Научете повече за индианските богове!

Индийските богове са божества, принадлежащи към митологията и вярванията на хиндуизма, една от основните религии на Индия. Имената на божествата и техните епитети варират в зависимост от традициите, в които са вградени.

Най-общо казано, концепцията за боговете в Индия също варира - от гледната точка на един личен бог, както е в школата на йога, до група от 33 божества и стотици божества, според пураническия индуизъм.

Тъй като хиндуизмът има няколко направления и школи, е трудно да се определи общият брой на индийските богове, а броят им може да достигне хиляди.

В тази статия ще представим произхода на тези божествени същества, като започнем с разходка из тяхната история и представим корените им в индуистката религия - хиндуизма. след това ще опишем основните им божества, като Агни, Парвати, Шива, Индра, Сурия, Брахма, Вишну и любимия Ганеша, за да поговорим накрая за любопитните моменти от тази завладяваща митология. вижте!

Произход на индийските богове

Произходът на индийските богове е записан в различни свещени писания. Те са се развивали в хода на историята, като сведенията за тях датират от второто хилядолетие преди новата ера и продължават до средновековния период.

За да ги разберем, е необходимо да разберем религията, която ги съдържа - хиндуизма, включително неговите вярвания, практики и фестивали. Вижте го по-долу!

Индуизъм

Хиндуизмът е третата по големина религия в света. Смята се, че тя е възникнала около 2300 г. пр.н.е. в долината на Инд, разположена в района на днешен Пакистан. За разлика от други големи религии, хиндуизмът няма основател. Вместо това тази религия включва смесица от много вярвания.

Ето защо индуизмът често се разглежда като начин на живот или сбор от религии, а не като една-единствена религия. Във всяка от тези версии има специфични системи от вярвания, практики и свещени текстове.

В теистичната версия на хиндуизма се вярва в няколко богове, много от които са свързани с природни явления и различни аспекти, свързани с човечеството.

Вярвания

Хиндуистките вярвания се различават в зависимост от традицията, но някои основни вярвания включват:

- Хенотеизъм: почитане на една божествена същност, известна като Брахман, без да се отрича съществуването на други божества;

- Вярват, че има различни пътища, които водят към техния бог;

- Вяра в доктрината за "самсара" - непрестанния цикъл на живот, смърт и прераждане;

- Признаване на кармата - универсалния закон за причината и следствието;

- Признаването на "атман", вярата в съществуването на душата;

- Приемане на факта, че действията и мислите на хората в този живот ще определят какво ще се случи в този и в бъдещите им животи;

- Опитайте се да постигнете дхрама - кодекс, който подчертава значението на доброто поведение и морала;

- Почитта към различни живи същества, като кравата, поради което много индуисти са вегетарианци.

Практики

Хиндуистките практики се основават на 5 основни принципа, а именно:

1) Съществуването на Божествеността;

2) Вярата, че всички хора са Божествени;

3) Единство на съществуването;

4) Религиозна хармония;

5) Познаване на трите Г: Ганг (свещената река), Гита (свещеният текст на "Бхагавад-Гита") и Гатри (свещена мантра от Риг Веда и стихотворение в същата специфична метрика).

Въз основа на тези принципи хиндуистките ритуали включват пуджа (почит), рецитиране на мантри, джапа, медитация (известна като дхяна), както и поклонения, годишни фестивали и семейни ритуали.

Празненства

Съществуват много индуистки празници, включително празници, фестивали и свещени дни, някои от които са следните:

- Дивали - фестивалът на светлините и новото начало;

- Наваратри - празник в чест на плодородието и реколтата;

- Пролетният фестивал Холи, известен още като фестивал на любовта и цветовете;

- Кришна Джанмащами - празник на рождения ден на Кришна, осмия аватар на Вишну;

- Ракша Бандхан - празник на връзките между сестри и братя;

- Маха Шиваратри, известен като Великия фестивал на Шива.

Основни имена на индийски богове

В хиндуизма има широк спектър от божества. Терминът за божество дори се различава в различните традиции и може да включва Дева, Деви, Ишвара, Ишвари, Бхагаван и Бхагавати. Прочетете, за да научите повече за божествата и боговете, като Ганеша, Вишну и Кали!

Ганеша

Син на Шива и Парвати, Ганеша е господар на успеха, изобилието, богатството и знанието. Той е едно от най-известните и почитани божества на индуизма, почитано във всички негови клонове. Поради тази причина се смята за един от най-важните богове.

Този бог обикновено е изобразяван на мишка, чиято помощ е от съществено значение за премахване на пречките в кариерата и постигане на успех. Основният му празник е Ганеш Чатурти, който се провежда на четвъртия ден от индуисткия месец Бхадрапад.

Рама

Рама е човешки аватар на Вишну. той е бог на истината и добродетелта, смятан за главно олицетворение на човечеството в неговия умствен, духовен и физически аспект.

Смята се, че Рама е исторически персонаж, който действително е съществувал, като основното свидетелство за него се намира в санскритския епос "Рамаяна", написан през V в. пр.н.е. Рама се чества на индуисткия празник на светлината, известен като Дивали.

Шива

Шива е богът на смъртта и разпадането. Смятан за майстор на танца и регенерацията, той разрушава световете, за да могат те да бъдат пресъздадени от бог Брахма. Корените му са отпреди ведическия период, така че голяма част от това, което се знае за него днес, е комбинация от различни божества, като например бога на бурята Рудра.

Той се смята за едно от основните божества, които съставляват хиндуистката троица, и е известен с много различни имена, като Пашупати, Вишванатх, Махадева, Боле Натх и Натараджа. Шива обикновено се вижда като човешка фигура със синя кожа, но често може да бъде представен с фалически символ, наречен лингам на Шива.

Дурга

Дурга е майчиният аспект на богинята Деви и представлява огнената сила на боговете. Тя действа като защитник на онези, които вършат добро, и унищожител на злото. Освен това обикновено е изобразявана яздеща лъв и носеща оръжие във всяка от многобройните си ръце.

Култът към нея е доста разпространен, тъй като тя се свързва със защитата, майчинството и дори с войните. Тя се бори със злото и всички тъмни сили, които могат да застрашат мира, благоденствието и дхарма.

Кришна

Кришна е богът на любовта, нежността, закрилата и състраданието. Смятан за едно от най-обичаните божества от индусите, Кришна е представен със своята флейта, която се използва за активиране на силите му на привличане и съблазняване.

Като централна фигура на Бхагавад Гита и осми аватар на бог Вишну, той е широко почитан и е част от хиндуистката Троица. Основният му празник е Кришна Джанмащами, който се провежда в края на август или началото на септември според Григорианския календар.

Сарасвати

Сарасвати е хиндуистката богиня на знанието, музиката, изкуството, речта, мъдростта и обучението. Тя е част от тридеви - троица божества, в която влизат богините Лакшми и Парвати. Този набор от богини е еквивалентен на тримурти - друга троица, включваща Брахма, Вишну и Шива, които съответно създават, поддържат и възстановяват Вселената.

Саравасти също олицетворява свободния поток на съзнанието. тя е дъщеря на Шива и Дурга, майка на Ведите. нейните свещени песнопения се наричат Сарасвати Вандана, които разказват как тази богиня е дарила хората със силата на речта и мъдростта.

Brahma

Брахма е известен като богът-създател. Той е едно от основните божества на индуизма и е член на Тримурти - троицата богове, заедно с Вишну и Шива, които представляват съответно създател, поддържащ и разрушител на световете. Често тези трима богове се разкриват под формата на аватари, като бог или богиня.

В качеството си на върховно същество боговете и девите представляват един или повече аспекти на Брахма. Брахма е богът, който има четири лица и всяко лице съответства на една от четирите Веди - най-старите свещени писания на индуизма.

Лакшми

Лакшми е богинята на късмета, богатството, силата, красотата и просперитета. тя се свързва и с понятието майя, което може да се отнася до илюзията, и е представена с лотосов цвят. името ѝ означава "тази, която води към целта" и е едно от трите божества, които съставляват триведи, заедно с Парвати и Сарасвати.

Богинята Лакшми се почита като аспект на Богинята майка и въплъщава в себе си шакти, божествената енергия. тя е и съпруга на бог вишну. заедно с вишну Лакшми създава, защитава и преобразява вселената. тя има осем видими проявления, известни като ашталакшми, които символизират осемте източника на богатство. в нейна чест се провеждат фестивалите дивали и коджагири пурнима.

Вишну

Вишну е богът на любовта и мира. той олицетворява принципите на реда, истината и почтеността, а основните му задължения са да опазва и поддържа живота. вишну е съпруг на лакшми, богинята на благоденствието и домашния уют, и заедно с шива брахма образува тримурти - божествената света троица на индусите.

Последователите на Вишну се наричат вайшнави в индуизма и вярват, че Вишну ще се появи по време на хаос и безредие, за да възстанови реда и мира на планетата Земя.

По този начин Вишну е изобразяван както в благосклонен, така и в страховит вид. В благосклонния си аспект той се опира на спиралите на змията, която олицетворява времето, Адишша, и плува в първичния океан от мляко, наречен Кшира Сагара, заедно със своята съпруга Лакшми.

Хануман

В хиндуизма Хануман е бог с глава на маймуна. Почитан като символ на сила, постоянство, служба и преданост, той е богът примат, който помага на Рама в битката срещу силите на злото, чието описание присъства в индийската епична поема "Рамаяна".

Когато човек преживява някакъв проблем, индусите обикновено пеят името на Хануман или химна му, наречен "Хануман Чалиса", за да получат намеса от този бог. Обществените храмове на Хануман са най-разпространени в цяла Индия. Освен това той е син на бога на вятъра Ваю.

Натараджа

Натараджа е името на индийския бог Шива под формата на космически танцьор. Той е повелител на драматичните изкуства, чийто свещен танц се нарича Тандавам или Наданта, в зависимост от контекста, в който се практикува.

Както позата, така и препратките към тази форма на бог Шива се срещат в различни свещени текстове, а формата на неговата скулптура обикновено се използва за символ на Индия. Изображения на Натараджа се откриват в пещери и на различни исторически места в Югоизточна и Централна Азия.

Индра

Индра е царят на индийските богове, който управлява и рая. Свързва се със светкавиците, гръмотевиците, бурите, дъжда, речните потоци и войната, като притежава сходни атрибути с други богове от други митологии, като Юпитер и Тор.

Той е едно от най-цитираните божества в Ригведа и се слави със силата си да се бори и да побеждава злото, наречено Вритра, което пречи на хората да бъдат щастливи и благоденстващи. Като побеждава Вритра, Индра носи дъждове и слънчеви лъчи, като съюзник и приятел на човечеството.

Харихара

Индийският бог Харихара е божествена сплав между боговете вишну (хари) и шива (хара), който е известен и като Шанкаранараяна (Шанкара е шива, а Нараяна е вишну). Тази божествена характеристика се почита с формата на божествения Бог.

Често Харихара се използва като философско понятие, представящо различни аспекти на върховната реалност, известна като Брахман, което възприема концепцията за единство, важна за хиндуистките вярвания. Неговият образ се представя като половин Вишну и половин Шива.

Кумар Картикея

Кумар Картикея или просто Господ Картикея е хиндуистки бог, син на Шива и Парвати, почитан най-вече в Южна Индия. Този бог има и различни имена, като Муруган, Шанмукха, Гуха, Саравана и много други.

Той е богът на войната и победата, почитан и заради безстрашната си и интелигентна природа и заради това, че е олицетворение на съвършенството. Според легендата Шива и Парвати проявили повече любов към бог Ганеша и затова Картикея решил да се премести в южните планини, когато започнал да се почита повече в тази религия.

Шакти

Шакти е първичната космическа енергия. името ѝ на санскрит означава енергия, капацитет, способност, власт, сила и усилие. тя представлява динамичната природа на силите, които циркулират във Вселената. в някои направления на индуизма Шакти е олицетворение на Твореца, известен като Ади Шакти, невъобразимата първична енергия.

Така Шакти се проявява във всички вселени чрез материята, но истинската ѝ форма е неизвестна, тъй като е отвъд човешкото разбиране. Затова тя е тази без начало и край, Анаади, както и вечната, Нитя.

Парвати

Парварти е индийска богиня на плодородието, красотата, храбростта, божествената сила, хармонията, предаността, брака, любовта, властта и децата. тя е нежната и грижовна форма на богинята Махадеви, едно от основните божества на шактизма.

Тя е богиня майка, която заедно с Лакшми и Сарасвати образува божествения триплет, известен като Тридеви. Парвати е съпруга на бог Шива, освен това е превъплъщение на Сати, съпругата на Шива, която се жертва по време на яджна (жертвоприношение чрез огън).

Освен това тя е дъщеря на планинския цар Химаван и царица Мена. Синовете ѝ са Ганеша, Картикея и Ашокасундари.

Кали

Кали е богинята на смъртта. този атрибут ѝ дава титлата черна богиня, както е най-известна. тя се появява като мощна четириръка жена с черна или тъмносиня кожа, обляна в кръв и с изплезен език.

Нещо повече, тя се появява върху съпруга си Шива, който лежи спокойно под краката ѝ. Кали също така олицетворява непрестанния ход на времето към края на дните.

Agni

Според хиндуизма Агни е индийският бог на огъня, което е и значението на името му на санскрит. Той е божеството пазител на югоизточната посока и затова огнената стихия обикновено се намира в тази посока в хиндуистките храмове.

Заедно с пространството, водата, въздуха и земята Агни е един от непостоянните елементи. Когато са комбинирани, те представляват опита на материята. Заедно с Индра и Сома Агни е един от най-често призоваваните богове във ведическата литература.

По този начин той е представен на три нива: на земята Агни е огънят; в атмосферата Агни е мълнията; накрая, в небето Агни е слънцето. Името му се среща широко в будистките писания.

Сурия

Сурия е индийският бог на слънцето. Обикновено е изобразяван да кара колесница, теглена от седем коня, които символизират седемте видими цвята на светлината и седемте дни от седмицата. Той има чакра, наречена Дхармачакра, и е господар на съзвездието Лъв.

В средновековния хиндуизъм Сурия е епитет и на повечето богове от хиндуисткия пантеон като Шива, Брахма и Вишну. Неговият свещен ден е неделя в хиндуисткия календар, а фестивалите му са Манкар Санкранти, Самба Дашами и Кумбх Мела.

Допълнителна информация за боговете на Индия

Сега, след като прочетохте за индийските богове, в следващите раздели ще намерите повече информация за тях. Чудили ли сте се някога дали боговете се променят през вековете или защо имат пол или много ръце? Открийте отговорите на тези въпроси по-долу!

Божества от ведическите и средновековните времена

Индийските божества се различават в зависимост от епохата. Във ведическата епоха Девите и Девисите представлявали силите на природата и някои морални ценности, символизирали експертни знания, творческа енергия и магически сили.

Сред ведическите богове откриваме Адитя, Варуна, Митра, Ушас (зората), Притхви (земята), Адити (космическият морален ред), Сарасвати (реката и знанието), освен това Индра, Агни, Сома, Савитр, Вишну, Рудра, Праджапи. Освен това някои ведически богове еволюират с времето - например Праджапи се превръща в Брахма.

През средновековния период Пураните са основният източник на информация за боговете и цитираните божества като Вишну и Шива. През този период индуистките божества живеят и управляват небесните тела, приемайки човешкото тяло за свой храм.

Хиндуистките богове се смятат за двуполови

В някои версии на хиндуизма боговете се смятат за двуполови. Всъщност в хиндуизма съществуват различни подходи за установяване на отношенията между понятията за пол и божествено.

Божественото понятие Брахман например няма пол, а много други богове се смятат за андрогинни - както мъже, така и жени. традицията на Шакти, от друга страна, смята, че богът е женски. но в случая със средновековната индийска митология всеки мъж дева има женска съпруга, обикновено деви.

Някои хиндуистки богове също са представени като жени или мъже в зависимост от въплъщението им, а някои от тях дори са едновременно мъже и жени, какъвто е случаят с Ардханаришвара, получен от сливането на боговете Шива и Парвати.

Защо има толкова много индуистки богове?

Съществуват много хиндуистки богове, тъй като в понятието дхарма се признава безкрайната природа на божественото. Освен това хиндуистката религия обикновено се смята за политеистична. Както във всички политеистични религии, в нея се вярва и се почита повече от едно божество.

По този начин всяко божество представлява специфичен атрибут на Върховния Абсолют, известен като Брахман.

Поради това съществуват вярвания, че всяко божество всъщност е проявление на един и същ божествен дух. Възможно е също така да се говори за богове, които се разпознават в животни, растения и звезди, или дори за такива, които са представени в семейството или в определени региони на Индия.

Защо индийските богове имат толкова много ръце?

Индийските богове имат много ръце, за да представят визуално върховните си сили и превъзходството си над хората.

Многото ръце стават видими, когато се борят с кълбата на космоса. Художниците представят боговете с много ръце в своите изображения, за да изразят и върховната природа на боговете, тяхната огромна власт и сила да изпълняват няколко задачи и действия едновременно.

Обикновено боговете имат и по един предмет във всяка ръка, който символизира многобройните качества на конкретното божество. Дори когато боговете имат празни ръце, тяхното положение също показва някакъв атрибут на това божество. Например, ако пръстите сочат надолу, това означава, че този бог е свързан с благотворителността.

Индусите се покланят на много богове и богини!

Както показахме в статията, индуистите се покланят на много богове и богини. Всъщност това е така, защото много направления на индуизма са политеистични по своята същност.

Освен това индийските народи говорят много езици с културни особености, които ги карат да разбират тази единна божествена същност по различни начини. Въпреки че имат различни форми, имена и атрибути, индийските богове всъщност са проявления и асоциации на Брахман, който представлява духът на сътворението.

Особено като се има предвид, че Брахман има многобройни атрибути и сили, съвсем естествено е тази искра енергия да се проявява по различни начини. Тази божествена множественост прави хиндуистката религия една от най-красивите, богати и разнообразни в света.

И така, въз основа на тази религия се знае, че Бог не живее в небето, далеч от човечеството: той живее във всеки елемент на природата и във всички същества на земята. Ето защо индусите се покланят на всеки аспект на тази енергия, празнуват всички нейни цветове и многообразието на тази божествена енергия.