زبور 139 تي هڪ مطالعو

زبور 139 ماهرن طرفان سمجهيو ويندو آهي ”سڀني سنتن جو تاج“. ان جو سبب اهو آهي ته اها حمد آهي جنهن ۾ خدا جي سڀني صفتن کي بيان ڪيو ويو آهي. ان ۾، مسيح جي حقيقي خوبين کي پيش ڪيو ويو آهي، جنهن طريقي سان هن پنهنجي ماڻهن سان واسطو رکي ٿو.

زبور 139 جي دوران انهن مان ڪجهه خاصيتون تمام قابل ذڪر آهن، جهڙوڪ هن جي omniscience، omnipresence ۽ پڻ سندس omnipotence. . اهڙيءَ طرح، مذهبي ماڻهو زبور 139 سان جڙيل آهن، خاص طور تي ڪڏهن ڪڏهن جڏهن اهي پاڻ کي برائي ماڻهن ۽ انهن جي سڀني منفيات سان گهيريل ڏسندا آهن.

ان کان علاوه، زبور 139 انهن لاءِ به هڪ آرام ٿي سگهي ٿو جيڪي محسوس ڪن ٿا ته اهي ناانصافيون محسوس ڪري رهيا آهن. هن طريقي سان، هي دعا توهان کي خدا جي حفاظت سان ڀرڻ جي اجازت ڏئي ٿي، ۽ پاڻ کي ڪنهن به قسم جي برائي جي خلاف بچاء. هيٺ ڏنل هن مضبوط ۽ طاقتور زبور بابت وڌيڪ تفصيل چيڪ ڪريو.

مڪمل زبور 139

سڀني زبور 139 ۾ 24 آيتون آهن. انهن آيتن جي دوران، بادشاهه دائود رب جي محبت ۽ انصاف تي پنهنجي تمام اعتماد کي مضبوط لفظن سان ظاهر ڪري ٿو. يقين رکو ته هو توهان کي تمام خدائي حفاظت سان گهيرو ڪري سگهندو، تنهنڪري توهان کي ڪو به نقصان نه پهچائي سگهندو. پٺيان وڃو.

زبور 139 آيتون 1 کان 5

1 اي خداوند، تو مون کي ڳولي ورتو آهي، ۽شائول جو ڪاوڙ اڃا به وڌيڪ وڌي ٿو.

ساؤل جو ڪاوڙ ڏينهون ڏينهن وڌندو ٿو وڃي، تان جو پنهنجي بهترين دوست، جوناٿن، جيڪو پڻ شائول جو پٽ هو، جي مدد سان، ڊيوڊ لڪايو. ان کان پوءِ، بادشاهه دائود جي ڳولا شروع ڪئي، جيڪا سالن تائين هلي.

سوال واري ڏينهن، شائول هڪ غار اندر آرام ڪرڻ لاءِ روانو ٿيو، جتي دائود لڪيل هو. پوءِ هو بادشاهه وٽ پهتو، جڏهن هو سمهي رهيو هو، ۽ هن پنهنجي لباس جو هڪ ٽڪرو ڪٽي ڇڏيو.

جاڳڻ ۽ غار مان نڪرڻ کان پوءِ، بادشاهه دائود وٽ پهتو، جنهن کيس ڪپڙو ڪٽيل ڏيکاريو. حقيقت اها آهي ته دائود کيس مارڻ جو موقعو مليو، تنهن هوندي به، ڪجھ به نه ڪيو، ساؤل کي منتقل ڪيو، جيڪو انهن جي وچ ۾ جنگ جي لاء پڇيو. بهرحال، ٻنهي جي گڏيل رهڻ ۾ ڪڏهن به حقيقي امن حاصل نه ٿي سگهيو.

اڏام دوران، دائود کي ڪيترن ئي ماڻهن جي مدد حاصل هئي، مثال طور، نبيل جي صورت ۾ نه هئي، جن مٿس ڪوڙ جا الزام هڻڻ شروع ڪيا. اهو دائود جو غضب پيدا ٿيو، جنهن نابال جي خلاف جنگ ۾ وڃڻ لاءِ اٽڪل 400 ماڻهو تيار ڪرڻ جو حڪم ڏنو.

تنهن هوندي به، نابال جي زال ابيگيل جي اپيل جي جواب ۾، دائود ڇڏڻ ختم ڪيو. ڇوڪريءَ جڏهن نبيل کي ٻڌايو ته ڇا ٿيو هو، تڏهن هو حيران ٿي ويو ۽ مري ويو. انهيءَ کي سڀ هڪ خدائي عذاب سمجهي رهيا هئا، ۽ پوءِ ڇا ٿيو، دائود ابيگيل سان شاديءَ لاءِ چيو.

آخرڪار، اڳوڻي بادشاهه شائول جي هڪ جنگ ۾ موت کان پوءِ، دائود تخت تي ويٺو ۽سندس جانشين چونڊيو ويو. بادشاهه جي حيثيت ۾، دائود يروشلم کي فتح ڪيو، ۽ نام نهاد ”آرڪ آف دي ڪووننٽ“ کي واپس آڻڻ ۾ ڪامياب ٿيو، اهڙيءَ طرح آخرڪار پنهنجو راڄ قائم ڪيو.

پر توهان غلط آهيو جيڪڏهن توهان سوچيو ته دائود جي بادشاهي جي تاريخ اتي ئي ختم ٿي وئي. هن کي ڪجهه مونجهارو ۾ شامل ٿيڻ جي نتيجي ۾ هڪ پابند عورت، بيٽسيبا نالي سان، جيڪو حامل ٿيڻ ختم ٿي ويو. ڇوڪريءَ جي مڙس جو نالو يورياس آهي، ۽ هو هڪ فوجي ماڻهو هو.

دائود هن کي قائل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ته هو مڙس کي ٻيهر پنهنجي زال سان سمهاري، اهو سوچي ته ٻار هن جو هو، پر، هن جو پلان هو. ڪم نه ڪيو. ڪوبه رستو نه نڪرڻ جي، دائود سپاهي کي واپس جنگ جي ميدان ڏانهن موڪليو، جتي هن حڪم ڏنو ته هن کي هڪ خطرناڪ پوزيشن ۾ رکيو وڃي، هڪ حقيقت جيڪا هن جي موت جي نتيجي ۾ ختم ٿي وئي. ۽ خالق ناٿن نالي ھڪڙي نبي کي دائود ڏانھن وڃڻ لاء موڪليو. مقابلي کان پوء، دائود کي سزا ڏني وئي، ۽ سندس گناهن جي ڪري، پٽ زنا ۾ مبتلا ٿي مري ويو. ان کان علاوه، خدا بادشاهه کي اجازت نه ڏني ته هو يروشلم ۾ ڊگهي انتظار ۾ مندر تعمير ڪري.

بادشاهه جي حيثيت ۾، دائود کي اڃا به وڌيڪ مشڪلاتون هيون جڏهن سندس ٻئي پٽ، ابيسالوم، کيس تخت تان هٽائڻ جي ڪوشش ڪئي. دائود کي وري ڀڄڻو پيو، ۽ ابشالوم جي جنگ ۾ مارجڻ کان پوءِ ئي موٽي آيو.

يروشلم واپسي تي، تلخ ۽ افسوس سان ڀريل دل سان، دائود پنهنجي ٻئي پٽ، سليمان کي چونڊيو،سندس تخت وٺڻ لاء. مشهور دائود 70 سالن جي ڄمار ۾ وفات ڪري ويو، جنهن مان هو 40 سالن جي ڄمار ۾ بادشاهه ٿيو. هن جي گناهن جي باوجود، هو هميشه خدا جو انسان سمجهي رهيو هو، جيئن هن پنهنجي سڀني غلطين کان توبه ڪئي ۽ خالق جي تعليمات ڏانهن موٽيو.

ڊيوڊ دي زبور

ڊيوڊ ھڪڙو ماڻھو ھو جيڪو ھميشه خدا تي گھڻو ايمان رکندو ھو، پر ان جي باوجود، ھن زندگيءَ ۾ ڪيترائي گناھ ڪيا، جيئن توھان ھن مضمون ۾ اڳ ۾ ڏٺو. هن جي لکيل زبور ۾، هڪ واضح طور تي هن جي خالق ڏانهن مضبوط عقيدت جو مشاهدو ڪري سگهي ٿو.

ڪجهه ۾، زبور نگار خوشي ۾ ظاهر ٿئي ٿو، ٻين ۾، هو مڪمل طور تي مايوس آهي. اهڙيء طرح، اهو مشاهدو ڪيو ويو آهي ته ڪجهه زبور ۾، دائود کي پنهنجي غلطين لاء معافي ڏني وئي آهي، اڳ ۾ ئي ٻين ۾، هڪ خدائي مذمت جي ڳري هٿ کي محسوس ڪري سگهي ٿو. دائود جي گناهن کي نه لڪايو، هن جي عملن جا نتيجا تمام گهٽ. اهڙيء طرح، اهو معلوم ٿئي ٿو ته دائود پنهنجي گناهن کان سچي توبه ڪئي، ۽ اهڙا زبور پڻ آهن جن ۾ هن پنهنجي غلطي کي بيان ڪيو آهي.

هن ​​ايمانداري سان خدا کان معافي جي طلب ڪئي، ۽ هن جي ڪيترن ئي غلطين، مصيبتن، افسوس، خوفن کي ظاهر ڪيو. ، ٻين شين جي وچ ۾، هن جي لکيل زبور ۾. بائيبل جي شاعري سڏيو وڃي ٿو، انهن مان گھڻا زبور سڀني اسرائيل جي ماڻهن پاران ڳايا ويا.

ڊيوڊ هميشه ڄاڻي ٿو ته انهن نمازن ذريعي پنهنجي گناهن کي تسليم ڪرڻ نئين نسلن کي سيکاريندو. باوجودهڪ بادشاهه جي حيثيت ۾ وڏي عظمت ۽ طاقت، دائود هميشه خدا ۽ سندس ڪلام کان ڊڄندو هو.

زبور 139 جو عظيم پيغام ڇا آهي؟ اهو چئي سگهجي ٿو ته زبور 139 واقعي بيان ڪري ٿو ته مسيح ڪير آهي. هن گيت جي دوران، دائود ڏيکاري ٿو ته هو ڄاڻي ٿو ته هو ڪير دعا ڪري رهيو هو، آخرڪار، هن سڀني صفتن کي ڏيکاريو جيڪو خدا سان تعلق رکي ٿو. انهيءَ حقيقت کيس سمجهايو ته خدا اصل ۾ ڪير آهي، ۽ هو ڪڏهن به تبديل نه ٿو ٿئي.

اهڙيءَ طرح، زبور 139 ذريعي ڪو به خالق جي انهن صفتن کي ڄاڻي سگهي ٿو، جن جو ذڪر هتي اڳ ۾ ئي ڪيو ويو آهي، جهڙوڪ: omniscience، omnipresence ۽ omnipotence. اهي خاصيتون وفادارن کي اهو سمجهڻ جي قابل بڻائين ٿيون ته خدا واقعي ڪير آهي، ۽ هي زبور ڪهڙي پيغام ڏئي ٿو عقيدن کي. آيتون، زبور نگار بيان ڪري ٿو ته رب ڪيتري قدر منفرد، سچو ۽ خود مختيار آهي هر شيءِ تي جيڪو موجود هجي.

جڏهن مسيح جي علم جي باري ۾ ڳالهائيندي، ڊيوڊ اهو پڻ واضح ڪري ٿو ته خدا هر شيء کي ڏسي ٿو جيڪو هر هڪ ڪري ٿو، جيتوڻيڪ توهان جا خيال. ان حقيقت جي باري ۾ ته خدا سڀ کان وڌيڪ آهي، ڊيوي اڃا تائين ٻڌايو آهي ته خدا جي نظر کان بچڻ جو ڪو طريقو ناهي، تنهن ڪري اهو هر انسان تي منحصر آهي ته زندگي گذاري ٿو جيڪو نجات ڏيندڙ جي تبليغ ڪري ٿو.

آخرڪار، منهن ۾ خدا جي سڀني قادر مطلق جي، زبور تسليم ڪري ٿو ۽ خالق جي ساراهه ڪري ٿو. تنهن ڪري، اهو سمجهيو ويو آهي ته دائود هميشه ڄاڻي ٿو ته هو ڪير هوخدا، ۽ ان لاء مون کي پيار ڪيو ۽ ان جي ساراهه ڪئي. ۽ پنهنجي زبور 139 سان، دائود ماڻهن کي ٻڌائي ٿو روئڻ، ساراهه ۽ پيار ڪرڻ لاءِ غير مشروط خدا جيڪو سڀ ڪجهه ڄاڻي ٿو ۽ جيڪو پنهنجي ٻارن لاءِ رحم ڪري ٿو، جن ڏانهن هن پنهنجي تعليم ڇڏي ڏني، ته جيئن اهي زمين تي پيروي ڪري سگهجن.

توهان کي خبر آهي.

2 توهان کي خبر آهي ته آئون ڪڏهن ويهڻ ۽ ڪڏهن اٿيو. تون منهنجي سوچ کي پري کان سمجهين ٿو. ۽ تون منھنجا سڀ طريقا ڄاڻين ٿو.

4 جيتوڻيڪ منھنجي زبان ۾ ھڪڙو لفظ به نه آھي، ڏس، تون جلد ئي سڀ شيون ڄاڻي وٺندين، اي خداوند. اڳي، ۽ تو مون تي هٿ رکيو آهي.

زبور 139 آيتون 6 کان 10

6 اهڙي ڄاڻ مون لاءِ عجيب آهي. ايتري بلندي جو مان ان تائين پهچي نه سگھان.

7 مان ڪيڏانهن وڃان تنھنجي روح کان، يا ڪيڏانھن ڀڄي ويندس تنھنجي منھن مان؟ جيڪڏهن مان پنهنجو بسترو جهنم ۾ ٺاهيان، ڏس، تون اتي آهين.

9 جيڪڏهن آئون صبح جو پرن کڻان، جيڪڏهن آئون سمنڊ جي تمام گهڻي حد تائين رهان،

10 اتي به. تنهنجو هٿ منهنجي رهنمائي ڪندو ۽ تنهنجو ساڄو هٿ مون کي سنڀاليندو.

زبور 139 آيتون 11 کان 13

11 جيڪڏهن مان چوان ته، يقيناً اونداهي مون کي ڍڪيندي. پوءِ رات منهنجي چوڌاري روشني ٿي ويندي. 12 جيتوڻيڪ اونداهي مون کي توهان کان نه لڪائي. پر رات ڏينهن وانگر چمڪي ٿي. اوندهه ۽ روشني توهان لاءِ هڪجهڙا آهن؛

13 ڇو ته توهان وٽ منهنجو گردو آهي. تو مون کي منهنجي ماءُ جي پيٽ ۾ ڍڪيو آهي. زبور 139 آيتون 14 کان 16

14 مان تنهنجي ساراهه ڪندس، ڇاڪاڻ ته مون کي خوف ۽ عجب سان پيدا ڪيو ويو آهي. تنهنجا ڪم عجيب آهن، ۽ منهنجو روح ان کي چڱيءَ طرح ڄاڻي ٿو.

15 منهنجون هڏا توکان ڳجهيون نه هيون، جڏهن مون کي ڳجهه ۾ ٺاهيو ويو هو، ۽ اونهاري جي اونهائي ۾ ويڙهيو ويو هو.زمين.

16 تنهنجون اکيون منهنجو بيڪار جسم ڏٺو. ۽ تنهنجي ڪتاب ۾ اهي سڀ شيون لکيل هيون. جيڪي تسلسل سان ٺهيا، جڏهن انهن مان هڪ به نه هو.

زبور 139 آيتون 17 کان 19

17 ۽ مون لاءِ ڪيترا قيمتي آهن تنهنجا خيال، اي خدا! انهن جي رقم ڪيڏي نه وڏي آهي!

18 جيڪڏهن آئون انهن کي ڳڻان ها ته اهي ريل کان به وڌيڪ آهن. جڏهن مان جاڳندو آهيان تڏهن به توسان گڏ هوندو آهيان.

19 اي خدا، تون ظالمن کي ضرور ماريندين. تنھنڪري اي رت جا ماڻھو، مون کان ھليو وڃ. زبور 139 آيتون 20 کان 22

20 ڇالاءِ⁠جو اھي توھان جي خلاف بڇڙا ڳالھائي رھيا آھن. ۽ تنھنجا دشمن تنھنجو نالو اجائي وٺن ٿا. 21 اي پالڻھار، ڇا مان انھن کان نفرت نٿو ڪريان جيڪي توکان نفرت ڪن ٿا، ۽ ڇا آءٌ انھن لاءِ غمگين نه آھيان جيڪي تنھنجي خلاف اٿي کڙا ٿين ٿا؟

22 انھن کي مڪمل نفرت سان نفرت ڪريو؛ مان انهن کي دشمن سمجهان ٿو.

زبور 139 آيتون 23 کان 24

23 مون کي ڳوليو، اي خدا، ۽ منهنجي دل کي ڄاڻ. مون کي آزمايو ۽ منهنجي خيالن کي ڄاڻو.

24 ۽ ڏسو ته ڇا مون ۾ ڪو بڇڙو رستو آهي، ۽ منهنجي ابدي واٽ تي رهنمائي ڪريو.

زبور 139 جو مطالعو ۽ مطلب

سڀني 150 نمازن وانگر زبور جي ڪتاب ۾، نمبر 139 هڪ مضبوط ۽ عميق تعبير آهي. جيڪڏهن توهان محسوس ڪيو آهي ته توهان ظلم ڪيو آهي، برائي جو شڪار آهي، يا جيتوڻيڪ توهان کي انصاف جي سوالن کي حل ڪرڻ جي ضرورت آهي، ڄاڻو ته توهان کي زبور 139 ۾ آرام ملندو.

هي دعا توهان جي ڪنهن به ڪم ۾ مدد ڪري سگهي ٿي.مٿي ذڪر ڪيل مسئلا. بهرحال، ياد رکو ته هڪ کي يقين رکڻ گهرجي ۽ خدا جي محبت ۽ انصاف تي يقين رکڻ گهرجي. هن دعا جي مڪمل تفسير لاءِ هيٺ ڏسو.

تو مون کي جاچيو

جي ”تو مون کي جاچيو“ مان مراد نماز جي شروعات آهي. پهرين 5 آيتن ۾، دائود تمام اعتماد جي باري ۾ سختي سان ڳالهائيندو آهي جيڪو خدا پنهنجي ٻانهن ۾ آهي. بادشاھه پڻ ٻڌائي ٿو ته خداوند انھن مان ھر ھڪ جي ذات کي تمام گھڻي ۽ سچائيءَ سان ڄاڻي ٿو. تنهن ڪري، لڪائڻ جي ڪا به شيء ناهي.

ٻئي طرف، ڊيوڊ پڻ هڪ نقطي تي زور ڏئي ٿو ته اهو سڀ علم جيڪو مسيح پنهنجي ٻارن جي باري ۾ آهي، فيصلي جي سوچ جو حوالو نٿو ڏئي. ان جي برعڪس، مسيح جو ارادو انهن کي تسلي ۽ مدد ڏيڻ آهي جيڪي ڪوشش ڪندا آهن ۽ هميشه روشني ۽ نيڪي جي رستي تي هلڻ جي ڪوشش ڪندا آهن. اهڙي سائنس

جڏهن آيت نمبر 6 تي پهچي ٿو، ڊيوڊ هڪ ”سائنس“ جو حوالو ڏئي ٿو، جيڪا هن جي چوڻ مطابق ايتري شاندار آهي، جو هو ان کي حاصل به نٿو ڪري سگهي. اهي لفظ چوڻ سان، بادشاهه مسيح سان سندس گهرا لاڳاپا بيان ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.

اهڙيء طرح، ڊيوڊ اهو پڻ ڏيکاري ٿو ته خدا هميشه پنهنجي ٻارن جي رويي کي سمجهڻ جي قابل آهي، تنهنڪري هو انهن تي رحم ڪري ٿو. ان کان علاوه، زبور ڏيکاري ٿو ته رب پنهنجي ٻانهن جي غلطين جي منهن ۾ رحم سان ڪم ڪري ٿو. هن طريقي سان، اهو هڪ ڀيرو ۽ سڀني لاء سمجهڻ ممڪن آهي ته مسيح جي محبت ڪيئن آهيانسان، انسانن جي ڪنهن به قسم جي سمجھ کان مٿي آهي.

دائود جي اڏام

آيت 7 ۾ ”ڊيوڊ جي اڏام“ لفظ استعمال ڪيو ويو آهي، جڏهن بادشاهه تبصرو ڪري ٿو ته رب جي حضور کان پري ٿيڻ ڪيترو ڏکيو آهي، ان کي هڪ چيلنج سمجهي. . زبور اهو واضح ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو ته هن جو مطلب اهو ناهي ته هي اهو آهي جيڪو هو چاهي ٿو. بلڪل ان جي برعڪس.

هن آيت ۾ دائود جو مطلب اهو آهي ته ڪو به ماڻهو خدا جي نظر کان ٻاهر نه ٿو نڪري سگهي. يعني بابا اوهان جي هر حرڪت، سلوڪ، تقرير ۽ خيالات کي هميشه ڏسي رهيو آهي. اهڙيءَ طرح، دائود لاءِ مسيح جي بار بار موجودگي، سندس سڀني ٻارن سان گڏ، جشن جو هڪ سبب آهي.

آسمان

آيتون 8 ۽ 9 دوران، ڊيوڊ آسمان ڏانهن چڙهڻ ڏانهن اشارو ڪري ٿو، جتي هو چوي ٿو: ”جيڪڏهن مان آسمان ڏانهن چڙهان ته تون اتي آهين. جيڪڏهن مان پنهنجو بسترو جهنم ۾ ٺاهيان، ته ڏس، تون به اتي آهين. جيڪڏھن توھان صبح جو پرن کڻندا آھيو، جيڪڏھن توھان سمنڊ جي ڪنارن تي رھندا آھيو. ”

اھڙن لفظن کي چوڻ سان زبور نگار جو مطلب اھو آھي ته، توھان ڪنھن به مسئلي مان گذري رھيا آھيو، يا توھان ڪٿي به ھجو. اوندهه هجي يا نه، ڪا به اهڙي جاءِ ناهي جتي خدا نه هجي.

اهڙيءَ طرح، ڊيوڊ پيغام موڪلي ٿو ته توهان ڪڏهن به محسوس نه ٿا ڪري سگهو، اڪيلو يا ڇڏيل، ڇاڪاڻ ته مسيح هميشه توهان سان گڏ هوندو. تنهن ڪري، ڪڏهن به محسوس نه ڪريو ۽ نه ئي پاڻ کي هن کان پري ٿيڻ جي اجازت ڏيو.

توهان وٽ منهنجي گردن جو قبضو آهي

“لاءِتو وٽ منهنجي گردي آهي؛ تو مون کي منهنجي ماءُ جي پيٽ ۾ ڍڪيو. مان تنهنجي ساراهه ڪندس، ڇاڪاڻ ته مان خوفناڪ ۽ عجيب نموني سان ٺهيل آهيان. انهن لفظن کي چوڻ سان، دائود زندگي جي تحفي لاء سندس تمام شڪرگذار ظاهر ڪري ٿو. ان کان علاوه، هو عورتن جي نعمتن جي ساراهه ڪري ٿو جيڪا نئين زندگي پيدا ڪرڻ جي قابل ٿي سگهي ٿي.

هي اقتباس پڻ زندگيء جي سڄي راز تي هڪ قسم جو عڪاسي آهي، جنهن ۾ ڊيوڊ مسيح جي ڪم جي اڃا به وڌيڪ ساراهه ڪئي آهي.

تنهنجا خيال

چوڻ سان: ”۽ مون لاءِ ڪيترا قيمتي آهن تنهنجا خيال، اي خدا“، دائود ڏيکاري ٿو ته هن کي رب ۾ تمام پيار ۽ اعتماد آهي. هو اڃا تائين پوئين آيتن جي شڪرگذاري تي زور ڏئي ٿو.

ڊيوڊ اڃا تائين هڪ قسم جي اپيل ڪري ٿو جيڪو انسانن جي خيالن سان لاڳاپيل آهي. زبور جي مطابق، ڪڏهن ڪڏهن اهي ايترا شديد هوندا آهن ته انهن کي احتياط سان مشاهدو ڪرڻ ضروري آهي، ڪڏهن به پيء جي عقيدت کي وڃائڻ کان سواء. اهڙيءَ طرح، ڊيوڊ اهو چوڻ جو اشارو ڏئي ٿو ته خدا کي هميشه پنهنجي سوچن ۾ رکڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته اهو هڪ طريقو آهي ويجهو ٿيڻ ۽ خالق سان رابطي ۾ حاصل ڪرڻ جو. اسان آيتون 19 کان 21 تائين جي حوالن ۾، دائود ڏيکاري ٿو ته هن جي خواهش آهي ته دنيا مڪمل طور تي برائي کان آزاد هجي. زبور نگار جي اها خواهش آهي ته هو هڪ جڳهه ڏسڻ جي خواهش رکي ٿو، بغير ڪنهن وڏائي، وڏائي، حسد ۽ هر شيءِ جيڪا خراب آهي.

ان کان علاوه، هن کي اها به وڏي خواهش آهي ته ماڻهن کي وڌيڪ سخي، خيراتي، ۽ سٺو هجي.جنرل آخرڪار، بادشاهه جي مطابق، جيڪڏهن اهي هن جي برعڪس آهن، اهي اڳتي وڌندا ۽ اڳتي وڌندا پيء کان پري.

مڪمل نفرت

گذريل آيتن کي جاري رکندي، دائود سخت لفظن ۾ آڻيندو آهي. سيڪشن 22 ۾، جڏهن هو چوي ٿو: ”مان انهن کان مڪمل نفرت ڪريان ٿو. مان انهن کي دشمن سمجهان ٿو“. تنهن هوندي به، سخت لفظن جي باوجود، جڏهن ان جي گهڻي تعريف ڪئي وڃي ته، ڪو به سمجهي سگهي ٿو ته بادشاهه ان سان ڇا چاهيندو هو.

دائود جي نظر کي ڏسڻ جي ڪوشش ڪندي، اهو محسوس ٿئي ٿو ته زبور خدا جي دشمنن جي سڀني عملن کي ڏسي ٿو، ۽ اهڙيءَ طرح انهن کي نفرت واري طريقي سان رد ڪرڻ شروع ڪري ٿو. ان ڪري دشمنن لاءِ ايتري نفرت آهي، آخرڪار، اهي خالق کان نفرت ڪن ٿا، ۽ هر شيء جي بلڪل خلاف ڪن ٿا جيڪو هو تبليغ ڪري ٿو. 4><6 مون کي ڪوشش ڪريو، ۽ منهنجي خيالن کي ڄاڻو. ۽ ڏسو ته ڇا مون ۾ ڪو بڇڙو رستو آهي، ۽ مون کي دائمي رستي ذريعي رهنمائي ڪريو. "

اهي حڪمت وارا لفظ چوڻ سان، ڊيوڊ اهو پڇڻ جو ارادو ڪيو ته پيء هميشه پنهنجي ٻارن جي پاسي ۾ آهي. انهن جي رستن کي روشن ڪرڻ ۽ انهن جي رهنمائي ڪرڻ جتي اهي ويندا آهن. زبور نگار جي اها به خواهش آهي ته خدا پنهنجي ٻانهن جي دلين کي پاڪ ڪري، ته جيئن چڱائي جو جوهر هميشه انهن ۾ راڄ ڪري.

زبور 139

زبور 139 ڪنهن هڪ ڏانهن اشارو ڪيو. بادشاهه دائود پاران لکيل دعا جو، جنهن ۾ هن پنهنجي ايمان ۽ محبت جو مظاهرو ڪيورب ۾، ۽ دعا ڪري ٿو ته هو هميشه هن جي پاسي ۾ هجي، هن جي طريقن کي روشن ڪري ۽ هن کي برائي ۽ ناانصافي کان آزاد ڪري.

ڊيوي اڃا تائين هن دعا دوران اهو رستو ڏيکارڻ جي ڪوشش ڪري ٿو جنهن ۾ خالق پنهنجي عقيدن سان تعلق رکي ٿو. ، اهو پڻ ٻڌايو ته وفادار پٽ جو رويو ڪيئن هجڻ گهرجي. ان سلسلي ۾، تفصيل سان چيڪ ڪريو، جيڪو مشهور دائود هو، ۽ هن جي سڀني منهن جي باري ۾ سمجهي، بادشاهه کان وٺي زبور تائين.

ڊيوڊ دي گائنٽ ڪليئر

پنهنجي زماني ۾، ڊيوڊ هڪ بي خوف اڳواڻ هو، جيڪو خدا کي سڀني شين کان مٿانهون پيار ڪندو هو، ۽ ڪيترن ئي شين مان مشهور هو، هڪ وڏي قاتل هجڻ جي ڪري. هميشه ڏاڍا بهادر، ڊيوڊ پنهنجي تاريخ جي شروعات کان ئي هڪ بهادر ويڙهاڪ هو.

بهرحال، اها ڳالهه قابل ذڪر آهي ته فوجن کي ڪمانڊ ڪرڻ کان اڳ، هو هڪ ريڍار هو، جيڪو پنهنجي رڍن جي حفاظت لاءِ رهندو هو. ان وقت کان وٺي، هن اڳ ۾ ئي پنهنجي طاقت ڏيکاري هئي، آخرڪار، هو ريڍن ۽ شينهن کي مارڻ جي قابل ٿي ويو جيڪي هن جي رڍن کي خطرو ڪري رهيا هئا.

هڪ ريڍار جي حيثيت ۾، ڊيوڊ وٽ سندس شاندار قسطون هيون، پر، اهو باب جيڪو هن کي اصل ۾ رکي ٿو. تاريخ، اهو آهي جڏهن بهادر ويڙهاڪ گوليٿ کي قتل ڪيو، هڪ فلسٽين ديو.

پر يقيناً ڊيوڊ وٽ اهو رويو ڪنهن به صورت ۾ نه هو. اهو ڏينهن گذري چڪو هو جڏهن گوليٿ اسرائيلي فوجن جي بي عزتي ڪري رهيو هو. ايتري تائين جو هڪ ڏينهن، دائود علائقي ۾ ظاهر ٿيو ته هو پنهنجي پراڻن ڀائرن کي کاڌو وٺي، جيڪي سپاهي هئا. ۽ اهو ئي وقت هو، جو هن ديوتا کي ٻڌوبني اسرائيل جي بي عزتي ڪئي.

اهي ڳالهيون ٻڌي، دائود ڪاوڙ ۾ ڀرجي ويو، ۽ ٻه ڀيرا نه سوچيو جڏهن هن گولياٿ جي چيلنج کي قبول ڪرڻ جي تجويز ڏني، جيڪو ڪيترن ئي ڏينهن کان هڪ اسرائيلي سپاهي کي هن سان وڙهڻ لاء چيو هو. <4 تنهن هوندي به، جڏهن ساؤل، اسرائيلي بادشاهه، دائود جي گوليٿ سان وڙهڻ جي خواهش جي باري ۾ ڄاڻيو، هن کي اجازت ڏيڻ کان انڪار ڪيو. بهرحال، ان جو ڪو به فائدو نه هو، جيئن دائود پنهنجي خيال ۾ مضبوط هو. بهادر ويڙهاڪ، بادشاهه جي هٿيارن ۽ تلوارن کي به رد ڪري ڇڏيو ۽ صرف پنج پٿر ۽ هڪ گپ سان ديو جو مقابلو ڪيو.

جڏهن مشهور لڙائي شروع ٿي، دائود پنهنجي ٻڪري کي ڦوڪيو ۽ گوليٿ جي پيشانيءَ تي صحيح نشانو ڪيو، جيڪو ڪري پيو. صرف هڪ پٿر. پوءِ دائود ديويءَ ڏانھن ڊوڙيو، سندس تلوار ڪڍيائين ۽ پنھنجو مٿو وڍي ڇڏيو. فلسطيني سپاهين، جيڪي جنگ ڏسي رهيا هئا، اهو منظر ڏسي ڊڄي ڀڄي ويا.

دائود بادشاهه

گوليٿ کي شڪست ڏيڻ کان پوءِ، توهان سوچيو هوندو ته ڊيوڊ بادشاهه ساؤل جو وڏو دوست ۽ ڀروسي وارو ماڻهو ٿي سگهي ٿو، پر ائين نه هو. دائود جي اسرائيلي فوج جو سربراهه ٿيڻ کان پوءِ، هن سڀني کان گهڻو ڌيان ڇڪائڻ شروع ڪيو، ۽ ان سان ساؤل ۾ هڪ خاص ڪاوڙ پيدا ٿي.