139. salmoari buruzko ikerketa bat

139. salmoa "Santu Guztien Koroa" gisa hartzen dute espezialistek. Hau da, Jainkoaren ezaugarri guztiak deskribatzen dituen laudorio bat delako. Bertan, Kristoren benetako ezaugarriak aurkezten dira, bere herriarekin erlazionatzeko moduaren bitartez.

139. Salmoan zehar ezaugarri horietako batzuk oso nabarmenak dira, hala nola, bere omniscience, omnipresencial eta baita bere ahalguztiduna ere. . Horrela, erlijiosoek 139. salmoari atxikitzen diote, batez ere pertsona gaiztoz eta haien negatibotasun guztiaz inguratuta aurkitzen diren uneetan.

Gainera, 139. salmoa ere izan daiteke injustiziak jasaten ari direla sentitzen dutenentzat. Modu honetan, otoitz honek Jainkozko babesaz betetzeko eta edozein gaiztakeriaren aurka babesteko aukera ematen dizu. Ikusi behean salmo indartsu eta indartsu honi buruzko xehetasun gehiago.

139. Salmo osoa

139. Salmoak 24 bertso ditu. Bertso hauetan, David erregeak hitz irmoez adierazten du Jaunaren maitasun eta justizian duen konfiantza guztia.

Ondoren, ezagutu guztiz Salmo hau, eta erreza ezazu fedez. Izan ezazu konfiantza Jainkozko babes guztiaz inguratu ahal izango zaituela, kalterik ez dizula iritsiko. Jarrai ezazu.

139. Salmoa 1etik 5era. bertsoak

1 Jauna, arakatu nauzu, etaSaulen haserrea are gehiago hazten da.

Saulen haserrea hazten da egunetik egunera, harik eta Jonatan bere lagunik onenaren laguntzarekin, hau ere Saulen semea zena, David ezkutatzen amaitzen den arte. Horren ostean, erregeak Daviden ehiza bat hasi zuen, urteak eta urteak iraun zuena.

Aipatutako egunean, Saul kobazulo baten barruan atseden hartzeko gelditu zen, David ezkutatzen zen lekuan gertatu zen. Orduan, erregearengana hurbildu zen, lo zegoen bitartean, eta arropa zati bat moztu zuen.

Esnatu eta kobazulotik irten ondoren, erregeak Davidekin topo egin zuen, eta moztutako jantzia erakutsi zion. Davidek hura hiltzeko aukera izan izanak, ordea, ez zuen ezer egin, Saul hunkitu zuen, eta haien arteko tregua eskatu zuen. Dena den, ez zen inoiz lortu benetako bakea bien arteko elkarbizitzan.

Hegaldian, Davidek jende askoren laguntza izan zuen, eta hori ez zen Nabalen kasua, adibidez, gezurrez salatzen hasi baitzen. Honek Dabiden haserrea piztu zuen, 400 bat gizon Nabalen aurka borrokatzera irteteko prestatzeko agindu baitzuen.

Hala ere, Abigailek, Nabalen emazteak egindako errekurtsoari erantzunez, amore eman zuen Davidek. Neskak Nabali gertatutakoa kontatu zionean, harrituta geratu zen eta hiltzen amaitu zuen. Hori denek jainkozko zigor gisa ulertu zuten, eta gertatutakoaren ondoren, Davidek Abigaili ezkontzeko eskatu zion.

Azkenik, Saul errege ohia gudu batean hil ondoren, Davidek tronua hartu zuen etabere ondorengoa aukeratu zuten. Errege gisa, Davidek Jerusalem konkistatu zuen, eta “Itunaren Arka” delakoa itzultzea lortu zuen, azkenean bere erregealdia ezarriz.

Baina oker zaude Daviden errege gisa historia hor amaitu zela uste baduzu. Bateseba izeneko emakume konprometitu batekin nahasmen batean sartu zen azkenean, eta haurdun geratu zen. Neskaren senarra Urias deitzen da, eta militarra zen.

David saiatu zen konbentzitzen gizona berriro emaztearekin lo egiteko asmoz, umea berea zela pentsatzeko, baina , plana ez zuen funtzionatu. Irtenbiderik gabe, Davidek soldadua gudu-zelaira bidali zuen, eta han posizio zaurgarrian jartzeko agindua eman zuen, eta horrek heriotza ekarri zuen azkenean.

Dabiden jarrera hauek Jainkoa atsekabetuta utzi zuten, eta Sortzaileak Natan izeneko profeta bidali zuen Davidengana joateko. Topaketaren ostean, David zigortua izan zen, eta bere bekatuen ondorioz, adulterioan sortu zen semea hiltzen amaitu zen. Gainera, Jainkoak ez zion erregeari utzi Jerusalemen aspaldian itxaroten zen tenplua eraikitzen.

Errege gisa, Davidek are arazo gehiago izan zituen bere beste semea, Absalom, tronutik kentzen saiatu zenean. Dabidek berriro ihes egin behar izan zuen, eta Absalom guduan hil ostean itzuli zen.

Jerusalenera itzuli zenean, bihotza samintasunez eta damuturik, Davidek bere beste semea, Salomon, aukeratu zuen.bere tronua hartzeko. David ospetsua 70 urte zituela hil zen, eta horietatik 40 bizi izan zen errege gisa. Bekatuak izan arren, beti Jainkoaren gizontzat hartua izan zen, bere akats guztietaz damutu eta Sortzailearen irakaspenetara itzuli baitzen.

David salmista

David beti Jainkoarengan sinesten zuen gizona zen, hala ere, hala ere, bizitzan bekatu asko egin zituen, lehen artikulu honetan ikusi duzun bezala. Berak idatzitako Salmoetan argi ikusten da Sortzailearekiko duen debozio handia.

Batzuetan, salmista ageri da estasian, besteetan guztiz etsituta dago. Horrela, salmo batzuetan ikusten da, Davidi bere akatsak barkatzen zaizkiola, beste batzuetan jada, Jainkoaren gaitzespenaren esku astuna nabari daiteke.

Liburu Santuak errespetatuz, Bibliak egiten duela ohar daiteke. ez ezkutatu Daviden bekatuak, are gutxiago bere ekintzen ondorioak. Horrela, jakina da David benetan damutu zela bere bekatuez, eta badaude bere akatsak kontatzen dituen Salmoak ere.

Leialki bilatu zuen Jainkoaren barkamena, eta bere akats, atsekabe, damu, beldur asko islatu zituen. , besteak beste, berak idatzitako Salmoetan. Poesia biblikoa izenekoa, Salmo hauetariko asko Israelgo herri guztiak abesten zituen.

Davidek beti jakin zuen bere bekatuak otoitz horien bidez onartzeak belaunaldi berriei irakatsiko ziela. arrenErrege gisa handitasun eta botere izugarria, Davidek beti beldur izan zuen Jainkoaren eta Bere Hitzaren aurrean.

Zein da 139. Salmoaren mezu handia?

Esan daiteke 139. salmoak benetan adierazten duela Kristo nor den. Abesti honetan zehar, Davidek erakusten du zehatz-mehatz dakiela nori otoitz egiten zion, azken finean, Jainkoari zegozkion atributu guztiak erakutsi zituen. Gertaera horrek Jainkoa benetan nor den ulerarazi zion, eta ez dela inoiz aldatzen.

Horrela, 139. Salmoaren bitartez, hemen aipatu ditugun Sortzailearen ezaugarri hauek ezagutu daitezke, hala nola: omniscience, omnipresence eta omnipotence. Ezaugarri horiei esker, fededunek sakonki ulertu ahal izango dute Jainkoa nor den benetan, eta Salmo honek zer mezu helarazten dien debotoei.

Lehenik eta behin, 139. Salmoak argi uzten du Jainkoak dena dakiela, jadanik bere lehenean. bertsotan, salmistak adierazten du zenbat den Jauna bakarra, egiazkoa eta subiranoa egon daitekeen guztiaren gainean.

Kristoren omniscientziaz hitz egitean, Dabidek ere argi uzten du Jainkoak ikusten duela bakoitzak egiten duen guztia, baita zure pentsamenduak. Jainkoa omnipresentea izateari buruz, Davik oraindik ere jainkozko begiradatik ihes egiteko modurik ez dagoela dio, beraz, gizaki bakoitzari dagokio Salbatzaileak predikatzen duen bizitza bizitzea.

Azkenik, aurpegian. Jainkoaren ahalguztitasun guztiaz, salmistak amore ematen du eta Egilea goraipatzen du. Horregatik, ulertzen da Davidek beti jakin zuela nor zenJainkoa, eta horregatik asko maite eta laudatzen nuen. Eta bere 139. salmoarekin, Davidek jendeari esaten dio oihu egin, goraipatu eta baldintzarik gabe maitatzeko dena dakien eta bere seme-alaben errukia duen Jainkoa, zeinei utzi zizkien bere irakaspenak, lurrean jarraitu ahal izateko.

2 Badakizu noiz esertzen naizen eta noiz jaikitzen naizen; Nire pentsamendua urrundik ulertzen duzu.

3 Nire joan-etorria eta etzanda inguratzen dituzu; eta nire bide guztiak ezagutzen dituzu.

4 Nire mihian hitzik ez dagoen arren, huna, laster dakizu gauza guztiak, Jauna.

5 Atzean itxi nauzu eta aurretik, eta eskua jarri didazu nire gainean.

Salmoa 139 6tik 10era arte

6 Miragarria da niretzat halako ezagutza; hain altu, non hara heldu ezin naizen.

7 Nora joango naiz zure izpiritutik, edo nora ihes egingo dut zure aurpegitik?

8 Zerura igotzen banaiz, hor zaude; infernuan nire ohea egiten badut, hor zaude.

9 Egunsentiaren hegalak hartzen baditut, itsasoaren urrunenetan bizi banaiz,

10 Han ere zure eskuak gidatuko nau eta zure eskuineko eskuak sustengatuko nau.

Salmoa 139. 11tik 13ra. bertsoak

11 Esaten badut: Ziur iluntasunak estaliko nau; orduan gaua argi izango da nire inguruan.

12 Iluntasunak ere ez nau zuregandik ezkutatzen; baina gauak egunak bezala distira egiten du; iluntasuna eta argia gauza bera dira zuretzat; nire amaren sabelean estali nauzu.

139. salmoa 14tik 16ra

14 Goretsiko zaitut, beldurrez eta miragarri egin nintzelako; zoragarriak dira zure obrak, eta nire arimak ondo ezagutzen ditu.

15 Ez zitzaizkizuten ezkutuan ezkutuan egin eta sakonean ehundu nintzenean.lurra.

16 Zure begiek ikusi zuten nire gorputz itxuragabea; eta zure liburuan gauza oiek guztiak idatzi ziran; 139. Salmoa 17.etik 19.era arteko bertsoak

17 Eta zein preziatuak diren niretzat zure pentsamenduak, oi Jainkoa! Zein handiak diren haien batuketak!

18 Haiek zenbatuko banitu, hondarra baino gehiago izango lirateke; esnatzen naizenean oraindik zurekin nago.

19 Jainko, gaiztoak hilko dituzu; Alde, beraz, nigandik, odolezko gizonak.

Salmoa 139. 20tik 22.era arte

20 Zure kontra gaizki mintzatzen baitira; eta zure etsaiek alferrik hartzen dute zure izena.

21 Jauna, ez ote ditut gorroto zaituztenak, eta ez al naute atsekabetzen zure aurka altxatzen direnengatik?

22 gorroto perfektuaz gorroto; Etsaitzat ditut.

139. Salmoa 23tik 24ra bitarteko bertsoak

23 Bilatu nazazu, Jainkoa, eta ezagutu nire bihotza; proba nazazu, eta ezagutu nire pentsamenduak.

24 Eta ea nire baitan bide gaiztorik dagoen, eta gidatu nazazu betiko bidean.

139. Salmoaren azterketa eta esanahia

Salmoen liburuko 150 otoitz guztiak bezala, 139 zenbakiak interpretazio sendo eta sakona du. Gaizki sentitu bazara, gaizkiaren biktima izan bazara, edo justizia-arazoak dituen zerbait konpondu behar baduzu ere, jakin ezazu 139. Salmoan erosotasuna aurkituko duzula.

Otoitz honek edozein gauzatan lagun zaitzake.goian aipatutako arazoak. Hala ere, gogoratu fedea izan behar dela eta benetan sinetsi behar dela Jainkozko maitasunean eta justizian. Ikus behean otoitz honen interpretazio osoa.

Zundatu nauzu

«Zukatu nauzu» pasarteak otoitzaren hasierari egiten dio erreferentzia. Lehen 5 bertsoetan, Davidek gogor hitz egiten du Jainkoak bere zerbitzariengan duen konfiantza guztiari buruz. Erregeak ere jakinarazten du Jaunak sakon eta egiaz ezagutzen duela horietako bakoitzaren funtsa. Hortaz, ez dago ezer ezkutatzeko.

Bestalde, Davidek ere azpimarratzen du Kristok bere seme-alabei buruz duen ezagutza hori ez dela epaiketa pentsamendu bati erreferentzia egiten. Aitzitik, Kristoren asmoa da argi eta onaren bidetik ibiltzen ahalegindu eta beti bilatzen dutenei kontsolamendua eta laguntza ematea.

Halako zientzia bat

6. bertsora iristean, Davidek "zientzia" bati egiten dio erreferentzia, bere ustez hain zoragarria dena, ezin baitu lortu ere egin. Hitz hauek esanez, Erregeak Kristorekin duen harreman sakona azaldu nahi du.

Horrela, Dabidek ere erakusten du Jainkoa beti gai dela bere seme-alaben jarrerak ulertzeko, haiekiko errukitsua izan dadin. Gainera, salmistak erakusten du Jaunak errukiz jokatzen duela bere zerbitzarien akatsen aurrean. Horrela, behingoz uler daiteke nola Kristoren maitasunagizakiak, gizakien edozein ulermen mota gainditzen du.

Daviden hegaldia

"Daviden hegaldia" esamoldea erabiltzen da 7. bertsoan, Erregeak komentatzen duenean zein zaila den Jaunaren presentziatik urruntzea, erronka gisa tratatuz. . Salmista saiatzen da argi uzten ez duela esan nahi hori denik nahi duena. Aitzitik.

Bertso honetan Davidek esan nahi duena da inor ezin dela Jainkoaren oharkabean igaro. Hau da, Aita beti zure mugimendu, jarrera, hizkera eta baita pentsamendu guztiei begira dago. Beraz, Davidentzat Kristoren maiz presentzia, bere seme-alaba guztiekin batera, ospakizunerako arrazoia da.

Zerua

8 eta 9. bertsoetan, Dabidek zeruetara igoera bat aipatzen du, non dio: «Zerura igotzen banaiz, han zaude; infernuan nire ohea egiten badut, horra zu ere. Egunsentiaren hegoak hartzen badituzu, itsasoaren muturretan bizi bazara.”

Hitz hauek esanez salmistak esan nahi du, edozein arazo bizi zaren, edo non egonda ere. , iluna ala ez, ez dago Jainkoa ez dagoen lekurik.

Horrela, Davidek mezua bidaltzen du: inoiz ez zarela baztertuta, bakarrik edo abandonatuta sentitu, Kristo beti egongo baita zurekin. Beraz, ez ezazu inoiz sentitu edo utzi zeure burua harengandik urrun egoten.

Nire giltzurrunak izan dituzu

“nire giltzurrunak izan zenituen; amaren sabelean estali nauzu. Goretsiko zaitut, beldurrez eta zoragarri egina naizelako». Hitz hauek esanez, Davidek bizitzaren dohainaren esker ona erakusten du. Horrez gain, emakumeek bizitza berriak sortu ahal izatearen bedeinkapena goraipatzen du.

Pasarte hau bizitzaren misterio guztiari buruzko gogoeta moduko bat ere bada, non Davidek Kristoren obrak are gehiago goraipatzen dituena.

Zure pentsamenduak

Eta esanez: «Eta niretzat zein preziatuak diren zure pentsamenduak, oi Jainkoa», Davidek Jaunarengan duen maitasun eta konfiantza guztia erakusten du. Oraindik ere aurreko bertsoen esker ona azpimarratzen jarraitzen du.

Davidek oraindik ere gizonen pentsamenduei lotutako dei moduko bat egiten du. Salmistak dioenez, batzuetan hain dira biziak, non behar-beharrezkoa baita arretaz behatzea, Aitarenganako debozioa inoiz galdu gabe. Horrela, Davidek esan nahi du Jainkoak beti bere pentsamenduetan egon behar duela, hau Sortzailearekin hurbiltzeko eta harremanetan jartzeko modu bat baita.

Gaiztoak hilko dituzu

Gu 19tik 21era bitarteko pasarteetan, Davidek mundua gaitzetik erabat libre egon dadin duen borondate guztia erakusten du. Leku bat ikusteko gogoa dauka salmistak, harrokeriarik, harrokeriarik, bekaizkeriarik eta txarra den guztiarik gabe.

Horrez gain, jende eskuzabalagoa, karitatetsuagoa eta onagoa izateko gogo izugarria du nolabait.orokorra. Azken finean, Erregearen esanetan, honen kontrakoak badira, gero eta urrunago joango dira Aitagandik.

Gorroto osoa

Aurreko bertsoekin jarraituz, hitz gogorrak ekartzen ditu Davidek. 22. atalean, honela dioenean: «Gorroto perfektuaz gorroto ditut; Etsaitzat hartzen ditut”. Hala ere, hitz gogorrak izan arren, sakonago interpretatzen denean, uler daiteke horrekin Erregeak zer nahi zuen.

Dabiden ikuskera begiratu nahian, konturatzen da salmistak Jainkoaren etsaien ekintza guztiak ikusten dituela, eta horrela, modu higuingarrian arbuiatzen hasten da. Horregatik etsaiei hainbeste gorrotoa, azken finean, Sortzailea gorroto dute, eta predikatzen duen guztiaren guztiz kontrakoa egiten dute.

Bilatu nazazu, Jainkoa

Azkenik, azken bi bertsoetan honako hitz hauek behatzen dira: «Bilatu nazazu, Jainkoa, eta ezagutu nire bihotza; proba nazazu, eta ezagutu nire pentsamenduak. Eta ea nire baitan bide gaiztorik dagoen, eta gidatu nazazu betiko bidetik.”

Hitz jakintsu hauek esanez, Aita beti bere seme-alaben alboan egotea eskatu nahi du Dabidek. Haien bideak argiztatuz eta noranahi gidatuz. Salmistak ere nahi du Jainkoak bere zerbitzarien bihotzak garbi ditzan, ongiaren esentzia beti haien baitan nagusi izan dadin. David erregeak idatzitako otoitzetatik, zeinetan bere fedea eta maitasuna erakusten duenJaunarengan, eta beti bere ondoan egon dadila erregutzen du, bere bideak argituz eta gaitzetik eta injustiziatik libratuz.

Davi oraindik saiatzen da otoitz honetan Sortzaileak bere debotoekin erlazionatzen duen modua erakusten. , seme leial baten jarrerak nola izan behar diren erlazionatuz ere. Sekuentzian, egiaztatu xehetasunekin, nor zen David ospetsua, eta ulertu bere aurpegi guztiak, erregetik hasi eta salmistaraino.

David erraldoi hiltzailea

Bere garaian, David buruzagi beldurgabea zen, Jainkoa gauza guztien gainetik maite zuena, eta gauza askoren artean erraldoi hiltzailea zelako ezaguna zen. Beti oso ausarta, David borrokalari ausarta izan zen bere historiaren hasieratik.

Hala ere, aipatzekoa da armadak agindu aurretik bere ardiak babesteko bizi zen artzaina izan zela. Harrezkero, jada bere indarra erakutsi zuen, azken finean, bere artaldea mehatxatzen zuten hartzak eta lehoiak hiltzeko gai izan zen.

Artzain gisa, Davidek bere pasarte nabarmenak izan zituen, hala ere, benetan kokatu zuen kapitulua. historia , orduantxe hil zuen gerlari ausartak Goliath, filistear erraldoia.

Baina, noski, Davidek ez zuen ezertarako jarrera hori izan. Egunak ziren Goliath israeldar tropak modu bortizki iraintzen ari zela. Egun batean, David eskualdera agertu zen bere anaia zaharrenei janaria eramateko, soldaduak. Eta une horretan entzun zuen erraldoiaIsrael zakar iraintzen.

Hitz horiek entzutean, David amorruz bete zen, eta ez zuen bi aldiz pentsatu Goliaten erronka onartzea proposatu zionean, zeinak egunotan soldadu israeldar bati berarekin borrokatzeko eskatzen ari baitzen.

Hala ere, Saulek, Israelgo erregeak, Dabidek Goliaten aurka borrokatzeko gogoa ezagutu zuenean, ez zuen onartu nahi izan. Hala ere, ez zuen ezertarako balio, David irmoa baitzen bere ideian. Gudari ausartak, erregearen armadurari eta ezpatari ere uko egin zion, eta erraldoiari bost harri eta eslinga batekin bakarrik aurre egin zion.

Gudu ospetsua hastean, Davidek bere eslinga kulunkatu eta Goliaten bekokira zuzendu zuen, zeina erori zen. harri bakarra. Orduan, Davidek erraldoiarengana korrika egin, ezpata hartu eta burua moztu zion. Borroka ikusten ari ziren filistear gudariek, eszena ikusi zutenean, beldurrez ihes egin zuten.

David erregea

Goliath garaitu ondoren, David Saulen erregearen lagun eta konfiantzazko gizona izan zitekeela pentsatuko zenuen, baina ez zen hala izan. David israeldarren armadako buruzagi izan ondoren, denen arreta erakartzen hasi zen, eta honek nolabaiteko haserrea sortu zuen Saulen.

Denborak aurrera egin ahala, Daviden ospea handitu zen egunero. Israelgo herriaren artean, abesten entzun zen: «Saulek milaka pertsona hil zituen, baina Davidek hamar mila hil zituen», eta hori izan zen arrazoia.