Clàr-innse
Sgrùdadh air Salm 139
Tha eòlaichean a’ beachdachadh air Salm 139 mar “Crùn nan Naomh Uile”. Tha seo air sgàth gur e moladh a th’ ann anns a bheil e a’ toirt cunntas air uile fheartan Dhè. Ann an sin tha fìor bhuadhan Chriosd air an taisbeanadh, trid an doigh anns an do bhuin e r'a shluagh fein.
Ri Salm 139 tha cuid de na feartan so ro-chomharaichte, mar a tha uile-fhiosrachd, uile-làthair- eachd agus mar an ceudna a uile-chumhachd. . Mar sin, bidh daoine cràbhach a’ cumail ri Salm 139, gu h-àraidh aig amannan nuair a gheibh iad iad fhèin air an cuairteachadh le droch dhaoine agus an uile àicheileachd.
A bharrachd air an sin, faodaidh Salm 139 a bhith na chomhfhurtachd dhaibhsan a tha a’ faireachdainn a tha a’ fulang ana-ceartas. San dòigh seo, leigidh an ùrnaigh seo leat thu fhèin a lìonadh le dìon Dhiadhaidh, agus thu fhèin a dhìon an aghaidh olc sam bith. Thoir sùil air tuilleadh fiosrachaidh mun t-salm làidir is cumhachdach seo gu h-ìosal.
An iomlan aig Salm 139
Tha 24 rann anns gach Salm 139. Anns na rannan so tha an Righ Daibhidh a' cur an cèill le briathran daingean a mhisneachd gu lèir ann an gràdh agus ann an ceartas an Tighearna.
Na dhèidh sin, biodh eòlas iomlan agad air an t-Salm seo, agus dèan ùrnaigh le creideamh. Biodh misneachd agad gum bi e comasach dha do chuairteachadh le gach dìon Dhiadhaidh, gus nach bi cron sam bith comasach ort. Lean ort.
Salm 139 rannan 1 gu 5
1 A Thighearna, rannsaich thu mi, agusTha corruich Shauil a' fas ni's mo.
Tha corruich Shauil a' fas ni's mo gach la, gus le cuideachadh a charaid is fearr, Ionatan, a bha cuideachd na mhac do Shauil, gu bheil Daibhidh a' criochnachadh am falach. An deigh sin thoisich an righ air sealg Dhaibhidh, a mhair fad bhliadhnachan agus bhliadhnachan.
Air an latha sin, sguir Saul a ghabhail fois am broinn uaimh, a thachair dha bhi far an robh Daibhidh am falach. Thàinig e 'n sin am fagus do'n righ, 's e 'na chadal, agus ghearr e dheth blr de 'aodach.
An deigh dha dùsgadh, 's an uaimh fhagail, thainig an righ thairis air Daibhidh, a sheall dha an t-aodach a bha air a ghearradh dheth. Leis gun robh cothrom aig Daibhidh a mharbhadh, ge-tà, cha do rinn e dad, ghluais e Saul, a dh'iarr fois eadar iad. Ach, cha deach fìor shìth a choileanadh ann an co-sheòrsachd an dà chuid.
Rè an itealaich, fhuair Daibhidh cuideachadh bho mhòran dhaoine, rud nach b’ ann aig Nabal, mar eisimpleir, a thòisich air a chasaid le fìrinnean. Thog seo fearg Dhaibhidh, a dh'òrdaich mu 400 fear ullachadh airson a dhol a-mach gu cath an aghaidh Nabail.
Ach, mar fhreagairt do thagradh bho Abigail, bean Nabail, leig Daibhidh suas e. Nuair a dh'innis an nighean do Nabal mar a thachair, chuir e iongnadh air agus fhuair e bàs. Bha a h-uile duine air a thuigsinn mar pheanas diadhaidh, agus an dèidh na thachair, dh'fhaighnich Daibhidh do Abigail ann am pòsadh.
Mu dheireadh, an dèidh bàs an t-seann rìgh Saul ann am blàr, ghabh Daibhidh an rìgh-chathair aguschaidh an neach a thàinig às a dhèidh a thaghadh. Mar rìgh, thug Daibhidh buaidh air Ierusalem, agus fhuair e air ais “Airc a’ Chùmhnaint” ris an canar, agus mar sin stèidhich e a riaghladh mu dheireadh.
Ach tha thu ceàrr ma tha thu a’ smaoineachadh gun tàinig eachdraidh Dhaibhidh mar rìgh gu crìch an sin. Chrìochnaich e gu bhith an sàs ann an beagan troimh-chèile le boireannach dealasach, leis an t-ainm Bateseba, a thàinig gu crìch gu bhith trom. 'S e Urias a chanar ri fear na h-ighinn, agus 's e duine armailt a bh' ann.
Dh'fheuch Daibhidh ri ìmpidh a chur air leis an amas a thoirt air an duine cadal còmhla ri a mhnaoi a-rithist, a' smaoineachadh gum b' ann leis fhèin a bha an leanabh, ach , am plana cha do dh'obraich. Gun slighe a-mach, chuir Daibhidh an saighdear air ais gu raon a' bhlàir, far an do dh'òrdaich e gum biodh e air a chur ann an suidheachadh so-leònte, rud a chrìochnaich suas gu a bhàs.
Dh'fhàg beachdan Dhaibhidh seo Dia mì-thoilichte, agus chuir an Cruithear fàidh dom b’ainm Natan, a dhol a dh’ionnsaigh Dhaibhidh. Às deidh na coinneimh, chaidh Daibhidh a pheanasachadh, agus air sgàth a pheacaidhean, bhàsaich am mac a bha torrach ann an adhaltranas. A bharrachd air an sin, cha do leig Dia leis an rìgh an teampall air an robhar a’ feitheamh o chionn fhada a thogail ann an Ierusalem.
Mar rìgh, bha barrachd trioblaidean aig Daibhidh nuair a dh’fheuch a mhac eile, Absalom, a thoirt air falbh bhon rìgh-chathair. b' fheudar do Dhaibhidh teicheadh a rìs, agus cha do phill e air ais ach an dèigh do Absalom a bhi air a mharbhadh ann an cogadh.
Air dha tilleadh gu Ierusalem, le cridhe làn searbhas agus aithreachais, thagh Daibhidh a mhac eile, Solamh,a righ-chaithir a ghabhail. Bhàsaich Daibhidh ainmeil aig aois 70, agus bha e beò 40, mar rìgh. A dh 'aindeoin a pheacaidhean, bha e daonnan air a mheas mar dhuine le Dia, oir ghabh e aithreachas airson a mhearachdan gu lèir agus thill e gu teagasg a' Chruthaiche.
Dàibhidh an salmadair
Bha Daibhidh na dhuine a bha daonnan a' creidsinn ann an Dia mòran, ach a dh'aindeoin sin, rinn e mòran pheacaidhean na bheatha, mar a chunnaic thu na bu tràithe san artaigil seo. Anns na Sailm a sgriobh e, feudaidh neach gu soilleir a dhiadhachd làidir do'n Chruithear a choimhead.
Ann an cuid, tha an Salmadair a' nochdadh ann an eacstais, ann an cuid eile, tha e gu tur eu-dòchasach. Mar so, tha e air a thoirt fainear ann an cuid de na sailm, gu bheil Daibhidh a' faotainn maitheanais air son a mhearachdan, cheana ann an cuid eile, mothaichear làmh throm a' bhreitheanais Dhiadhaidh.
Le amharc air na Sgriobturan, faodaidh neach mothachadh gu bheil am Bìoball a' deanamh na folaich peacanna Dhaibhidh, ni's lugha na builean a ghniomh. Mar sin, tha fios gun do ghabh Daibhidh fìor aithreachas airson a pheacaidhean, agus tha eadhon Sailm anns a bheil e ag innse a mhearachd fhèin.
Dh'iarr e gu dìleas mathanas Dhè, agus sheall e mòran de mhearachdan, àmhgharan, aithreachas, eagal. , am measg nithibh eile, anns na Sailm a ta sgrìobhta leis. Air an robh bàrdachd a' Bhìobaill, bha mòran de na Sailm seo air an seinn le sluagh Israeil gu lèir.
Bha fios aig Daibhidh riamh gum biodh ginealaichean ùra a' teagasg a pheacaidhean aideachadh tro na h-ùrnaighean sin. a dh'aindeoinmòrachd agus cumhachd mòr mar rìgh, bha eagal air Daibhidh an-còmhnaidh ro Dhia agus na Facal.
Dè an teachdaireachd mhòr a th’ aig Salm 139?
Faodar a ràdh gu bheil Salm 139 gu fìrinneach a’ cur an cèill cò e Crìosd. Rè an òrain seo, tha Daibhidh a 'sealltainn gu bheil fios aige gu cinnteach cò dha a bha e ag ùrnaigh, às deidh a h-uile càil, sheall e na buadhan uile a bhuineadh do Dhia. Thug so air tuigsinn cò e Dia da rìreadh, agus nach atharraich E gu bràth.
Mar sin, tro Salm 139 faodaidh duine eòlas a thoirt air buadhan a’ Chruithear, a tha air ainmeachadh an seo cheana, mar: omniscience, omnipresence agus omnipotence. Tha na feartan so a' toirt air na creidmhich a thuigsinn gu domhain cò e Dia da rìreadh, agus ciod an teachdaireachd a tha an Salm so a' toirt do na creidmhich.
An toiseach, tha Salm 139 ga dheanamh soilleir gur aithne do Dhia na h-uile nithe, oir mar-thà anns a' cheud rannan, tha an Salmadair a' cur an cèill cho mòr 's a tha an Tighearna gun samhail, fìor, agus uachdaranach thairis air gach nì a dh'fhaodadh a bhith ann.
Nuair a tha e a' bruidhinn air uile-eòlas Chrìosd, tha Daibhidh cuideachd ga dhèanamh soilleir gu bheil Dia a' faicinn a h-uile rud a nì gach neach, eadhon do smuaintean. A thaobh gu bheil Dia uile-làthaireach, tha Daibhidh fhathast ag aithris nach eil dòigh ann faighinn seachad air an t-sealladh Dhiadhaidh, mar sin tha e an urra ri gach duine a’ bheatha a tha an Slànaighear a’ searmonachadh a chaitheamh.
Mu dheireadh, san aghaidh de uile-chumhachd Dhe, tha an Salmadair a' gèilleadh agus a' moladh a' Chruithear. Mar sin, thathas a’ tuigsinn gu robh fios aig Daibhidh an-còmhnaidh cò eDhia, agus air son sin ghràdhaich agus mhol mi e gu mòr. Agus leis an Salm 139 aige, tha Daibhidh ag iarraidh air an t-sluagh glaodhaich, moladh agus gràdh gun chumhachan a thoirt don Dia aig a bheil eòlas air a h-uile càil agus aig a bheil truas da chloinn, ris an do dh’fhàg e a theagasg, gus an leanar iad air an talamh.
tha fios agaibh.2 Is aithne dhuibh nuair a shuidheas mi, agus nuair a dh'èireas mi suas; Tuigidh tu mo smuain o chian.
3 Chuairtich thu mo shiubhal 's mo luidhe sios ; agus is aithne dhuit mo shlighibh uile.
4 Ged nach 'eil focal a'm' theangaidh, feuch, is aithne dhuit na h-uile nithe gu h-aithghearr, a Thighearn. roimhe so, agus chuir thu do làmh orm.
Salm 139 rannan 6 gu 10
6 Tha an t-eòlas sin iongantach dhòmhsa; co àrd as nach urrainn mi ruigheachd air.
7 C'àit an tèid mi o d' spiorad, no c'àit an teich mi o d' ghnùis ?
8 Ma theid mi suas gu neamh, tha thusa ; ma ni mi mo leaba ann an ifrinn, feuch, tha thu 'n sin.
9 Ma ghabhas mi sgiathan na daoi, ma ghabhas mi còmhnuidh air iomall na fairge,
10 Eadhon an sin treòraichidh do làmh mi, agus cumaidh do dheas làmh mi.
Salm 139 rannan 11 gu 13
11 Ma their mi, Gu cinnteach còmhdaichidh an dorchadas mi; an sin bithidh an oidhche mar soillse mu'n cuairt orm.
12 Cha'n 'eil eadhon an dorchadas a' folach uaibh mi ; ach soillsich an oidhche mar an là ; is ionann dorchadas agus solas dhuibh; 4>
13 Oir shealbhaich sibh mo àra; chòmhdaich thu mi ann am broinn mo mhàthar.
Salm 139 rainn 14 gu 16
14 Molaidh mi thu, oir gu h-eagalach agus gu h-iongantach rinneadh mi; is miorbhuileach bhur n-oibre, agus is ro-eolach aig m'anam-sa e. 4>
15 Cha robh mo chnàmhan am folach uaibh, 'n uair a rinneadh mi an uaigneas, agus air fhigheadh ann an doimhneachdaibh an t-saoghail.talamh.
16 Chunnaic do shùilean mo chorp gun chumadh ; agus ann ad leabhar bha na nithe so uile sgrìobhta ; a rinneadh an leanmhuinn, an uair nach robh a h-aon diubh fathast.
Salm 139 rainn 17 gu 19
gu 1917 Agus cia luachmhor dhomh-sa do smuaintean, O Dhe ! Cia mòr an suim !
18 Nan àirmhinns' iad, bu mhò na'n gainmheach ; Nuair dhùisgeas mi bidh mi fhathast maille riut.
19 A Dhè, gu cinnteach marbhaidh tu na h‑aingidh; imichibh uime sin uam, fhir na fola.
Salm 139 rannan 20 gu 22
20 Oir tha iad a’ labhairt uilc nur n‑aghaidh; agus bheir do naimhdean d'ainm an diomhanas.
21 A Thighearna, nach fuath leam iadsan aig am bheil fuath dhuit, agus nach 'eil mi ri bròn air son na muinntir a dh'èireas suas a'd' aghaidh? fuathaich iad le fuath iomlan ; mheasaidh mi iad 'nan naimhdibh.
Salm 139 rannan 23 gu 24
23 Rannsaich mi, a Dhé, agus aithnich mo chrìdh'; deuchainn mi, agus aithnich mo smuaintean.
24 Agus amhairc am bheil slighe uilc air bith annam, agus treòraich mi air an t-slighe shiorruidh.
Faic agus ciall Salm 139
Mar a h-uile 150 ùrnaigh ann an leabhar nan Salm, tha mìneachadh làidir agus domhainn aig àireamh 139. Ma tha thu air a bhith a’ faireachdainn ceàrr, air fulang le olc, no fiù ‘s ma dh’ fheumas tu rudeigin fhuasgladh co-cheangailte ri ceistean ceartas, biodh fios agad gum faigh thu comhfhurtachd ann an Salm 139.
Gabhaidh an ùrnaigh seo do chuideachadh ann an gin de na cùisean.duilgheadasan air an ainmeachadh gu h-àrd. Ach, cuimhnich gum feum creideamh a bhith aig neach agus creidsinn gu fìrinneach ann an gaol agus ceartas Diadhaidh. Faic gu h-ìosal airson mìneachadh iomlan air an ùrnaigh seo.
Rannsaich thu mi
Tha an earrann “Rinn thu sgrùdadh orm” a’ toirt iomradh air toiseach na h-ùrnaigh. Taobh a-staigh a’ chiad 5 rannan, tha Daibhidh a’ bruidhinn gu làidir mun mhisneachd gu lèir a tha aig Dia na sheirbhisich. Tha an rìgh cuideachd ag aithris gu bheil fios aig an Tighearna gu domhainn agus gu fìrinneach air brìgh gach aon dhiubh. Mar sin, chan eil dad ri fhalach.
Air an làimh eile, tha Daibhidh cuideachd a’ cur cuideam air nach eil an t-eòlas seo uile a th’ aig Crìosd air a chloinn a’ toirt iomradh air smaoineachadh mu bhreitheanas. Air an làimh eile, is e rùn Chrìosd comhfhurtachd agus taic a thoirt dhaibhsan a tha a’ strì agus an-còmhnaidh a’ sireadh coiseachd air slighe an t-solais agus a’ mhath.
A leithid de shaidheans
Nuair a ruigeas e rann 6, tha Daibhidh a’ toirt iomradh air “saidheans”, a tha, a rèir esan, cho mìorbhuileach, ’s nach urrainn dha eadhon a ruighinn. Le bhith ag ràdh nam briathran seo, tha an Rìgh a’ sireadh a dhàimh domhainn ri Crìosd a mhìneachadh.
Mar sin, tha Daibhidh cuideachd a’ nochdadh gu bheil Dia an-còmhnaidh comasach air beachdan a chloinne a thuigsinn, gus am bi e tròcaireach dhaibh. A bharrachd air an sin, tha an salmadair a’ nochdadh gu bheil an Tighearna ag obair le tròcair an aghaidh mearachdan a sheirbhiseach. Air an doigh so, tha e comasach a thuigsinn aon uair agus gu h-iomlan cia mar a tha gràdh Chriosd dodhaoine, a' dol thairis air seòrsa sam bith de thuigse dhaoine.
turas-adhair Dhaibhidh
Tha an abairt “itealaich Dhaibhidh” air a cleachdadh ann an rann 7, nuair a tha an Rìgh a’ toirt iomradh air cho duilich ‘s a tha e faighinn air falbh bho làthaireachd an Tighearna, ga làimhseachadh mar dhùbhlan . Bidh an salmadair a’ feuchainn ri dhèanamh soilleir nach eil e a’ ciallachadh gur e seo a tha e ag iarraidh. A chaochladh.
Is e an rud a tha Daibhidh a' ciallachadh anns an rann seo, nach eil duine comasach air a dhol seachad gun mhothachadh bho Dhia. Is e sin, tha an t-Athair daonnan a 'coimhead air do ghluasadan, beachdan, òraidean agus eadhon smuaintean. Mar sin, do Dhaibhidh tha làthaireachd Chrìosd gu tric, agus a chlann uile, na adhbhar subhachais.
Nèamh
Rè rannan 8 agus 9, tha Daibhidh a’ toirt iomradh air dìreadh gu neamh, far a bheil e ag ràdh: “Ma thèid mi suas gu neamh, tha thu ann; ma nì mi mo leabaidh ann an ifrinn, feuch, tha thusa an sin cuideachd. Ma ghabhas tu sgiathan an fheasgair, ma tha thu a chòmhnuidh air cinn na mara.”
Le bhith a’ cur na briathran seo an cèill tha an salmadair a’ ciallachadh, ge bith dè an trioblaid a tha thu a’ dol troimhe, no fiù 's càite am bi thu. , dorcha no nach 'eil, cha 'n 'eil aite anns nach 'eil Dia.
Air an doigh so tha Daibhidh a' cur an ceill nach urrainn thu gu brath a bhi air do fhagail a mach, a'd' aonar, no air do thrèigsinn, oir bidh Criosd gu bràth maille riut. Uime sin na mothaich no na ceadaich thu fein a bhi fada uaith.
Bha m' àinean agadsa
“Oir.shealbhaich thu m' àra ; chòmhdaich thu mi ann am broinn mo mhàthar. Molaidh mi thu, oir tha mi air mo dhèanamh le eagal agus iongantach.” Le bhith a’ cur an cèill na briathran seo, tha Daibhidh a’ nochdadh a thaing gu lèir airson tiodhlac na beatha. A bharrachd air an sin, tha e a’ moladh beannachd nam boireannach a bhith comasach air beatha ùr a ghineadh.
Tha an earrann seo cuideachd na sheòrsa de mheòrachadh air dìomhaireachd iomlan na beatha, anns a bheil Daibhidh a’ moladh eadhon nas motha obraichean Chrìosd.
Do smuaintean
Le bhith ag ràdh: “Agus dè cho prìseil dhòmhsa a tha do smuaintean, a Dhè”, tha Daibhidh a’ nochdadh a’ ghràidh agus a’ mhisneachd uile a tha aige anns an Tighearna. Tha e fhathast a' cur cuideam air taingealachd nan rann roimhe.
Tha Daibhidh fhathast a' dèanamh seòrsa de thagradh co-cheangailte ri smuaintean dhaoine. A reir an t-salmadair, air uairean tha iad cho dian 's gu'm feumar an coimhead gu curamach, gun a bhi a' call diadhachd an Athar gu brath. Mar sin, tha Daibhidh a’ dèanamh puing a bhith ag ràdh gum bu chòir do Dhia a bhith an-còmhnaidh na smuaintean, oir tha seo na dhòigh air faighinn nas fhaisge air agus conaltradh a dhèanamh ris a’ Chruithear.
Marbhaidh tu na h-aingidh
Us Ann an earrannan bho rannan 19 gu 21, tha Daibhidh a’ nochdadh a h-uile toil a th’ aige gum bu chòir don t-saoghal a bhith gu tur saor bho olc. Tha miann aig an t-salmadair àite fhaicinn, gun àrdan, àrdan, farmad, agus gach ni a tha dona.
A bharrachd air an sin, tha miann mòr aige cuideachd air daoine a bhith nas fialaidh, carthannach, agus math air dhòigh air choireigin.coitcheann. Às deidh na h-uile, a rèir an Rìgh, ma tha iad an aghaidh seo, gluaisidh iad nas fhaide agus nas fhaide air falbh bhon Athair.
Fuath iomlan
A' leantainn air adhart leis na rannan roimhe, tha Daibhidh a' toirt briathran cruaidh ann an earrann 22, nuair a tha e ag ràdh: “Tha fuath agam dhaibh le fuath iomlan; tha mi gam mheas mar nàimhdean.” Ach, a dh'aindeoin a bhith na bhriathran cruaidh, nuair a tha iad air an eadar-mhìneachadh nas doimhne, tuigidh duine dè bha an Rìgh ag iarraidh le sin.
A' feuchainn ri sùil a thoirt air sealladh Dhaibhidh, tuigidh duine gu bheil an Salmadair a' faicinn uile ghnìomhan naimhdean Dhè, agus mar so a' toiseachadh air an cronachadh ann an doigh ghràineil. Sin an t-aobhar gu bheil uiread de dh'fhuath aig na nàimhdean, às dèidh a h-uile càil, gu bheil iad a' fuathachadh a' Chruithear, agus a' dèanamh gu tur an aghaidh gach nì a tha e a' searmonachadh.
Rannsaich mi, O Dhé
Mu dheireadh, tha na briathran a leanas air an coimhead anns an dà rann mu dheireadh: “Ranns mi, O Dhia, agus aithnich mo chridhe; feuch mi, agus aithnich mo smuaintean. Agus faic a bheil droch shlighe sam bith annam, agus treòraich mi tron t-slighe shìorraidh.”
Le bhith a’ cur an cèill na briathran glic seo, tha dùil aig Daibhidh faighneachd gum bi an t-Athair an-còmhnaidh aig taobh a chloinne. A’ soillseachadh nan slighean aca agus gan stiùireadh ge bith càite an tèid iad. Tha an salmadair cuideachd a’ miannachadh gum b’ urrainn do Dhia cridheachan a sheirbhiseach a ghlanadh, gus am biodh brìgh a’ mhaith a’ riaghladh annta gu bràth.
A sgrìobh Salm 139
Tha Salm 139 a’ toirt iomradh air aon de na h-ùrnuighean a sgrìobh rìgh Daibhidh, anns a bheil e a' taisbeanadh a chreidimh agus a ghràidhanns an Tighearna, agus a' guidhe gu'm bitheadh E daonnan ri a thaobh, a' soillseachadh a shlighibh, agus 'ga shaoradh o olc agus ana-ceartas.
Tha Daibhidh fhathast a' feuchainn ri linn na h-ùrnuigh so an doigh anns a bheil an Cruithear a' buntainn r'a dhleasnais a nochdadh. , cuideachd ag innse mar bu chòir do bheachdan mac dìleas a bhith. Anns an t-sreath, thoir sùil le mion-fhiosrachadh, cò an Daibhidh ainmeil a bh 'ann, agus tuig mu na h-aghaidhean aige, bhon rìgh chun an t-salmadair.
Daibhidh am famhair marbh
Na linn-san, bha Daibhidh na cheannard gun eagal, aig an robh gràdh do Dhia os cionn nan uile nithean, agus aithnichte am measg mòran de nithean, airson a bhith na mharbhaiche mòr. An-còmhnaidh glè ghaisgeil, bha Daibhidh na luingear gaisgeil bho thoiseach na h-eachdraidh aige.
Ach, is fhiach a ràdh, mus robh e os cionn armailtean, gur e cìobair a bh' ann a bha beò gus a chaoraich a dhìon. Bhon uairsin, sheall e mar-thà a neart, às deidh a h-uile càil, bha e comasach dha mathain agus leòmhainn a mharbhadh a bha a’ bagairt air a threud.
Mar chìobair, bha na tachartasan sònraichte aige aig Daibhidh, ge-tà, a’ chaibideil a chuir a-steach e. eachdraidh , sin an uair a mharbh an gaisgeach gaisgeil Goliath, fuamhaire Philisteach.
Ach gu deimhinn cha robh an sealladh sin aig Daibhidh gun dad. Bha làithean air a bhith ann bho bha Goliath air a bhith a’ dèanamh tàir air saighdearan Israeil ann an dòigh neonach. Gu aon latha, nochd Daibhidh anns an sgìre gus biadh a thoirt dha na bràithrean as sine, a bha nan saighdearan. Agus 's ann aig an àm sin a chuala e am famhairgu h-amaideach tàir a dheanamh air Israel.
A' cluinntinn nam briathran sin, bha Daibhidh air a lìonadh le corraich, agus cha do smaoinich e dà uair nuair a mhol e gabhail ri dùbhlan Gholiat, a bha air iarraidh air saighdear Israeleach cogadh ris airson làithean.<4
Ach, nuair a fhuair Saul, rìgh Israeil, fios mu mhiann Dhaibhidh cogadh a dhèanamh ri Goliath, bha e leisg a cheadachadh. Ach, cha robh e gu feum sam bith, oir bha Daibhidh daingeann na bheachd. Dhiùlt an gaisgeach gaisgeil fiù 's armachd agus claidheamh an rìgh, agus thug e aghaidh air an fhamhair le dìreach còig clachan agus crann-taoibh.
Nuair a thòisich Daibhidh air a' bhlàr ainmeil, shlaod Daibhidh an crann-tathaich aige agus dh'iarr e air adhart air aghaidh Gholiat, a thuit leis. dìreach aon chloich. An sin ruith Daibhidh a dh’ionnsaigh an fhamhair, agus ghabh e a chlaidheamh, agus gheàrr e dheth a cheann. Na saighdearan Philisteach a bha a 'coimhead an t-sabaid, nuair a chunnaic iad an sealladh, theich iad ann an eagal.
Daibhidh an Rìgh
An dèidh buaidh a thoirt air Goliath, dh'fhaodadh tu a bhith den bheachd gum faodadh Daibhidh a bhith na dheagh charaid agus na dhuine earbsach aig Rìgh Saul, ach cha robh e mar sin. An dèidh do Dhaibhidh a bhith na cheannard air armailt Israeil, thòisich e air mòran aire a tharraing o na h‑uile, agus dh'adhbhraich seo fearg àraidh air Saul.
Agus mar a chaidh ùine seachad, mheudaich sluagh Dhaibhidh gach là. am measg chloinn Israeil, chualas a’ seinn: “Mharbh Saul mìltean de dhaoine, ach mharbh Daibhidh na mìltean de mhìltean”, agus b’ e sin an t-adhbhar airson an