Tanulmány a 139. zsoltárról

A 139. zsoltárt a szakértők "Mindenszentek koronájának" tartják. Ennek oka, hogy ez egy olyan dicséret, amelyben Isten összes tulajdonságát leírja. Krisztus valódi tulajdonságait mutatja be benne azon keresztül, ahogyan saját népéhez viszonyul.

A 139. zsoltár során néhány ilyen tulajdonsága nagyon feltűnik, mint például az ő, mindentudása, mindenütt jelenléte és mindenhatósága is. Így a vallásos emberek különösen akkor ragaszkodnak a 139. zsoltárhoz, amikor gonosz emberek és azok minden negatívuma veszi őket körül.

Ezen kívül a 139. zsoltár vigasztalás lehet azok számára is, akik úgy érzik, hogy igazságtalanságon mennek keresztül. Így ez az ima lehetővé teszi, hogy isteni védelemmel töltsd fel magad, és páncélba vedd magad mindenféle rossz ellen. Az alábbiakban további részleteket olvashatsz erről az erős és erőteljes zsoltárról.

A teljes 139. zsoltár

A 139. zsoltárnak összesen 24 verse van. Ezekben a versekben Dávid király erős szavakkal fejezi ki az Úr szeretetébe és igazságosságába vetett teljes bizalmát.

Akkor ismerd meg ezt a zsoltárt teljes egészében, és imádkozd hittel. Bízz abban, hogy képes lesz körülvenni téged minden isteni védelemmel, hogy semmilyen gonoszság ne érhessen el téged. Kövesd.

139. zsoltár 1-5. versek

1 Uram, te kutattál engem, és ismersz engem.

2 Te ismered az én leülésemet és felkelésemet; te érted gondolataimat messziről.

3 Te ismered az én utamat és fekvésemet, és ismered minden utamat.

4 Mert még egy szó sincs az én nyelvemen; ímé, Uram, te mindent tudsz.

5 Megostromoltál engem hátulról és elölről, és kezedet reám vetetted.

139. zsoltár, 6-10. versek

6 Az ilyen tudás számomra a legcsodálatosabb; olyan magas, hogy nem tudom elérni.

7 Hová menjek a te lelked elől, vagy hová meneküljek a te orczád elől?

8 Ha felmegyek a mennybe, te ott vagy; ha a pokolban vetem ágyamat, ímé, te is ott vagy.

9 Ha a hajnal szárnyát veszi, ha a tenger végében lakik,

10 A te kezed vezet engem oda, és a te jobb kezed tart engem.

139. zsoltár 11-13. versek

11 Ha azt mondom: Bizonyára sötétség borít el engem, akkor az éjszaka világosság lesz körülöttem.

12 Még a sötétség sem rejtőzik el előled, hanem az éjszaka is úgy világít, mint a nappal; a sötétség és a világosság ugyanaz neked;

13 Mert te birtokoltad veséimet, te borítottál be engem anyám méhében.

139. zsoltár 14-16. versek

14 Dicsérni foglak téged, mert félelmetes és csodálatos teremtés vagyok; csodálatosak a te műveid, és az én lelkem jól tudja.

15 Nem voltak elrejtve előled csontjaim, mikor titokban készültem, és a föld mélyén szőttek.

16 A te szemeid látták meg nem formált testemet, és mindezek a dolgok meg vannak írva a te könyvedben, amelyek folyamatosan formálódtak, amikor még nem volt belőlük semmi.

Zsoltár 139, 17-19. versek

17 És milyen drágák a te gondolataid nekem, Istenem, milyen nagyok a te gondolataid!

18 Ha meg akarnám számolni őket, nagyobb lenne a számuk, mint a homok; amikor felébredek, még mindig veletek vagyok.

19 Istenem, te bizonyosan megölöd a gonoszokat; azért távozzatok tőlem, ti véres emberek!

139. zsoltár 20-22. versek

20 Mert gonoszul beszélnek ellened, és a te ellenségeid hiába veszik a te nevedet.

21 Uram, nem gyűlölöm-é én azokat, a kik téged gyűlölnek, és nem bántanak-é engem azok, a kik ellened lázadnak?

22 Tökéletes gyűlölettel gyűlölöm őket, ellenségnek tekintem őket.

Zsoltár 139, 23-24. versek

23 Vizsgálj meg engem, Istenem, és ismerd meg szívemet; vizsgálj meg engem, és ismerd meg gondolataimat!

24 És nézd meg, hogy van-e bennem gonosz út, és vezess engem az örökkévaló útra.

A 139. zsoltár tanulmányozása és jelentése

Mint a Zsoltárok könyvének mind a 150 imája, a 139. zsoltár is erős és mély értelmezéssel bír. Ha úgy érzed, hogy igazságtalanul bántak veled, rossz cselekedet áldozata lettél, vagy akár csak megoldanod kell valamit, ami igazságossági kérdésekkel kapcsolatos, tudd, hogy a 139. zsoltárban vigasztalást találsz.

Ez az ima segíthet a fent említett problémák bármelyikében. Ne feledd azonban, hogy szükség van a hitre és arra, hogy valóban higgy az isteni szeretetben és igazságosságban. Lásd alább ennek az imának a teljes értelmezését.

Megfontoltál engem

A "megkutattál engem" szakasz, az ima elejére utal. Az első 5 versszakon belül Dávid határozottan beszél mindarról a bizalomról, amit Isten a szolgáiban tanúsít. A király arról is beszámol, hogy az Úr mélyen és igazán ismeri mindannyiuk lényegét. Ezért nincs rejtegetnivaló.

Másrészt Dávid azt is hangsúlyozza, hogy mindez a tudás, amellyel Krisztus rendelkezik gyermekeiről, nem egy ítélkező gondolatra utal. Éppen ellenkezőleg, Krisztus szándéka az, hogy vigasztalást és támogatást nyújtson azoknak, akik arra törekszenek és igyekeznek, hogy mindig a világosság és a jó útján járjanak.

Az ilyen tudomány

A 6. versben Dávid olyan "tudásra" utal, amely szerinte olyan csodálatos, hogy még ő sem tudja elérni. E szavakkal a király a Krisztussal való mély kapcsolatát igyekszik megmagyarázni.

Dávid azt is megmutatja, hogy Isten mindig képes megérteni gyermekei magatartását, így könyörül rajtuk. A zsoltáros azt is megmutatja, hogy az Úr irgalmasan cselekszik szolgái hibáival szemben. Így egyszer s mindenkorra megérthetjük, hogy Krisztus ember iránti szeretete minden emberi megértést felülmúl.

David menekülése

A "Dávid menekülése" kifejezéssel a 7. versben foglalkozunk, amikor a király megjegyzi, hogy milyen nehéz az Úr jelenléte elől menekülni, kihívásként kezelve azt. A zsoltáros világossá teszi, hogy nem ezt akarja, épp ellenkezőleg.

Dávid ebben a versben arra gondol, hogy Isten előtt senki sem maradhat észrevétlen, vagyis az Atya mindig figyeli minden mozdulatát, magatartását, szavát, sőt gondolatát is. Dávid számára tehát Krisztus gyakori jelenléte minden gyermeke mellett örömre ad okot.

Sky

A 8. és 9. versek alatt Dávid a mennybe való felemelkedésre utal, ahol ezt mondja: "Ha felemelkedem az égbe, te ott vagy; ha a pokolban vetem ágyamat, íme, te is ott vagy; ha a hajnal szárnyait veszem fel, ha a tenger legvégén lakom".

E szavak kimondásával a zsoltáros azt akarja mondani, hogy bármilyen problémán is mész keresztül, vagy akármilyen helyen is vagy, akár sötét van, nincs olyan hely, ahol Isten ne lenne.

Dávid így azt üzeni, hogy soha nem érezheted magad elhagyatottnak, magányosnak vagy elhagyatottnak, mert Krisztus mindig veled lesz. Ezért soha ne érezd, és ne engedd, hogy távol legyél tőle.

A veséim a tiéd voltak.

"Mert te birtokoltad veséimet, te borítottál be engem anyám méhében; dicsérni foglak téged, mert csodálatos módon és oly csodásan lettem teremtve." E szavak kimondásával Dávid kifejezi minden háláját az élet ajándékáért. Sőt, azt az áldást is magasztalja, hogy az asszony még mindig képes új életet nemzeni.

Ez a szakasz mégis egyfajta reflexió az élet egész misztériumára, amelyben Dávid még inkább dicséri Krisztus cselekedeteit.

Az Ön gondolatai

Azzal, hogy azt mondja: "És milyen drágák a te gondolataid nekem, Istenem", Dávid megmutatja mindazt a szeretetet és bizalmat, amit az Úr iránt érez. A továbbiakban az előző versekben elmondott háláját hangsúlyozza.

Dávid egyfajta felhívást is tesz az emberek gondolataival kapcsolatban. A zsoltáros szerint ezek néha olyan intenzívek, hogy gondosan figyelni kell őket, anélkül, hogy valaha is elveszítenénk az Atya iránti odaadást. Dávid tehát hangsúlyt fektet arra, hogy Isten mindig a gondolataiban legyen, mert így közelebb kerülhetünk és kapcsolatba kerülhetünk a Teremtővel.

Meg kell ölnöd a gonoszokat

A 19-21. versek közötti szakaszokban Dávid bemutatja mindazt a vágyát, hogy a világ teljesen mentes legyen a gonoszságtól. A zsoltárosnak az a vágya, hogy egy olyan helyet lásson, ahol nincs gőg, előítélet, irigység és minden rossz.

Ezen kívül óriási vágya, hogy az emberek nagylelkűbbek, jótékonyabbak és általában véve jók legyenek. Hiszen King szerint, ha ezzel ellentétesek, akkor egyre távolabb és távolabb kerülnek az Atyától.

Teljes gyűlölet

Az előző versek után Dávid kemény szavakat hoz a 22. szakaszban, amikor azt mondja: "Tökéletes gyűlölettel gyűlölöm őket, ellenségemnek tekintem őket." Azonban annak ellenére, hogy ezek kemény szavak, tovább értelmezve őket, megérthetjük, hogy a király ezzel akarta.

Ha megpróbálunk Dávid szemével nézni, láthatjuk, hogy a zsoltáros látja Isten ellenségeinek minden cselekedetét, és így kezdi el utálatosan elvetni őket. Ezért van benne annyi gyűlölet az ellenségek iránt, elvégre gyűlölik a Teremtőt, és teljesen az ellenkezőjét teszik mindannak, amit Ő hirdet.

Vizsgálj meg, Istenem

Végül az utolsó két versben a következő szavakat jegyezzük meg: "Vizsgálj meg engem, Istenem, és ismerd meg szívemet; próbálj meg engem, és ismerd meg gondolataimat, és nézd meg, van-e bennem gonosz út, és vezess engem az örökkévaló útra".

E bölcs szavak kimondásával Dávid azt kívánja kérni, hogy az Atya mindig gyermekei mellett legyen, megvilágítsa útjukat és vezesse őket, bármerre is járjanak. A zsoltáros azt is kívánja, hogy Isten tisztítsa meg szolgáinak szívét, hogy mindig a jó lényege uralkodjék bennük.

Ki írta a 139. zsoltárt

A 139. zsoltár Dávid király egy másik imájára utal, amelyben kifejezi az Úrba vetett hitét és szeretetét, és könyörög, hogy legyen mindig mellette, világítsa meg útjait, és szabadítsa meg a gonosztól és az igazságtalanságtól.

Dávid még mindig úgy néz ki az ima során, hogy megmutassa a formáját, hogy a Teremtő, ha kapcsolatban áll a híveivel, jelenteni még mindig, mint kell a magatartás egy hűséges fiú. A szekvenciában találkozik a részletekkel, aki a híres Dávid, és megérti az összes arcát, mivel a király, amíg a zsoltáros.

Dávid az óriásölő

Dávid a maga korában rettenthetetlen vezető volt, aki mindenekfelett szerette Istent, és sok más mellett arról volt ismert, hogy óriásokat ölt meg. Dávid mindig nagyon bátor, bátor harcos volt már történelme kezdetétől fogva.

Érdemes azonban megjegyezni, hogy mielőtt hadseregek parancsnoka lett volna, pásztor volt, aki azért élt, hogy megvédje a juhait. Már akkor megmutatta erejét, elvégre képes volt megölni a nyáját fenyegető medvéket és oroszlánokat.

Pásztorként Dávidnak is voltak figyelemre méltó epizódjai, de az a fejezet, amely igazán beírta őt a történelembe, az volt, amikor a bátor harcos megölte Góliátot, a filiszteus óriást.

De persze Dávid nem véletlenül volt ilyen beállítottságú. Góliát napokon át hirtelen sértegette az izraeli csapatokat, mígnem egy nap Dávid megjelent a környéken, hogy ételt vigyen idősebb testvéreinek, akik katonák voltak. Ekkor hallotta, hogy az óriás durván sértegeti Izraelt.

E szavak hallatán Dávidot elöntötte a düh, és nem is gondolkodott kétszer, hogy elfogadja Góliát kihívását, aki már napok óta kérte, hogy egy izraeli katona harcoljon vele.

Amikor azonban Saul, az izraelita király megtudta, hogy Dávid harcolni akar Góliát ellen, nem szívesen engedte meg neki, de hiába, mert Dávid szilárdan kitartott elképzelése mellett. A bátor harcos még a király páncélját és kardját is visszautasította, és csupán öt kővel és egy parittyával szállt szembe az óriással.

Amikor a híres csata elkezdődött, Dávid meglendítette a parittyáját, és jól célzott Góliát homlokára, aki csak egy kővel esett el. Ezután Dávid odarohant az óriáshoz, megragadta a kardját, és levágta a fejét. A harcot figyelő filiszteus katonák félelmükben elmenekültek.

Dávid király

Góliát legyőzése után azt gondolhatnánk, hogy Dávid Saul király közeli barátja és bizalmi embere lehetett volna, azonban nem egészen így történt. Miután Dávid az izraelita hadsereg élére állt, elkezdett mindenki figyelmét magára vonni, és ez bizonyos haragot váltott ki Saulban.

Ahogy telt-múlt az idő, Dávid népszerűsége egyre nőtt, Izrael népe körében azt hallották énekelni: "Saul ezreket ölt meg, de Dávid tízezreket ölt meg", és ez Saul haragját még jobban felfokozta.

Saul haragja napról napra jobban és jobban nőtt, mígnem legjobb barátja, Jonatán segítségével, aki szintén Saul fia volt, Dávid bujkálni kezdett. Ezután a király évekig tartó vadászatba kezdett Dávid után.

Az egyik kérdéses napon Saul végül megállt pihenni egy barlangban, ahol történetesen Dávid rejtőzött. Ezután odalépett a királyhoz, miközben az aludt, és levágott egy darabot a ruhájából.

Miután felébredt és elhagyta a barlangot, a király találkozott Dáviddal, aki megmutatta neki a levágott ruhadarabot. Az a tény, hogy Dávidnak lehetősége lett volna megölni őt, de nem tett semmit, meghatotta Sault, aki fegyverszünetet kötött közöttük. Igazi béke azonban sosem lett az együttélésükből.

A menekülés során Dávidnak sok ember segített, ami nem így volt például Nábál esetében, aki valótlanságokkal kezdte vádolni őt. Ez felgerjesztette Dávid haragját, aki elrendelte, hogy készítsenek elő mintegy 400 embert, hogy harcba induljanak Nábál ellen.

Abigail, Nabal felesége kérésére azonban Dávid végül engedett. Amikor a lány elmondta Nabalnak, mi történt, Nabal meglepődött, és végül meghalt. Ezt mindenki isteni büntetésként értelmezte, és az esemény után Dávid megkérte Abigail kezét.

Végül, miután a korábbi király, Saul egy csatában meghalt, Dávid foglalta el a trónt, és megválasztották utódjának. Királyként Dávid meghódította Jeruzsálemet, és sikerült visszahoznia az úgynevezett "frigyládát", ezzel végleg megalapozva uralmát.

De tévedsz, ha azt hiszed, hogy Dávid királyi története itt véget ért. Végül bajba keveredett egy eljegyzett nővel, akit Batsebának hívtak, és végül teherbe esett. A lány férjét Uriásnak hívták, és katona volt.

Dávid azzal a céllal próbálta rábeszélni, hogy a férfi újra lefeküdjön a feleségével, hogy azt higgye, a fiú az övé, de a terv nem jött be. Mivel nem volt kiút, Dávid visszaküldte a katonát a csatatérre, ahol megparancsolta, hogy sebezhető helyzetbe hozzák, ami végül a halálához vezetett.

Dávid ezen magatartása miatt Isten megharagudott, és a Teremtő elküldött egy Nátán nevű prófétát, hogy menjen el Dávidhoz. A találkozás után Dávid megbűnhődött, és bűnei miatt házasságtörésből fogant fia végül meghalt. Ráadásul Isten nem engedte, hogy a király felépítse Jeruzsálemben a régóta megálmodott templomot.

Királyként Dávidnak még több problémája akadt, amikor másik fia, Absolon megpróbálta eltávolítani őt a trónról. Dávidnak ismét menekülnie kellett, és csak azután tért vissza, hogy Absolon meghalt a csatában.

Jeruzsálembe visszatérve, keserűséggel és megbánással teli szívvel, Dávid másik fiát, Salamont választotta trónjára. A híres Dávid 70 éves korában halt meg, ebből 40 évet élt királyként. Bűnei ellenére mindig Isten emberének tartották, mert megbánta minden hibáját, és visszatért a Teremtő tanításaihoz.

Dávid a zsoltáros

Dávid olyan ember volt, aki mindig is nagyon hitt Istenben, mégis sok bűnt követett el életében, ahogyan azt már korábban láthattuk ebben a cikkben. Az általa írt zsoltárokban világosan megfigyelhető a Teremtő iránti erős odaadása.

Egyes zsoltárokban a zsoltáros extázisban van, másokban pedig teljes kétségbeesésben. Így egyes zsoltárokban megfigyelhető, hogy Dávidnak megbocsátják a hibáit, míg másokban az isteni kárhozat súlyos kezét lehet észrevenni.

A Szentírást vizsgálva észrevehetjük, hogy a Biblia nem rejti véka alá Dávid bűneit, nem is beszélve tetteinek következményeiről. Így tudható, hogy Dávid valóban megbánta bűneit, sőt vannak olyan zsoltárok, amelyekben saját hibáiról számol be.

Hűségesen kereste Isten bocsánatát, és sok hibáját, nyomorúságát, megbánását, félelmeit többek között a zsoltárokban tükrözte. Bibliai költészetnek nevezik, és e zsoltárok közül sokat Izrael egész népe énekelt.

Dávid mindig is tudta, hogy bűneinek beismerése ezeken az imákon keresztül tanulságokkal szolgál az új nemzedékeknek. Annak ellenére, hogy királyként hatalmas nagysággal és hatalommal rendelkezett, Dávid mindig félt Isten és az Ő Igéje előtt.

Mi a 139. zsoltár nagy üzenete?

Elmondható, hogy a 139. zsoltár valóban kifejezi, hogy kicsoda Krisztus. Ebben az énekben Dávid megmutatja, hogy pontosan tudja, kihez imádkozik, elvégre megmutatta az összes tulajdonságot, ami Istenhez tartozik. Ez a tény megértetheti vele, hogy ki is valójában Isten, és hogy Ő soha nem változik.

Így a 139. zsoltáron keresztül megismerhetjük a Teremtőnek ezeket az itt már említett tulajdonságait, mint például: mindentudás, mindenütt jelenlét és mindenhatóság. Ezek a tulajdonságok lehetővé teszik a hívők számára, hogy mélységében megértsék, ki is valójában Isten, és milyen üzenetet közvetít ez a zsoltár a hívőknek.

Először is, a 139. zsoltár világossá teszi, hogy Isten mindent tud, hiszen már az első versekben a zsoltáros kifejti, hogy az Úr egyedülálló, igaz és szuverén minden létező felett.

Amikor Krisztus mindentudásáról beszél, Dávid azt is világossá teszi, hogy Isten mindent lát, amit minden ember tesz, még a gondolatait is. Arról, hogy Isten mindenütt jelen van, Dávid azt is elmondja, hogy az isteni tekintet elől nem lehet menekülni, ezért minden embernek magának kell élnie azt az életet, amelyet a Megváltó hirdet.

Végül Isten mindenhatósága előtt a zsoltáros átadja magát és dicsőíti a Teremtőt. Ezért érthető, hogy Dávid mindig is tudta, ki az Isten, és ezért szerette és dicsérte őt annyira. A 139. zsoltárral pedig Dávid azt üzeni az embereknek, hogy kiáltsák, dicsérjék és szeressék feltétel nélkül az Istent, aki mindent tud és könyörül gyermekein, akikre hagyta tanításait, hogy kövessék őket aföldet.