سب سے خوبصورت زبور اور ان کی طاقتوں کے بارے میں عمومی خیالات

زبور کی تاریخ کے ساتھ ساتھ پوری بائبل اب بھی مصنفین، تاریخوں اور مقامات کے بارے میں تنازعات سے بھری ہوئی ہے، لیکن کتنی ان میں موجود تعلیمات کی خوبصورتی اور حکمت پر اجماع ہے۔ درحقیقت، وہ بائبل کو پڑھنے کو مزید خوشگوار اور شاعرانہ بناتے ہیں۔

خوبصورتی کے پہلو میں، جو کہ بہت موضوعی ہے، کچھ زبور کو مقبولیت حاصل ہوئی اور لوگوں نے انہیں ٹی شرٹس، پوسٹروں اور دیگر ذرائع ابلاغ پر استعمال کرنا شروع کیا۔ حفاظت اور دیگر نعمتوں کو حاصل کرنے کے لیے سادہ نشر و اشاعت جس کا زبور وفاداروں سے وعدہ کرتا ہے۔

زبور اس حکمت کے لیے طاقت کا ذریعہ ہیں جو وہ بتاتے ہیں، بلکہ ان لوگوں کے ایمان کو مضبوط کرنے کے لیے جو انھیں جانتے ہیں اور ان کی تعلیمات اور وعدوں کو سمجھنے کی کوشش کریں۔ اس لحاظ سے، اس مضمون کو پڑھ کر آپ کو بائبل کے مشہور زبور میں سے کچھ کے معنی کو بہتر طور پر سمجھنے کا موقع ملے گا۔

زبور 32 کے الفاظ کی طاقت اور خوبصورتی

ایک پرانی کہاوت ہے کہ الفاظ میں طاقت ہوتی ہے، اور جو آپ کہتے ہیں وہ آپ کے پاس واپس آسکتا ہے۔ زبور 32 میں، متن کو جس خوبصورت طریقے سے بیان کیا گیا ہے اس کے ساتھ طاقت ہاتھ میں جاتی ہے، جس سے قاری ذہن اور دل دونوں کو چھوتا ہے۔ زبور 32 اور اس کی مختصر تشریح کو جانیں۔

زبور 32

زبور 32 بلاشبہ ایک گہرا متن ہے، جس کا مقصدوہ قومیں آپ کے نیچے آ گئی ہیں۔ 6. تیرا تخت، اے خدا، ابدی اور ابدی ہے۔ تیری بادشاہی کا عصا انصاف کا عصا ہے۔ 7. تم انصاف سے محبت کرتے ہو اور بدی سے نفرت کرتے ہو۔ اِس لیے خُدا، تیرے خُدا نے تجھے تیرے ساتھیوں کے اوپر خوشی کے تیل سے مسح کیا ہے۔ 8. آپ کے تمام کپڑوں سے مرر اور ایلو اور کیسیا کی خوشبو آتی ہے، ہاتھی دانت کے محلوں سے جہاں آپ خوش ہیں۔ 9. بادشاہوں کی بیٹیاں آپ کی نامور عورتوں میں سے تھیں۔ آپ کے دائیں طرف اوفیر کے بہترین سونے سے مزین ملکہ تھی۔ 10. بیٹی سنو اور دیکھو اور اپنے کان کو جھکاو۔ اپنے لوگوں اور اپنے باپ کے گھر کو بھول جاؤ۔ 11. تب بادشاہ کو تمہاری خوبصورتی پسند آئے گی، کیونکہ وہ تمہارا رب ہے۔ اس کی عبادت کرو 12. اور صور کی بیٹی تحفے کے ساتھ وہاں ہو گی۔ لوگوں کے امیر تیرے حق کی التجا کریں گے۔ 13. بادشاہ کی بیٹی اس میں تمام نامور ہے۔ اس کا لباس سونے سے بُنا ہوا ہے۔ 14. وہ اُسے کڑھائی والے لباس کے ساتھ بادشاہ کے پاس لائیں گے۔ اس کے ساتھ جانے والی کنواریاں اسے تمہارے پاس لائیں گی۔ 15. وہ خوشی اور مسرت کے ساتھ ان کو لائیں گے۔ وہ بادشاہ کے محل میں داخل ہوں گے۔ 16. آپ کے والدین کی جگہ آپ کے بچے ہوں گے۔ تُو اُن کو ساری زمین پر حاکم بنا دے گا۔ 17. میں نسل در نسل تیرا نام یاد کروں گا۔ اس لیے لوگ ہمیشہ تیری تعریف کریں گے۔"

آیت 1 سے 5

بائبل علماء زبور 45 میں شاہی شادی کی تفصیل کو مسیحا کا حوالہ سمجھتے ہیں، کیونکہ مصنف نے اس کی وضاحت نہیں کی ہے۔ بادشاہ کون تھا اور کہاں تھا؟بادشاہی بہادر کی اصطلاح اس بات کی طرف اشارہ کرتی ہے کہ عہد قدیم کے بادشاہوں کو تخت کے حقدار ہونے کے لیے نڈر جنگجو ہونے کی ضرورت تھی۔

سچائی، حلم اور انصاف وہ الہی صفات ہیں جو لوگوں پر اس وقت غالب ہوتی ہیں جب خدا کی بادشاہی زمین پر تمام لوگوں کے ساتھ آباد ہوتی ہے۔ اس کی شاندار عظمت. لوگ سخت آزمائشوں کے بعد ہی خدائی بادشاہی کو قبول کریں گے، جس کی علامت ان لوگوں کو مارنا ہے جو خدا کے راستے پر نہیں چلتے۔ مصنف نے علامتی انداز میں کہا ہے کہ بادشاہ خود بھی خدا ہوگا جو خدا اور یسوع مسیح کی انفرادیت کو ظاہر کرتا ہے۔ تخت کو ابدی قرار دے کر، وہ آسمانی بادشاہت کی طرف واضح اشارہ کرتا ہے، جو صرف ابدیت کی حامل ہے۔

اس کے فوراً بعد، آیت 7 میں، زبور نویس یہ واضح کرتا ہے کہ بادشاہ کو ناانصافی سے نفرت ہے۔ اور بے غیرتی کے لیے بھی، جو وہ اب بھی خدائی حاکم کی صفات ہیں۔ تصدیق تب ہوتی ہے جب زبور نویس بادشاہ کو خدا کے طور پر حوالہ دیتا ہے اور ساتھ ہی یہ دعوی کرتا ہے کہ وہ خدا کی طرف سے مسح کیا گیا تھا۔ چونکہ ممسوح یسوع تھا۔

آیات 10 سے 17

اگرچہ تقریر بظاہر ایک زمینی بادشاہ سے ہے، لیکن الہٰی بادشاہی کے ساتھ تعلق کو زبور میں کسی مقام پر اچھی طرح سے بیان کیا گیا ہے، جیسا کہ جب خدا کی پیروی کرنے کے لیے اپنے خاندان کو بھول جانے کی ضرورت کے بارے میں بات کرتے ہیں۔ خدا کے بیٹے کا خاندان پوری انسانیت ہے، کیونکہ سب ابدی باپ کی اولاد ہیں۔

کے بارے میں ایک اقتباس میںپوجا مصنف چرچ کی ذمہ داری کو واضح کرتا ہے کہ وہ رب کی عبادت کرے، جیسا کہ دلہن مسیح کے چرچ کی نمائندگی کرتی ہے۔ بہرحال، جب آپ زمین پر انسان کی بات کرنے والے چند الفاظ کو نکال دیتے ہیں، تو پورا زبور 45 خدا کی بادشاہی کی تعریف اور پیشین گوئی کا گیت ہے۔

الفاظ کی طاقت اور خوبصورتی زبور 91

زبور 91 بائبل کے زبور میں سب سے زیادہ پڑھے جانے والے زبور میں سے ایک ہے کیونکہ یہ اس تحفظ کے بارے میں بات کرتا ہے جو خدا ان لوگوں کو پیش کر سکتا ہے جو اس پر یقین رکھتے ہیں۔ درحقیقت، پورا زبور تحفظ کے الہٰی وعدوں کا تسلسل ہے۔ زبور 91 کی پیروی کریں اور نجات حاصل کرنے کے لیے اسے اپنی زندگی میں استعمال کریں اگر یہ آپ کے دل کو چھو لے اور آپ کو ایک بہتر انسان بناتا ہے۔

زبور 91

ایک زبور جو مومن کے دل کو بھر دیتا ہے ہمیشہ کے لئے الہی تحفظ اور نجات حاصل کرنے کے امکان کے ساتھ امید۔ درحقیقت، زبور نویس نے بہت سے مختلف خطرات کی فہرست دی ہے جو دنیا کو گھیرے ہوئے ہیں، مومن کو یقین دلاتے ہیں کہ کوئی بھی اس پر نہیں گرے گا۔

زبور 91 کا مقصد ایمان کو مضبوط کرنا ہے، انسان کو بغیر کسی خوف کے چلنا ہے، جب تک کہ وہ اپنی تمام تر ذمہ داریاں خدا پر اس کا بھروسہ آپ کو اسے جاننے اور مواد کا مطالعہ کرنے کی ضرورت ہے تاکہ آپ اس کی تمام طاقت کو سمجھیں۔ ذیل میں زبور 91 پڑھیں۔

“1۔ جو اللہ تعالیٰ کی پناہ میں رہتا ہے وہ اللہ تعالیٰ کے سائے میں آرام کرے گا۔ 2. میں رب کے بارے میں کہوں گا: وہ میرا خدا، میری پناہ، میرا قلعہ ہے، اور میں اس پر بھروسہ کروں گا۔ 3. کیونکہ وہ تمہیں کے پھندے سے چھڑائے گا۔پرندہ، اور نقصان دہ طاعون سے؛ 4. وہ تمہیں اپنے پروں سے ڈھانپے گا، اور تم اس کے پروں کے نیچے بھروسہ کرو گے۔ اس کی سچائی آپ کی ڈھال اور بکلر ہو گی۔ 5. تُو رات کی دہشت سے نہ ڈرے گا اور نہ ہی دن کو اڑنے والے تیر سے۔ 6. نہ وہ طاعون جو اندھیرے میں چلتی ہے، اور نہ ہی وہ طاعون جو دوپہر کے وقت پھیلتی ہے۔ 7. ایک ہزار تیری طرف اور دس ہزار تیرے دہنے ہاتھ پر گریں گے لیکن وہ تیرے قریب نہیں آئے گا۔ 8. تُو صرف اپنی آنکھوں سے دیکھے گا، اور شریروں کا اجر دیکھے گا۔ 9. کیونکہ تُو، اے رب، میری پناہ ہے۔ خداتعالیٰ میں تُو نے اپنا ٹھکانہ بنایا۔ 10. تم پر کوئی مصیبت نہیں آئے گی اور نہ ہی کوئی وبا تمہارے خیمے کے قریب آئے گی۔ 11. کیونکہ وہ اپنے فرشتوں کو تم پر ذمہ داری دے گا کہ وہ تمہاری ہر راہ میں تمہاری حفاظت کریں۔ 12. وہ تمہیں اپنے ہاتھوں میں سنبھالیں گے، تاکہ تم پتھر پر پاؤں نہ رکھو۔ 13. تُو شیر اور سانپ کو روندنا۔ تو جوان شیر اور سانپ کو پاؤں میں روند ڈالے گا۔ 14. چُونکہ اُس نے مُجھ سے بہت پیار کِیا اِس لِئے مَیں اُسے نجات دوں گا۔ مَیں اُسے بلندی پر کھڑا کروں گا، کیونکہ وہ میرا نام جانتا تھا۔ 15. وہ مجھے پکارے گا اور میں اسے جواب دوں گا۔ میں مصیبت میں اس کے ساتھ رہوں گا۔ مَیں اُسے اُس میں سے نکالوں گا اور اُس کی تمجید کروں گا۔ 16. لمبی عمر کے ساتھ میں اسے مطمئن کروں گا، اور اسے اپنی نجات دکھاؤں گا"

آیت 1

آیت میں وعدہ کیا گیا ہے کہ آسمانی بادشاہی میں اللہ تعالیٰ کی صحبت میں آرام ملے گا، لیکن اس کے لیے یہ ہے۔ مجھے اللہ تعالیٰ کے ساتھ رہنے کی ضرورت ہے، خدا کے ساتھ رہنا صرف یہ نہیں کہ کہاں رہنا ہے، اس کا مطلب ہے یسوع کے نقش قدم پر چلناجو نجات کا مشکل راستہ دکھانے کے لیے آئے تھے۔

اس طرح جنت میں رہنے کے لائق بننے کے لیے ایک عظیم مباشرت کام انجام دینا ضروری ہے۔ اعلیٰ مقام پر رہنے کا مطلب یہ ہے کہ خُداوند کے دل میں رہنا، اس کی محبت کو تمام آدمیوں کے ساتھ یکساں طور پر بانٹنا۔ آسمان تک پہنچنے کے لیے غرور کو توڑنا اور باطل کو تحلیل کرنا ضروری ہے۔

آیات 2 تا 7

دوسری آیت پہلے ہی ایمان کے سائز کو واضح کرتی ہے جب یہ رب کو اپنا بنانے کی ضرورت کے بارے میں بات کرتی ہے۔ قلعہ، اس پر اپنا مکمل بھروسہ رکھتے ہیں۔ یقیناً کام مشکل ہے لیکن ایمان نیکی کی طرف چلنے والوں کو تقویت دیتا ہے۔ زبور 91 پڑھنا آپ کے ایمان کو بڑھانے کا ایک طریقہ ہے۔

تیسری سے ساتویں آیات تک وعدے الہی طاقت پر زور دیتے رہتے ہیں، جس کا مطلب یہ ہے کہ اس طاقت سے بڑھ کر کوئی خطرہ نہیں ہے۔ ایک محافظ بننے کے لیے، آپ کو الہی سچائی کو اپنی ڈھال بنانا چاہیے جو کسی بھی برائی کو دور رکھے۔

آیات 8 اور 9

آیتیں آٹھ اور نو الہی تحفظ کے بارے میں تعلیم کو جاری رکھتی ہیں جو خداوند پیش کرتا ہے۔ ان لوگوں کو جو اس کی محبت کا ثبوت دیتے ہیں۔ کوئی خطرہ یا بیماری نہیں ہوگی جو خدا کے بچوں کو ہلا کر رکھ دے جو اس کی عظمت کو پہچانیں اور عقیدت کے ساتھ اس کی تعریف کریں۔ زبور نویس زبور 91 کے قاری کو غیر متزلزل ایمان کی ایک مثال دیتا ہے۔

ایمان کیتھولک روایت اور دیگر مذہبی عقائد کا بنیادی ستون ہے، اور زبور 91 اس طاقت کو بہت واضح کرتا ہے۔تحفظ کا جو ایمان کی مشق سے حاصل کرنا ممکن ہے۔ اس لیے اس زبور کو پڑھ کر باپ کی طرف سیدھے راستے پر چلنے کی کوشش کریں، جو ایمان پر قائم رہنے والوں کے لیے خدا کے وعدوں کو ظاہر کرتا ہے۔ زبور خدا کے ساتھ اپنے گھر میں رہائش پذیر ہے، دیگر حقائق اس واقعہ کا براہ راست نتیجہ ہیں۔ مصنف کو مکمل اعتماد ہے اور وہ اپنے فرشتوں کے ذریعے خدا کی مدد کے بارے میں بات کرنے میں ہچکچاہٹ محسوس نہیں کرتا، جو وفاداروں کی مدد کے مشن کی تکمیل میں زمین پر اترتے ہیں۔ نیکی، اور وہ ابدی زندگی ان سب کی دسترس میں ہے جو اعلیٰ ترین کو اپنا ٹھکانہ بنانے کا انتظام کرتے ہیں۔ زبور 91 ایک ہی وقت میں ایک دعا اور ایک عکاسی ہے، جو پڑھنے والے کو پرانی عادتوں کو ترک کرنے اور نیک لوگوں کی راہ تلاش کرنے پر آمادہ کر سکتی ہے۔

دیگر زبور جن کو سب سے خوبصورت میں شمار کیا جاتا ہے

زبور کی کتاب ہمیشہ ایک سبق آموز پڑھے گی، جو انسان کو الہٰی انعامات سے متحرک ایمان کی راہ پر بیدار کرسکتی ہے۔ پڑھتے وقت آپ کو ایک زبور ملے گا جو آپ کی ضرورت کے نقطہ کو چھو لے گا۔ پڑھتے رہیں اور زبور 121، 139 اور 145 کے معنی سیکھیں۔

زبور 121

زبور 121 بھی بہت مشہور ہے اور اس پر مکمل بھروسہ کرنے کی اسی لائن کی پیروی کرتا ہے جس نے سب کچھ بنایا ہے۔ زبور نویس کے لیے پہاڑوں کو دیکھنا اور رب سے مدد مانگنا کافی ہوگا۔باپ، کیونکہ وہ کبھی نہیں سوتا۔ اپنے پورے ایمان کے ساتھ اپنی زندگی خدا کے ہاتھ میں سونپنے سے، آپ کسی بھی نقصان سے محفوظ رہیں گے۔

زبور تعریف اور پختہ ایمان کے گیت ہیں، جہاں مومن رب کے سامنے اپنی تمام چھوٹی پن کا مظاہرہ کرتا ہے، کیونکہ وہ پاتا ہے۔ خدا کی حفاظت سے خالی راستے پر چلنے سے قاصر ہے۔ زبور پڑھنے کے سنسنی کا تجربہ کریں اور یہ جلد ہی ایک اچھی عادت بن جائے گی۔ زبور 121 پڑھ کر ابھی شروع کریں۔

“1۔ مَیں اپنی آنکھیں پہاڑوں کی طرف اٹھاؤں گا، میری مدد کہاں سے آئے گی؟ 2. میری مدد رب کی طرف سے آتی ہے جس نے آسمان اور زمین کو بنایا۔ 3. اپنے پاؤں کو ڈگمگانے نہیں دیں گے۔ جو آپ کو رکھتا ہے وہ سوتا نہیں ہے۔ 4. دیکھو اسرائیل کا محافظ نہ اونگھے گا نہ سوئے گا۔ 5. خُداوند وہ ہے جو آپ کی حفاظت کرتا ہے۔ رب تیرے داہنے ہاتھ پر تیرا سایہ ہے۔ 6. نہ دن کو سورج تمہیں ستائے گا اور نہ ہی رات کو چاند۔ 7. خُداوند تُجھے ہر برائی سے بچائے گا۔ تمہاری جان کی حفاظت کرے گا 8. خُداوند آپ کے داخلے اور نکلنے کی حفاظت کرے گا، اب سے اور ہمیشہ کے لیے۔"

زبور 139

زبور 139 کو پڑھنے کا مطلب ہے مصنف کی جذباتی داستان کے ذریعے الہی خصوصیات کو جاننا۔ درحقیقت، خدا اپنے بندوں کو سر سے پاؤں تک جانتا ہے، بشمول ان کے خیالات، جو اس کے لیے کسی بھی طرح سے پوشیدہ نہیں ہیں۔ اس زبور میں، زبور نویس کے الہام میں الہی عظمت چھلکتی ہے۔

زبور 139 میں مصنف نے خدا کے دشمنوں کا بھی اس طرح ذکر کیا ہے جیسے وہ ان سب کی موت کے خواہاں ہوں۔ایسے اوقات جب خُدا نے بدکاروں کو سزا دے کر اپنے آپ کو پُرتشدد طریقے سے ظاہر کیا، ایک ایسا رویہ جسے سب سے زیادہ عقیدت مند نقل کرنے میں ہچکچاہٹ محسوس نہیں کرتا تھا۔ ذیل میں آپ کے لطف کے لیے زبور 139 ہے۔

“1۔ اے خُداوند، تُو میری تحقیق کرتا ہے اور مجھے جانتا ہے۔ 2. آپ جانتے ہیں کہ میں کب بیٹھتا ہوں اور کب اٹھتا ہوں۔ دور سے تم میرے خیالات کو سمجھتے ہو 3. آپ اچھی طرح جانتے ہیں کہ میں کب کام کرتا ہوں اور کب آرام کرتا ہوں۔ میری تمام راہیں آپ کو اچھی طرح معلوم ہیں۔ 4. اس سے پہلے کہ یہ لفظ میری زبان تک پہنچے، آپ اسے پہلے ہی سے پوری طرح جان چکے ہیں، خداوند۔ 5. آپ مجھے پیچھے اور آگے گھیر لیتے ہیں، اور مجھ پر اپنا ہاتھ رکھتے ہیں۔ 6. ایسا علم بہت شاندار اور میری دسترس سے باہر ہے۔ یہ اتنا بلند ہے کہ میں اس تک نہیں پہنچ سکتا۔ 7. میں آپ کی روح سے کہاں بچ سکتا ہوں؟ میں تیری موجودگی سے کہاں بھاگ سکتا ہوں؟ 8. اگر میں آسمان پر جاؤں تو تم وہاں ہو؛ اگر میں اپنا بستر قبر میں بناؤں تو تم بھی وہاں ہو۔ 9. اگر میں صبح کے پروں کے ساتھ اٹھوں اور سمندر کے آخر میں سکونت کروں۔ 10. وہاں بھی تیرا داہنا ہاتھ میری رہنمائی کرے گا اور مجھے سنبھالے گا۔ 11. یہاں تک کہ اگر میں کہوں کہ اندھیرا مجھ پر چھا جائے گا، اور وہ روشنی میرے گرد رات میں بدل جائے گی۔ 12. میں دیکھوں گا کہ تم پر اندھیرا بھی اندھیرا نہیں ہے۔ رات دن کی طرح چمکے گی، کیونکہ تاریکی تمہارے لیے روشنی ہے۔ 13. تو نے میرے باطن کو پیدا کیا اور مجھے میری ماں کے پیٹ میں جوڑ دیا۔ 14. میں آپ کی تعریف کرتا ہوں کیونکہ آپ نے مجھے خاص اور قابل تعریف بنایا ہے۔ آپ کے کام شاندار ہیں! میں یقین کے ساتھ یہ کہتا ہوں؛ 15. میری ہڈیاں نہیںوہ تجھ سے پوشیدہ تھے جب میں پوشیدہ تھا اور مجھے زمین کی گہرائیوں کی طرح ایک ساتھ بنایا گیا تھا۔ 16. تیری آنکھوں نے میرا جنین دیکھا ہے۔ میرے لیے مقرر کیے گئے تمام دن ان میں سے کسی ایک کے ہونے سے پہلے تمہاری کتاب میں لکھے گئے تھے۔ 17. اے خدا، تیرے خیالات میرے لیے کتنے قیمتی ہیں! ان کا مجموعہ کتنا عظیم ہے! 18. اگر میں ان کو شمار کروں تو وہ ریت کے ذروں سے زیادہ ہوں گے۔ اگر تم نے ان کی گنتی ختم کر دی تو میں پھر بھی تمہارے ساتھ رہوں گا۔ 19. اے خدا، کہ تو شریروں کو مار ڈالے! قاتل مجھ سے دور ہو جاؤ۔ 20. کیونکہ وہ آپ کے بارے میں برائی کہتے ہیں۔ بیکار وہ تیرے خلاف بغاوت کرتے ہیں۔ 21. کیا میں ان لوگوں سے نفرت نہیں کرتا جو تجھ سے نفرت کرتے ہیں، اے رب؟ اور کیا میں ان لوگوں سے نفرت نہیں کرتا جو تمہارے خلاف بغاوت کرتے ہیں؟ 22. میں ان سے مسلسل نفرت کرتا ہوں! میں انہیں اپنا دشمن سمجھتا ہوں! 23. اے خدا، مجھے تلاش کر اور میرے دل کو جان لے۔ مجھے آزمائیں اور میری پریشانیوں کو جانیں۔ 24. دیکھیں کہ کیا میرے طرز عمل سے آپ کو کوئی تکلیف پہنچتی ہے، اور مجھے ابدی راستے پر چلائیں۔"

زبور 145

محبت اور عقیدت کی ایک خوبصورت نظم جو ڈیوڈ سے منسوب ہے۔ پورا زبور ہر لفظ اور اس کے مترادفات کے ساتھ رب کی حمد کے لیے وقف ہے۔ زبور نویس عبادت اور تعریف کی ضرورت کی مثال دیتا ہے تاکہ آنے والی نسلیں خدا کی عظمت کو جان سکیں۔

تعریف کا مطلب ہے شکرگزاری اور خدائی طاقت کی پہچان، لیکن یہ اس خوف کا بھی اظہار کرتا ہے کہ رب ان لوگوں کو چھوڑ دے گا جو نہیں کرتے اس کی تعریف کرو. خالص ایمان کے زمانے میں اس کی شدت میں کوئی شک نہیں ہو سکتااحساس اس زبور پر اس کے مکمل پڑھنے کے ذریعے غور کریں جو آپ ذیل میں کر سکتے ہیں۔

“1۔ اے میرے بادشاہ، میں تجھے سربلند کروں گا۔ اور میں تیرے نام کو ابد تک برکت دوں گا۔ 2. میں روزانہ تجھے برکت دوں گا، اور ہمیشہ تیرے نام کی تعریف کروں گا۔ 3. رب عظیم ہے، اور سب سے زیادہ تعریف کے لائق ہے۔ اور اُس کی عظمت ناقابلِ تلاش ہے۔ 4. ایک نسل دوسری نسل کو تیرے کاموں کی تعریف کرے گی، اور تیرے عظیم کاموں کا اعلان کرے گی۔ 5. میں تیری عظمت کے جلال اور تیرے عجائبات پر غور کروں گا۔ 6. وہ تیرے خوفناک کاموں کی طاقت کا ذکر کریں گے، اور میں تیری عظمت کے بارے میں بتاؤں گا۔ 7. وہ تیری عظیم نیکی کی یاد کو شائع کریں گے، اور خوشی سے تیرے انصاف کا جشن منائیں گے۔ 8. خُداوند مہربان اور رحم کرنے والا ہے، غصے میں دھیما اور بڑا مہربان ہے۔ 9. خُداوند سب کے ساتھ بھلائی کرتا ہے اور اُس کی رحمت اُس کے سب کاموں پر ہے۔ 10. اے خُداوند، تیرے سب کام تیری ستائش کریں گے اور تیرے مُقدّس تجھے برکت دیں گے۔ 11. وہ تیری بادشاہی کے جلال کا ذکر کریں گے اور تیری قدرت کی خبر دیں گے۔ 12. تاکہ وہ بنی آدم کو تیرے عظیم کام اور تیری بادشاہی کی شان و شوکت سے آگاہ کریں۔ 13. تیری بادشاہی ایک ابدی بادشاہی ہے۔ تیری سلطنت تمام نسلوں تک قائم رہے گی۔ 14. خُداوند اُن سب کو سنبھالتا ہے جو گرتے ہیں، اور اُن سب کو اُٹھاتا ہے جو جھکے ہوئے ہیں۔ 15. سب کی آنکھیں تجھ پر لگتی ہیں اور تُو اُن کو وقت پر کھانا دیتا ہے۔ 16. آپ اپنا ہاتھ کھولتے ہیں، اور کی خواہش کو پورا کرتے ہیں۔قاری کو خدا کے سامنے غلطیوں کو پہچاننے کی اہمیت کا اندازہ دیں، چاہے وہ ان کو اپنے علم میں پہلے سے جانتا ہو۔ اقرار کا مطلب ہے گنہگار کی توبہ اور خدا کے سامنے اپنے آپ کو چھڑانے کا ارادہ۔

زبور خدا کی عظمت اور طاقت کو تسلیم کرنے کے حقیقی بھجن ہیں۔ اس طرح، زبور 32 ضمیر کے وزن کے بارے میں خبردار کرتا ہے جو مستقل گنہگار پر اثر انداز ہوتا ہے، اور وہ فوری راحت جو الہی بخشش غلطی سے آزاد روح کو فراہم کرتی ہے۔ زبور ان لوگوں کی حقیقی خوشی کے بارے میں بھی بات کرتا ہے جو خالق کے ساتھ بات چیت کرتے ہیں۔ پورا 32 واں زبور پڑھیں۔

“1۔ مبارک ہے وہ جس کی خطا معاف ہو گئی، جس کے گناہ پر پردہ ڈال دیا گیا ہے۔ 2. مُبارک ہے وہ آدمی جس پر خُداوند بدکاری کا الزام نہیں لگاتا اور جس کی روح میں کوئی فریب نہیں ہے۔ 3. جب میں خاموش رہا تو دن بھر گرجنے سے میری ہڈیاں بوڑھی ہو گئیں۔ 4. کیونکہ دن رات تیرا ہاتھ مجھ پر بھاری تھا۔ میرا مزاج گرمیوں کی خشکی میں بدل گیا 5. میں نے آپ کے سامنے اپنے گناہ کا اقرار کیا، اور میں نے اپنی بدکاری کو نہیں چھپایا۔ مَیں نے کہا، مَیں رب کے سامنے اپنی خطاؤں کا اقرار کروں گا۔ اور تم نے میرے گناہ کو معاف کر دیا۔ 6. لہٰذا، ہر وہ شخص جو مقدس ہے آپ کو ڈھونڈنے کے لیے وقت پر آپ سے دعا کرے گا۔ بہت سے پانیوں کے بہنے پر بھی یہ اس تک نہیں پہنچیں گے۔ 7. تم وہ جگہ ہو جہاں میں چھپتا ہوں۔ تُو مجھے مصیبت سے بچاتا ہے۔ تم نے مجھے نجات کے خوشی کے گیتوں سے باندھا ہے۔ 8. میں تمہیں ہدایت دوں گا اور راہ میں تمہیں سکھاؤں گا۔تمام زندہ؛ 17. خداوند اپنی تمام راہوں میں راستباز اور اپنے تمام کاموں میں مہربان ہے۔ 18. خُداوند اُن سب کے قریب ہے جو اُسے پکارتے ہیں، اُن سب کے نزدیک جو اُسے سچائی سے پکارتے ہیں۔ 19. وہ ان لوگوں کی خواہش پوری کرتا ہے جو اس سے ڈرتے ہیں۔ اُن کی فریاد سُن کر اُن کو بچاتا ہے۔ 20. خُداوند اُن سب کی حفاظت کرتا ہے جو اُس سے محبت کرتے ہیں، لیکن وہ تمام شریروں کو ہلاک کرتا ہے۔ 21. میرے منہ سے خُداوند کی ستائش کرو۔ اور تمام انسان اُس کے مقدس نام کو ہمیشہ ہمیشہ کے لیے برکت دیں۔"

فہرست میں سب سے خوبصورت زبور میری مدد کیسے کر سکتے ہیں؟

زبور عظیم الہام کے متن ہیں اور یہ خدا کی طاقت پر آپ کے ایمان کو بیدار کرنے میں مدد کر سکتے ہیں۔ مزید برآں، آپ یہ سیکھ سکتے ہیں کہ عقیدت اور عبادت کے بغیر آپ کا الہی سے رابطہ اتنا مضبوط نہیں ہوگا کہ وہ اس کے تحائف حاصل کرنے کے لائق ہو۔ اچھے اعمال کی کرنسی، اور یہ کہ خدا ہر وہ چیز جانتا ہے جو آپ کے دماغ اور آپ کے دل میں چل رہی ہے۔ اس طرح، زبور خالق کے ساتھ تعلقات کو مضبوط بنا سکتے ہیں، جب تک کہ وہ محسوس کیے جائیں اور صرف بولے نہ جائیں۔

لہذا، زبور کو پڑھنے کی سادہ سی حقیقت پہلے سے ہی آپ کو خدا کے قریب لاتی ہے، لیکن اچھے رویے اور سوچ خالص یہ واقعی اہم ہے. ورنہ جو پڑھ نہیں سکتے وہ خدا سے کیسے بات کریں گے؟ پڑھنے کا مطلب ایک تلاش بھی ہے، لیکن خدا کو پانے کے لیے اسے اپنے دل میں تلاش کریں۔

آیات 1 اور 2

زبور 32 کی پہلی دو آیات پہلے ہی ان برکات کے بارے میں بتاتی ہیں جو توبہ کرنے اور رب کی طرف رجوع کرنے والوں تک پہنچیں گی۔ متن ایک واضح زبان کی پیروی کرتا ہے، بغیر کسی شبہ کے معنی کے یا اس کی تشریح کرنا مشکل ہے، جیسا کہ بائبل کے دیگر متون میں پایا جاتا ہے جسے بہت سے لوگ سمجھ نہیں سکتے۔

اس کے بعد زبور اس خوشی کو ظاہر کرتا ہے جو ان لوگوں کے لیے منتظر ہے جو شکوک و شبہات یا غلطیاں نہیں رکھتے۔ ان کے دل، جو اقرار کے عمل اور متعلقہ الہی بخشش کے بعد صاف ہوتے ہیں۔ اعتراف کے اثرات کو سمجھنے کے ذریعے جنت کے تحفے حاصل کرنے کے بارے میں واضح رہنمائی۔

آیات 3 سے 5

آیات 3، 4 اور 5 میں زبور نویس اس وزن پر بات کرتا ہے جس پر گناہ ہوتا ہے۔ سچے مسیحی کا ضمیر، جو اس وقت تک راحت نہیں پائے گا جب تک کہ وہ اپنی غلطی اور درد خدا کے ساتھ شیئر نہ کرے۔ یہاں، مصنف نے ایک مضبوط اظہار استعمال کیا ہے جب وہ کہتا ہے کہ ہڈیوں نے بھی گناہ کی منفی قوت کو محسوس کیا ہے۔

انسان کمزوری سے اتنی ہی غلطی کرتا ہے جتنا نیت سے۔پہلے سے سوچا گیا، لیکن کوئی خامی الہی وژن سے بچ نہیں سکتی جو تمام مخلوقات پر ہمہ گیریت اور ہمہ گیریت پر شمار ہوتی ہے۔ زبور نویس یہ واضح کرتا ہے کہ غلطی کی پہچان اور اعتراف کے ذریعے ہی معافی کا بام حاصل کرنا ممکن ہو گا۔

آیات 6 اور 7

آیت 6 میں زبور کا حوالہ دیا گیا ہے۔ خدا سے دعا کرنے کی ضرورت ہے، لیکن اگرچہ وہ لفظ مقدس استعمال کرتا ہے، لیکن وہ اسے ان لوگوں کے معنی میں استعمال کرتا ہے جنہوں نے اپنے آپ کو اچھی نیت سے پاک کیا ہے۔ خدا کا مستقل خیال انسان کو گمراہی سے آزاد کرتا ہے، اور اسے الہی راستے کی طرف لے جاتا ہے۔

اس کے بعد زبور نویس سکھاتا ہے کہ خدا میں چھپنا ممکن ہے، جس کا مطلب ہے نہ صرف ایمان رکھنا، بلکہ آپ کی شریعت پر عمل کرنا بھی۔ . جیسا کہ خالق کو کوئی نقصان نہیں پہنچتا، اس لیے جو لوگ اس کی سرپرستی میں رہتے ہیں وہ بھی ان تکلیفوں اور عذابوں سے متاثر نہیں ہوں گے جو گنہگاروں کو پہنچتے ہیں۔

آیات 8 اور 9

تجزیہ کے تسلسل میں زبور 32 آیت 8 ہمیں یاد دلاتی ہے کہ خداوند ان لوگوں کی رہنمائی کرے گا جو اس کی پیروی کرنا چاہتے ہیں، یہ جانتے ہوئے بھی کہ راستہ مشکل ہو سکتا ہے۔ ایک بار جب وہ اپنے آپ کو خدائی قانون کی پیروی کر لے گا تو مومن کے دل میں کوئی خوف یا شک نہیں رہے گا۔

آیت 9 گناہ میں ضدی آدمی کا موازنہ کرتی ہے، جو پیغام کو سمجھنے سے انکار کرتا ہے، کچھ ایسے جانوروں کے ساتھ جن کی ضرورت ہوتی ہے۔ مطلوبہ راستے پر چلنے کے لیے ایک رکاوٹ، کیونکہ وہ اپنے مالک کی آواز کو نہیں سمجھتے۔ زبور نویس ایسے آدمیوں کو خبردار کرتا ہے۔تاکہ وہ اپنے دل اور دماغ خدا کے لیے کھولیں۔

آیات 10 اور 11

دسویں آیت میں آپ کو باہر نکلنے کا راستہ ملتا ہے تاکہ آپ کو وہی تکلیفیں اور تکلیفیں محسوس نہ ہوں جیسی بدکاروں کو ہوتی ہیں۔ لیکن اس سے آپ کا سارا بھروسہ الہی رحمت پر ہے۔ معافی کے ذریعے صرف وہی آپ کو خدا کے عذابوں سے بچا سکتی ہے۔ خُدا پر بھروسہ انسان کو بدکاری سے دور کر دیتا ہے۔

آیت 11 خوشی کا گیت ہے اور اُن لوگوں کے لیے امید ہے جو اپنی زندگی میں خوبیوں پر عمل کرتے ہیں۔ زبور اس خوشی اور مسرت کو ظاہر کرتا ہے جو ان تمام لوگوں کو متاثر کرتا ہے جو الہی جوہر سے متاثر ہوتے ہیں۔ اس طرح، زبور 32 راستبازوں کو اپنے جلال کے گانے کے لیے بلاتی ہے، جو ابدی باپ کے جلال کے بغیر کچھ نہیں ہوگا

زبور 39 کے الفاظ کی طاقت اور خوبصورتی

میں زبور 39 مصنف کسی ایسے شخص کے لہجے میں بولتا ہے جو خدا کے سامنے خود کو کمزور اور بیکار تسلیم کرتا ہے۔ ایک خوبصورت پیغام جو رضائے الٰہی کے سامنے سر تسلیم خم کرنے کی بات کرتا ہے، جسے مومن کو اپنی دعاؤں اور مراقبہ میں پیش کرنا چاہیے۔ مزید وضاحتیں اور زبور 39 کو بھی اس کی تیرہ آیات میں دیکھیں۔

زبور 39

زبور 39 دوسری چیزوں کے ساتھ ساتھ انسان کو یاد دلاتا ہے کہ بات کرتے وقت محتاط رہیں اور توہین رسالت یا بدعت کا اعلان نہ کریں۔ زبور نویس اپنے خُدا سے اپنی موت کے دن کو ظاہر کرنے کے لیے کہتے ہوئے اپنی کمزوری کا اظہار کرتا ہے۔ خدا پر ایمان کھوئے بغیر انسانی کمزوریوں پر نوحہ۔

زبور 39 حالانکہ اس میں ایمان اور امید کا ایک خوبصورت پیغام ہےیہ اداس ہونا کبھی ختم نہیں ہوتا۔ مصنف اپنی غلطیوں کے لیے الہی رحم کی درخواست کرتا ہے جبکہ وہ ان کے ارتکاب پر روتا ہے۔ اپنی کمتری کو پہچاننے کا مطلب ہے غرور کا زوال، ان عظیم چیلنجوں میں سے ایک جن پر مومن کو قابو پانے کی ضرورت ہے۔ زبور 39 پڑھیں۔

“1۔ مَیں نے کہا، مَیں اپنی راہوں کی حفاظت کروں گا، ایسا نہ ہو کہ میں اپنی زبان سے گناہ کروں۔ مَیں اپنے منہ کو تھپکی سے روکوں گا، جب تک کہ شریر میرے سامنے ہے۔ 2. خاموشی کے ساتھ میں ایک دنیا کی طرح تھا؛ یہاں تک کہ میں اچھائی کے بارے میں خاموش رہا۔ لیکن میرا درد اور بڑھ گیا 3. میرا دل میرے اندر سے نکل گیا۔ جب میں مراقبہ کر رہا تھا تو آگ جل گئی۔ پھر اپنی زبان سے کہا؛ 4. اے خُداوند، مجھے میرا انجام اور میرے دنوں کا اندازہ بتا تاکہ میں جان لوں کہ میں کتنا کمزور ہوں۔ 5. دیکھ تُو نے میرے دِنوں کو ہاتھ سے ناپا۔ میری زندگی کا وقت آپ کے سامنے کچھ بھی نہیں ہے۔ درحقیقت، ہر آدمی، خواہ وہ کتنا ہی مضبوط کیوں نہ ہو، سراسر باطل ہے۔ 6. بے شک ہر آدمی سائے کی طرح چلتا ہے۔ درحقیقت، وہ بے فائدہ فکر کرتا ہے، دولت کا ڈھیر لگاتا ہے، اور نہیں جانتا کہ کون اسے لے جائے گا۔ 7. تو اب اے رب، میں کیا امید رکھوں؟ میری امید تجھ میں ہے۔ 8. مجھے میری تمام خطاؤں سے نجات دے۔ مجھے احمق کی ملامت نہ بنا۔ 9. میں بے زبان ہوں، میں اپنا منہ نہیں کھولتا۔ کیونکہ تم ہی ہو جس نے عمل کیا۔ 10. اپنے عذاب کو مجھ سے دور کر۔ تیرے ہاتھ کی ضرب سے میں بیہوش ہو گیا ہوں۔ 11. جب آپ کسی آدمی کی وجہ سے ڈانٹ ڈپٹ کرتے ہیں۔بدکرداری، تُو کیڑے کی طرح تباہ کر دیتا ہے، جو اُس میں قیمتی ہے۔ بے شک ہر آدمی باطل ہے۔ 12. اے رب، میری دعا سن، اور میری فریاد پر کان لگا۔ میرے آنسوؤں کے سامنے خاموش نہ رہو، کیونکہ میں تمہارے لیے اجنبی ہوں، اپنے تمام باپ دادا کی طرح حاجی ہوں۔ 13. اپنی نظریں مجھ سے پھیر لیں، تاکہ میں تازہ دم ہو جاؤں، اس سے پہلے کہ میں چلا جاؤں اور نہ رہوں۔"

آیت 1

زبور کے مصنف بڑے ایمان والے آدمی تھے۔ خالص طریقے سے خدا پر بھروسہ کیا، جیسا کہ زبور 39 ثابت کرتا ہے۔

اس طرح، زبور کی پہلی آیت کو پڑھتے وقت، آپ کو پہلے ہی ان لوگوں کے سامنے بولنے کے خطرے کا احساس ہوتا ہے جو نہیں جانتے یا نہیں چاہتے۔ سنو آپ کیا کہنا چاہتے ہیں۔ یہ خطرہ ہے کہ زبور لکھنے والا غلطی میں پڑنے سے بچنے کے لئے اپنے منہ کو مسخر کرنے کی بات کرتا ہے۔ اس کی زندگی کا اختتام اس بات کو اجاگر کرنے کے لیے کیا جائے کہ انسان کتنا کمتر ہے۔

زبور کے پڑھنے سے ضمیر جاگتا ہے صداقت، انصاف کی راہ پراور خدا کی محبت. اگر چہ اس کا اثر فوری نہ بھی ہو، یہ ایک ایسا بیج ہے جو پڑھنے والے کے دل میں بس جاتا ہے، اور مقررہ وقت آنے پر وہ اگے گا۔ 7 اور 8 انسانی اندیشوں کی فضولیت کو بیان کرتے ہیں، جب وہ اس غیر یقینی صورتحال کا ذکر کرتے ہیں کہ کون اس دنیا کو الوداع کہنے والوں کے جمع کردہ پھلوں سے لطف اندوز ہوگا۔ زیادہ تر وقت دولت کے ڈھیر لگانے کا مطلب باطل، غرور اور تکبر کا بھی ڈھیر لگانا ہے، جو مومن کو خدا سے دور کر دیتے ہیں۔

جنت تک پہنچنے کے لیے ان چیزوں کے بیکار ہونے کا یقین کر کے، زبور نویس نے واضح کیا کہ امید خُدا میں مضمر ہے، کیونکہ صرف وہی اُسے معاف کر کے اور اُسے اپنے سینے میں واپس لے کر اُس کے عیبوں کو مٹا سکتا ہے۔ پیغام براہ راست ہے، الفاظ کو کوڑے کے بغیر اور گہرے غور و فکر کا باعث بن سکتا ہے۔

آیات 9 سے 13

مصیبت ارتقاء کا ایک ذریعہ ہے جب سمجھے اور ہمت اور ایمان کے ساتھ برداشت کیا جائے۔ ڈیوڈ اپنی زندگی میں بڑی مشکلات سے گزرا اور یہاں تک کہ اس کی وجہ سے اپنے ایمان میں ڈگمگا گیا۔ یہ پانچ آیات اس کے غم کو ظاہر کرتی ہیں جب وہ کہتا ہے کہ وہ خدا کے عذاب میں ہے۔

یہ ایسے الفاظ ہیں جو اس شخص کے دل کو چھوتے ہیں جو دوسروں کے درد کے لیے حساس ہوتا ہے، متاثرین کے ساتھ ہمدردی اور ہمدردی کو بیدار کرتا ہے۔ درد مومن کے ایمان کو متزلزل کرنے کے لیے کافی ہو سکتا ہے، جیسا کہ زبور نویس اس وقت ظاہر کرتا ہے جب وہ خدا سے دور دیکھنے کو کہتا ہے تاکہ وہ مر جائے۔

کی طاقت اور خوبصورتیزبور 45 کے الفاظ

زبور 45 میں راوی آسمانی چیزوں کی بات کرنے کے لیے زمین پر ایک واقعہ استعمال کرتا ہے۔ زبور نویس نے اپنی روایات اور رسومات کے ساتھ ایک شاہی شادی کے طریقہ کار اور بھرپوری کی تفصیلات بیان کی ہیں۔ ذیل میں تبصروں کے ساتھ زبور 45 کی پیروی کریں۔

زبور 45

ایک شاہی شادی زبور نویس کے لیے ایک اسٹیج کے طور پر کام کرتی ہے کہ وہ شرافت میں موجود تمام دولت کو بیان کرے - جو اب بھی جاری ہے - اور وقت پر اسی وقت خدا کی بادشاہی کے بارے میں بات کریں۔ زبور میں بادشاہ اور خدا ایک ہی ہستی میں ضم ہو جاتے ہیں اور اس طرح راوی ایک فانی بادشاہ کے ذریعے الوہی صفات کی بات کرتا ہے۔

زبان کو اس بات کی نشاندہی کرنے پر توجہ دینے کی ضرورت ہے کہ مصنف کب انسانوں کی بادشاہی کی بات کرتا ہے۔ خدا کی بادشاہی، لیکن دلہن اس چرچ کی نمائندگی کرتی ہے جس کا دولہا ایک ایسی ترتیب میں مسیح ہے جو آسمانی ماحول کی تصویر کشی کرتا ہے۔ اس کے فوراً بعد پورا 45 واں زبور پڑھیں۔

“1۔ میرا دل اچھی باتوں سے ابلتا ہے، میں نے بادشاہ کے حوالے سے جو کچھ کیا ہے اس کی بات کرتا ہوں۔ میری زبان ایک ہونہار ادیب کا قلم ہے۔ 2. تو بنی آدم سے زیادہ حسین ہے آپ کے ہونٹوں پر فضل انڈیل دیا گیا تھا۔ اس لیے خدا نے آپ کو ہمیشہ کے لیے برکت دی۔ 3. اپنی تلوار کو اپنی ران پر باندھ لو، اے زبردست، اپنے جلال اور اپنی شان کے ساتھ۔ 4. اور سچائی، حلیمی اور راستبازی کی وجہ سے اپنی شان و شوکت سے خوب سواری کرو۔ اور تیرا داہنا ہاتھ تجھے خوفناک باتیں سکھائے گا۔ 5. تیرے تیر بادشاہ کے دشمنوں کے دل میں تیز ہیں،