Kuna uhusiano gani kati ya Mtakatifu Francis wa Assisi na wanyama?

Mtakatifu Fransisko wa Assisi ndiye mtakatifu mlinzi wa wanyama, pamoja na mlinzi wa mazingira, akitenda kwa ikolojia. Fadhila za unyenyekevu na huruma ndizo sifa zake kuu. Mtakatifu huyu, anayeheshimiwa na Wakatoliki, lakini pia mwenye mvuto na anayestahikiwi nje ya nyanja ya dini hii, ni kielelezo cha uwezo wa utashi na imani katika mabadiliko ya wanadamu.

Ukuu wake wa roho unaonyesha kwamba wema na hali ya kiroho ni vitu. kushindwa, kutekelezwa kila siku na kuwekwa mahali pa kwanza. Upendo wake kwa wanyama hututia moyo kutazama viumbe vyote kwa ukarimu na hutukumbusha kwamba lazima tujali na kulinda viumbe vya aina nyingine, kwa sababu Mungu yu ndani yao pia. Tazama katika makala haya kila kitu kuhusu Mtakatifu Fransisko wa Assisi.

Historia ya Mtakatifu Fransisko wa Asizi

Tutafahamu kwa undani zaidi historia ya Mtakatifu Fransisko wa Asizi, tukiangalia hatua muhimu za maisha yake na kujifunza mafundisho yake. Iangalie hapa chini.

Maisha ya Mtakatifu Francis wa Assisi

Jina la ubatizo la Mtakatifu Francis lilikuwa Giovanni di Pietro di Bernardone. Alizaliwa mnamo 1182 huko Assisi na alikuwa mwana wa wafanyabiashara wa ubepari waliofanikiwa. Francis alifurahia ujana aliyependa anasa, akipenda kupata umaarufu na utajiri.

Motisha hizi zilimpelekea kuwa gwiji.1226.

Wimbo huu pia unajulikana kama "Canticle of the Sun Brother", kwa kurejelea mistari inayotaja jinsi Francis alirejelea asili. Inasemekana kwamba wimbo huu uliimbwa kwa mara ya kwanza na Francis, akisindikizwa na ndugu Leo na Angelo.

Sikukuu ya Mtakatifu Francisko huwabariki wanyama

Sikukuu ya Mtakatifu Fransisko wa Asizi ni kuadhimishwa Oktoba 4. Tamasha hili ni la kawaida kwa kusherehekea maisha na mafundisho ya mtakatifu, na pia kubariki wanyama.

Kwa maana hiyo, ni kawaida kwa parokia kutoa baraka kwa wanyama wa kipenzi wanaoletwa na wakufunzi wao kwa sherehe. . Tamaduni hii ni maarufu sio tu nchini Brazili, lakini pia ni ya kitamaduni katika parokia katika nchi zingine nyingi. mafundisho, wakati wa vitisho kwa mazingira, ni muhimu zaidi.

Maombi ya Baraka ya Wanyama

Mbali na kusoma Wimbo wa Viumbe, mtu anayetaka omba kwa ajili ya wanyama wanaweza kujifunza sala ifuatayo:

"Mtakatifu Francis, mlinzi mwenye bidii wa wanyama na asili yote, ubariki na kulinda wangu (sema jina la mnyama wako), pamoja na wanyama wote. uliojitolea kwa ndugu zako ya ubinadamu na maeneo mengine hujaza maisha ya viumbeinnocent.

Naomba nipate msukumo wako wa kumtunza na kumlinda mdogo wangu. Tusamehe kupuuza kwetu kwa mazingira na utuelekeze kuwa na ufahamu zaidi na kuheshimu Maumbile. Amina".

Je, Mtakatifu Fransisko wa Assisi ndiye mlinzi wa wanyama na ikolojia? hadithi zinazohusisha viumbe hawa hubeba mafundisho yanayoenea hadi kwenye mahusiano na mkao wa kibinadamu katika uso wa ulimwengu wa kimaada.

Anatutia moyo kuzingatia kutenda mema, kuheshimu mazingira, maelewano na utekelezaji wa msamaha na huruma. umaarufu ni mkubwa, ambao unathibitishwa na ukweli kwamba takriban watu milioni 3, kila mwaka, hutembelea kaburi lake huko Assisi, Italia.

Mwaka 1979, Papa John Paul II alimtangaza Mtakatifu Francis kuwa mlinzi wa wanaikolojia pia. Na maongozi ya mtakatifu huyu wa aina yafikie mioyo zaidi na zaidi.

na alipokuwa akipigana vitani, alitekwa na kubaki mfungwa takriban mwaka mmoja. Katika kipindi hiki, alipata ugonjwa ambao uliambatana naye maisha yake yote, na kusababisha matatizo ya tumbo na kuona.

Inasemekana kijana huyo alibadili kabisa tabia yake, akawa mtawa na kuanza kuchukua. kuwatunza maskini, kwa kuanzisha utaratibu wa kidini unaozingatia nadhiri ya umaskini, utaratibu wa Ndugu Wadogo. Baada ya maisha ya kuboreshwa na kuteseka kutokana na magonjwa mbalimbali, Fransisko alikufa huko Assisi mnamo 1226. inayojumuisha mwendelezo wa matukio kuanzia mwaka wake wa 25 na kuendelea.

Hatua ya kwanza ya kile kinachoweza kuelezewa kuwa mwito wake inaaminika kuwa katika wakati wake kama mfungwa wa vita, alipoanza kuhisi wa kwanza. dalili za ugonjwa uliomsindikiza katika maisha yake yote.

Francis alisikia sauti iliyomwambia arudi nyumbani, ambako angepata kusudi lake halisi.

Baada ya mfululizo wa maono na jumbe za kiroho. alipopokea, alianza kuwatunza maskini na wenye ukoma, akiacha kabisa maisha yake ya awali kwa ajili ya imani na kufuata mafundisho ya Yesu.

Kujiuzulu kwa Mtakatifu Fransisko wa Asizi

akirudi kutoka vitani, Fransisko alisikia sauti iliyomhimiza kufuata nyayo za Bwana. Baada ya hapo, aliacha yakemali na kuacha ndoto zake za utukufu na bahati mbaya. Akiwa amejawa na imani na nia ya kuwasaidia wengine, baada ya kuwaona watu wengi wenye shida na mateso katika safari zake, alipitia mabadiliko makubwa.

Francis alikuwa, katika hatua hii ya mwanzo ya kuongoka kwake, maono ya Kristo kumwomba kurejesha Kanisa lake. Ni muhimu kukumbuka kwamba, kwa wakati huu, Kanisa Katoliki lilikuwa limemezwa na masilahi ya mali na kugombea madaraka na Fransisko akageukia hitaji la kuwazingatia wahitaji, akianzisha wafadhili wake kwa wenye ukoma.

Miujiza ya Yesu. Mtakatifu Fransisko wa Asizi

Kuna miujiza kadhaa inayohusishwa na Mtakatifu Fransisko wa Asizi. Moja ya wazee zaidi ilifanyika muda mfupi baada ya mazishi ya mtakatifu, wakati msichana aliyekuwa na ugonjwa wa shingo aliweka kichwa chake juu ya jeneza lake na kuponywa.

Vivyo hivyo, walemavu wengine wengi walipitia kutembea baada kuota mtakatifu au kuhiji kwenye kaburi lake, sawa na vile vipofu walivyorejeshwa macho yao.

Aidha, watu wenye mawazo mengi, walioamini kwamba wamepagawa na mapepo, walipata utulivu wa akili baada ya kugusa kaburi lake. Baada ya muda, miujiza mingine mingi kuhusiana na uponyaji wa magonjwa ilihusishwa na mtakatifu.

Msingi wa Shirika la Ndugu Wadogo

Mwanzoni mwa wake.kazi za kidini, Fransisko alitaka kuwaongoa watu na kupata michango kwa ajili ya maskini. Alipotambua kwamba alikuwa na wafuasi wengi, alikwenda pamoja na waamini huko Roma ili kupata kibali cha kuanzishwa kwa Daraja. Fransisko alifanya hivyo, hivyo kupata mamlaka ya kidini kuunga mkono kazi yake.

Utaratibu wa Ndugu Wadogo ulikuwa na msingi wa kanuni za umaskini na ulifuata kwa makini mafundisho ya Yesu. Wafuasi wake waliwatunza wagonjwa, wanyama na maskini na walikuwa sehemu ya utaratibu huu muhimu wa kidini, kama vile Santa Clara.

Utaratibu mpya wa kidini wa San Francisco de Assis

Baada ya muda fulani. wa Hija kwa njia ya Katika Nchi Takatifu, Fransisko alipata Daraja huko Assisi, likiwa limegubikwa na kupotoka kwa maadili ya baadhi ya washiriki na kutokubaliana mbalimbali. Wafuasi wengi hawakuridhika na ukali wa kupindukia uliotakiwa na viapo vya Daraja.

Migogoro hii yote ya ndani na kuingiliwa mara kwa mara na Vatikani kulimfanya Fransisko kurekebisha Shirika la Ndugu Wadogo. Mtakatifu huyo alilazimika kuandika sheria mpya ambazo zingeweka wazi zaidi kwa wafuasi wajibu ambao wangepaswa kutimiza.

Hata hivyo, andiko hili, lililowasilishwa kwa idhini ya Roma, lilipitia mabadiliko muhimu yaliyofanywa na Kardinali. Ugolino, ninikupotoka kutoka kwa asili ya Wafransisko. Baada ya muda, utaratibu wa Wafransiskani uligawanyika katika matawi tofauti, ya kiume na ya kike. tajiri katika maongozi kwa mazoea yetu ya kila siku. Mtazamo wa Fransisko kuhusu pesa ni mfano mkuu wa kujinyima mali na unatufundisha kuzingatia utajiri wa kiroho. kusuluhisha mahitaji ya walio maskini, inatuonyesha kwamba hali ya kiroho inaweza tu kukua kupitia mazoezi, yaani, kupitia matendo yenye ufanisi katika ulimwengu huu wa kidunia. njia ya nuru, ikionyesha thamani aliyowapa wanyama kama viumbe tunapaswa kuheshimu na kulinda.

Hekima ya kimungu ya Mtakatifu Fransisko wa Assisi

Mtakatifu Fransisko iliongozwa na matukio ya mafumbo yaliyofuatana, kama vile kama kusikiliza sauti zinazomuongoza kwenye matendo mema. Lakini matendo yake ya fadhili pia yalitokana na huruma yake ya asili na huruma kwa wale walio na mahitaji na upendo wake kwa asili. ya kiroho. Mtakatifu Francisko anatufundisha unyenyekevu na kujitenga. Wakohekima ilihusisha katika usahili, katika kuwatazama maskini, wagonjwa, wanyama, wale wote waliodharauliwa na watu wa zama zao, hivyo kuzingatia fedha na hadhi.

Unyanyapaa wa Mtakatifu Fransisko wa Asizi

Muda mfupi kabla ya kifo chake, Francisco alistaafu hadi Monte Alverne, ambako palikuwa na patakatifu pa Agizo lake, akiandamana na ndugu fulani. Katika kipindi hiki, mtakatifu alipata maono ya maserafi wenye mabawa sita na tangu wakati huo alianza kuonyesha athari za mateso ya Kristo kwenye mwili wake.

Ishara hizi zinajulikana kama unyanyapaa na zinalingana na majeraha aliyopata Yesu. wakati wa kusulubiwa. Alama hizi zilisimama wazi kwenye mikono na miguu yake, lakini pia alikuwa na jeraha wazi kwenye kifua chake, lililoshuhudiwa na ndugu zake katika imani. Francis alikuwa Mkristo wa kwanza kunyanyapaliwa.

Mtakatifu Fransisko wa Asizi na wanyama

Sasa tutajifunza kuhusu baadhi ya hadithi muhimu kuhusu uhusiano wa Mtakatifu Fransisko na wanyama na hadithi hizi zinafundisha nini. sisi. Angalia!

Akihubiri mbwa-mwitu mkali

Baada ya kuwasili katika jiji la Gubio, Francisco alikuta wakazi wakiwa na hofu, wakijihami ili kujilinda dhidi ya mbwa mwitu mkali. Mbwa mwitu alifukuza mifugo na kutishia wenyeji. Francisco aliamua kukutana na mnyama, ambaye alimpokea tayari kwa kushambulia. Alipokaribia, hata hivyo, Francisco alimwita mbwa mwitu "kaka", ambayo alifanya nakwamba itakuwa tulivu.

Kwa kushika makucha ya mbwa mwitu kama angeshika mikono ya mtu, mtakatifu alimtaka asimshambulie mtu yeyote tena kisha akampa ulinzi na nyumba. Wanasema mbwa mwitu huyu alikufa kwa uzee na kuombolezwa na wakaazi wa Gúbio, ambao walianza kumuona kwa macho ya undugu.

Kuhubiri kwa ndege

Inasemekana kwamba wakati wa kumuona kwa macho ya undugu. alirudi kwa Mtakatifu Fransisko alikuja kando ya barabara katika moja ya hija zake huko Assisi, kwa kiasi fulani amekerwa na kutojali kwa watu Injili.

Ghafla alisikia sauti kubwa za ndege na akaona kundi la ndege wa aina mbalimbali. spishi zilizo kando ya barabara. Mtakatifu aliwaendea na akatangaza kwamba atawapa baraka. Ilikuwa ni desturi yao kuwaita wanyama hao ndugu na dada.

Francisco aliendelea kuwahubiria kundi, akiwapita ndege wale watulivu na wasikivu na kuwawekea kanzu yake, akiwagusa vichwa vyao kwa mikono yake. Baada ya kuhitimisha hotuba yake, aliwapa ishara ya kuruka na ndege wakatawanyika hadi pointi nne kuu.

Kuokoa wana-kondoo kutoka kwa kuchinjwa

Thomas wa Celano walikuwa wa Shirika la Wafransisko na alisimulia hadithi ya jinsi Mtakatifu Francisko alivyookoa wana-kondoo wawili kutoka kwa kuchinjwa. Huyu alikuwa ni mnyama wa kutabirika kwa mtakatifu, ambaye alikumbuka ushirika ambao Yesu alifanya kati ya kondoo na unyenyekevu.wana-kondoo wadogo, aliowachukua akiwa amewafunga begani.

Kwa kuwahurumia wanyama hao, Francisco alitoa badala yao vazi alilotumia kujikinga na baridi na alilopewa na tajiri muda mfupi kabla. Na baada ya kufanya mabadilishano hayo, Francisco aliwarudisha kwa muuzaji, akimsihi awatunze na kuwatendea kwa upendo na heshima, kwani walikuwa ndugu zake wadogo.

Kilio cha punda

Upendo wake mkubwa kwa wanyama ulimfanya afuatwe na kondoo na ndege popote alipokwenda na, karibu na mapito yake, miongoni mwa wanyama. Walipomkaribia ndipo yule punda aliyemwongoza kwa miaka mingi kwenye hija zake.

Inasemekana kwamba Francisco aliagana na mnyama huyo mdogo kwa maneno ya utamu na shukrani na punda huyo mwaminifu alilia sana. .

Kusanyiko la samaki

Kati ya hadithi zinazohusu uhusiano wa Mtakatifu Fransisko na asili, inasemekana kwamba samaki walikaribia mashua yake wakati mtakatifu huyo alipokuwa akisafiri juu ya maji, na kusonga tu. mbali naye baada ya kumaliza mahubiri yake.

Mtakatifu alikuwa akiwahubiria wanyama wote aliowakuta na maneno yake yalikuwa mazuri kila wakati.pia walipokelewa na viumbe wa majini.

Francisco alipopokea nyavu za samaki kutoka kwa mvuvi, mara moja aliwatoa majini, akiwabariki ili wasiwahi kukamatwa. Pia aliwataka wavuvi, kila mara samaki wengi wanapokuwa wengi, warudishe ziada kwenye makazi yake ya asili.

Kumshauri sungura

Hadithi inayohusu sungura ilitokea wakati mmoja wa mapadri wa Kifransisko alipoletwa huko. San Francisco mnyama, ambaye alimkuta akiogopa, alianguka kwenye mtego msituni. Mtakatifu akamweka sungura mapajani mwake, akimbembeleza na kumshauri ajihadhari na wawindaji.

Kisha akampa baraka, akimwita “ndugu mdogo” kama alivyokuwa akifanya siku zote, naye akaiweka ardhini ili iweze kuendelea na safari yake. Hata hivyo, sungura alisisitiza kuruka nyuma kwenye mapaja ya Francisco kila mara alipowekwa chini. Mpaka mtakatifu akamwomba mmoja wa ndugu kumchukua sungura na kumwachilia msituni.

The Canticle of the Viumbe

Canticle of the Viumbe ni wimbo uliotungwa na Mtakatifu Francis wa Asizi. mwenyewe , pengine kuamriwa na yeye, wakati ambapo tayari alikuwa kipofu na mgonjwa sana. Mtakatifu alianza utunzi wake mnamo 1224 na inasemekana alikamilisha dakika chache kabla ya kifo chake, mnamo