Lêkolînek li ser Zebûra 139

Zebûr 139 ji hêla pisporan ve wekî "Taca Hemû Pîrozan" tê hesibandin. Ji ber ku ew pesnek e ku tê de hemî taybetmendiyên Xwedê vedibêje. Di wê de xisletên Mesîh ên rastîn, bi awayê ku Wî bi gelê xwe re têkildar dike, têne pêşkêş kirin.

Di Zebûra 139-an de hin ji van taybetmendiyan pir diyar in, wek hemzaniya Wî, hemhezbûna wî û hem jî qudreta wî. . Ji ber vê yekê, mirovên olî xwe bi Zebûra 139 ve digirin, nemaze di demên ku ew xwe ji hêla mirovên xerab û hemî neyînîyên wan ve dorpêç kirine.

Herwiha, Zebûr 139 dikare ji bo wan kesên ku hest dikin ku rastî neheqiyê tên jî rehetiyek be. Bi vî awayî, ev dua dihêle hûn xwe bi parastina Xwedê tijî bikin, û xwe li hember her cûre xirabiyê biparêzin. Zêdetir hûrguliyên li ser vê Zebûra bihêz û hêzdar li jêr binêrin.

Bi tevahî Zebûra 139

Di hemî Zebûra 139 de 24 ayet hene. Di van ayetan de, Dawid Padîşah hemû baweriya xwe ya bi hezkirin û edaleta Xudan bi gotinên hişk tîne ziman.

Li pey vê Zebûrê bi tevahî zanibin û bi baweriyê dua bikin. Baweriya we hebe ku ew ê bikaribe we bi hemî parastina Xwedê ve dorpêç bike, da ku zirarek negihîje we. Bide pey.

Zebûr 139 ayet 1 heta 5

1 Ya Xudan, te li min geriya ûHêrsa Şawûl hê zêdetir dibe.

Hêrsa Şawûl roj bi roj zêdetir dibe, heta ku bi alîkariya hevalê xwe yê herî baş Yonatan, ku ew jî kurê Şawûl bû, Dawid xwe vedişêre. Piştî vê yekê, padîşah dest bi nêçîra Dawid kir, ku bi salan û bi salan dom kir.

Roja ku dihat gotin, Şawûl rawestiya û di şikeftekê de rawestiya. Gava ku ew di xew de bû, ew nêzîkî padîşah bû û perçeyek ji kincê wî jêkir.

Piştî ku ji şikeftê rabû û ji şikeftê derket, padîşah rastî Dawid hat û wî perçeyê kincê jêkirî nîşanî wî da. Ji ber ku fersenda Dawid bû ku wî bikuje, lê tiştek nekir, Şawûl hejand, yê ku di navbera wan de agirbest xwest. Lêbelê, aştiya rastîn di jiyana hevpar a her duyan de tu carî pêk nehat.

Di dema revê de, Dawid alîkariya gelek kesan kir, ku ne mesela Nabal bû, mînakî, ku dest pê kirin wî bi derewan sûcdar bikin. Vê yekê xezeba Dawid rakir, yê ku emir da ku nêzîkî 400 mêr amade bikin ku li dijî Nabal şer bikin.

Lê belê, li ser gazîkirina Abîgaîl, jina Nabal, Dawid dev jê berda. Dema ku keçikê ji Nabal re got ku çi qewimî, ew şaş ma û dawî li mirina xwe anî. Ev yek ji aliyê hemûyan ve wekî cezayê Xwedê hat fêmkirin û piştî vê yekê, Dawid ji Abîgaîl xwest ku bizewice.cîgirê wî hat hilbijartin. Wek padîşah, Dawid Orşelîm fetih kir, û karî ku bi navê "Sindota Peymanê" vegerîne, û bi vî awayî dawî li serweriya xwe damezrîne.

Lê hûn xelet in heke hûn difikirin ku dîroka Dawid wekî padîşah li wir bi dawî bûye. Ew bi jinek pabend, bi navê Bateseba re, ku di dawiyê de ducanî bû, tevlî hin tevliheviyan bû. Navê mêrê keçikê Ûris e û zilamekî leşkerî bû.

Davîd hewl da ku wî razî bike, bi mebesta ku jin dîsa bi jina xwe re razê, ku bifikire ku zarokê wî ye, lê plan kar nekir. Bê çare, Dawid leşker vegerand qada şer, li wir emir da ku ew di rewşek bêhêz de bihêlin, ev rastî bû sedema mirina wî.

Van helwestên Dawid Xwedê nerazî kir. Û Afirandar pêxemberek bi navê Natan şand ku here ba Dawid. Piştî hevdîtînê, Dawid hat cezakirin û ji ber gunehên wî, kurê ku di zînayê de bizaro bû, mir. Wekî din, Xwedê destûr neda ku padîşah li Orşelîmê perestgeha ku ji mêj ve dihat hêvîkirin ava bike.

Wekî padîşah, gava ku kurê wî Abşalom, kurê wî yê din, hewl da ku wî ji text derxe, wekî padîşah, hê bêtir pirsgirêk derketin. Dawid neçar ma ku careke din bireve û tenê piştî ku Abşalom di şer de hat kuştin vegeriya.

Dema ku vegeriya Orşelîmê, bi dilekî tijî tal û poşman, Dawid kurê xwe yê din Silêman hilbijart.ku textê wî bigire. Dawidê navdar di 70 saliya xwe de mir, ku ew 40 salî bû, wekî padîşah. Tevî gunehên wî, ew her gav mirovek Xwedê dihat hesibandin, ji ber ku ew ji hemî xeletiyên xwe poşman bû û vegeriya ser hînkirinên Afirandar.

Dawid Zebûrbêj

Dawid mirovek bû ku hergav pir bi Xwedê bawer dikir, lê her wusa, wî di jiyanê de gelek guneh kir, wek ku we berê di vê gotarê de dît. Di Zebûrên ku ji aliyê wî ve hatine nivîsandin de, mirov dikare bi zelalî dilsoziya wî ya bi Afirandar re bi zelalî bibîne.

Di hinan de Zebûrbêj di ecstazê de xuya dike, di hinan de ew bi tevahî bêhêvî ye. Ji ber vê yekê, di hin Zebûran de tê dîtin ku Dawid ji ber xeletiyên xwe tê efûkirin, jixwe di hinên din de, meriv dikare destê giran ê mehkûmkirina Xwedê bibîne.

Bi dîtina Nivîsarên Pîroz, mirov dikare bibîne ku Incîl gunehên Dawid veneşêre, netîceyên kirinên wî pir kêm. Ji ber vê yekê, tê zanîn ku Dawid bi rastî ji gunehên xwe poşman bûye û Zebûr jî hene ku tê de xeletiya xwe vedibêje.

Wî bi dilsozî lêborîna Xwedê xwest û gelek xeletî, êş, poşman, tirsên xwe nîşan da. , di nav tiştên din de, di Zebûrên ku ji hêla wî ve hatine nivîsandin. Gelek ji van Zebûran ku jê re helbesta Încîlî tê gotin, ji aliyê hemû gelê Îsraêl ve hatine stiran.

Dawid her gav dizanibû ku pejirandina gunehên xwe bi van duayan dê nifşên nû hîn bike. herçiwek padîşahek mezin û hêza mezin, Dawid her gav ji Xwedê û Peyva Wî ditirsiya.

Peyama mezin a Zebûr 139 çi ye?

Dikare were gotin ku Zebûra 139 bi rastî diyar dike ku Mesîh kî ye. Di vê stranê de, Dawid nîşan dide ku ew bi rastî dizane ku ew ji kê re dua dikir, paşê, wî hemî taybetmendiyên Xwedê nîşan da. Vê rastiyê jê fêm kir ku Xwedê bi rastî kî ye û ew tu carî naguhere.

Ji ber vê yekê, bi Zebûra 139-an mirov dikare van taybetmendiyên Afirîner, ku li vir berê hatine behs kirin, nas bike, wek: hemizaniyarî, her tiştî û her tiştî. Ev taybetmendî dihêle ku bawermend bi kûrahî fêm bikin ka Xwedê bi rastî kî ye, û ev Zebûr çi peyamê dide bawermendan.

Yekemîn, Zebûr 139 eşkere dike ku Xwedê bi her tiştî dizane, ji ber ku jixwe di gava yekem de ayetan de, zebûrbêj diyar dike ku Xudan çiqas yekta ye, rast û serwer e li ser her tiştê ku dibe.

Dema ku Dawid li ser hemizaniya Mesîh dipeyive, ew jî eşkere dike ku Xwedê her tiştê ku her kes dike dibîne, heta ramanên te. Li ser rastiya ku Xwedê li her derê amade ye, Davî hîn jî radigihîne ku rêyek tune ku meriv ji nihêrîna Xwedê xilas bibe, ji ber vê yekê ew li ser her mirovî ye ku ew jiyana ku Xilaskar beyan dike bijî.

Di dawiyê de, di rûyê ji hemû hêza Xwedê, Zebûrbêj teslîm dibe û pesnê Afirîner dide. Ji ber vê yekê, tê fêm kirin ku Dawid her gav dizanibû ku ew kî yeXwedê, û ji ber vê yekê min pir jê hez kir û pesnê wî da. Û bi Zebûra xwe ya 139, Dawid ji mirovan re dibêje ku biqîrin, pesnê xwe bidin û bê şert û merc ji Xwedayê ku bi her tiştî dizane û ji zarokên xwe re dilovan e, ku wî hînkirinên xwe jê re hiştine, biqîrin û bê şert û merc jê hez bikin.

2 Tu dizanî ez kengê rûnim û kengê radibim; Tu ji dûr ve fikra min fam dikî.

3 Tu li dora çûyin û razana min digirî; Û tu bi hemû riyên min dizanî.

4 Her çiqasî peyvek li ser zimanê min tunebe jî, va ye, ya Xudan, tu her tiştî zû dizanî.

5 Te ez li pişt û Berê û te destê xwe danî ser min.

Zebûr 139 ayetên 6 heta 10. Ew qas bilind ku ez nikarim bigihim wê.

7 Ez ji ruhê te biçim ku derê, an ji rûyê te birevim ku derê? eger ez nivînên xwe di dojehê de çêkim, va ye, tu li wir î.

9 Eger ez baskên spêdeyê bigirim, eger ez li dûrtirîn deryaya deryayê rûnim,

10 Heta li wir Destê te wê rêberiya min bike û destê te yê rastê wê piştgiriya min bike.

Zebûr 139 ayetên 11 heta 13

11 Eger ez bêjim: Bi rastî tarî wê min bigire; Wê demê şev wê li dora min ronî bibe.

12 Tarî jî min ji te venaşêre; lê şev wek rojê dibiriqe; tarîtî û ronahî ji bo we eynî tişt in.

13 Çimkî hûn xwediyê gurçikên min bûn. Te ez di zikê diya min de nixumandim.

Zebûr 139 ayetên 14 heta 16

14 Ezê pesnê te bidim, çimkî ez bi tirs û ecêb hatime afirandin. kirinên te ecêb in û canê min bi vê yekê baş dizane.

15 Gava ku ez bi dizî hatim çêkirin û di kûrahiya dinyayê de hatim tevnandin, hestiyên min ji we nehatibûn veşartin.erd.

16 Çavên te laşê min ê bêteşe dîtin; Û di kitêba te de ev hemû tişt hatin nivîsîn; 17 Zebûr 139 ayetên 17 heta 19 17 Çiqas bi qîmet in, ya Xwedê, ramanên te ji bo min! Berhevokên wan çi qas mezin in!

18 Eger min bihejmêrim, wê ji qûmê zêdetir bibûna; Gava ez şiyar bibim ez hîn jî bi te re me.

19 Ya Xwedê, bi rastî tu yê xeraban bikujî; Ji ber vê yekê ey ji min dûr bikevin, yên xwînxwar.

ZEBÛR 139 ayetên 20 heta 22

20 Çimkî ew li hember we xerabiyê dikin. û dijminên te navê te pûç derdixin.

21 Ya Xudan, ma ez ji yên ku ji te nefret dikin nefret nakim û ji ber yên ku li dijî te radibin ez xemgîn nabim?

22 bi nefreta bêkêmasî ji wan nefret bikin; Ez wan dijminan dihesibînim.

Zebûr 139 ayetên 23 heta 24

23 Ey Xwedê, li min bigere û dilê min nas bike; Min biceribîne û ramanên min bizane.

24 Binêre, ka riyeke xerab di dilê min de heye yan na, û di riya herheyî de rêberiya min bike.

Lêkolîn û wateya Zebûr 139

Wekî hemû 150 duayên di kitêba Zebûr de, hejmara 139 jî xwedî şiroveyeke xurt û kûr e. Hergê hûn xwe neheqiyê dikin, bûne qurbana xirabiyê, yan jî heger wera lazim e ku tiştekî girêdayî pirsên edaletê çareser bikin, bizanibin ku hûnê di Zebûra 139-da rihetiyê bibînin.

Ev dua dikare di her tiştî de alîkariya we bike.pirsgirêkên ku li jor hatine destnîşan kirin. Lêbelê, ji bîr mekin ku pêdivî ye ku meriv baweriyek hebe û bi rastî bi hezkirin û edaleta Xwedê bawer bike. Li jêr ji bo şîroveyek bêkêmasî ya vê duayê binêre.

Te ez lêkolîn kirim

Beşa "te lêpirsîn li min kir" behsa destpêka duayê dike. Di nav 5 ayetên pêşîn de, Dawid bi tundî li ser hemî pêbaweriya ku Xwedê bi xizmetkarên xwe re heye dipeyive. Padîşah jî radigihîne ku Xudan bi kûrahî û bi rastî eslê her yekî ji wan dizane. Ji ber vê yekê, tiştek ku meriv veşêre tune.

Ji hêla din ve, Dawid jî balê dikişîne ku hemî ev zanîna ku Mesîh derheqê zarokên xwe de heye, ne ji ramana dadweriyê re ye. Berevajî vê yekê, mebesta Mesîh ew e ku teselî û piştgirî bide wan ên ku têdikoşin û her gav digerin ku li ser riya ronahî û başiyê bimeşin.

Zanisteke wisa

Dema ku Dawid digihîje ayeta 6-an, behsa “ilmekî” dike, ku li gorî wî ew qas ecêb e, ku nikare bigihîje wê jî. Bi van gotinan Padîşah hewl dide ku têkiliya xwe ya kûr bi Mesîh re rave bike.

Bi vî awayî Dawid jî nîşan dide ku Xwedê her gav dikare helwesta zarokên xwe fam bike, da ku ew li hember wan dilovan be. Wekî din, zebûrbêj nîşan dide ku Xudan li hember xeletiyên xulamên xwe bi dilovanî tevdigere. Bi vî awayî, meriv dikare carekê û ji bo her tiştî fêm bike ka çawa hezkirina Mesîh ji bomirovan, ji her cure têgihîştina mêran derbas dike.

Reva Dawid

Gotina "reva Dawid" di ayeta 7-an de tê bikar anîn, dema ku Padîşah şîrove dike ku dûrketina ji hebûna Xudan çiqas dijwar e, û wê yekê wekî dijwariyekê dihesibîne. . Zebûrbêj hewl dide ku eşkere bike ku ew nayê vê wateyê ku ew çi dixwaze. Berevajî vê yekê.

Mebesta Dawid di vê ayetê de ew e ku tu kes nikare ji Xwedê bêpar derbas bibe. Ango Bav her tim li hemû tevger, helwest, axaftin û heta ramanên we temaşe dike. Ji ber vê yekê, ji bo Dawid gelek caran hebûna Mesîh, tevî hemû zarokên wî, sedema pîrozkirinê ye. ku dibêje: “Eger ez hilkişim ezmên, tu li wir î; eger ez nivînên xwe di dojehê de çêkim, va ye, tu jî li wir î. Ger hûn baskên spêdeyê bigrin, ger hûn li kêleka behrê rûdinin.”

Bi gotina van peyvan Zebûrbêj tê vê wateyê ku hûn di kîjan pirsgirêkê re derbas dibin, an jî hûn li ku derê bin jî. , çi tarî be, çi ne tarî be, cihê ku Xwedê lê tune tune ye.

Bi vî awayî, Dawid vê peyamê dişîne ku hûn çu carî nikanin xwe li der, tenê an terkîbûn hîs bikin, çimkî Mesîh dê her dem bi we re be. Ji ber vê yekê tu carî hîs nekin û nehêlin ku hûn ji Wî dûr bin.

Te xwediyê gurçikên min bûn

“Çimkîte xwediyê gurçikên min bû; te ez di zikê diya min de pêça. Ezê pesnê te bidim, çimkî ez bi tirs û ecêb hatime çêkirinê.» Bi van gotinan, Dawid hemû şikirdariya xwe ya ji bo diyariya jiyanê nîşan dide. Bi ser de, ew pesnê bereketa jinan dide ku dikarin jiyanên nû biafirînin.

Ev beş di heman demê de cûreyek refleksekê ye li ser tevahiya sira jiyanê, ku tê de Dawid hê bêtir pesnê karên Mesîh dide.

Ramanên te

Dawid bi gotina: «Ey Xwedê, ramanên te ji bo min çiqas bi qîmet in», hemû hezkirin û baweriya xwe bi Xudan nîşan dide. Ew hîn jî li ser spasdariya ayetên berê radiweste.

Dawid hîn jî cûreyek bangek li ser ramanên mirovan dike. Li gorî Zebûrbêj, carinan ew qas tund in ku hewce ye ku meriv wan bi baldarî temaşe bike, bêyî ku tu carî dilsoziya Bav winda bike. Bi vî awayî, Dawid destnîşan dike ku divê Xwedê her gav di ramanên wî de be, ji ber ku ev rêyek e ku meriv bi Afirandar re nêzîktir bibe û têkilî deyne.

Hûnê xeraban bikujin

Em Di beşên ji ayetên 19 heta 21 de, Dawid hemî îradeya xwe nîşan dide ku divê dinya bi tevahî ji xirabiyê azad bibe. Zebûrbêj dixwaze cihekî bibîne, bê quretî, quretî, çavnebarî û her tiştê xerab.

Herweha, xwesteka wî ya mezin jî heye ku mirov bi awayekî comerdtir, xêrxwaz û qenctir bin.giştî. Jixwe, li gor Padîşah, eger ew berevajî vê bin, ew ê her ku diçe ji Bav dûr bikevin.

Temam kîn û nefret

Di berdewamiya ayetên berê de, Dawid gotinên tund tîne. di beşa 22 de, gava ku ew dibêje: “Ez bi nefreteke bêkêmasî ji wan nefret dikim; Ez wan dijmin dihesibînim.” Lê her çend gotinên tund bin jî, dema ku mirov kûrtir were şîrove kirin, meriv dikare fêm bike ku Padîşah bi vê yekê çi dixwest.

Dema ku meriv li dîtina Dawid binêre, meriv pê dihese ku zebûrbêj hemû kirinên dijminên Xwedê dibîne û dibîne. bi vî awayî dest bi redkirina wan bi awayekî hovane dike. Ji ber vê yekê ew qas ji dijminan nefret dikin, ji ber vê yekê, ew ji Afirînerê nefret dikin û bi tevahî berevajî her tiştê ku Ew daxuyand dikin.

Li min bigere ey Xwedê

Axir, di du ayetên dawî de ev peyv tên dîtin: “Ya Xwedê, li min bigere û dilê min nas bike; min biceribîne, û ramanên min bizane. Û binere ka rêyeke xerab di dilê min de heye yan na, û min di riya herheyî de rêber bike.»

Bi van gotinên biaqilane, Dawid dixwaze bixwaze ku Bav her dem li kêleka zarokên xwe be. Riyên wan ronî dike û her ku diçe rê dide wan. Zebûrbêj jî dixwaze ku Xwedê dilê xulamên xwe paqij bike, da ku cewhera qenciyê her dem di wan de serdest be.

Kê Zebûr 139 nivîsand

Zebûr 139 yek tê gotin. ji duayên ku ji hêla Dawid Padîşah ve hatine nivîsandin, ku tê de ew bawerî û hezkirina xwe nîşan didedi Xudan de, û lava dike ku ew her dem li kêleka wî be, riyên wî ronî bike û wî ji xerabî û neheqiyê azad bike.

Davî hîn jî di vê duayê de hewl dide ku riya ku Afirîner bi dildarên xwe re têkildar e nîşan bide. , her weha vedibêje ku divê helwestên kurê dilsoz çawa be. Di rêzê de, bi hûrguliyan kontrol bikin, ku Dawidê navdar kî bû, û ji padîşah bigire heya zebûrbêj hemû rûyên wî fêm bikin. 4>

Dawid qatilê dêw

Di wextê xwe de, Dawid serokekî netirs bû, ji her tiştî zêdetir ji Xwedê hez dikir û di nav gelek tiştan de bi kujerekî dêw dihat naskirin. Dawid her tim pir mêrxas bû, ji destpêka dîroka xwe ve şervanekî wêrek bû.

Lê hêjayî gotinê ye ku beriya fermandariya leşkeran şivanekî ku ji bo parastina pezê xwe dijiya. Ji hingê ve, wî berê hêza xwe nîşan da, piştî her tiştî, wî karî hirç û şêrên ku pezê wî tehdîd dikirin bikuje.

Wek ​​şivanek, Dawid beşên wî yên berbiçav hebûn, lêbelê, beşa ku ew bi rastî ew di nav de cih girt. dîrok , wê demê cengawerê mêrxas Golyat, dêwekî Filistînî kuşt.

Lê helbet Dawid ji bo tiştekî wisa nebû. Ev çend roj bûn ku Golyat bi awayekî hovane heqaret li leşkerên Îsraîlî dikir. Heta rojekê, Dawid li herêmê xuya bû ku xwarinê ji birayên xwe yên mezin re, yên ku leşker bûn, bîne. Û di wê gavê de bû, ku wî giyanî bihîstBi hovîtî heqaretê li Îsraêl bikin.

Bi bihîstina van gotinan, Dawid bi hêrs tije bû û du caran nefikirî dema ku wî pêşnîyara Golyat qebûl kir, yê ku bi rojan ji leşkerekî Îsraîlî xwestibû ku bi wî re şer bike.

Lê belê, gava ku Şawûl, padîşahê Îsraêl, ji xwesteka Dawid a ku bi Golyat re şer bike pêhesiya, wî nexwest ku destûr bide. Lê belê, ew ne feyde bû, ji ber ku Dawid di fikra xwe de hişk bû. Şervanê mêrxas, zirx û şûrê padîşah jî nepejirand û bi tenê pênc kevir û sûrek bi dêw re rû bi rû ma.

Dema ku dest bi şerê navdar kir, Dawid zendê xwe hejand û rast li eniya Golyat kir ku bi tenê kevirek. Paşê Dawid bezî ber bi dêw, şûrê wî girt û serê wî jêkir. Leşkerên Filistînî yên ku li şer temaşe dikirin, dema ku dîmen dîtin, ji tirsa revîn.

Dawid Padîşah

Piştî ku Golyat têk bir, dibe ku we fikirî ku Dawid dikaribû bibûya hevalekî mezin û pêbawer ê Şawûl Padîşah, lê ne wusa bû. Piştî ku Dawid bû serokê artêşa Îsraêl, wî gelek bala her kesî kişand ser xwe û vê yekê hêrsek di nav Şawûl de çêkir.

Her ku dem derbas dibû, populerbûna Dawid her roj zêde dibû. di nav gelê Îsraêl de hat bihîstin ku stran digotin: "Saûl bi hezaran mirov kuştin, lê Dawid bi deh hezaran kuştin", û ev bû sedem ku