Cila është marrëdhënia midis Shën Françeskut të Asizit dhe kafshëve?

Shën Françesku i Asizit është shenjt mbrojtës i kafshëve, si dhe shenjt mbrojtës i mjedisit, duke vepruar në ekologji. Virtytet e përulësisë dhe dhembshurisë janë atributet e saj kryesore. Ky shenjtor, i nderuar nga katolikët, por edhe me ndikim dhe i admiruar jashtë sferës së kësaj feje, është një shembull i fuqisë së vullnetit dhe besimit në transformimet njerëzore.

Madhështia e shpirtit të tij tregon se mirësia dhe spiritualiteti janë gjëra të pushtohet, të ushtrohet përditë dhe të vihet në radhë të parë. Dashuria e tij për kafshët na frymëzon t'i shikojmë të gjitha qeniet me dashamirësi dhe na kujton se duhet të kujdesemi dhe të mbrojmë qeniet e specieve të tjera, sepse edhe Zoti është në to. Shihni në këtë artikull gjithçka rreth Shën Françeskut të Asizit.

Historia e Shën Françeskut të Asizit

Ne do të njohim më thellë historinë e Shën Françeskut të Asizit, duke parë fazat e rëndësishme të jetën e tij dhe mësimet e tij. Shikojeni më poshtë.

Jeta e Shën Françeskut të Asizit

Emri i pagëzimit të Shën Françeskut ishte Giovanni di Pietro di Bernardone. Ai lindi në vitin 1182 në Asiz dhe ishte bir i tregtarëve të suksesshëm borgjezë. Françesku gëzonte një rini të orientuar drejt kënaqësisë, i interesuar për të fituar famë dhe pasuri.

Këto motivime e çuan atë të bëhej kalorës1226.

Kënga njihet gjithashtu si "Kantiku i vëllait të diellit", në lidhje me vargjet që përmendin mënyrën se si Françesku i referohej natyrës. Thuhet se kjo këngë është kënduar për herë të parë nga Françesku, i shoqëruar nga vëllezërit Leo dhe Angelo.

Festa e Shën Françeskut bekon kafshët

Festa e Shën Françeskut të Asizit është festohet më 4 tetor. Kjo festë tradicionalisht i kushtohet festimit të jetës dhe mësimeve të shenjtorit, si dhe bekimit të kafshëve.

Në këtë kuptim, është e zakonshme që famullitë të ofrojnë bekime për kafshët shtëpiake, të sjella nga tutorët e tyre për festimet . Kjo praktikë është e popullarizuar jo vetëm në Brazil, është gjithashtu e zakonshme në famullitë në vende të tjera të panumërta.

Popullariteti i festës së San Franciskos është një demonstrim se si ndikimet e këtij shenjtori mbeten të gjalla dhe se si ai mësimet, në një kohë kërcënimesh për mjedisin, janë edhe më të rëndësishme.

Lutja për bekimin e kafshëve

Përveç leximit të Këngës së Krijesave, një person që dëshiron të lutuni për kafshët mund të mësoni lutjen e mëposhtme:

"Shën Françesku, mbrojtës i zellshëm i kafshëve dhe i gjithë natyrës, bekoje dhe mbro timen (thoni emrin e kafshës suaj), si dhe të gjitha kafshët. kushtuar vëllezërve tuaj të njerëzimit dhe sferave të tjera mbushin jetën e qenievei pafajshëm.

Le të marr frymëzimin tuaj për t'u kujdesur dhe mbrojtur për vëllanë tim të vogël. Na falni neglizhencën ndaj mjedisit dhe na udhëzoni të jemi më të ndërgjegjshëm dhe të respektueshëm ndaj Natyrës. Amen".

A është Shën Françesku i Asizit shenjt mbrojtës i kafshëve dhe ekologjisë?

Shën Françesku i Asizit është një shenjtor i njohur si shenjt mbrojtës i kafshëve. Përveç kësaj, ai historitë që përfshijnë këto qenie mbartin mësime që shtrihen në marrëdhëniet njerëzore dhe qëndrimin përballë botës materiale.

Ai na frymëzon të përqendrohemi në të bërit mirë, respektimin e mjedisit, harmoninë dhe ushtrimin e faljes dhe dhembshurisë. Popullariteti është i jashtëzakonshëm, gjë që vërtetohet nga fakti se rreth 3 milionë njerëz, çdo vit, vizitojnë varrin e tij në Asizi të Italisë.

Në vitin 1979, Papa Gjon Pali II e shpalli Shën Françeskun shenjt mbrojtës edhe të ekologëve. Frymëzimi i këtij shenjtori dashamirës qoftë gjithnjë e më shumë në zemër.

Thuhet se më pas i riu ndryshoi tërësisht zakonet e tij, u bë murg dhe filloi të merrte kujdesi për të varfërit, themelimi i një urdhri fetar të përqendruar në betimin e varfërisë, urdhri i Friars Minor. Pas një jete përmirësimesh dhe vuajtjesh nga sëmundje të ndryshme, Françesku vdiq në Asiz në vitin 1226.

Thirrja e Shën Françeskut të Asizit

Konvertimi i Shën Françeskut të Asizit fillon midis viteve 1202 dhe 1208, që konsiston në një ecuri të ngjarjeve që nga viti i tij i 25-të e tutje.

Faza e parë e asaj që mund të përshkruhet si thirrja e tij besohet të jetë në kohën e tij si rob lufte, kur ai filloi të ndihej i pari simptomat e një sëmundjeje që e shoqëroi gjatë gjithë jetës së tij.

Françesku dëgjoi një zë që i tha të kthehej në shtëpi, ku do të gjente qëllimin e tij të vërtetë.

Pas një sërë vizionesh dhe mesazhesh shpirtërore mori, ai filloi të kujdesej për të varfrit dhe lebrozët, duke braktisur plotësisht mënyrën e mëparshme të jetesës në favor të besimit dhe duke ndjekur mësimet e Jezusit.

Dorëheqja e Shën Françeskut të Asizit

Pas duke u kthyer nga lufta, Françesku dëgjoi një zë që e nxiti të ndiqte gjurmët e Zotit. Më pas, ai hoqi dorë nga e tijatë mira materiale dhe braktisi ëndrrat e tij për lavdi dhe pasuri të kota. I mbushur me besim dhe vullnet për të ndihmuar të tjerët, pasi kishte parë kaq shumë njerëz në nevojë dhe vuajtje në udhëtimet e tij, ai pësoi një transformim të thellë.

Françesku kishte, në këtë fazë fillestare të konvertimit të tij, një vizion të Krishtit për t'i kërkuar atij të rivendoste Kishën e tij. Është e rëndësishme të kujtojmë se, në këtë kohë, Kisha Katolike ishte konsumuar nga interesat materiale dhe lufta për pushtet dhe Françesku iu drejtua nevojës për t'u fokusuar tek nevojtarët, duke i nisur bamirësit e tij me lebrozët.

Mrekullitë e Jezusit Shën Françesku i Asizit

Ka disa mrekulli që i atribuohen Shën Françeskut të Asizit. Një nga më të vjetrat u zhvillua menjëherë pas varrimit të shenjtorit, kur një vajzë që vuante nga një sëmundje e qafës vuri kokën në arkivolin e tij dhe u shërua.

Në mënyrë të ngjashme, shumë njerëz të tjerë me aftësi të kufizuara kaluan atje për të ecur pas duke ëndërruar shenjtorin ose pelegrinazhin në varrin e tij, ashtu si të verbërve iu rivendos shikimi.

Përveç kësaj, njerëzit e fiksuar, të cilët besonin se ishin të pushtuar nga demonët, gjetën paqen mendore pasi prekën varrin e tij. Me kalimin e kohës, shumë mrekulli të tjera që lidhen me shërimin e sëmundjeve iu atribuan shenjtorit.

Themelimi i Urdhrit të Friars Minor

Në fillim të tijvepra fetare, Françesku u përpoq të konvertonte njerëzit dhe të merrte donacione për të varfërit. Kur e kuptoi se kishte një ndjekës të konsiderueshëm, ai shkoi me besimtarët në Romë për të marrë miratimin për krijimin e një Urdhri.

Por kjo ndodhi vetëm pasi Papa Inocent III e urdhëroi atë të shkonte t'u predikonte derrave, gjë që Françesku e bëri, duke bërë që autoritetet fetare të mbështesin kauzën e tij.

Urdhri i Friars Minor bazohej në parimet e varfërisë dhe ndoqi me përpikëri mësimet e Jezusit. Ndjekësit e tij kujdeseshin për të sëmurët, kafshët dhe të varfërit dhe ishin pjesë e këtij rendi të rëndësishëm fetar, si Santa Clara.

Rendi i ri fetar i San Francisco de Assis

Pas një periudhe i pelegrinazhit nëpër Tokën e Shenjtë, Françesku gjeti Urdhrin në Asiz, të rrethuar nga devijimet morale të disa anëtarëve dhe mosmarrëveshjet e ndryshme. Shumë ndjekës ishin të pakënaqur me ashpërsinë e tepërt të kërkuar nga betimet e Urdhrit.

Të gjitha këto konflikte të brendshme dhe ndërhyrje të vazhdueshme nga Vatikani e shtynë Françeskun të reformonte Urdhrin e Fretërve të Vogël. Shenjtori u detyrua të shkruante një grup të ri rregullash që do t'u bënte më të qartë ndjekësve detyrimet që do të duhej të përmbushnin.

Megjithatë, ky tekst i dorëzuar në miratimin e Romës, pësoi ndryshime të rëndësishme të bëra nga Kardinali Ugolino, çfarëdevijuar nga thelbi françeskan. Me kalimin e kohës, rendi françeskan u nda në degë të ndryshme, meshkuj dhe femra.

Shembulli i jetës së Shën Françeskut të Asizit

Shën Françesku i Asizit na ofron një model besimi, por edhe të pasura me frymëzime për praktikat tona të përditshme. Qëndrimi i Françeskut ndaj parave është një shembull i shkëlqyer i mungesës materiale dhe na mëson të përqendrohemi te pasuria shpirtërore.

Mirësia e këtij shenjtori, i cili iu përkushtua kujdesit për të sëmurët dhe kafshët dhe që kërkoi në maksimum për të korrigjuar nevojat e të varfërve, na tregon se shpirtërorja mund të zhvillohet vetëm nëpërmjet praktikës, pra nëpërmjet veprimeve efektive në këtë botë tokësore.

Shembulli jetësor i Shën Françeskut, pra, konsiston në veprimin që çon në rrugën e dritës, duke nxjerrë në pah vlerën që u dha kafshëve si qenie që duhet të respektojmë dhe mbrojmë.

Urtësia hyjnore e Shën Françeskut të Asizit

Shën Françesku u frymëzua nga episode të njëpasnjëshme mistike, si p.sh. si dëgjimi i zërave që e udhëzonin drejt veprave të mira. Por veprimet e tij të mirësisë lindën gjithashtu nga dhembshuria dhe ndjeshmëria e tij e lindur për ata në nevojë dhe dashuria e tij për natyrën.

Bashkimi i prirjeve për të bërë mirë me besimin e bëri Françeskun një figurë përpara kohës dhe një model të spiritualitetit. Shën Françesku na mëson përulësinë dhe shkëputjen. E juajamençuria konsistonte në thjeshtësi, në shikimin e të varfërve, të sëmurëve, kafshëve, të gjithë atyre të përbuzur nga bashkëkohësit e tyre, të fokusuar në para dhe status.

Stigmata e Shën Françeskut të Asizit

Pak para vdekjes së tij, Francisco u tërhoq në Monte Alverne, ku ishte një vend i shenjtë i Urdhrit të tij, i shoqëruar nga disa vëllezër vëllezër. Gjatë kësaj periudhe, shenjtori pa një vizion të një serafimi me gjashtë krahë dhe që atëherë filloi të shfaqte gjurmët e vuajtjes së Krishtit në trupin e tij.

Këto shenja njihen si stigmata dhe korrespondojnë me plagët e pësuar nga Jezusi gjatë kryqëzimit. Këto shenja i ranë në sy në duar dhe në këmbë, por ai kishte edhe një plagë të hapur në gjoks, të dëshmuar nga vëllezërit e tij në besim. Françesku ishte i krishteri i parë që u stigmatizua.

Shën Françesku i Asizit dhe kafshët

Tani do të mësojmë për disa histori domethënëse rreth marrëdhënies së Shën Françeskut me kafshët dhe çfarë mësojnë këto histori ne. Shikoni!

Duke i predikuar një ujku të egër

Me të mbërritur në qytetin e Gubios, Francisco i gjeti banorët të frikësuar, duke u armatosur për t'u mbrojtur kundër një ujku të egër. Ujku përzuri tufat dhe kërcënoi banorët. Francisco vendosi të takonte kafshën, e cila e bëri gati për të sulmuar. Megjithatë, ndërsa u afrua, Francisco e quajti ujkun "vëlla", të cilin e bëri me tëse do të bëhej i urtë.

Duke mbajtur putrat e ujkut si duart e një personi, shenjtori i kërkoi të mos sulmonte më askënd dhe më pas i dha mbrojtje dhe një shtëpi. Thonë se ky ujk vdiq nga pleqëria dhe u vajtua nga banorët e Gúbios, të cilët filluan ta shihnin me sytë e vëllazërisë.

Duke u predikuar zogjve

Thuhet se kur ai u kthye në Shën Françesku erdhi përgjatë rrugës në një nga pelegrinazhet e tij në Asizi, disi i mërzitur nga indiferenca e njerëzve ndaj Ungjillit.

Papritur dëgjoi tingujt e fortë të zogjve dhe pa një tufë zogjsh të ndryshëm specie në anë të rrugës. Shenjtori shkoi tek ata dhe njoftoi se do t'u jepte bekimin. Ishte zakon që t'i thërrisnin kafshët vëllezër dhe motra.

Francisko vazhdoi t'i predikonte kopesë, duke kaluar pranë zogjve të qetë dhe të vëmendshëm dhe duke vendosur tunikën e tij kundër tyre, duke prekur kokat e tyre me duar. Pasi përfundoi fjalimin e tij, ai u dha atyre një sinjal të fluturonin larg dhe zogjtë u shpërndanë në katër pikat kryesore.

Ruajtja e qengjave nga therja

Thomas of Celano i përkiste Urdhrit Françeskan dhe tregoi historinë se si Shën Françesku shpëtoi dy qengja nga therja. Kjo ishte një kafshë e parapëlqimit të shenjtorit, i cili kujtoi lidhjen që Jezusi kishte bërë midis qengjit dhe përulësisë.

Sepse, gjatë bredhjes së tij, ai hasi një njeri që po shkonte në panair për të shitur dyqengja të vegjël, të cilët i mbante me vete të lidhur në supe.

Me keqardhje për kafshët, Francisco ofroi në këmbim të tyre mantelin që përdorte për t'u mbrojtur nga i ftohti dhe që ia kishte dhënë një njeri i pasur pak më parë. Dhe, pasi bëri shkëmbimin, Françesko ia ktheu shitësit, duke iu lutur që të kujdesej për ta dhe t'i trajtonte me dashuri dhe respekt, pasi ishin vëllezërit e tij të vegjël.

E qara e gomarit

Pas vitesh të gjata I prekur nga sëmundje të panumërta, Shën Françesku doli në pension me miqtë e tij më të ngushtë, duke e ditur se ora e vdekjes së tij ishte afër. Ai u tha lamtumirë të gjithëve me fjalë dashurie dhe lexoi pjesë nga Ungjilli.

Dashuria e tij e pamasë për kafshët e bëri atë të ndiqej nga delet dhe zogjtë kudo që shkonte dhe, në afërsi të kalimit të tij, midis kafshëve Teksa iu afruan ishte gomari që e kishte çuar për kaq shumë vite në pelegrinazhet e tij.

Thuhet se Françesku i tha lamtumirë kafshës së vogël me fjalë ëmbëlsie dhe mirënjohjeje dhe se gomari besnik më pas qau me të madhe. .

Kongregacioni i peshqve

Ndër tregimet që kanë të bëjnë me marrëdhënien e Shën Françeskut me natyrën, thuhet se peshku do t'i afrohej varkës së tij kur shenjtori po udhëtonte nëpër ujëra dhe vetëm lëvizte. larg tij pasi mbaroi predikimet e tij.

Shenjtori u predikonte të gjitha kafshëve që gjente dhe fjalët e tij ishin gjithmonë të mirapriten edhe nga qeniet ujore.

Kur Francisco mori një rrjetë peshqish nga një peshkatar, ai i lëshoi ​​menjëherë në ujëra, duke i bekuar që të mos kapeshin kurrë. Ai u kërkoi gjithashtu peshkatarëve, sa herë që kapja ishte e bollshme, ta kthenin tepricën në habitatin e tij natyror.

Këshillimi i një lepuri

Historia që përfshin një lepur ndodhi kur një nga fretërit françeskanë solli në Kafsha në San Francisko, të cilën e gjeti të frikësuar, ra në një kurth në pyll. Shenjtori e vendosi lepurin në prehrin e tij, duke e përkëdhelur dhe duke e këshilluar që të ruhej nga gjuetarët.

Më pas e bekoi duke e quajtur "vëllai i vogël", si gjithmonë, dhe e vuri në tokë në mënyrë që të mund të vazhdonte rrugën e saj. Megjithatë, lepuri këmbënguli që të hidhej përsëri në prehrin e Franciskos sa herë që ai vihej në tokë. Derisa shenjtori i kërkoi njërit prej vëllezërve që ta merrte lepurin dhe ta lironte në pyll.

The Canticle of the Creatures

The Canticle of the Creatures është një këngë e kompozuar nga Shën Françesku i Asizit vetë , ndoshta i diktuar prej tij, në një kohë kur ai tashmë ishte i verbër dhe shumë i sëmurë.

Kjo këngë është një lavdërim për Krijimin e Zotit dhe gjithashtu mund të kuptohet si një sintezë e doktrinës së tij. Shenjtori e filloi kompozimin në 1224 dhe thuhet se e përfundoi atë vetëm pak minuta para vdekjes së tij, në