Általános megfontolások a legszebb zsoltárokról és erejükről

A zsoltárok története, akárcsak az egész Biblia története, még mindig tele van vitákkal a szerzőket, időpontokat és helyeket illetően, de a bennük foglalt tanítások szépségéről és bölcsességéről egyetértés van. Valóban, a Biblia olvasását kellemesebbé és költőibbé teszik.

A szépség szempontjából, ami nagyon szubjektív, egyes zsoltárok népszerűségre tettek szert, és az emberek elkezdték használni őket pólókon, plakátokon és más egyszerű terjesztési eszközökön, hogy megkapják a védelmet és más kegyelmeket, amelyeket a zsoltárok ígérnek a hívőknek.

A zsoltárok erőt adnak az általuk közvetített bölcsesség miatt, de azért is, hogy megerősítsék azoknak a hitét, akik ismerik őket, és igyekeznek megérteni a bennük rejlő tanításokat és ígéreteket. Ebben az értelemben e cikk elolvasásával lehetőséged nyílik arra, hogy jobban megértsd néhány legismertebb bibliai zsoltár jelentését.

A 32. zsoltár szavainak ereje és szépsége

Egy régi mondás szerint a szónak hatalma van, és amit kimondasz, az visszatérhet hozzád. A 32. zsoltárban a hatalom együtt jár a szöveg gyönyörű elbeszélésével, amely az olvasót elmében és szívben egyaránt megérinti. Ismerd meg a 32. zsoltárt és annak rövid értelmezését.

Zsoltár 32

A 32. zsoltár kétségtelenül mélyreható szöveg, amely azt a gondolatot kívánja átadni az olvasónak, hogy milyen fontos, hogy az ember elismerje hibáit Isten előtt, még akkor is, ha Ő mindentudásában már ismeri azokat. A gyónás a bűnbánatot és a bűnösnek azt a szándékát jelenti, hogy Isten előtt megváltja magát.

A zsoltárok igazi himnuszok, amelyek Isten nagyságának és hatalmának felismeréséről szólnak. Így a 32. zsoltár figyelmeztet a lelkiismeret terhére, amely a kitartó bűnöst sújtja, és arra az azonnali megkönnyebbülésre, amelyet az isteni megbocsátás nyújt a tévedéstől megszabadult léleknek. A zsoltár szól azok igazi öröméről is, akik közösségben vannak a teremtővel. Olvasd el a teljes 32. zsoltárt.

"1. Boldog az, akinek megbocsáttatik a vétke, és akinek bűne be van takarva. 2. Boldog az az ember, akinek az Úr nem ró fel vétket, és akinek lelkében nincs álnokság. 3. Amikor hallgattam, csontjaim megöregedtek az egész napos ordítozásomtól. 4. Mert éjjel-nappal nehéz volt rajtam a te kezed, és nyári szárazsággá változott a humorom. 5. Megvallottam neked a bűneimet, ésAzt mondtam: Megvallom vétkeimet az Úrnak, és te megbocsátottad bűneim vétkét. 6. Ezért minden szenteskedő imádkozik hozzád időben, hogy megtaláljon téged; még sok víz áradásakor sem jönnek hozzá. 7. Te vagy az én rejtekhelyem, te megóvsz engem a bajtól, te körülveszel engem a szabadulás énekeivel. 8. Én tanítalak téged, ésMegtanítalak téged az útra, amelyen járnod kell, szememmel vezetlek téged. 9. Ne légy olyan, mint a ló vagy az öszvér, amelyiknek nincs esze, amelynek a szája pányvát és kantárt igényel, hogy ne közeledjen hozzád. 10. A gonosznak sok bánata van, de aki az Úrban bízik, azt kegyelem veszi körül. 11. Örüljetek az Úrban és örvendezzetek, ti igazak, és énekeljetek örömötökben, mindnyájan, akikegyenes szívűek."

1. és 2. vers

A 32. zsoltár első két verse már az áldásokról szól, amelyek azokat érik, akik megtérnek és az Úrhoz fordulnak. A szöveg világos nyelvezetet követ, kétséges jelentés vagy nehéz értelmezés nélkül, ahogyan az más bibliai szövegekben előfordul, amelyeket sokan nem tudnak megérteni.

A zsoltár ezután bemutatja azt a boldogságot, amely azokra vár, akiknek nincs kétely vagy csalás a szívükben, akik a gyónás és az ezzel kapcsolatos isteni megbocsátás után tiszták. Világos útmutatás arra vonatkozóan, hogyan lehet a gyónás hatásainak megértésével elnyerni a mennyei ajándékokat.

3-5. versszak

A 3., 4. és 5. versben a zsoltáros arról a súlyról beszél, amelyet a bűn gyakorol az igaz keresztény lelkiismeretére, aki nem talál enyhülést, hacsak nem osztja meg hibáját és fájdalmát Istennel. Itt a szerző erős kifejezést használ, amikor kijelenti, hogy még a csontok is érezték a bűn negatív erejét.

Az ember mind gyengeségből, mind előre megfontolt szándékból téved, de az isteni látás elől, amely mindenütt jelen van és mindentudó az egész teremtés felett, nem menekülhet el egyetlen tévedés sem. A zsoltáros világossá teszi, hogy csak a tévedés felismerése és megvallása révén lehet elnyerni a megbocsátás balzsamját.

6. és 7. vers

A 6. versben a zsoltár utal arra, hogy Istenhez kell imádkozni, de bár a szent szót használja, de abban az értelemben, hogy azokat jelöli, akik jó szándékkal megtisztították magukat. Az Istenre való állandó gondolkodás megszabadítja az embert a tévedéstől, és az isteni útra vezeti.

Ezután a zsoltáros azt tanítja, hogy Istenbe lehet elrejtőzni, ami nemcsak hitet jelent, hanem azt is, hogy követni kell a törvényét. Mivel a teremtőt nem éri el a gonoszság, azokat, akik az ő gondviselése alatt élnek, nem fogják érinteni azok a fájdalmak és kínok sem, amelyek a bűnösöket érik.

8. és 9. vers

A 32. zsoltár további elemzésében a 8. vers arra emlékeztet bennünket, hogy az Úr vezeti azokat, akik hajlandóak követni őt, még ha az út nehéz is. Nem lesz félelem a hívők szívében, és nem lesz kétség az elméjükben, ha egyszer az isteni törvényt követik.

A 9. vers összehasonlítja a bűnben megmakacsolt embert, aki nem hajlandó megérteni az üzenetet, néhány állathoz, amelyeknek kötélre van szükségük, hogy a kívánt utat kövessék, mert nem értik meg gazdájuk hangját. A zsoltáros figyelmezteti az ilyen embereket, hogy nyissák meg szívüket és elméjüket Isten előtt.

10. és 11. vers

A tizedik versben megtalálod a kiutat, hogy ne érezd ugyanazt a fájdalmat és szenvedést, mint a gonoszok, hanem minden bizalmadat Isten irgalmasságába helyezd. Csak ez védhet meg Isten büntetéseitől a megbocsátás által. Az Istenbe vetett bizalom tartja meg az embert a gonoszságtól.

A 11. vers az öröm és a remény éneke azok számára, akik az erényeket gyakorolják életükben. A zsoltár azt az örömöt és ujjongást tárja fel, amely mindenkit elborít, akit az isteni lényeg eláraszt. Így a 32. zsoltár az igazakat arra szólítja fel, hogy énekeljék dicsőségét, amely semmi sem lenne az Örökkévaló Atya dicsősége nélkül.

A 39. zsoltár szavainak ereje és szépsége

A 39. zsoltárban a szerző olyan hangon beszél, mint aki felismeri, hogy gyenge és hiábavaló Isten előtt. Gyönyörű üzenet, amely az isteni akaratnak való alávetettségről szól, amelyet a hívőnek imáiban és elmélkedéseiben kell bemutatnia. Lásd a további magyarázatokat és a 39. zsoltár tizenhárom versét is.

39. zsoltár

A 39. zsoltár többek között arra emlékezteti az embert, hogy legyen óvatos, amikor beszél, nehogy a végén istenkáromlást vagy eretnekséget mondjon. A zsoltáros levetkőzi gyarlóságát, miközben arra kéri Istenét, hogy fedje fel halála napját. Siralom az emberi gyengeségről anélkül, hogy elveszítené az Istenbe vetett hitét.

A 39. zsoltárnak gyönyörű üzenete van a hitről és a reményről, de egyben szomorú is. A szerző Isten kegyelmét kéri hibáihoz, miközben sír, amiért elkövette azokat. Kisebbrendűségének felismerése a büszkeség bukását jelenti, ami az egyik nagy kihívás, amit a hívőnek le kell győznie. Olvasd el a 39. zsoltárt.

"1. Azt mondtam: Megőrzöm az utamat, hogy nyelvemmel ne vétkezzem; szájamat szájkosárral őrzöm, míg a gonoszok előttem állnak. 2. Hallgattam a világhoz hasonló csendességgel; a jóról is hallgattam, de bánatom egyre rosszabb lett. 3. Szívem elsötétült bennem; míg elmélkedtem, tűz gyulladt, majd nyelvemmel, mondván: 4. Tudtass meg velem, óh!Uram, mi az én végem, és mi az én napjaim mértéke, hogy megtudjam, milyen gyarló vagyok. 5. Íme, te mérted meg napjaimat, mint a mért időt, életem ideje semmi előtted. Bizony, minden ember, bármennyire állhatatos is, teljesen hiábavaló. 6. Bizony, minden ember úgy jár, mint az árnyék, bizony, hiába nyugtalankodik, gazdagságot halmoz, és nem tudja, ki viszi el azt. 7. Most tehát, Uram!Mit remélek, reményem benned van; 8. szabadíts meg minden vétkemtől, ne tegyél engem a bolondok gyalázatává; 9. szótlan vagyok, nem nyitom ki a számat, mert te cselekedtél; 10. vedd le rólam ostorodat, elájulok kezed csapásától; 11. amikor megfenyíted az embert a vétekért való szemrehányásokkal, elpusztítod, mint a molylepke, ami értékes benne; bizonyosan.minden ember hiábavalóság. 12. Hallgasd meg imámat, Uram, és hajtsd füledet kiáltásomra, ne hallgass könnyeimre, mert jövevény vagyok én neked, jövevény, mint minden atyám, 13. Nézz el tőlem, hogy bátorságot merítsek, mielőtt elmegyek és nem létezem többé.".

1. versszak

A zsoltárok szerzői nagy hitű emberek voltak, akik tisztán bíztak Istenben, amint ezt a 39. zsoltár is bizonyítja. A zsoltár figyelmeztet a gonoszságra, amely az ember szájából jön ki, amikor úgy beszél, hogy nem gondolja át, mit és kinek mond. Ez a figyelmeztetés nagyon jól érvényes napjainkra.

Tehát, ha elolvassuk a zsoltár első versét, máris láthatjuk a veszélyt, ha olyanok előtt beszélünk, akik nem tudják vagy nem akarják hallani a mondanivalónkat. Ez a veszély az, ami miatt a zsoltáros arról beszél, hogy befogja a saját száját, hogy ne essen tévedésbe. Egy példa arra a magatartásra, amit mindenki követhet.

2-5. versszak

A négy versszak kiegészíti egymást, úgy állnak össze, hogy pontosan közvetíteni tudják a szerzőnek a Teremtőnek való alárendeltségét, valamint a gyarlóságának kinyilvánítását. A szöveg egy könyörgést hoz, hogy az életének végét feltárja, hogy rávilágítson arra, mennyire alsóbbrendű az ember.

A zsoltárok olvasása felébreszti lelkiismeretünket az igazságosság, az igazságosság és az Isten iránti szeretet útjára. Még ha a hatás nem is azonnali, de az olvasó szívében megtelepszik egy mag, amely kicsírázik, amikor eljön az ideje.

6-8. versek

A 6., 7. és 8. versek az emberi aggodalmak haszontalanságát írják le, amikor azt a bizonytalanságot említik, hogy ki fogja élvezni a gyümölcsöket, amelyeket azok halmoznak fel, akik búcsút vesznek ettől a világtól. A gazdagság halmozása legtöbbször hiúság, büszkeség és gőg halmozását is jelenti, amelyek távol tartják a hívőt Istentől.

Amikor a zsoltáros biztos abban, hogy ezek a dolgok haszontalanok a mennybe jutáshoz, világossá teszi, hogy a remény Istenben lakozik, mert csak Ő tudja megtisztítani a gonoszokat hibáiktól, megbocsátást adva nekik és visszafogadva őket kebelébe. Az üzenet közvetlen, félszavak nélküli, és mély elmélkedésre késztethet.

9-13. versek

A szenvedés a fejlődés csatornája, ha megértjük és bátran és hittel elviseljük. Dávid nagy nehézségeken ment keresztül az életében, és még a hite is megingott emiatt. Ez az öt vers mutatja meg a gyötrelmét, amikor kijelenti, hogy Isten büntetése alatt áll.

Ezek olyan szavak, amelyek megérintik a mások fájdalmára érzékeny ember szívét, együttérzést és empátiát ébresztve a szenvedők iránt. A fájdalom elég nagy lehet ahhoz, hogy megingassa a hívő ember hitét, ahogy a zsoltáros is feltárja, amikor arra kéri Istent, hogy nézzen el, hogy meghalhasson.

A 45. zsoltár szavainak ereje és szépsége

A 45. zsoltárban az elbeszélő egy földi eseményt használ fel arra, hogy a mennyei dolgokról beszéljen. A zsoltáros részletezi egy királyi esküvő eljárásait és gazdagságát, annak hagyományaival és szertartásaival. Kövesd a 45. zsoltárt az alábbi kommentárral.

Zsoltár 45

Egy királyi esküvő teremti meg a terepet ahhoz, hogy a zsoltáros leírja mindazt a bőséget, ami a nemességben volt - és ami ma is tart -, és ugyanakkor Isten országáról is beszéljen. A zsoltárban a király és Isten egy egységbe olvad, és így az elbeszélő egy halandó királyon keresztül beszél az isteni tulajdonságokról.

A nyelvezet figyelmet igényel, hogy azonosítsuk, mikor beszél a szerző az emberek országáról és mikor Isten országáról, de a menyasszony az egyházat jelképezi, amelynek Krisztus a vőlegénye, egy olyan környezetben, amely a mennyei környezetet ábrázolja. Olvassuk el közvetlenül utána a 45. zsoltár egészét.

"1. Szívem forr a jó szavaktól, arról beszélek, amit a királlyal kapcsolatban tettem. Nyelvem a jobbkezes író tolla. 2. Szebb vagy az emberek fiainál, kegyelem áradt ajkadba, ezért áldott meg téged Isten örökre. 3. Öltöztesd kardodat combodra, te hatalmas, dicsőségeddel és fenségeddel. 4. És ebben a te pompádban lovagolj boldogan, mert aÉs a te jobb kezed szörnyűségekre tanít téged. 5 Nyilaid élesek a király ellenségeinek szívébe, és általuk a nép elesik alattad. 6 A te trónod, Istenem, örök és örökkévaló, a te országod jogara a méltányosság jogara. 7 Te az igazságot szereted, és a gonoszságot gyűlölöd, ezért Istened, a te Istened, felkent téged a boldogság olajával a te Istened felett.És minden ruhád mirhától, aloétól és kassziától illatozik, az elefántcsont palotákból, ahol megörvendeztetnek téged. 9. Királyok leányai voltak tiszteletreméltó asszonyaid között: jobb kezednél volt a királynő, aki finom ophiri arannyal volt feldíszítve. 10. Halld, leányom, és nézd, és hajtsd a füledet, és felejtsd el népedet és atyád házát. 11. Akkor a király gyönyörködik a szépségedben, mert őUradat; imádd őt! 12. És Tírusz leánya ott lesz ajándékokkal; a nép gazdagjai könyörögnek kegyeidért; 13. A király leánya csupa előkelőség belül; ruhája arannyal van szőve; 14. Hímzett ruhában viszik őt a királyhoz; a szüzek, akik kísérik, hozzád viszik őt; 15. Örömmel és boldogsággal hozzák őket; bemennek a király palotájába; 16. Apáid helyett fiaid lesznek;Közülük fogsz fejedelmeket tenni az egész földön, 17. Megemlékezem a te nevedről minden nemzedéknek; ezért dicsérnek téged a népek örökké."

1-5. versszak

A bibliakutatók úgy vélik, hogy a 45. zsoltárban a királyi menyegző leírása a Messiásra utal, mivel a szerző nem határozza meg, hogy ki volt a király, és hol volt a királyság. A vitéz kifejezés arra utal, hogy az ókori királyoknak rettenthetetlen harcosoknak kellett lenniük ahhoz, hogy kiérdemeljék a trónt.

Az igazság, a szelídség és az igazságosság azok az isteni tulajdonságok, amelyeknek uralniuk kell a népeket, amikor Isten országa teljes dicsőséges nagyságában letelepszik a földön. A népek csak súlyos megpróbáltatások után fogják elfogadni az isteni országot, amelyeket az Istenhez vezető utat nem követőkre lesújtó nyilak jelképeznek.

6-9. vers

A következő négy versben a szerző szimbolikusan kijelenti, hogy a király maga is Isten lesz, ami Isten és Jézus Krisztus egységét mutatja. Azzal, hogy a trónt örökkévalónak nevezi, egyértelműen utal a mennyei királyságra, az egyetlen örökkévalóságra.

Aztán a 7. versben a zsoltáros világossá teszi, hogy a király idegenkedik az igazságtalanságtól és a gonoszságtól is, amelyek még mindig az isteni uralkodó tulajdonságai. Ezután megerősítést nyer, amikor a zsoltáros a királyt Istennek nevezi, és egyúttal megerősíti, hogy Isten felkentje volt. A felkent Jézus volt.

10-17. vers

Bár a beszéd látszólag egy földi királyhoz szól, a zsoltár egy pontján jól érzékelhető a kapcsolat az isteni birodalommal, például amikor arról beszél, hogy el kell felejtenie saját családját, hogy Istent követhesse. Isten fiának családja az egész emberiség, hiszen mindenki az Örökkévaló Atya gyermeke.

Az istentiszteletről szóló szakaszban a szerző világossá teszi az egyház kötelességét, hogy imádja az Urat, mivel a menyasszony Krisztus egyházát képviseli. Végül, ha eltekintünk attól a néhány szótól, amely a földi emberről szól, a 45. zsoltár egésze dicsőítő ének és prófécia arról, ami Isten országa lesz.

A 91. zsoltár szavainak ereje és szépsége

A 91. zsoltár az egyik legolvasottabb a bibliai zsoltárok között, mert arról a védelemről beszél, amelyet Isten tud nyújtani azoknak, akik hisznek benne. Valójában az egész zsoltár az isteni védelmi ígéretek egymásutánja. Kövesd a 91. zsoltárt, és használd az életedben az üdvösség eléréséhez, amennyiben megérinti a szívedet, és jobb emberré tesz.

Zsoltár 91

Egy zsoltár, amely a hívő szívét reménnyel tölti el az isteni védelem és az örökkévalóságra szóló üdvösség elnyerésének lehetősége miatt. A zsoltáros valóban felsorolja a világot körülvevő számos veszélyt, biztosítva a hívőt, hogy egyik sem fog rá lesújtani.

A 91. zsoltár célja a hit megerősítése, hogy az ember félelem nélkül járjon, amennyiben minden bizalmát Istenbe helyezi. Meg kell ismerned és tanulmányoznod kell a tartalmát, hogy megértsd az összes erőt, amit közvetít. Olvasd el az alábbiakban a 91. zsoltárt.

"1. Aki a Magasságos titkos helyében lakik, a Mindenható árnyékában megnyugszik. 2. Azt mondom az Úrról: Ő az én Istenem, az én menedékem, az én váram, benne bízom. 3. Mert megszabadít téged a madarász csapdájából és a veszedelmes dögvészből. 4. Tollaival takar téged, és szárnyai alatt bízol, az ő igazsága lesz a te pajzsod és csatabárdod. 5. Nem félsz a rémülettől, a rettegéstől.5. Sem a nyílvesszőtől, mely nappal repül; 6. Sem a dögvésztől, mely sötétségben jár, sem a pusztulástól, mely délben pusztít; 7. Ezren esnek el melletted, és tízezren jobbodon, de nem közelít hozzád; 8. Csak a te szemeiddel nézed, és látod a gonoszok jutalmát; 9. Mert te, Uram, vagy az én menedékem, a Magasságos a te lakhelyed; 10. Nem érhet téged gonoszság, és nem közelít hozzád csapás.Mert az ő angyalait adja föléd, hogy őrizzenek téged minden utadon. 12 Kezükben tartanak téged, hogy ne üsd lábadat kőbe. 13 Oroszlánra és kígyóra taposol, oroszlánra és kígyóra taposol. 14 Mert nagyon szeretett engem, megszabadítom őt is, a magasba helyezem őt, mert megismerte nevemet. 15 Mert nagyon szeretett engem, megszabadítom őt is, a magasba helyezem őt, mert megismerte nevemet!Hozzá kiált, és én válaszolok neki; vele leszek a bajban, megszabadítom őt belőle, és megdicsőítem őt. 16. Hosszú napokkal elégítem ki őt, és megmutatom neki az én üdvösségemet".

1. versszak

A vers nyugalmat ígér a mennyei birodalomban, a Mindenható társaságában, de ehhez a Magasságbeli mellett kell lakni. Az Istennel való együttélés nem csupán egy lakóhely kérdése. Azt jelenti, hogy Jézus nyomdokain kell járni, aki azért jött, hogy megmutassa az üdvösség fáradságos útját.

Így az embernek egy nagy, bensőséges feladatot kell teljesítenie ahhoz, hogy méltóvá váljon arra, hogy a paradicsomban éljen. A Magasságosban lakni annyit jelent, mint az Úr szívében lakni, osztozni az ő szeretetében, minden ember iránt egyformán. A mennybe jutáshoz meg kell törni a büszkeséget és fel kell oldani a hiúságot.

2-7. vers

A második vers már tisztázza a hit nagyságát, amikor arról beszél, hogy az Urat kell erősségeddé tenni, teljes bizalmadat belé helyezni. Bizonyára nehéz a feladat, de a hit megerősíti azokat, akik a jó felé járnak. A 91. zsoltár olvasása egy módja annak, hogy a hited növekedjen.

A harmadiktól a hetedik versszakig az ígéretek továbbra is az isteni hatalmat hangsúlyozzák, utalva arra, hogy nincs olyan veszély, amely e hatalom felett állna. Ahhoz, hogy valaki oltalmazottá váljon, az isteni igazságot kell pajzsává tennie, amely távol tart minden rosszat.

8. és 9. vers

A nyolcadik és kilencedik vers folytatja a tanítást az isteni védelemről, amelyet az Úr azoknak nyújt, akik bizonyítják szeretetét. Sem veszély, sem betegség nem ingatja meg Isten gyermekeit, akik elismerik nagyságát és odaadóan dicsérik őt. A zsoltáros a 91. zsoltár olvasójának példát ad a rendíthetetlen hitre.

A hit a katolikus hagyomány és más vallási tanok fő pillére, és a 91. zsoltár nagyon világosan mutatja be a hit gyakorlásával elnyerhető oltalom erejét. Próbáljuk meg tehát az Atya felé vezető egyenes utat követni e zsoltár olvasásával, amely Isten ígéreteit mutatja be azoknak, akik megmaradnak a hitben.

10-16. vers

A zsoltár fő értelme az Istennel való együttlét az ő lakhelyén, és a többi esemény ennek az eseménynek a közvetlen következménye. A szerző teljes bizalommal beszél, és nem habozik Isten segítségéről angyalain keresztül, akik küldetésszerűen jönnek le a földre, hogy segítsenek a hívőknek.

Végül a zsoltáros emlékeztet bennünket a jóság útjának követésének fontosságára, és arra, hogy az örök élet elérhető közelségben van mindazok számára, akiknek sikerül a Magasságost lakóhelyükké tenniük. A 91. zsoltár egyszerre ima és elmélkedés, amely arra késztetheti az olvasót, hogy elhagyja a régi szokásokat, és az igazak útját keresse.

Más zsoltárok, amelyeket a legszebbek között tartanak számon

A zsoltárok könyve mindig tanulságos olvasmány lesz, amely ráébresztheti az embert az isteni jutalmak által bátorított hit útjára. Olvasás közben találni fogsz egy zsoltárt, amely megérinti azt a pontot, amelyre szükséged van. Olvass tovább, és ismerd meg a 121., 139. és 145. zsoltár jelentését.

Zsoltár 121

A 121. zsoltár is nagyon népszerű, és ugyanezt a vonalat követi: bízzunk abban, aki mindent teremtett. A zsoltárosnak elég lenne a hegyekre nézni, és az Atyától kérni segítséget, mert Ő soha nem alszik. Ha teljes hittel Isten kezébe helyezzük életünket, minden gonosztól megvédjük magunkat.

A zsoltárok a dicséret és a szilárd hit énekei, amelyekben a hívő megmutatja minden kicsinységét az Úr előtt, hiszen képtelen az isteni védelem nélküli úton járni. Tapasztald meg a zsoltárok olvasásának érzését, és hamarosan jó szokássá válik. Kezdd most a 121. zsoltár olvasásával.

"1. Felemelem szemeimet a hegyekre, ahonnan segítségem jön. 2. Segítségem az Úrtól jön, aki teremtette az eget és a földet. 3. Nem engedi, hogy lábad meginogjon, aki téged őriz, nem szunnyad el. 4. Íme, Izrael őrzője nem szunnyad el és nem alszik el. 5. Az Úr az, aki őriz téged, az Úr a te árnyékod jobbodon. 6. A nap nem zavar téged nappal, sem a hold éjszaka. 7. Az Úr veled lesz.Ő őriz téged minden gonosztól, ő őrzi a lelkedet. 8. Az Úr őrzi a bejáratodat és a kijáratodat, mostantól fogva és mindörökké."

139. zsoltár

A 139. zsoltárt olvasni annyit jelent, mint megismerni az isteni tulajdonságokat a szerző megindító elbeszélésén keresztül. Isten valóban tetőtől talpig ismeri szolgáit, beleértve gondolataikat is, amelyek semmiképpen sem titkok előtte. Ebben a zsoltárban az isteni nagyság árad a zsoltáros ihletettségében.

A 139. zsoltárban a szerző Isten ellenségeit is úgy említi, mintha az övéi lennének, és mindannyiuknak halált kíván. Olyan idők, amikor Isten erőszakos módon nyilvánult meg a gonoszok megbüntetésével, egy olyan magatartás, amelyet a legodaadóbbak nem haboztak lemásolni. Az alábbiakban a 139. zsoltárt ajánljuk figyelmedbe.

"1. Uram, te szondázol engem és ismersz engem. 2. Tudod, mikor ülök le és mikor állok fel; messziről ismered gondolataimat. 3. Nagyon jól tudod, mikor dolgozom és mikor pihenek; minden utam jól ismert előtted. 4. Még mielőtt a szó nyelvemre jutna, már teljesen ismered, Uram. 5. Körülveszel engem, hátul és elöl, és kezedet rám teszed. 6. Ilyen.A tudás túl csodálatos és elérhetetlen számomra; olyan magas, hogy nem tudom elérni. 7. Hová menekülhetnék a te Lelked elől, hová menekülhetnék a te jelenléted elől? 8. Ha felszállok az égbe, te ott vagy; ha a sírban vetem ágyamat, te is ott vagy. 9. Ha hajnali szárnyakkal emelkedem fel és a tenger szélén lakom. 10. Még ott is a te jobb kezed vezet és vezet engem!Még ha azt mondom is, hogy sötétség borít el engem, és a világosság éjjel lesz körülöttem; 12. Meglátom, hogy még a sötétség sem sötét számodra; Az éjszaka úgy ragyog, mint a nappal, mert számodra a sötétség világosság; 13. Te teremtetted lényem mélyét, és szőttél engem anyám méhében; 14. Dicsőítelek, mert különleges és csodálatos módon alkottál engem; Csodálatosak a te műveid! Ezt mondom azzal, hogymeggyőződés; 15. Nem voltak elrejtve előled csontjaim, amikor titokban formálódtam és szövődtem, mint a föld mélyén; 16. Szemeid látták embriómat; a számomra rendelt összes napok meg voltak írva a könyvedben, mielőtt bármelyikük létezett volna; 17. Milyen drágák a te gondolataid számomra, Istenem, milyen nagy az összegük; 18. Ha megszámolom őket, több, mint aHa befejeztem volna a számolást, még mindig veled lennék. 19. Ha megölnéd a gonoszokat, Istenem, hagyd el tőlem a gyilkosokat. 20. Mert gonoszsággal beszélnek ellened, hiába lázadnak ellened. 21. Nem gyűlölöm-e, Uram, azokat, akik gyűlölnek téged, és nem utálom-e azokat, akik lázadnak ellened? 22. Könyörtelen gyűlöletem van ellenük, ellenségeimnek tartom őket. 23. Vizsgálj meg engem, Istenem, és tudd meg!szívemet; vizsgálj meg engem, és ismerd meg bajaimat; 24. Nézd meg, hogy viselkedésemben nem sért-e téged valami, és vezess engem az örökkévaló útra."

Zsoltár 145

A szeretet és az áhítat gyönyörű verse, amelyet Dávidnak tulajdonítanak. Az egész zsoltár az Úr dicséretének szentelt, minden szóval és szinonimáival. A zsoltáros példázza az imádat és a dicséret szükségességét, hogy a jövő nemzedékek megismerjék Isten fenségét.

A dicséret hálát és az isteni hatalom elismerését jelenti, de kifejezi azt a félelmet is, hogy az Úr elhagyja azt, aki nem dicséri őt. A tiszta hit idején nem lehetett kétséges az érzés intenzitása. Meditálj ezen a zsoltáron a teljes olvasatán keresztül, amit alább megtehetsz.

"1. Magasztallak téged, Istenem, királyom, és áldom a te nevedet mindörökkön örökké; 2. Áldalak téged mindennap, és dicsérem a te nevedet mindörökkön örökké; 3. Nagy az Úr, és nagyon dicsérendő, és nagysága kifürkészhetetlen; 4. Egyik nemzedék a másiknak dicséri a te műveidet, és hirdeti a te hatalmas tetteidet; 5. A te dicsőséges fenségedben, és a te műveidben.Elmélkedem a te csodálatos tetteiden; 6. Hatalmas tetteid hatalmáról beszélnek majd, és hirdetem nagyságodat; 7. Nagy jóságod emlékét hirdetik majd, és örömmel ünneplik igazságodat; 8. Az Úr kegyes és irgalmas, lassú a haragra, és nagy a szeretetreméltósága; 9. Az Úr jó mindenkihez, és irgalmassága minden műve felett van; 10. Minden műved dicsérni fog téged, ó, te!Uram, és a te szentjeid áldanak téged: 11. beszélnek országod dicsőségéről, és hirdetik hatalmadat; 12. hogy az emberek fiainak megismertessék hatalmas tetteidet, és országod fényességének dicsőségét; 13. a te országod örökkévaló ország, a te uralmad megmarad minden nemzedéken át; 14. az Úr megtart mindent, ami elesik, és felemel mindent, ami meghajlik; 15. minden ember szemei a te hatalmadat látják.Benned reménykednek, és te adsz nekik eledelt a kellő időben; 16. kitárod kezedet, és minden élő kívánságát kielégíted; 17. az Úr igaz minden útján, és kegyelmes minden cselekedetében; 18. az Úr közel van mindazokhoz, akik őt segítségül hívják, mindazokhoz, akik őt igazul hívják; 19. beteljesíti azoknak a kívánságát, akik őt félik; meghallgatja kiáltásukat, és megmenti őket; 20. az Úr megőrzi mindazokat, akik őt megtartják.szeret, de minden gonoszt elpusztít. 21. Az én szám hirdesse az Úr dicséretét, és minden test áldja az ő szent nevét örökkön-örökké".

Hogyan segíthetnek nekem a legszebb zsoltárok a listán?

A zsoltárok nagy ihletet adó szövegek, és ez segíthet felkelteni az Isten hatalmába vetett hitedet. Ezen kívül megtanulhatod, hogy odaadás és imádat nélkül nem lesz elég erős a kapcsolatod az istenivel ahhoz, hogy megérdemeld az ajándékait.

Azonban nem szabad elfelejtened, hogy a szép versek éneklésénél többre van szükséged a jó cselekedetek tartásánál, és hogy Isten mindent tud, ami a fejedben és a szívedben zajlik. Így a zsoltárok erősíthetik a kapcsolatot a Teremtővel, amennyiben átérzed őket, és nem csak kimondod.

Tehát a zsoltárok olvasásának egyszerű ténye közelebb visz Istenhez, de a jó hozzáállás és a tiszta gondolkodás az, ami igazán számít. Máskülönben hogyan tudnának Istennel beszélni azok, akik nem tudnak olvasni? Az olvasás is keresést jelent, de hogy megtaláld Istent, keresd őt a szívedben.