Harti umum tina Orunmila

Orunmila dipikanyaho salaku pembimbing utama sadaya Orishas anu aya. Ifá aya dina tanggung jawabna, nyaéta sistem ramalan anu dianggo pikeun konsultasi ka Orixás.

Kusabab ieu, anjeunna dianggap ahli anu hébat ngeunaan takdir sadaya jalma, sabab anjeunna ngagaduhan aksés kana sistem éta. Orunmila mangrupikeun éntitas anu penting pisan sareng parantos aya di Bumi ti mimiti diciptakeun sareng ogé ti mecenghulna umat manusa.

Disembah di Umbanda sareng Candomblé, Orunmila gaduh kakuatan intuisi sareng clairvoyance, anu ngajadikeun anjeunna ngalakukeun bacaan anu jelas ngeunaan takdir jalma. Kusabab kakuatan ieu, éta mangrupa Orisha tina pamor hébat, salah sahiji pangluhurna. Baca leuwih rinci handap!

Orunmila, carita na, 16 putra jeung ciri

Carita Orunmila nunjukeun yen anjeunna hadir dina momen kreasi Bumi jeung manusa. Éta sababna anjeunna dikenal janten salah sahiji Orixás anu pikaresepeun. Kacida dihargaan ku agama-agama asal Afrika, anjeunna ngan ukur sahandapeun Olodumarê, anu dianggap Gusti anu Maha Agung.

Kusabab anjeunna ngabenerkeun sagala hal anu teu sampurna, Orunmila janten dikenal pikeun wujud singkronisasina ngaliwatan Garéja Katolik. , di mana manéhna katempona salaku Roh Suci.

Ngaliwatan kawijaksanaan-Na, ieu Orisha nungtun dulur ka hiji.mawa katengtreman jeung cinta. Ieu mangrupikeun pamundut umum anu dilakukeun ku jalma anu aya dina kaayaan teu ngarareunah sareng masalah sareng tempat dimana aranjeunna cicing, contona.

Panyakit atanapi wabah

Pikeun ngabersihkeun kahirupan tina panyakit sareng wabah: Orunmila maréntahkeun yén upami éta panyakit atanapi wabah anu nyababkeun masalah sareng parantos kapangaruhan, panto dibuka ku hujan anu saé supados kaséhatan tiasa ngurus éta lingkungan. Ieu mangrupikeun pamundut anu komprehensif anu nunjukkeun kakuatan sareng kakuatan Orunmila pikeun ngahindarkeun masalah anu aya hubunganana sareng panyakit, bahkan dina tingkat anu langkung ageung.

Orixás di Umbanda sareng aspék umum

Orixás mangrupikeun éntitas anu kuat anu ngatur umat manusa sacara umum. Aranjeunna gaduh ciri pribadi sorangan dina hal cara lakonan. Sikep anu paling umum anu kedah dilakukeun ku Orixás tangtu, sikepna sareng naon anu dikirimkeun ka jalma-jalma anu dipangaruhan ku aranjeunna, nyaéta anak-anakna.

Maranéhanana dikenal dina budaya anu béda, tapi titik awal dimana aranjeunna ngamimitian. pikeun disembah nyaéta budaya Afrika. Ku alatan éta, agama asal Afrika nyaéta jalma anu nyembah jeung ngagungkeun Orixás ieu dina watesan kakuatan maranéhanana, pangaruh jeung cara ngajaga manusa jeung kakuatan maranéhanana.

Ngawanohkeun Orixás leuwih jero bisa mawa sababaraha katerangan, utamana ku cara sababaraha urang meta, anu bisa jadi barudakOrishas ieu sual, contona. Pilarian langkung seueur di handap ngeunaan Orixás sareng ciri-cirina!

Naon Orixás in umbanda

Di Umbanda, Orixás nunjukkeun énergina ngaliwatan tindakan. Sajarah mitologi Yoruba nunjukkeun yén aya ratusan Orishas, ​​​​tapi di Umbanda, salah sahiji agama anu paling umum asal Afrika di Brazil, ngan ukur sababaraha anu disembah sacara umum.

Aya 9 Orishas nyembah di Umbanda jeung di Candomblé jumlahna bisa ngahontal nepi ka 72. Ku alatan éta, sanajan aya rébuan Orixás béda, agama paling umum latihan di Brazil teu ngadopsi sikep ieu, tapi ieu pisan inget di lokasi séjén di Afrika.

Ogun

Ogun nyaéta Orisha anu ngalambangkeun prestasi. Dipikawanoh pikeun sinkretismena di Garéja Katolik jeung São Jorge, sabab anjeunna téh prajurit anu teu sieun, wani pisan jeung teu ninggalkeun sabab anu dipercaya jeung cita-citana.

Tokoh Ogum dianggap mangrupa panglima pangluhurna. Ku alatan éta, nalika anjeun ngarasa kaancam, nya pikeun Orisha ieu anjeun kudu nelepon pikeun pitulung. Salila perangna, getih Ogun ngagolak sareng anjeunna bakal tarung dugi ka akhir kalayan kakuatanana. Putra Iemanjá sareng lanceukna Oxóssi sareng Exú.

Oxum

Dipikawanoh salaku Déwi cinta, Oxum tanggung jawab pikeun ngajaga kasaimbangan émosi. Anjeunna dianggap indung lemah lembut masarakat kuno. Sanggeus narima gelar tinaOrisha cinta, Oxum anu paling ditéang sanggeus ku jalma alatan masalah union jeung hubungan.

Jalma anu néangan katengtreman jeung stabilitas di sektor ieu biasana ménta pitulung sarta pikeun Orisha pikeun intercede pikeun maranéhanana. Oxum ogé ngagambarkeun sensitipitas awéwé sareng ngeunah. The incorporations of Orisha ieu pisan emosi sarta, sacara umum, geus cries alatan sensitipitas Oxum, nu dibikeun ka barudak nya.

Mugi-mugi

Mugi-mugi anjeunna dikenal salaku bapa manusa sareng anu nyiptakeun manusa. Ieu Orisha pisan wijaksana tur benevolent kalawan barudak na, sakumaha anjeunna mawa aranjeunna kalayan anjeunna ka jalur meunangna. Oxalá nyaéta putra kahiji ti Olorum, dipikawanoh salaku Orixá pangkolotna sadaya.

Kusabab posisi anu diduduki, sababaraha ciri anu paling umum dina Oxalá nyaéta kanyataan yén anjeunna perfeksionis pisan sareng ieu malah ngajantenkeun anjeunna. jadi overbearing dina lampahna. Strategina sareng kamampuan nalar canggih ngajantenkeun anjeunna salawasna kéngingkeun naon anu dipikahoyong.

Iansã

Iansã nyaéta Orisha anu dipikawanoh pikeun ngagambarkeun kilat, kakuatan angin jeung kakuatan alam sacara umum. Nembongan nalika langit endapan dina cai sareng angin, nunjukkeun kakuatanana. The Orisha teh ngagambarkeun kakuatan jeung kamerdikaan awéwé.

Ngaranna boga harti kuat, ku kituna manéhna dipikawanoh salaku Mother of Panonpoé Tilelep, ngaran anu dibikeun ka dirina ku Xangô, nugairah hébat hirupna. Orisha ieu ngajauhan diri tina ciri-ciri anu sanés kusabab tekadna, sabab ngiringan anu paling kuat dina perang sareng henteu ngagaduhan ciri anu ngajantenkeun anjeunna janten anu bakal tetep ngurus bumi.

Omolú

Ogé katelah Obaluaiê, Omolú tanggung jawab kana bumi, seuneu jeung pati. Kusabab kakuatanana anu ageung, anjeunna dipikasieun pisan ku manusa. Dina agama anu disembah anjeunna, sapertos Umbanda sareng Candomblé, anjeunna dikenal ku kasieun anu ditimbulkeunana, sabab teu aya anu tiasa nyumputkeun nanaon tina Orixá ieu sareng anjeunna tiasa ningali sadaya rinci ngeunaan kahirupan hiji jalma.

Omolú nyaeta pelindung jalma gering jeung fakir miskin jeung ieu asalna tina carita manéhna alatan manéhna mawa hiji gering jeung manéhna sarta understands sangsara jalma, sahingga wanting pikeun nyegah batur ti ngaliwatan nyeri sarua manéhna ngaliwatan. Ku alatan éta, éta ogé pakait sareng penyembuhan, nu nyadiakeun ka jalma anu gumantung kana pitulung ieu.

Iemanjá

Iemanjá katelah Ratu Laut, salah sahiji éntitas anu paling dipikanyaah ku Umbanda sareng Candomblé kusabab ciri-cirina. Manehna dianggap indung ampir sakabéh Orixás sarta ngagambarkeun kasuburan. Iemanjá gaduh seueur ciri khususna.

Sababaraha anu ngajantenkeun anjeunna katingali salaku Orixá anu resep kamewahan anu disayogikeun ka anjeunna sareng nunjukkeun ciri-ciri ieu ngalangkungan budakna, anu diwariskeun.kapribadian éta. Di sisi anu sanés, éta ogé nyayogikeun seueur kasaimbangan émosional, anu asalna tina hikmah anu hébat anu dipiboga.

Oxóssi

Oxóssi némbongan mawa busur jeung panah dina leungeuna sarta mangrupa salah sahiji Orixás utama Umbanda jeung Candomblé. Anjeunna gaduh hubungan anu kuat sareng alam sareng terang kumaha ngagunakeunana pikeun kauntungan nalika diperyogikeun.

Ogé katelah Orisha leuweung, kaayaanana, sasatoan sareng moro, Oxossi tanggung jawab nyayogikeun tuangeun sadayana. Pangaweruhna ngeunaan leuweung jeung alam ngajadikeun Orixá ieu prajurit sampurna alatan aptitudes alus dina hal ieu.

Xangô

Xangô mangrupakeun salah sahiji Orixás kawentar. Dihubungkeun sareng seuneu sareng guludug, anjeunna gaduh sikep anu pikaresepeun anu nunjukkeun anjeunna gambar anu virile, agrésif sareng telenges. Tapi, éta Orisha anu ngamajukeun kaadilan.

Anjeunna ngalaksanakeun kaadilan karma sahingga nganggap kalakuan jalma dina sagala kahirupanna sareng henteu ngan ukur dina anu ayeuna. Xangô ogé nunjukkeun dirina minangka panakluk anu leres sabab anjeunna gaduh kaéndahan anu hébat, salian ti éta pisan sia-sia sareng sénsual. Sajarah nyebutkeun yen sababaraha awéwé junun nolak charms of Orisha ieu.

Nanã

Nanã disebut indung atawa nini. Ieu mangrupikeun Orisha anu lami pisan anu parantos aya ti saprak diciptakeun umat manusa. Ratu leutak, dimana sakabeh manusa asalna, Naná mangrupakeun salah sahiji Orixás paling dihormat sarta ogé salah sahijianu paling dipikasieunan.

Gerbang antara hirup sareng maot mangrupikeun tanggung jawabna sabab anjeunna mangrupikeun anu ngajantenkeun roh-roh ngalangkungan beberesih supados tiasa nyingkirkeun sadaya kasangsaraan anu dilalui dina perjalanan. Bumi sahingga bisa disincarnate tanpa beurat ieu.

Kumaha mangga Orunmila?

Cara pangalusna pikeun nyenangkeun Orunmila ngaliwatan kurban nyaéta ku mastikeun kadaharan anu ka rasa Orisha éta. Sacara umum, kadaharan kudu disiapkeun dina cara husus sarta olahan dijieun tina tipung jagong atawa cornmeal, nu pikaresep ku Orisha éta.

Ku kituna, cara paling umum pikeun nyenangkeun sagala Orisha nya ngaliwatan kurban, nu nurutkeun karesep maranéhanana sarta ogé henteu ngagunakeun kelir maranéhna teu resep tur, utamana, ngagem kelir nu ngagambarkeun aranjeunna.

Sosok Orunmila di Umbanda

Di Umbanda, sosok Orunmila penting pisan sabab ngagambarkeun ciptaan umat manusa jeung dimana hirupna. Salaku wali Ifá, dianggap kitab suci praktisi Umbanda, anjeunna nyepeng loba kakuatan jeung pangaweruh, digabungkeun jeung rasa kritis na kuat. Hal ieu ngajadikeun Orunmila bisa ngagunakeun kakuatanana pikeun ngalereskeun sagala hal anu diperlukeun.

Kusabab ciri ieu, Orisha ieu paling ditéang sanggeus ku jalma-jalma dina momen putus asa nu maranéhna teu nyaho naon deui pikeun balik ka. . Sareng, sapertos kitu, éta ngabantosan saha waé anu milarian éta milarian jawaban sareng solusi.

Sajarah

Sajarah Orunmila nunjukkeun yén anjeunna ngagaduhan 16 murangkalih sareng masing-masing gaduh tanggung jawab pikeun ngagambarkeun salah sahiji ciri kahirupan, sapertos cinta, hate, maot sareng anu sanésna. Cara anjeunna kalakuanana ka anak-anakna ketat pisan sabab éta Orisha sok nungtut pisan pikeun hormat ka jabatanna.

Bagian anu sanés dina caritana nunjukkeun hubunganana sareng Obatalá, anu ngarencanakeun pikeun nganteurkeun hikmah Babalawo ka Orunmila. , Tapi dianggap anjeunna teuing ngora jeung masih inexperienced pikeun éta, sigaanjeunna bakal mawa kalayan anjeunna sagala pangaweruh di dunya. Ditéskeun, Orunmila junun ngingetkeun Obatalá ku kacerdasan sareng kapinteranna.

Odus, 16 anak Orunmila

Orunmila sok bapa anu ketat pisan sareng 16 anakna sareng ciri ieu dilakukeun. ngajadikeun anjeunna nungtut yén anak-anakna hormat ka anjeunna. Dina hiji poé, manéhna ménta kadatangan anak-anakna, sarta nempo yén salah sahijina nolak tuur.

Dina nyanghareupan ieu, Orixá confronted anjeunna nanyakeun alesan pikeun ieu sarta putrana geuwat ngajawab yén. anjeunna raja sareng anu kagungan kakayaan anu sami sareng ramana sareng anu henteu tiasa sujud ka anu sanés. Kalakuan ieu nyababkeun kasedih anu jero dina Orunmila, anu pensiunan ka Orum, ninggalkeun misina pikeun nyampurnakeun sagala rupa anu diciptakeun.

Ciri-ciri Orisha

Ciri-ciri utama Orunmila ditingalikeun ngaliwatan karyana. hikmah anu lega. Ieu mangrupikeun Orisha anu paling wijaksana sabab nahan sadaya pangaweruh di dunya. Ku alatan éta, manéhna ogé dianggap panaséhat pangalusna ti Orishas, ​​​​sabab anjeunna boga informasi diperlukeun pikeun mantuan maranéhanana anu merlukeun bantuan na.

Orixá ieu bertentangan jeung sagala jenis aksi shrouded ku hatred, pemberontakan jeung dendam . Anjeunna sok siap ngabantosan saha waé anu peryogi bantosanana. Tapi perlu yén jalma éta tulus kana parasaanana sareng ogé miharep anu hadé pikeun batur.teuing, disebutkeun pamundut anjeun ka Orunmila moal kaeusi, sabab anjeunna teu tolerate parasaan goréng.

Ciri-ciri putri-putri Orunmila

Putra-putra Orunmila mah jalma-jalma anu kalem pisan malah isin. Sedengkeun pikeun penampilan, aranjeunna biasana henteu jangkung pisan sareng awakna ageung. Sia-sia pisan, aranjeunna resep ngurus penampilanna, khususna rambutna, hal anu aranjeunna langkung tekenan.

Sanajan aranjeunna malu, aranjeunna henteu mahir ngasingkeun sareng resep pendak sareng jalma énggal. jeung nyieun silaturahmi. Maranéhna nangtung ku pangabisana anu gedé pikeun ngaréngsékeun masalah jeung gampang ngarti kana sagala hal anu jadi bagian tina kapentingan pribadina.

Kusabab maranéhna resep kana lingkungan anu tartib, jalma-jalma ieu boga kacenderungan anu gedé pikeun jadi otoriter pikeun ngahontal naon anu dipikahayangna. aranjeunna hoyong, maksakeun tungtutan maranéhanana.

Game of Buzios

Sambungan Orunmila jeung kaulinan buzios téh alatan kanyataan yén manéhna téh nyekel Ifá, nu dipaké pikeun tujuan divination ieu, kitu ogé buzios. . Ieu kusabab anjeunna gaduh kakuatan intuisi sareng clairvoyance sareng ngalangkungan kakuatan ieu anjeunna tiasa maca takdir sadaya jalma.

Ku kituna, tindakan ieu leres-leres dihubungkeun sareng naon anu dilakukeun dina kaulinan búzios, dimana nasib jalma ka saha kaulinan anu keur diarahkeun ogé ditebak, pikeun neangan nu leuwih seueur tentangcara maranéhanana jeung naon bisa lumangsung di anjeun.

Poé, warna, kadaharan, salam, doa jeung nu séjénna

Nyaho saeutik leuwih ngeunaan Orunmila bisa ngaliwatan aspék-aspékna, nu béda ti Orixás séjén. Masing-masing gaduh dinten sorangan, tuangeun khusus anu dipikaresepna, salam anu dilakukeun dina momen-momen anu disembah sareng sagala rupa aspék anu sanés.

Janten, terang langkung jero ngeunaan sajarah sareng cara Orisha ieu upami eta nembongkeun jeung maksakeun sorangan, éta ogé perlu uninga ciri ieu kapribadian sarta preferensi na.

Sabab dina moments hajatan di Umbanda atanapi Candomblé, di terreiros nu Orixás dibere kurban jeung kadaharan favorit maranéhanana. , nu nyandak kelir anjeun sarta detil séjén. Urang bakal ngajelaskeun saeutik leuwih ngeunaan particularities Orunmila ieu di handap, pariksa kaluar!

Poé jeung kelir

Poé dipilih pikeun nyembah Orunmila jeung ngagungkeun kakawasaan-Na nyaéta 4 Oktober. Dina dinten éta, Umbanda sareng Candomblé terreiros tiasa ngayakeun pésta sareng acara dina perayaan Orixá ieu, nganggo doa, salam sareng sadaya tuangeun anu disatujuan ku panaséhat anu kuat ieu. Poé minggu anu patali jeung Orunmila nyaéta Jumaah.

Kelir anu dihubungkeun jeung Orisha ieu nyaéta héjo, koneng jeung bodas gading. Ieu mangrupikeun warna anu ogé dianggo nalika perayaan pikeun nyembah sareng ngahormatan anu kuat sareng wijaksana ieuOrixá, nu boga sagala pangaweruh di dunya.

Dahareun

Orixás boga kadaharan husus tina preferensi maranéhanana anu umumna dipaké salaku wujud rasa sukur dina kurban, utamana dina tanggal husus atawa pikeun hatur nuhun pikeun hal anu dihadiran ku Orixá nu dimaksud.

Kanggo Orunmila, kadaharan kudu ngandung cornmeal atawa tipung jagong jeung madu, yam asak, manisan alus, hurang, fillet daging jeung lobster. Kadaharan ieu kedah disebarkeun sacara khusus dina piring bodas supados Orisha resep.

Salam sareng Doa

Pikeun ngagungkeun Orunmila dina dinten anjeun atanapi iraha waé yén Orisha ieu disembah. terreiros, salam anu dipaké nyaéta: Epá Ojú Olorún, Ifá Ò! Harti frasa ieu nyaéta "Hidup panon Allah, Anjeunna Ifá", anu ngalawan harti Orisha.

Némbongkeun kakawasaan-Na jeung kanyataan yén manéhna nyekel sagala pangaweruh di dunya jeung , Ku kituna, ngabogaan dina leungeun anjeun ogé kakuatan pikeun mantuan sakabeh jalma kalawan naon meureun nya, keur salah sahiji Orixás pangkuatna, kadua ukur keur Olodumarê, saha Gusti nu Maha Agung.

Panawaran

Panawaran ka Orixás kedah dilakukeun sacara saksama sabab masing-masing gaduh spésifikasi sareng karesep sareng sababaraha henteu tiasa toléran kana jinis kadaharan atanapi warna anu tangtu. Ku alatan éta, perlu boga pangaweruh jeung, lamun perlu, neangan pitulung ajalma nu leuwih ngalaman dina subjek.

Kurban anu dijieun pikeun Orunmila gampang pisan nyiapkeun. Tapi, sacara umum, aranjeunna kedah dikirimkeun dina porsi anu sami. Éta disebarkeun ngaliwatan pelat bodas sareng dua pelat ieu kedah ngandung lilin dina masing-masing. Tempat di mana kurban kudu dilapis ku anduk bodas. Kue jagong atanapi tipung jagong, manisan, lobster, madu, kembang, anggur amis, udang sareng anu sanésna tiasa ditawarkeun ka Orisha.

Axes and Magic

Énergi anu dipancarkeun ku Orunmila aya mangpaatna pikeun sisi intelektual jalma. Ku alatan éta, aspék ieu bakal greatly favored ku pangaruhna sacara umum, sabab mangrupakeun orixá pisan wijaksana pinuh pangaweruh. Di tempat gawé, kréatipitas mangrupa hiji hal anu bakal populer pisan.

Kampak jeung mantra-mantra pikeun nguntungkeun masalah-masalah ieu anu ngalibetkeun pagawéan, cinta jeung sajabana bisa dipigawé saperti kieu: macerate daun cologne jeung dua mawar beureum. Lajeng nyandak mandi kalayan persiapan ieu ti beuheung ka handap. Sanggeusna, maké sapotong baju beureum jeung caang hiji heubeul dedicated ka Pomba Gira Maria Padilha do Cabaré.

Pikeun persatuan

Kampak jeung mantra pikeun ngahijikeun rahayat bisa dilakukeun saperti kieu: Tulis heula ngaran jelema ku patlot dina kertas 16 kali. Moal lami deui, nulis ngaran anjeun luhureun tulisan, sangkantangle nyata dijieun ku ngaran ditulis.

Sanggeus éta, cokot kertas jeung nempatkeun dina luhureun hiji daun oxybatá (lily pad). Lajeng masak satengah cangkir hominy sarta ngantep tiis. Sanggeus tiis, nempatkeun eta dina luhureun ngaran ditulis. Teras masak ubi, kupas sareng tumbuk, sareng ngadamel 16 pangsit.

Teundeun di luhur hominy. Drizzle sadayana ieu sareng madu sareng darat di pasir sareng ayeuna ucapkeun: "Orunmila, sapertos Oxum unik pikeun Oxibatá, ngadamel (nami jalma) gabung sareng kuring".

Orunmila pikeun kaperluan cleansing

Orunmila ngatur sagala pangaweruh di dunya sahingga mawa kalawan anjeunna sagalana diperlukeun pikeun mantuan jalma anu datang ka anjeunna begging pikeun pitulung-Na. Orisha ieu dipilarian ku jalma-jalma anu henteu terang naon anu kudu dilakukeun sareng peryogi bantosan dina sababaraha cara.

Jadi, sababaraha aspek kahirupan tiasa dideukeutan ku Orisha ieu, sabab anjeunna mangrupikeun salah sahiji anu pangkuatna. sadayana sareng anjeunna gaduh pangaweruh anu diperyogikeun pikeun tiasa ngabéréskeun masalah ieu.

Sanaos masalahna latar belakang émosional, hubungan, masalah kauangan, gangguan, panyakit sareng anu sanésna, Orisha daék ngabantosan saha waé anu peryogi. pitulung-Na. Tingali di handap sababaraha pesenan Orunmila!

Pikeun kurangna kauntungan

Pikeun ngabersihan diri tina kakurangan kauntungan sareng masalah kauangan sacara umum, Orunmila nyarios yén upami éta kakurangan.kauntungan anu ngaganggu éta jalma, anjeunna masihan paréntah pikeun mukakeun panto supados hujan kahadéan tiasa asup kana kahirupan jalma éta sareng ngabantosan anjeunna. Orixá ieu, kalawan kakuatanana, muka jalan pikeun masalah ieu direngsekeun sarta pikeun eta mawa katengtreman dina kahirupan jalma.

Pikeun kakurangan pamajikan

Pikeun leupas tina masalah. kalawan kakurangan pamajikan: Orunmila nyebutkeun yen lamun kakurangan pamajikan nu ngaganggu jalma, manéhna méré paréntah pikeun muka panto supaya hujan nona mawa kahadéan sangkan jalma bisa manggihan pamajikan alus. . Ku cara ieu, Orunmila ogé boga kakuatan pikeun nungkulan masalah émosional ieu sareng ngabimbing jalma anu peryogi dukungan.

Pikeun kurangna budak

Pikeun ngaleungitkeun masalah kusabab kurangna. anak : Orunmila nyebutkeun yen kurangna budak anu geus ngaganggu eta jalma, manehna mere parentah pikeun muka panto supaya hujan kahadean ngabalukarkeun anak cageur asup kana kahirupan jalma. Paménta ieu tiasa dilakukeun ku jalma-jalma anu milari gaduh murangkalih sareng asa-asa teu tiasa nedunan kahayang ieu.

Karusuhan jeung karusuhan

Pikeun ngabersihkeun kahirupan tina kaributan jeung karusuhan, Orunmila nyebutkeun yén lamun anu ngaganggu lingkungan jalma nu menta tulung téh kaributan jeung gangguan, muga-muga hujan awéwé datang sareng anjeun. kahadéan pikeun asup kana kahirupan jalma éta