Daptar eusi
Naon hubungan antara Saint Francis of Assisi jeung sato?
Saint Francis of Assisi nyaéta santo patron sato, ogé santo patron lingkungan, ngalaksanakeun ékologi. The virtues humility jeung welas asih nyaéta atribut utama na. Ieu santo, dipuja ku Katolik, tapi ogé boga pangaruh jeung admired di luar lingkup agama ieu, mangrupa conto kakuatan willpower jeung iman dina transformasi manusa.
Kaagungan sumanget-Na nunjukkeun yén kahadéan jeung spiritualitas téh hal. bisa ditaklukkeun, exercised dina dasar poean sarta nempatkeun di tempat munggaran. Asih-Na ka sato mere ilham urang pikeun nempo sakabeh mahluk jeung benevolence jeung reminds urang yen urang kudu miara jeung ngajaga mahluk spésiés séjén, sabab Allah aya dina maranehna oge. Tingali dina artikel ieu sadayana ngeunaan Saint Francis of Assisi.
Sajarah Saint Francis of Assisi
Kami bakal terang langkung jero sajarah Saint Francis of Assisi, ningali tahap-tahap penting tina hirupna jeung diajar ajaranana. Pariksa ieu di handap.
Kahirupan Saint Francis of Assisi
Ngaran baptisan Saint Francis ieu Giovanni di Pietro di Bernardone. Anjeunna lahir di 1182 di Assisi sarta putra sudagar borjuis suksés. Francis mikaresep nonoman anu berorientasi kana kasenangan, kabetot pikeun kéngingkeun katenaran sareng rejeki.
Motivasi ieu nyababkeun anjeunna janten ksatria.1226.
Lagu ieu ogé katelah "Canticle of the Sun Brother", ngarujuk kana ayat-ayat anu nyebut cara Francis nyebut alam. Disebutkeun yén lagu ieu ditembangkeun pikeun kahiji kalina ku Francis, dipirig ku baraya Leo jeung Angelo.
Pesta Saint Francis ngaberkahan sato
Salametan Saint Francis of Assisi nyaeta sohor dina 4 Oktober. Festival ieu sacara tradisional didedikasikeun pikeun ngagungkeun kahirupan sareng ajaran santo, ogé pikeun ngaberkahan sasatoan.
Dina harti ieu, biasa paroki nawiskeun berkah ka piaraan, dibawa ku tutor pikeun perayaan éta. . Praktek ieu populer henteu ngan di Brazil, tapi ogé adat di paroki-paroki di nagara-nagara sanés anu teu kaétang.
Popularitas pésta San Fransisco mangrupikeun demonstrasi kumaha pangaruh santo ieu tetep hirup, sareng kumaha anjeunna. ajaran, dina mangsa anceman lingkungan, malah leuwih penting.
Doa Pikeun Ngaberkahan Sato
Salain maca Kidung Mahluk, jalma anu hayang ngadoakeun sato bisa diajar doa kieu:
"Saint Francis, zealous protector sato jeung sakabeh alam, ngaberkahan jeung ngajaga milik kuring (sebutkeun ngaran piaraan anjeun), kitu ogé sakabeh sato. devoted ka dulur anjeun umat manusa jeung alam séjén ngeusian kahirupan mahlukpolos.
Mugi abdi nampi ilham anjeun pikeun miara sareng ngajaga adi abdi. Hampura urang ngalalaworakeun lingkungan jeung marentahkeun urang sangkan leuwih sadar jeung ngajenan Alam. Amin".
Naha Saint Francis of Assisi teh patron sato jeung ékologi?
Saint Francis of Assisi nyaéta santo diakuan salaku patron sato. Carita-carita anu ngalibetkeun mahluk-mahluk ieu mawa ajaran-ajaran anu manjangkeun hubungan jeung sikep manusa dina nyanghareupan dunya material.
Anjeunna mere ilham urang pikeun fokus dina ngalakonan kahadean, ngahormatan lingkungan, karukunan jeung ngalaksanakeun pangampura jeung welas asih. popularitasnya kacida gedéna, nu dibuktikeun ku kanyataan yén kira-kira 3 juta jalma, unggal taun, nganjang ka makamna di Assisi, Italia.
Taun 1979, Paus Yohanes Paulus II ngadéklarasikeun Saint Francis ogé santo pelindung ékologis. Muga-muga ilham ti wali anu bageur ieu langkung seueur kana manah.
sarta bari pajoang dina perang, anjeunna direbut sarta tetep tawanan ngeunaan sataun. Dina mangsa ieu, anjeunna ngembangkeun hiji panyakit nu marengan anjeunna sapanjang hirupna, ngabalukarkeun masalah lambung sarta visi.Kacaritakeun yén nonoman lajeng sagemblengna robah kabiasaan na, jadi biarawan sarta mimiti nyandak. ngurus jalma miskin, ngadegkeun ordo agama fokus kana sumpah kamiskinan, urutan Friars Minor. Sanggeus hirupna perbaikan sarta nalangsara ti sagala rupa panyakit, Francis maot di Assisi dina 1226.
Panggero St Francis of Assisi
Konversi Saint Francis of Assisi dimimitian antara 1202 jeung 1208, diwangun ku kamajuan kajadian ti taun ka-25-Na jeung saterusna.
Tahap kahiji tina naon bisa digambarkeun salaku panggero-Na dipercaya situated dina waktos anjeunna salaku tawanan perang, nalika anjeunna mimiti ngarasa munggaran. gejala panyakit anu marengan anjeunna sapanjang hirupna.
Francis ngadéngé sora nu ngabejaan manehna balik ka imah, dimana anjeunna bakal manggihan tujuan sabenerna.
Sanggeus runtuyan visi jeung pesen spiritual. narima, manéhna mimitian miara nu miskin jeung lepers, sagemblengna abandonning cara hirupna saméméhna dina kahadean iman jeung nuturkeun ajaran Yesus. Balik ti perang, Francis ngadéngé sora nu ngadesek manéhna nuturkeun footsteps Gusti. Saatos éta, anjeunna ngantunkeun dirinabarang material sareng ngantunkeun impianna kamulyaan sareng rejeki anu sia-sia. Dipinuhan ku iman sareng kahayang pikeun ngabantosan batur, saatos ningali seueur jalma anu peryogi sareng sangsara dina perjalananna, anjeunna ngalaman transformasi anu jero.
Francis ngagaduhan, dina tahap awal konversina, visi ngeunaan Kristus nanya ka manéhna mulangkeun Garéja-Na. Penting pikeun émut yén, dina waktos ieu, Garéja Katolik dikonsumsi ku kapentingan material sareng perebutan kakawasaan, sareng Francis ngalih kana kabutuhan pikeun museurkeun jalma-jalma anu malarat, ngamimitian benefactors na ku lepra.
Mujijat Yesus. St Francis of Assisi
Aya sababaraha mujijat attributed ka St Francis of Assisi. Salah sahiji anu pangkolotna lumangsung teu lila sanggeus dimakamkeun santo urang, nalika hiji mojang nalangsara ti kasakit beuheung nempatkeun sirah nya dina peti peti sarta cageur. Ngimpi ka wali atawa ziarah ka makamna, sakumaha jalma buta geus dibalikeun deui. Lila-lila, seueur mujijat-mujijat sanés anu aya hubunganana sareng nyageurkeun panyakit anu dikaitkeun ka santo.
Yayasan Ordo Friars Minor
Dina awal na.karya agama, Francis narékahan pikeun ngarobah jalma jeung ménta sumbangan pikeun jalma miskin. Nalika anjeunna sadar yén anjeunna gaduh pengikut anu lumayan, anjeunna angkat sareng anu satia ka Roma pikeun kéngingkeun persetujuan pikeun ngadegna Ordo.
Tapi ieu ngan ukur kajantenan saatos Paus Innocent III maréntahkeun anjeunna pikeun ngahutbah babi, anu mana anjeunna terang yén anjeunna ngagaduhan pengikut anu lumayan. Francis ngalakukeun, sahingga meunang otoritas agama pikeun ngarojong perjuangan na.
Ordo Friars Minor dumasar kana prinsip kamiskinan sarta meticulously nuturkeun ajaran Yesus. Para pengikutna ngurus nu gering, sasatoan jeung nu miskin sarta mangrupa bagian tina ordo agama penting ieu, kayaning Santa Clara.
Ordo agama anyar San Fransisco de Assis
Sanggeus periode tina jarah ngaliwatan Di Tanah Suci, Francis kapanggih Orde di Assisi, beset ku simpangan moral sababaraha anggota sarta sagala rupa disagreements. Loba pengikut teu sugema jeung rigor kaleuleuwihan ditungtut ku vows Orde.
Sadaya konflik internal ieu jeung gangguan konstan ti Vatikan ngarah Francis pikeun reformasi Ordo Friars Minor. The santo kapaksa nulis susunan aturan anyar nu bakal nyieun jelas ka pengikut kawajiban maranéhna kudu minuhan.
Teks ieu, kumaha oge, dikintunkeun ka persetujuan Roma, ngalaman parobahan penting dijieun ku Cardinal. Ugolino, naonnyimpang tina hakekat Fransiskan. Lila-lila, ordo Fransiskan dibeulah jadi cabang anu béda, lalaki jeung awéwé.
Conto kahirupan Saint Francis of Assisi
Saint Francis of Assisi nawarkeun urang model iman, tapi ogé. euyeub ku inspirasi pikeun prakték urang sapopoé. Sikep Francis nuju artos mangrupikeun conto utama tina abnegation material sareng ngajarkeun urang fokus kana kabeungharan spiritual.
Kahadéan santo ieu, anu ngabdikeun dirina pikeun miara anu gering sareng sato, sareng anu milarian maksimal. Pikeun ngalereskeun kabutuhan jalma miskin, nunjukkeun ka urang yén spiritualitas ngan ukur tiasa mekar ngaliwatan prakték, nyaéta, ngalangkungan tindakan anu épéktip di dunya bumi ieu.
Conto kahirupan Saint Francis, ku kituna, diwangun ku tindakan anu ngarah ka jalan cahaya, nyorot nilai anjeunna masihan ka sato salaku mahluk urang kudu hormat jeung ngajaga.
Hikmah ilahi Saint Francis of Assisi
Saint Francis diideuan ku episode mistis saterusna, kayaning sakumaha ngadangukeun sora anu nungtun anjeunna kana amal soleh. Tapi kalakuan kahadean-Na ogé dilahirkeun tina karep bawaan sareng empati pikeun jalma-jalma anu peryogi sareng kanyaah ka alam.
Ngahijikeun kacenderungan pikeun ngalakukeun kahadéan kalayan iman ngajantenkeun Francis janten tokoh sateuacanna sareng modél. tina spiritualitas. Saint Francis ngajarkeun urang humility jeung detachment. milik anjeunkawijaksanaan diwangun dina kesederhanaan, dina nempo nu miskin, nu gering, sato, sakabeh jalma hina ku contemporaries maranéhanana, jadi fokus kana duit jeung status.
Stimata St Francis of Assisi
Teu lila saméméh pupusna, Fransisco pensiunan ka Monte Alverne, dimana aya sanctuary Orde-Na, dipirig ku sababaraha lanceukna. Salila periode ieu, santo boga visi seraphim genep jangjang sarta saprak éta mimiti némbongkeun ngambah sangsara Kristus dina awakna.
Tanda-tanda ieu katelah stigmata sarta pakait jeung tatu nu ngalaman ku Yesus. salila disalib. Tanda ieu nangtung kaluar dina leungeun jeung suku-Na, tapi manéhna ogé kungsi tatu kabuka dina dada-Na, disaksian ku baraya-Na dina iman. Fransiskus nyaéta Kristen munggaran anu stigmatized.
Saint Francis of Assisi jeung sasatoan
Ayeuna urang bakal diajar ngeunaan sababaraha carita signifikan ngeunaan hubungan Saint Francis jeung sasatoan sarta naon carita ieu ngajarkeun. urang. Parios deui!
Dakwah ka ajag galak
Sesampainya di kota Gubio, Fransisco mendakan wargana sieun, ngajagi diri pikeun ngabela diri ngalawan ajag galak. Ajag ngusir gerombolan jeung ngancem pangeusina. Fransisco mutuskeun papanggih sato, nu narima anjeunna siap narajang. Nalika anjeunna ngadeukeutan, kumaha oge, Fransisco nyebat ajag "adi", anu anjeunna lakukeun sarengyén éta bakal jadi jinak.
Ku nyekel cakar ajag sakumaha anjeunna nyekel leungeun hiji jalma, wali ménta anjeunna ulah narajang saha deui lajeng masihan anjeunna panyalindungan jeung imah. Maranéhanana ngomong yén ajag ieu maot ku umur kolot jeung didu’akeun ku warga Gúbio, anu mimiti ningali manéhna jeung panon duduluran. anjeunna balik deui ka St. Fransiskus datang sapanjang jalan dina salah sahiji jarah ka Assisi, rada bangor ku indifference jalma urang kana Injil. spésiés di sisi jalan. santo indit ka aranjeunna sarta ngumumkeun yén anjeunna bakal mere eta berkah. Geus biasa maranehna nyebut sato teh duduluran.
Francisco terus ngahutbah ka domba-domba, ngaliwatan manuk-manuk anu hening jeung merhatikeun, tuluy nyarandekeun jubah-Na kana eta sato, nyepengan huluna ku leungeun-Na. Saatos nyimpulkeun pidatona, anjeunna masihan aranjeunna sinyal pikeun ngapung sareng manuk-manuk sumebar ka opat titik kardinal.
Nyalametkeun domba tina meuncit
Thomas of Celano milik Ordo Fransiskan sarta ngabejaan carita kumaha Saint Francis nyalametkeun dua domba ti meuncit. Ieu sato anu dipikaresep ku santo, anu inget kana asosiasi Yesus antara domba jeung humility.
Sabab, dina wandering-Na, manéhna papanggih jeung hiji lalaki anu nuju ka pasar pikeun ngajual dua.anak domba leutik, anu anjeunna digentos ku anjeunna dihijikeun kana taktak-Na.
Kalayan karunya ka sato-sato, Fransisco nawiskeun gantina pikeun aranjeunna jubah anu dianggo pikeun ngajagaan dirina tina hawa tiis sareng anu dipasihkeun ku saurang. jalma beunghar teu lila saméméh. Jeung, sanggeus nyieun bursa, Fransisco balik aranjeunna ka seller, begging anjeunna pikeun ngurus aranjeunna sarta ngubaran aranjeunna kalayan cinta tur hormat, sakumaha aranjeunna adi lanceukna alit.
Sanggeus mangtaun-taun kaserang panyakit anu teu kaétang, St. Fransiskus pensiunan sareng réréncangan anu pangdeukeutna, terang yén jam maotna parantos caket. Anjeunna pamit ka sadayana kalayan kecap cinta sareng maca petikan tina Injil.
Kaasihna anu ageung pikeun sato ngajantenkeun anjeunna dituturkeun ku domba sareng manuk dimana waé anjeunna angkat sareng, di sakuriling jalanna, diantara sato. Nalika aranjeunna ngadeukeutan anjeunna aya kalde anu parantos ngantunkeun anjeunna salami mangtaun-taun dina ibadah haji.
Disebutkeun yén Fransisco pamitan ka sato leutik kalayan kecap-kecap anu amis sareng sukur sareng yén kalde anu satia teras ceurik pisan. .
Jamaah lauk
Di antara carita-carita anu ngalibetkeun hubungan Saint Francis jeung alam, disebutkeun yen lauk bakal ngadeukeutan parahu na nalika santo keur ngumbara di cai, sarta ngan pindah. jauh ti anjeunna sanggeus rengse da'wah-Na.
Sang wali biasa ngahutbah ka sakabeh sato nu kapanggih jeung ucapan-Na salawasna alus.ogé katarima ku mahluk cai.
Nalika Fransisco narima jaring lauk ti pamayang, manéhna langsung dileupaskeun ka cai, ngaberkahan maranéhna sangkan teu kungsi katangkep. Anjeunna oge miwarang para pamayang, iraha-iraha hasil tangkapan seueur, supados langkung seueur deui ka habitat aslina.
Naséhat kelenci
Carita anu ngalibatkeun kelenci kajadian nalika salah saurang friars Fransiskan dibawa ka San Fransisco sato, anu anjeunna mendakan sieun, murag kana bubu di leuweung. Sang santo nempatkeun kelenci dina pangkonanna, ngelus-elus jeung mamatahanna supaya waspada ka tukang moro.
Saterusna anjeunna ngaberkahan, nyebat eta "lanceuk", sakumaha anjeunna salawasna, sarta nempatkeun eta dina taneuh supaya bisa dijalankeun. Sanajan kitu, kelenci keukeuh luncat deui kana pangkonan Fransisco unggal waktos anjeunna ditunda taneuh. Nepi ka wali miwarang salah saurang sadérék pikeun nyandak kelenci sarta ngaleupaskeun manéhna ka leuweung.
The Canticle of the Creatures
The Canticle of the Creatures nyaéta lagu ciptaan Saint Francis of Assisi. sorangan , meureun didikte ku manéhna, dina waktu manéhna geus lolong jeung gering pisan.
Ieu lagu téh muji ka Ciptaan Allah sarta bisa ogé dipikaharti minangka sintésis doktrin-Na. The santo dimimitian komposisi dina 1224 jeung cenah geus réngsé éta ngan sababaraha menit saméméh maotna, dina