco, sed esence difinas, ke la realo estas esence spirita: la individuo estas helpata venki la materian mondon kaj poste kompreni la spiritan mondon.
Tiu kompreno estas de plej granda graveco.gravo ĉar , laŭ Antropozofio, ekzistas speco de sendependa percepto, ne ligita al via korpo, kiu eskapas nian fizikan komprenon. En ĉi tiu dosiero eblas lerni pli pri ĉi tiu scienco kaj ĝiaj avantaĝoj por la sano.
Antroposofiaj Medikamentoj, Medicino kaj Antropozofio
Antroposofiaj Medikamentoj estas akiritaj el la naturo, faritaj ekskluzive surbaze de mineralaj, vegetaj kaj bestaj substancoj. Ne ekzistas sinteza komponanto, male al tio, kio okazas kun oftaj alopatiaj kuraciloj, kiujn oni kutime trovas en apotekoj.
Antroposofiaj medikamentoj
Antroposofiaj traktadoj estas pluraj kaj la uzo de medikamentoj ankaŭ estas populara. ĉi tiu metodo. La medikamentoj de ĉi tiu fako estas produktitaj uzante substancojn 100% ĉerpitaj el la naturo, kiel ercoj, diversaj plantoj kaj iuj bestoj kiel abeloj aŭ koraloj.
Per homeopatiaj teknikoj kiel diluo kaj dinamigo de la elementoj kaj traantropozofio 
Unu el la grandaj atendoj de Antropozofio estas, ke okazas renovigo de scienca esplorado, ankoraŭ supozante antropocentrismon (homo en la centro de ĉio), sed ankaŭ akceptante la enmiksiĝon de la naturo. Alporti tian sentivecon al pli kompleksaj studoj povas esti tre avantaĝa por vastigi teoriojn, precipe en la produktado de novaj medikamentoj.
Eĉ kun ĉi tiu koncepto, antropozofio ne povas esti konfuzita kun dogmoj, religioj aŭ teozofio, kiel povas esti vidita malsupre.
Antropozofio ne estas mistika movado de ideoj
Tiu scienco ne povas esti konsiderata kiel movado implikanta la mistikismon de ideoj. Mistikismo povas esti difinita kiel io, kio baziĝas sur sentoj kaj agoj, kiuj ne estas daŭrigo de racia penso, tiel estante konceptoj transdonitaj en formo de bildoj kaj metaforoj.
Antropozofio, aliflanke, devenas de observoj. konstanta per fluo de penso, en kiu la persono konscias, kaj ĝi estas transdonita en formo de koncepto, gvidante lian serĉon por la kompreno de eventoj, ideoj kaj fenomenoj, kiuj karakterizas la nuntempan pacienton.
Antropozofio. ne estas dogmatiko
Antropozofio ne kongruas kun la koncepto de dogmatiko. Ĉar ĝia kreinto Rudolf predikis, ke homoj ne kredu tion, kion li prezentis, estis necese havi ĝin kiel hipotezon prilaborenda porpor atingi personan konfirmon.
Tiele ĉio, kion li elmontris pri scio, devas ĉiam esti kontrolita kun la eventoj, kiuj estas observataj en la naturo, kun la deziro formi tuton, kiu havas koherecon kaj ne kontraŭdiras sciencajn faktojn.
Steiner ankaŭ deklaris, ke Antropozofio devas esti dinamika kaj ĉiam sekvi la evoluon de la homo, kiu laŭ sia naturo ne estas stabila, do lia teorio taŭgis por la tempo en kiu li vivis kaj por la nuntempo.
Antropozofio ne estas moralisma
Alia grava punkto por emfazi estas ke antropozofio ne povas esti konsiderata moralisma. Por profesiuloj kaj pacientoj, kiuj adoptas antropozofion, ne ekzistas antaŭestablitaj reguloj aŭ normoj de konduto, kiel principo de sperto.
La individuo bezonas determini siajn proprajn regulojn de konduto, konsciante pri siaj agoj, por havi bazon de scio kaj ne lasi sin forporti de senkonsciaj impulsoj aŭ havi tradiciojn kiel referencon.
Antropozofio ne estas religio aŭ mediumeco
Ne estas difinite, ke Antropozofio. estas religio, kiel vidite supre, ĝi ne havas iajn kultojn, ĝi estas farata individue aŭ en iuj strukturitaj studgrupoj, kiuj estas malfermitaj kaj en instalaĵoj, kiuj estas induktitaj al praktiki.
Kaj ankaŭ ne. oni povas diri, ke tiu ĉi scienco uzasmediumeco estas donita. La elfluo tra la sentoj, nomata supersentema, devas esti praktikata per stato de plena konscio, respektante la staton de memkonscio kaj la apartaĵojn de ĉiu.
Antropozofio ne estas sekto aŭ fermita socio
Ĝi ankaŭ ne povas esti konsiderata kiel sekto, kaj eĉ malpli kiel sekreta. Neniu studento de tiu ĉi scienco ricevas sekretajn instrukciojn, ĉiuj studoj estas eldonitaj kaj la diversaj grupoj, kiuj kuniĝas por studi ĝin, ĉefe la Filio de la Antropozofia Societo en Brazilo, povas esti partoprenataj de pluraj homoj kaj en ajna momento.
Do ĝi ne estas konsiderata kiel limigita socio, permesante al ĉiuj homoj iĝi membroj de la Ĝenerala Antroposofia Societo, rekte aŭ pere de unu el la Filioj de la Antroposofia Societo en Brazilo. La inkludo de homo en ĉi tiu tipo de socio ne dependas de etneco, religia kredo, edukado aŭ sociekonomika nivelo.
Antropozofio ne estas teozofio
Fine, ĝi ne povas esti nomita Antropozofio kiel Teozofio. . Rudolf Steiner komencis sian karieron donante prelegojn pri la rezultoj de siaj empiriaj metodoj kaj observoj de la spirita sfero ĝis grupoj de la Teozofia Societo komence de la 20-a jarcento.En sia aŭtobiografio, Steiner priskribas ke, tiutempe, la nuraj homojkiuj interesiĝis pri koncepta transdono de esotera realo.
Per tio, li fariĝis Ĝenerala Sekretario de tiu societo, en kiu li restis ĝis la jaro 1912, sed pro la grupo havanta diverĝajn ideojn de siaj, Rudolfo decidas. fondi
la Antropozofia Societo formiĝis meze de 1913, tute apartigante sin de la antaŭa societo.
Oni devas nur legi kelkajn el liaj libroj por rimarki, ke lia kontribuo neniam baziĝis sur teozofiaj skribaĵoj, kiam li komencis prelegi pri temoj kiel esotera Rudolf uzis iun teozofian terminologion, sed baldaŭ evoluigis sian propran nomenklaturon, pli taŭgan por tiu tempo kaj kun la fokuso havi okcidentan koncepton
Antroposofia medicino. povas trakti ĉiujn malsanojn?
Kiel etendo de tradicia medicino, Antropozofio disponigas ampleksan aliron al la traktado de diversaj malsanoj, kvankam ili estas nur referitaj kiel terapio kiu kompletigas aliajn terapiojn kaj estas ligita al aliaj formoj de terapio. . Tamen, la persono povas serĉi antropozofian kuraciston eĉ sen esti malsana. Ĉi tiu fako provizas gvidon kaj kuracilojn, kiuj helpas batali diversajn malsanojn, plibonigante la vivokvaliton kaj bonstaton de pacientoj.
proceduroj de la apoteko kiu estas vastigita de Antroposofio, en medikamentoj faritaj el metaloj kaj medikamentoj kiuj estas herbaj.Kiam oni uzas antropozofiajn medikamentojn, ankaŭ povas esti grave uzi medikamentojn kune de konvenciaj apotekoj.
Tamen ne nur la specifaj rimedoj, kiujn antropozofiaj uzas, ĝi ankaŭ faras sugestojn por pli bonaj manĝkutimoj, sano kiel tuto kaj vivstilo, tiel kreante la eblecon labori en harmonio kun la terapioj implikantaj antropozofiojn.
Antroposofia medicino
Ĉirkaŭ la mondo, la diplomiĝo de antropozofiaj kuracistoj estas konsiderata kiel daŭrigo de trejnado en konvencia medicino. Ĝenerale, antropozofia medicino povas esti priskribita kiel praktiko ekskluzive farita de kuracistoj, taksita por kolektiva penado, konsiderante ĝin interfaka branĉo, ekzemple, kiam necesas ke la paciento serĉu specialaĵojn kiel psikologoj, terapiistoj, ritmaj masaĝistoj, eŭritmistoj kaj aliaj.specialaĵoj.
Specife en Brazilo estas profesiuloj, kiuj havas magistron kaj doktorecon, havante fortan ligon kun medicino en la akademia kampo. Ankaŭ, en la lando, estas infankuracistoj kaj ĝeneralaj kuracistoj, kiuj pligrandigas siajn praktikojn kun antropozofia scio, kaj ekzistas ankaŭ aliaj specialaĵoj,kiel reŭmatologio, onkologio, kardiologio, pulmonologio, psikiatrio kaj ginekologio.
Ĉiuj ĉi tiuj medicinaj specialaĵoj estas en konstanta renovigo de metodoj, tiel ebligante konstantan plibonigon de la kvalito de traktadoj kiuj estas disponeblaj por iliaj pacientoj.
Sintenoj kiuj malsamas kaj karakterizas alirojn al sanproblemoj per antropozofia medicino estas diversaj. Prenante kiel elirpunkton vizion de la tuto de ĉiu paciento, sano, malsanoj kaj la vivmaniero, kiun la persono kondukas.
Per malsano, profesiulo kiu uzas antropozofion konsideros , la tuta klinika bildo de la paciento, konsiderante faktorojn kiel simptomoj, laboratorio, fizikaj aŭ bildaj testoj kiuj estis faritaj, same kiel alia kuracisto.
Alia punkto, kiun kuracistoj en ĉi tiuj areoj ankaŭ esploros , per malsano, estas kiel la vigleco de la paciento, kogna kaj emocia evoluo kaj kiel la paciento vivis vivon tra la jaroj, tio estas, ilia vivhistorio.
Kun tiaj aliroj , la komuna diagnozo povas kaj devas esti pli intensa. kaj individuigitaj. La komenco de la malekvilibroj povas esti lokalizita kun pli granda precizeco kaj traktita same kiel terapio. En la traktadoj povas partopreni ankaŭ naturaj medikamentoj.
La antropozofia koncepto de la homo
AAntropozofio, el la greka "scio pri la homo", enkondukita komence de la 20-a jarcento de la aŭstro Rudolf Steiner, povas esti karakterizita kiel metodo de kono de la naturo de la homo kaj de la universo, kiu vastigas la scion. akirita per la konvencia scienca metodo, same kiel ĝia aplikado en preskaŭ ĉiuj kampoj de la homa vivo.
Kiel aperis antropozofia medicino
Oni povas diri, ke tiu ĉi medicino komenciĝis en Eŭropo komence. de la dudeka jarcento, surbaze de la homa bildo alportita de antropozofio, spiritscienco kaj de Rudolf Steiner, aŭstra filozofo.
La antaŭulo de tiu ĉi studo estis Ita Wegman, kuracisto, kiu, surbaze de konversacioj kun Rudolf Steiner, evoluigis la teorion de noviga branĉo de medicino, rekomendante kuracilojn kaj terapiojn por diversaj malsanoj.
Nuntempe ĉi tiu medikamento ĉeestas ĉie en la mondo, aktivante en proksimume 40 landoj kaj la reguliga institucio tutmonde de ĉi tiu. branĉo ago de medicino estas la Medicina Sekcio de la Goetheanum, al kiu la ABMA estas parto.
Pluraj aliaj scifakoj estis forte influitaj de antropozofio, kiel valdorfa pedagogio, biodinamika agrikulturo, la arkitekturo kiu estis inspirita de antropozofioj. , la farmacia branĉo, kuraca pedagogio kaj eĉ areoj kiel ekonomio kaj komerca administrado.
antropozofia medicino en Brazilo
Brazilo havas la duan plej grandan nombron da antropozofiaj kuracistoj en la mondo, post Germanio. Estas pli ol 300 profesiuloj atestitaj de la Brazila Asocio de Antroposofia Medicino (ABMA) en la lando.
Antroposofia medicino troviĝas en la Unuigita Sansistemo, en la urbo Belo Horizonte, kadre de la reto de la reto. sanaj postenoj publikaj kaj ĉe la didaktika ambulatorio de ABMA en la regiono Minas-Ĝerajso.
En la ŝtato San-Paŭlo, ĝi ĉeestas en kelkaj unuoj de la PSF – Familia Sano-Programo, en la Socia Ambulatoripaciento. de la Komunuma Asocio Monte Azul kaj ĉe la Didaktika kaj Socia Ambulatorio de ABMA.
Ekzistas ankaŭ la didaktika kaj socia ambulatorio en Florianópolis, kiu donas helpon al la plej senhava publiko.
Antropozofio
Ĝi estas filozofio orientita al la homo, kiu pripensas kaj parolas pri la profundaj spiritaj demandoj de la homaro, la bezono rilati al la mondo per konscia sinteno, la bezono disvolvi rilaton kun la mondo en tuta libereco kaj surbaze de juĝoj kaj decidoj. ili estas tute individuaj.
Administrado de medikamentoj, agado kaj diferencoj inter la aliaj
Prizorgi sanon estas tre grava, precipe en tempoj, kiam la vivmaniero estas tre favora al la apero de diversaj malsanoj. Ĉe laTamen, ne ĉiuj simple akceptas plu la tradiciajn formojn de kuracado, kaj ĝuste tial homoj bezonas scii, kio estas antropozofiaj medikamentoj.
Por multaj homoj, ĉi tiu alternativo finas esti la plej avantaĝa, ĉar ĝi provizas pli kompleta kaj daŭra bonstato kaj ankaŭ kalkulas je la foresto de la tiel timitaj kromefikoj.
Metodoj de administrado de la medikamentoj
Por la administrado de la antropozofia medicino, ekzistas speciala. prizorgado de proceduro kaj administrado, kiel arĝento, kiu estas mineralo vaste uzata en ĉi tiu branĉo de medicino, estanta dinamigita konforme al la luna fazo, ĉar ĝi havas fortan influon de la luno kaj tion jam pruviĝis en pluraj sciencaj eksperimentoj. .
La plej oftaj formoj de administrado de antropozofiaj medikamentoj estas buŝaj, injekteblaj, subkutanaj kaj topikaj (eksteraj kunpremoj de kremoj, ungventoj aŭ oleoj).
Antroposofiaj medikamentoj estas reguligitaj per regularo. la kategorio de medikamentoj promociitaj de la Nacia Agentejo pri Viglado pri Sano (Anvisa), per RDC nº 26 de la 30-a de marto 2007.
La antropozofia apoteko havas la subtenon de la Federacia Konsilio de Apoteko, estante rekonita de la CFF per Rezolucio CFF 465/2007.
La ago de la antropozofia medicino
La antropozofiaj medikamentoj estas dinamigitaj, tio estas, ili pasasper procezoj, kiuj plurfoje diluas kaj skuas ilin, atingante tre diskretajn koncentriĝojn de la substanco, kiu havas la aktivan ingrediencon. La intenco estas veki la sanigan potencialon, kiu nature estas senĝena en la persono.
Ekzistas ankaŭ versioj faritaj surbaze de plantaj tinkturoj, sekaj ekstraktoj kaj teoj. Nuntempe, la antropozofia apoteko jam havas la agnoskon de la Federacia Konsilio de Apoteko kaj estas oficiale validigita de ANVISA (Nacia San-Gvatado Agentejo), kun propra identeco por sia kategorio.
Diferencoj inter medikamentoj antropozofiaj medikamentoj kaj aliaj rimedoj.
Antroposofiaj medikamentoj estas dinamigitaj, tio estas, ili suferas procezojn, kiuj plurfoje diluas kaj skuas ilin, atingante tre diskretajn koncentriĝojn de la substanco, kiu havas la aktivan principon. La intenco estas veki la sanigan potencialon, kiu nature estas senĝena en la persono.
Ekzistas ankaŭ versioj faritaj el plantaj tinkturoj, sekaj ekstraktoj kaj teoj. Nuntempe, la antropozofia apoteko jam havas la agnoskon de la Federacia Konsilio de Apoteko kaj estas oficiale validigita de ANVISA (Nacia San-Gvatado Agentejo), kun propra identeco por sia kategorio.
Preventado de kronikaj malsanoj
Antropologio evoluigis gravan koncipan kaj metodikan aparaton por la sistema studo de la manierojkulturaj pensmanieroj kaj agado asociitaj kun sano. Ĝi permesas ekzameni la rilatojn (interagoj kaj kontraŭdiroj) inter la modeloj de praktiko, kiuj subtenas la organizadon de servoj, preventajn programojn kaj terapiajn intervenojn, kaj la kulturajn modelojn de uzantoj.
De tie, ĝi disponigas parametrojn por reformuli. la demando pri la socikultura taŭgeco de diversaj sanprogramoj.
Ĝi uzas rimedojn, kiuj stimulas la naturajn mekanismojn de prevento de malsano kaj sanan reakiron, kun emfazo pri bonveniga aŭskultado, pri disvolviĝo de terapia ligo kaj integriĝo de la pacienca kun la medio kaj socio.
Ne-farmakologiaj mezuroj de agado de antropozofia medicino
Tiu ĉi branĉo de medicino prezentas sin kiel komplementa kurac-terapia aliro, vitalisma bazo, kies modelo de prizorgo estas organizita en transdisciplina maniero, serĉante la integrecon de sanservo. Inter la terapiaj rimedoj uzataj de antropozofio elstaras jenaj: la uzado de eksteraj aplikaĵoj (banoj kaj kompresoj), masaĝoj, ritmaj movoj, arta terapio kaj la konsumado de naturaj kuraciloj (fitoterapiaj aŭ dinamigitaj).
Plurfaka alproksimiĝo
Ghelman kaj Benevides klarigas ankaŭ, ke la esprimo "Antropozofia Medicino" estas uzata, strikte, kiel referenco por la laboro demedicinaj profesiuloj kiuj praktikas ĉi tiun aliron en sia klinika praktiko, ĉu ili estas ĝeneralaj kuracistoj aŭ specialistoj.
Unu el la kvalifikaj kriterioj por diplomiĝo en ĉi tiu branĉo de medicino, tutmonde, estas diplomo pri medicino kaj akiri la registriĝon kiel kuracisto en la landa medicina konsilio.
La trejnado de antropozofiaj kuracistoj konsistas el postdiploma programo kun mil teoriaj kaj praktikaj horoj. Je nacia nivelo, la trejnado de antropozofiaj kuracistoj estas respondeco de la Brazila Asocio de Antroposofia Medicino.
Sed ĉi tiu kompleksa medicina sistemo, kies bazaj trajtoj estas transdisciplinareco kaj plurfaka organizo, en la proksimume 60 landoj kie ĝi funkcias ĉeestantaj, ĉirkaŭ aliaj profesioj en la sanareo kaj specifaj terapiaj kategorioj. Inter la sanaj profesioj kiuj elstaras en tiu ĉi kunteksto estas Apoteko, Flegado, Psikologio kaj Dentokuracado.
Inter la specifaj terapiaj kategorioj, Ritma Masaĝo, Antropozofiaj Korpoterapioj, Antroposofia Arta Terapio, Kantoterapio, Muzikoterapio kaj Terapia Eŭritmio. Ghelman kaj Benevides diras, ke Biografia Konsilado estas areo de antropozofia organiza evoluo, kiu estis aplikita al la kampo de sano kiel komplementa rimedo por memscio.
Senmistifikado.
