Consideracions generals sobre els salms més bells i els seus poders

La història dels salms, així com tota la Bíblia, encara està plena de controvèrsies sobre autors, dates i llocs, però quant a la bellesa i la saviesa dels ensenyaments continguts en ells hi ha un consens. De fet, fan que la lectura de la Bíblia sigui més agradable i poètica.

En l'aspecte de la bellesa, que és molt subjectiu, alguns salms van guanyar preferència popular i la gent va començar a utilitzar-los en samarretes, cartells i altres mitjans. simple difusió per tal d'aconseguir la protecció i altres gràcies que els salms prometen als fidels.

Els salms són font de poder per la saviesa que transmeten, però també per enfortir la fe de qui els coneix. i busquen entendre els ensenyaments i les promeses que tenen. En aquest sentit, llegint aquest article tindreu l'oportunitat d'entendre millor el significat d'alguns dels Salms bíblics més coneguts.

El poder i la bellesa de les paraules del Salm 32

Hi ha un vell adagi que diu que les paraules tenen poder i el que dius et pot tornar. En el Salm 32, el poder va de la mà de la bella manera de narrar el text, que fa que el lector se senti commogut tant en la ment com en el cor. Coneix el salm 32 i una breu interpretació del mateix.

Salm 32

El salm 32 és, sens dubte, un text profund, que preténells els pobles han caigut sota teu; 6. El teu tron, oh Déu, és etern i etern; el ceptre del teu regne és un ceptre d'equitat; 7. Estimes la justícia i odies la maldat; per això Déu, el teu Déu, t'ha ungit amb l'oli de l'alegria per sobre dels teus companys; 8. Totes les teves vestidures fan olor de mirra i àloe i cassia, dels palaus d'ivori on t'alegras; 9. Les filles dels reis eren entre les teves dones il·lustres; a la teva dreta hi havia la reina adornada amb el millor or d'Ofir; 10. Escolta, filla, mira i inclina l'orella; oblida la teva gent i la casa del teu pare; 11. Aleshores el rei estimarà la teva bellesa, perquè és el teu Senyor; adorar-lo; 12. I la filla de Tir hi serà amb regals; els rics del poble demanaran el teu favor; 13. La filla del rei hi és tota il·lustre; el seu vestit està teixit d'or; 14. La portaran al rei amb vestits brodats; les verges que l'acompanyen la portaran a tu; 15. Amb alegria i alegria els portaran; entraran al palau del rei; 16. En lloc dels teus pares seran els teus fills; els faràs prínceps de tota la terra; 17. Recordaré el teu nom de generació en generació; per tant, els pobles et lloaran per sempre."

Versos 1 a 5

Els estudiosos de la Bíblia consideren la descripció de les noces reials al Salm 45 com una referència al Messies, ja que l'autor no especifica qui era el rei i on era elRegne. El terme valent indica que els reis de l'antiguitat necessitaven ser guerrers sense por per merèixer el tron.

La veritat, la mansuetud i la justícia són els atributs divins que han de dominar els pobles quan el regne de Déu s'instal·li a la terra amb tots els la seva majestat gloriosa. Els pobles només acceptaran el regne diví després de dures proves, que es simbolitzen amb fletxes colpejant els que no segueixen el camí cap a Déu.

Vers 6 a 9

En els quatre versos següents, autor afirma d'aquesta manera simbòlica que el Rei també seria Déu mateix, la qual cosa demostra la singularitat de Déu i Jesucrist. En citar el tron ​​com a etern, fa una clara al·lusió al regne celestial, l'únic que té l'eternitat.

Tot després, al vers 7, el salmista deixa clar que el Rei té aversió a la injustícia. i també a la impietat, que encara són qualitats del sobirà diví. La confirmació té lloc llavors quan el salmista es refereix al Rei com a Déu i, al mateix temps, afirma que va ser ungit per Déu. Com que l'ungit era Jesús.

Versos 10 a 17

Tot i que sembla que el discurs s'adreça a un rei terrenal, la connexió amb el regne diví està ben definida en algun moment del salm, com quan parla de la necessitat d'oblidar la seva pròpia família per seguir Déu. La família del fill de Déu és tota la humanitat, ja que tots són fills del Pare Etern.

En un fragment sobreadoració l'autor fa explícita l'obligació de l'església d'adorar el Senyor, ja que la núvia representa l'església de Crist. De totes maneres, quan traieu algunes paraules que parlen de l'home a la terra, tot el Salm 45 és un cant de lloança i profecia del que seria el regne de Déu.

El poder i la bellesa de les paraules. del Salm 91

El Salm 91 és un dels més llegits entre els salms bíblics perquè parla de la protecció que Déu pot oferir als qui creuen en Ell. De fet, tot el salm és una successió de promeses divines de protecció. Seguiu el salm 91 i utilitzeu-lo a la vostra vida per obtenir la salvació si us toca el cor i et fa millor persona.

Salm 91

Un salm que fa que el cor del creient s'ompli de esperança amb la possibilitat d'obtenir la protecció i la salvació divines per a l'eternitat. En efecte, el salmista enumera molts dels diversos perills que envolten el món, assegurant al creient que no li caurà cap damunt.

El salm 91 pretén enfortir la fe, fent caminar l'home sense por, sempre que posi tot. la seva confiança en Déu. Cal conèixer-lo i estudiar-ne el contingut per entendre tot el poder que transmet. Llegiu el Salm 91 a continuació.

“1. Qui habita a l'abric de l'Altíssim descansarà a l'ombra del Totpoderós; 2. Diré al Senyor: Ell és el meu Déu, el meu refugi, la meva fortalesa, i en ell confiaré; 3. Perquè ell us alliberarà del parany deoceller, i de la pesta perniciosa; 4. Et cobrirà amb les seves plomes, i sota les seves ales confiaràs; la seva veritat serà el teu escut i escut; 5. No tindràs por del terror de nit ni de la fletxa que vola de dia; 6. Ni la plaga que camina a les tenebres, ni la plaga que arrasa al migdia; 7. Al teu costat cauran mil, i deu mil a la teva dreta, però no s'acostarà a tu; 8. Només amb els teus ulls veuràs i veuràs la recompensa dels malvats; 9. Perquè tu, Senyor, ets el meu refugi. A l'Altíssim has fet la teva habitació; 10. No t'aconseguirà cap mal, ni cap plaga s'aproparà a la teva tenda; 11. Perquè ell encarregarà als seus àngels que et guardin en tots els teus camins. 12. Et sosteniran a les seves mans, perquè no ensopeguis amb el teu peu sobre la pedra; 13. Trepitjaràs el lleó i la serp; trepitjaràs el lleó i la serp als peus; 14. Perquè m'ha estimat tant, jo també el lliuraré; El posaré en alt, perquè coneixia el meu nom; 15. Ell em cridarà, i jo li respondré; Estaré amb ell en problemes; el trauré d'ella, i el glorificaré; 16. El saciaré amb una llarga vida i li mostraré la meva salvació"

Vers 1

El verset promet repòs al regne celestial en companyia del Totpoderós, però per això és Necessito habitar amb l'Altíssim. Viure amb Déu no és només una qüestió d'on viure, vol dir seguir els passos de Jesús.que va venir a mostrar el camí ardu de la salvació.

Així, cal fer una gran tasca íntima per a esdevenir digne de viure al paradís. Habitar al més alt és habitar en el cor del Senyor, compartint el seu amor per igual amb tots els homes. Cal trencar l'orgull i dissoldre la vanitat per arribar al cel.

Versos 2 al 7

El segon vers ja aclareix la mida de la fe quan parla de la necessitat de fer teu el Senyor. fortalesa, dipositant la seva total confiança en Ell. Certament, la tasca és difícil, però la fe enforteix els que caminen cap al bé. La lectura del Salm 91 és una manera de fer créixer la teva fe.

Des del tercer al setè vers, les promeses continuen posant l'accent en el poder diví, la qual cosa implica que no hi ha cap perill que estigui per sobre d'aquest poder. Per convertir-se en un protegit, has de fer de la veritat divina el teu escut que allunyarà qualsevol mal.

Versos 8 i 9

Els versos vuit i nou continuen l'ensenyament sobre la protecció divina que el Senyor ofereix. als que demostren el seu amor. No hi haurà perill ni malaltia que sacsegi els fills de Déu que reconeixen la seva grandesa i el lloen amb devoció. El salmista dóna al lector del salm 91 un exemple de fe inquebrantable.

La fe és el pilar principal de la tradició catòlica, i d'altres doctrines religioses, i el salm 91 deixa molt clar el poder.de protecció que es pot obtenir amb l'exercici de la fe. Procureu, doncs, de seguir el camí recte cap al pare llegint aquest salm, que mostra les promeses de Déu als qui romanen en la fe.

Versos 10 al 16

El significat principal de la el salm és habitar amb Déu a la seva morada, els altres fets són una conseqüència directa d'aquest esdeveniment. L'autor té total confiança i no dubta a parlar de l'ajuda de Déu a través dels seus àngels, que baixen a la terra en compliment de missions d'ajuda als fidels.

Finalment, el salmista recorda la importància de seguir el camí de bondat, i que la vida eterna està a l'abast de tots els que aconsegueixen fer de l'Altíssim la seva residència. El salm 91 és alhora una pregària i una reflexió, que pot induir el lector a abandonar els vells hàbits i a buscar el camí dels justos.

Altres salms considerats entre els més bells

El llibre dels salms serà sempre una lectura instructiva, que pot despertar l'home al camí de la fe animat per recompenses divines. En llegir trobareu un salm que tocarà el punt que necessiteu. Continua llegint i aprèn el significat dels Salms 121, 139 i 145.

Salm 121

El Salm 121 també és molt popular i segueix la mateixa línia de confiar completament en Aquell que ho va crear tot. Per al salmista, n'hi hauria prou amb mirar les muntanyes i demanar ajuda alPare, perquè mai dorm. En lliurar la teva vida a les mans de Déu amb tota la teva fe, estaràs protegit de qualsevol mal.

Els salms són càntics de lloança i de fe ferma, on el creient demostra tota la seva petitesa davant el Senyor, ja que troba ell mateix incapaç de seguir el camí desproveït de protecció divina. Viu l'emoció de llegir els salms i aviat es convertirà en un bon hàbit. Comenceu ara per llegir el Salm 121.

“1. Alçaré els meus ulls cap a les muntanyes, d'on ve la meva ajuda; 2. La meva ajuda ve del Senyor que va fer el cel i la terra; 3. No deixarà que el teu peu vacil·li; qui et guarda no s'adormirà; 4. Heus aquí, el guardià d'Israel no s'adormirà ni dormirà; 5. El Senyor és qui et guarda; el Senyor és la teva ombra a la teva dreta; 6. El sol no et molestarà de dia ni la lluna de nit; 7. El Senyor et guardarà de tot mal; guardarà la teva ànima; 8. El Senyor vetllarà per la teva entrada i la teva sortida, des d'ara i per sempre."

Salm 139

Llegir el Salm 139 significa conèixer les qualitats divines a través de la narració emocional de l'autor. De fet, Déu coneix els seus servents de cap a peus, inclosos els seus pensaments, que no són en absolut secrets per a ell. En aquest salm, la grandiositat divina desborda en la inspiració del salmista.

En el salm 139, l'autor també esmenta els enemics de Déu com si desitgen la mort de tots ells.Temps en què Déu es manifestava violentament castigant els malvats, una actitud que els més devots no dubtaven a copiar. A continuació teniu el salm 139 per al vostre gaudi.

“1. Senyor, tu em sondes i em coneixes; 2. Saps quan m'assec i quan m'aixeco; de lluny percebes els meus pensaments; 3. Saps molt bé quan treballo i quan descanso; tots els meus camins et són ben coneguts; 4. Fins i tot abans que la paraula arribi a la meva llengua, ja la saps del tot, Senyor; 5. M'envoltes, per darrere i per davant, i em poses la mà; 6. Aquest coneixement és massa meravellós i està fora del meu abast; és tan alt que no puc arribar-hi; 7. On podria escapar del teu Esperit? On podria fugir de la teva presència? 8. Si pujo al cel, hi ets; si faig el meu llit a la tomba, tu també hi ets; 9. Si m'aixeco amb les ales de l'alba i habito al final del mar; 10. Fins aquí la teva mà dreta em guiarà i em sostenirà; 11. Encara que dic que la foscor em cobrirà, i que la llum es convertirà en nit al meu voltant; 12. Veuré que fins i tot les tenebres no us són fosques; La nit brillarà com el dia, perquè les tenebres són llum per a tu; 13. Vas crear el meu íntim i em vas teixir dins el ventre de la meva mare; 14. Et lloo perquè em vas fer especial i admirable. Les teves obres són meravelloses! Ho dic amb convicció; 15. Els meus ossos nous estaven amagats quan en secret vaig ser modelat i teixit com a les profunditats de la terra; 16. Els teus ulls han vist el meu embrió; tots els dies assenyalats per a mi estaven escrits en el teu llibre abans que qualsevol d'ells fos; 17. Que preciosos són per a mi els teus pensaments, oh Déu! Què gran és la seva suma! 18. Si els comptés, serien més que grans de sorra. Si acabessis de comptar-los, encara estaria amb tu; 19. Oh Déu, que matés els malvats! Allunyeu-vos de mi els assassins; 20. Perquè parlen de tu amb mal; en va es rebel·len contra tu; 21. No odio jo els qui t'odien, Senyor? I no odio jo els que es rebel·len contra tu? 22. Els odio sense parar! Els considero els meus enemics! 23. Busca'm, oh Déu, i coneix el meu cor; prova-me i coneix les meves preocupacions; 24. Mira si alguna cosa en la meva conducta t'ofen, i dirigeix-me pel camí etern.”

Salm 145

Preciós poema d'amor i devoció que s'atribueix a David. Tot el salm està dedicat a lloar el Senyor amb cada paraula i els seus sinònims. El salmista exemplifica la necessitat d'adoració i lloança perquè les generacions futures puguin conèixer la majestat de Déu.

La lloança significa gratitud i reconeixement del poder diví, però també expressa la por que el Senyor abandoni els qui no ho fan. lloar-lo. En temps de pura fe no hi podia haver cap dubte sobre la intensitat de lasensació. Medita aquest salm a través de la seva lectura completa que pots fer a continuació.

“1. T'exaltaré, oh Déu, el meu rei; i beneiré el teu nom per sempre i per sempre; 2. Et beneiré cada dia, i lloaré el teu nom per sempre i sempre; 3. Gran és el Senyor i molt digne de ser lloat; i la seva grandesa és inescrutable; 4. Una generació lloarà les teves obres a una altra i anunciarà els teus fets poderosos; 5. Meditaré sobre la majestat gloriosa de la vostra majestat i sobre les vostres obres meravelloses; 6. Parlaran del poder de les teves accions meravelloses, i diré de la teva grandesa; 7. Publicaran el record de la teva gran bondat, i amb alegria celebraran la teva justícia; 8. El Senyor és amable i compassiu, lent a la ira i de gran bondat; 9. El Senyor és bo amb tots, i la seva misericòrdia és sobre totes les seves obres; 10. Totes les teves obres et lloaran, Senyor, i els teus sants et beneiran; 11. Parlaran de la glòria del teu regne, i donaran compte del teu poder; 12. Perquè facin conèixer als fills dels homes els teus fets poderosos i la glòria de l'esplendor del teu regne; 13. El teu regne és un regne etern; el teu domini perdura per totes les generacions; 14. El Senyor sosté tots els que cauen, i aixeca tots els que estan inclinats; 15. Els ulls de tots miren cap a tu, i tu els dones el menjar a temps; 16. Obriu la mà, i satisfà el desig dedonar al lector la idea de la importància de reconèixer els errors davant Déu, encara que Ell ja els conegui en la seva omnisciència. La confessió significa el penediment del pecador i la intenció de redimir-se davant Déu.

Els salms són veritables himnes de reconeixement de la grandesa i el poder de Déu. Així, el Salm 32 adverteix sobre el pes de la consciència que afecta el pecador persistent i l'alleujament immediat que el perdó diví proporciona a l'esperit lliure de l'error. El salm també parla de l'alegria real d'aquells que comuniquen amb el creador. Llegeix el salm 32 sencer.

“1. Feliç aquell a qui la transgressió és perdonada, el pecat del qual està cobert; 2. Feliç l'home a qui el Senyor no imputa iniquitat, i en l'esperit del qual no hi ha engany; 3. Quan callava, els meus ossos es van envellir pel meu rugit durant tot el dia; 4. Perquè dia i nit la teva mà pesava sobre mi; el meu estat d'ànim es va convertir en sequedat estival; 5. T'he confessat el meu pecat, i la meva iniquitat no ho he tapat. Vaig dir: Confessaré les meves transgressions al Senyor; i vas perdonar la iniquitat del meu pecat; 6. Per tant, tothom que és sant us pregarà a temps per trobar-vos; fins i tot al desbordament de moltes aigües, aquestes no li arribaran; 7. Tu ets el lloc on m'amago; tu em proteges de l'angoixa; em cenyu amb alegres cançons de salvació; 8. T'instruiré i t'ensenyaré el camítots vius; 17. El Senyor és just en tots els seus camins i amable en totes les seves obres; 18. El Senyor és a prop de tots els qui l'invoquen, de tots els qui l'invoquen amb veritat; 19. Acompleix el desig dels qui el temen; escolta el seu crit i els salva; 20. El Senyor guarda tots els qui l'estimen, però destrueix tots els malvats; 21. Publica la meva boca la lloança del Senyor; i que tota carn beneeixi el seu sant nom per sempre i per sempre.”

Com poden ajudar-me els salms més bells de la llista?

Els Salms són textos de gran inspiració i això pot ajudar a despertar la teva fe en el poder de Déu. A més, pots aprendre que sense devoció i adoració el teu contacte amb el diví no serà prou fort com per merèixer rebre els seus dons.

No obstant això, has de recordar que més que cantar bells versos has de tenir un postura de les bones accions, i que Déu sap tot el que passa a la teva ment, així com al teu cor. Així, els salms poden enfortir els vincles amb el Creador, sempre que es senten i no només es diguin.

Així, el simple fet de llegir els salms ja t'acosta a Déu, però les bones actituds i el pensament pur. és el que realment importa. En cas contrari, com parlarien amb Déu els que no saben llegir? Llegir també significa una recerca, però per trobar Déu, busca-lo en el teu cor.

Versos 1 i 2

Els dos primers versos del Salm 32 ja parlen de les benediccions que arribaran als qui es penedeixen i es tornen al Senyor. El text segueix un llenguatge clar, sense significat dubtós o difícil d'interpretar, com passa en altres textos bíblics que moltes persones no entenen.

El salm mostra aleshores la felicitat que espera a aquells que no alberguen dubtes o errors en els seus cors, que són nets després de l'acte de confessió i del respectiu perdó diví. Guia clara sobre com obtenir els dons del cel a través de la comprensió dels efectes de la confessió.

Versos 3 a 5

Als versos 3, 4 i 5 el salmista parla del pes que exerceix el pecat sobre la consciència del veritable cristià, que no trobarà alleujament si no comparteix amb Déu el seu error i el seu dolor. Aquí, l'autor utilitza una expressió forta quan diu que fins i tot els ossos van sentir la força negativa del pecat.

L'home s'equivoca tant per debilitat com per intenció.premeditat, però cap error s'escapa de la visió divina que compta amb l'omnipresència i l'omnisciència sobre tota la creació. El salmista deixa clar que només mitjançant el reconeixement de l'error i la confessió es podrà obtenir el bàlsam del perdó.

Versos 6 i 7

En el vers 6 el salm fa referència al necessita pregar Déu, però encara que fa servir la paraula sant, la fa servir en el sentit dels qui s'han purificat amb bones intencions. El pensament constant de Déu allibera l'home de l'error, i el dirigeix ​​cap al camí diví.

A continuació, el salmista ensenya que és possible amagar-se en Déu, la qual cosa significa no només tenir fe, sinó seguir la teva llei. . Com que cap mal no arriba al creador, els qui viuen sota la seva tutela tampoc es veuran afectats pels dolors o turments que arriben als pecadors.

Versos 8 i 9

En la continuació de l'anàlisi. del Salm 32, vers 8, ens recorda que el Senyor guiarà aquells que estiguin disposats a seguir-lo, encara que sabent que el camí pot ser difícil. No hi haurà por en el cor del creient ni dubtes en la seva ment una vegada que es trobi seguint la llei divina.

El vers 9 compara l'home tossut en el pecat, que es nega a entendre el missatge, amb alguns animals que necessiten un cabestret per seguir el camí desitjat, perquè no entenen la veu del seu amo. El salmista adverteix aquests homesperquè obrin els seus cors i ments a Déu.

Versos 10 i 11

En el desè vers trobes la sortida perquè no sentis els mateixos dolors i patiments que els malvats. , però que posa tota la teva confiança en la misericòrdia divina. Només ella et pot protegir dels càstigs de Déu mitjançant el perdó. La confiança en Déu allunya l'home de la iniquitat.

El vers 11 és un cant d'alegria i esperança per a aquells que practiquen les virtuts a la seva vida. El salm exposa l'alegria i el júbilo que afecta a tots els que són envaïts per l'essència divina. Així, el salm 32 convoca els justos a cantar la seva glòria, que no seria res sense la glòria del Pare Etern

El poder i la bellesa de les paraules del salm 39

En el Salm 39 l'autor parla en un to d'algú que es reconeix com a feble i vanitós davant Déu. Un missatge preciós que parla de la submissió a la voluntat divina, que el creient ha de presentar en les seves oracions i meditacions. Vegeu més explicacions i també el Salm 39 en els seus tretze versos.

Salm 39

El Salm 39 recorda a l'home, entre d'altres coses, que s'ha de tenir cura a l'hora de parlar i no acabar pronunciant blasfèmies o heretgies. El salmista fa un esclat de la seva fragilitat, mentre demana al seu Déu que reveli el dia de la seva mort. Un lament sobre les debilitats humanes sense perdre la fe en Déu.

Salm 39 tot i que té un bell missatge de fe i esperança.no deixa de ser trist. L'autor demana misericòrdia divina pels seus errors mentre plora per haver-los comès. El reconeixement de la teva inferioritat significa la caiguda de l'orgull, un dels grans reptes que el creient ha de superar. Llegiu el Salm 39.

“1. Vaig dir: Guardaré els meus camins, perquè no pequi amb la meva llengua; Guardaré la meva boca amb un morrió, mentre el malvat estigui davant meu; 2. Amb el silenci era com un món; Fins i tot vaig callar sobre el bé; però el meu dolor va empitjorar; 3. El meu cor va sortir dins meu; mentre meditava es va encendre el foc; després amb la meva llengua, dient; 4. Fes-me conèixer, Senyor, la meva fi i la mesura dels meus dies, perquè sàpiga com sóc fràgil; 5. Heus aquí, has mesurat els meus dies amb la mà; el temps de la meva vida és com res davant tu. De fet, tot home, per ferm que sigui, és totalment vanitat; 6. En efecte, tot home camina com una ombra; de fet, en va es preocupa, amuntega riqueses i no sap qui les prendrà; 7. Ara, Senyor, què espero? La meva esperança està en tu; 8. Allibereu-me de totes les meves transgressions; no em facis el retret d'un ximple; 9. Estic sense paraules, no obro la boca; perquè ets tu qui has actuat; 10. Treu de sobre mi el teu flagell; Estic desmai pel cop de la teva mà; 11. Quan castigues un home amb reprenes a causa deiniquitat, destrueixes, com una arna, el que és preciós en ell; de fet, cada home és vanitat; 12. Escolta, Senyor, la meva pregària, i inclina la teva oïda al meu crit; no callis davant les meves llàgrimes, perquè jo sóc foraster per a tu, pelegrí com tots els meus pares; 13. Aparteu els vostres ulls de mi, perquè em reconforti, abans que me'n vagi i no hi sigui més."

Vers 1

Els autors dels salms eren homes de gran fe i confiat en Déu d'una manera pura, com demostra el Salm 39.

Així, en llegir el primer vers del salm, ja percebes el perill de parlar davant d'aquells que no ho saben o no volen. escolta el que has de dir. Aquest perill és el que fa que el salmista parli de morrillar la pròpia boca per no caure en l'error.submissió de l'autor en relació amb el Creador, així com la seva declaració de fragilitat.El text porta una súplica per revelar-se el final de la seva vida per posar de relleu com d'inferior és l'home.

La lectura dels salms desperta la consciència al camí de la justícia, la justícia.i l'amor de Déu. Encara que l'efecte no sigui immediat, és una llavor que s'instal·la al cor del lector, i que germinarà quan arribi el moment.

Versos 6 a 8

Versos 6, 7 i 8 descriuen la inutilitat de les aprehensions humanes, quan esmenta la incertesa sobre qui gaudirà dels fruits acumulats pels qui diuen adéu a aquest món. Amuntegar riqueses la major part del temps significa també amuntegar vanitat, orgull i arrogància, que allunyen el creient de Déu.

En estar segur de la inutilitat d'aquestes coses per arribar al cel, el salmista deixa clar que l'esperança rau en Déu, perquè només Ell pot netejar els malvats de les seves faltes concedint-li el perdó i rebent-lo de nou al seu si. El missatge és directe, sense picar paraules i pot portar a una reflexió profunda.

Versos 9 al 13

El patiment és un canal d'evolució quan s'entén i es suporta amb valentia i fe. David va passar per grans dificultats a la seva vida i fins i tot va vacil·lar en la seva fe per això. Aquests cinc versos mostren la seva angoixa quan afirma que està sota el càstig de Déu.

Són paraules que toquen el cor de la persona sensible al dolor dels altres, despertant compassió i empatia amb els que pateixen. El dolor pot ser prou gran com per sacsejar la fe del creient, com revela el salmista quan demana a Déu que miri cap a un altre per poder morir.

El poder i la bellesa deparaules del salm 45

Al salm 45 el narrador fa servir un esdeveniment a la terra per parlar de les coses del cel. El salmista detalla els procediments i la riquesa d'un casament reial, amb les seves tradicions i rituals. Segueix el salm 45 amb els comentaris a continuació.

Salm 45

Unes noces reials serveixen d'escenari perquè el salmista descrigui tota l'opulència que existia a la noblesa –que encara continua– i a la al mateix temps parlar del regne de Déu. En el salm el Rei i Déu es fonen en una sola entitat i d'aquesta manera el narrador parla d'atributs divins a través d'un Rei mortal.

El llenguatge requereix atenció per identificar quan l'autor parla del regne dels homes i del regne de Déu, però la núvia representa l'església el nuvi de la qual és Crist en un entorn que representa l'entorn celestial. Llegiu tot el salm 45 just després.

“1. El meu cor em bull de bones paraules, parlo del que he fet respecte al Rei. La meva llengua és la ploma d'un escriptor hàbil; 2. Ets més bella que els fills dels homes; la gràcia es va vessar als teus llavis; per això Déu us ha beneït per sempre; 3. Cenyeix la teva espasa a la cuixa, oh poderós, amb la teva glòria i la teva majestat; 4. I en la teva esplendor cavalca amb prosperitat, a causa de la veritat, la mansuetud i la justícia; i la teva mà dreta t'ensenyarà coses terribles; 5. Les teves fletxes són esmolades al cor dels enemics del rei,