مواد جي جدول
تمام خوبصورت زبور ۽ انهن جي طاقتن بابت عام خيال
زبور جي تاريخ، گڏوگڏ سڄي بائبل، اڃا تائين مصنفن، تاريخن ۽ هنڌن بابت تڪرارن سان ڀريل آهي، پر ڪيترو انهن ۾ موجود تعليمات جي حسن ۽ حڪمت تي اتفاق آهي. درحقيقت، اهي بائيبل پڙهڻ کي وڌيڪ وڻندڙ ۽ شاعرانه بڻائيندا آهن.
حسن جي لحاظ کان، جيڪو تمام موضوعي آهي، ڪجهه زبور کي مقبوليت حاصل ڪئي ۽ ماڻهن انهن کي ٽي شرٽ، پوسٽر ۽ ٻين ميڊيا تي استعمال ڪرڻ شروع ڪيو. حفاظت ۽ ٻيون نعمتون حاصل ڪرڻ لاءِ سادو پکيڙڻ لاءِ جيڪي زبور وفادارن سان واعدو ڪن ٿا.
زبور انهن جي دانائي لاءِ طاقت جو سرچشمو آهن، پر انهن کي ڄاڻندڙن جي ايمان کي مضبوط ڪرڻ لاءِ پڻ. ۽ انهن جي ڪيل تعليمات ۽ واعدن کي سمجهڻ جي ڪوشش ڪريو. انهيءَ لحاظ کان، هن مضمون کي پڙهڻ سان توهان کي اهو موقعو ملندو ته ڪجهه بهترين سڃاتل بائيبل جي زبور جي معنيٰ کي بهتر سمجهڻ جو.
زبور 32 جي لفظن جي طاقت ۽ خوبصورتي
هڪ پراڻي چوڻي آهي ته لفظن ۾ طاقت آهي، ۽ جيڪي توهان چئو ٿا اهو توهان ڏانهن واپس اچي سگهي ٿو. زبور 32 ۾، طاقت هٿ ۾ هٿ اچي ٿي جنهن خوبصورت انداز سان متن بيان ڪيو ويو آهي، جيڪو پڙهندڙ کي ذهن ۽ دل ۾ ٻنهي کي ڇڪي ٿو. ڄاڻو زبور 32 ۽ ان جي مختصر تشريح.
زبور 32
زبور 32 بلاشبہ هڪ وسيع متن آهي، جنهن جو ارادو آهياهي قومون توهان جي هيٺان ٿي ويا آهن. 6. تنهنجو تخت، اي خدا، ابدي ۽ ابدي آهي؛ تنھنجي بادشاھت جو عصمت برابريءَ جو تختو آھي. 7. توهان انصاف سان پيار ڪريو ٿا ۽ بڇڙائي کان نفرت ڪريو ٿا. تنھنڪري خدا، توھان جي خدا، توھان کي پنھنجي ساٿين جي مٿان خوشيءَ جي تيل سان مسح ڪيو آھي. 8. توهان جي سڀني ڪپڙن مان مرر ۽ الو ۽ ڪاسيا جي بوء آهي، هٿي دانت جي محلات مان جتي توهان خوش آهيو. 9. بادشاهن جون ڌيئرون توهان جي نامور عورتن مان هيون. تنهنجي ساڄي پاسي اوفير جي بهترين سون سان سينگاريل راڻي هئي. 10. ٻڌ، ڌيءُ، ۽ ڏس، ۽ ڪن کي جھڪاءِ؛ پنھنجي قوم ۽ پنھنجي پيءُ جي گھر کي وساريو. 11. پوءِ بادشاھه تنھنجي حسن جو شوقين ٿيندو، ڇو ته ھو تنھنجو پالڻھار آھي. هن جي عبادت ڪريو؛ 12. ۽ صور جي ڌيء اتي تحفا سان گڏ هوندي. ماڻھن جا امير توھان جي حق لاءِ عرض ڪندا. 13. راجا جي ڌيءَ ان ۾ تمام شاندار آهي. هن جو لباس سون سان ٺهيل آهي؛ 14. اُھي کيس ڪنگائي وارا ڪپڙا کڻي بادشاھه وٽ آڻيندا. ڪنواريون جيڪي هن سان گڏ آهن، هن کي توهان وٽ آڻينديون. 15. خوشيءَ ۽ خوشيءَ سان اھي آڻيندا؛ اهي بادشاهه جي محل ۾ داخل ٿيندا. 16. توهان جي والدين جي جاء تي توهان جا ٻار هوندا. تون انھن کي سڄي زمين تي امير بڻائيندين. 17. مان تنهنجو نالو نسل در نسل ياد ڪندس. تنهن ڪري قومون هميشه تنهنجي ساراهه ڪندا.“
آيت 1 کان 5
بائبل عالم زبور 45 ۾ شاهي شادي جي وضاحت کي مسيح جي حوالي سان سمجهن ٿا، ڇاڪاڻ ته مصنف ان جي وضاحت نه ڪئي آهي. بادشاهه ڪير هو ۽ ڪٿي هوبادشاهي. بهادر لفظ اشارو ڪري ٿو ته قديم دور جي بادشاهن کي تخت تي ويهڻ لاءِ بي خوف جنگجو هجڻ جي ضرورت هئي.
سچائي، نرمي ۽ انصاف اهي خدائي صفتون آهن جيڪي ماڻهن تي غالب هونديون آهن جڏهن خدا جي بادشاهت زمين تي سڀني سان گڏ آباد ٿيندي آهي. سندس شاندار عظمت. قومون سخت آزمائشن کان پوءِ ئي خدائي بادشاھت کي قبول ڪنديون، جن جي علامت آھي تير مارڻ انھن کي جيڪي خدا ڏانھن نه ٿا وڃن. ليکڪ علامتي انداز ۾ ٻڌائي ٿو ته بادشاهه به خود خدا هوندو، جيڪو خدا ۽ عيسى مسيح جي انفراديت کي ظاهر ڪري ٿو. تخت کي ابدي طور بيان ڪندي، هو آسماني بادشاهت ڏانهن واضح اشارو ڏئي ٿو، جيڪا صرف دائمي آهي.
صحيح بعد، آيت 7 ۾، زبور اهو واضح ڪري ٿو ته بادشاهه کي ناانصافي کان نفرت آهي. ۽ پڻ بي عزتي، جيڪا اهي اڃا تائين خدائي حڪمران جون خاصيتون آهن. تصديق تڏهن ٿيندي آهي جڏهن زبور بادشاهه کي خدا جي طور تي اشارو ڪري ٿو ۽ ساڳئي وقت دعويٰ ڪري ٿو ته هو خدا طرفان مسح ڪيو ويو هو. جيئن ته مسح ٿيل عيسى هو.
آيتون 10 کان 17
جيتوڻيڪ تقرير ظاهري طور تي هڪ زميني بادشاهه کي خطاب ڪيو ويو آهي، خدائي بادشاهي سان تعلق کي زبور ۾ ڪنهن نقطي تي چڱي طرح بيان ڪيو ويو آهي، جيئن جڏهن خدا جي پيروي ڪرڻ لاءِ پنهنجي خاندان کي وسارڻ جي ضرورت بابت ڳالهائي ٿو. خدا جي فرزند جو خاندان سڄي انسانيت آهي، ڇاڪاڻ ته سڀئي ابدي پيء جي اولاد آهن.adoration ليکڪ چرچ جي ذميواري کي واضح ڪري ٿو ته رب جي عبادت ڪرڻ لاء، جيئن دلہن مسيح جي چرچ جي نمائندگي ڪري ٿي. تنهن هوندي به، جڏهن توهان ڪجهه لفظ ڪڍي ڇڏيندا آهيو جيڪي زمين تي انسان جي باري ۾ ڳالهائيندا آهن، زبور 45 جو سڄو گيت حمد ۽ پيشنگوئي جو گيت آهي ته خدا جي بادشاهي ڪهڙي هوندي.
لفظن جي طاقت ۽ خوبصورتي زبور 91 جو زبور 91
زبور 91 بائبل جي زبور مان سڀ کان وڌيڪ پڙهيو ويو آهي ڇاڪاڻ ته اهو ان تحفظ جي ڳالهه ڪري ٿو جيڪو خدا انهن کي پيش ڪري سگهي ٿو جيڪي هن تي ايمان رکن ٿا. درحقيقت، سڄو زبور تحفظ جي خدائي واعدن جو هڪ جانشين آهي. زبور 91 جي پيروي ڪريو ۽ ان کي پنھنجي زندگي ۾ استعمال ڪريو ڇوٽڪارو حاصل ڪرڻ لاءِ جيڪڏھن اھو توھان جي دل کي ڇھي ٿو ۽ توھان کي بھتر ماڻھو بڻائي ٿو.
زبور 91
ھڪڙو زبور جيڪو مومن جي دل کي ڀرجي ٿو اميد آهي ته خدا جي حفاظت ۽ نجات حاصل ڪرڻ جي امڪان سان. درحقيقت، زبور نگار ڪيترن ئي مختلف خطرن کي لسٽ ڪري ٿو جيڪي دنيا جي چوڌاري آهن، مومن کي يقين ڏياريو ته ڪو به مٿس نه ٿيندو.
زبور 91 جو مقصد ايمان کي مضبوط ڪرڻ آهي، انسان کي بغير ڪنهن خوف جي هلڻ، جيستائين هو سڀ ڪجهه رکي ٿو. خدا ۾ سندس اعتماد. توهان کي ان کي ڄاڻڻ جي ضرورت آهي ۽ مواد جو مطالعو ڪرڻ جي ضرورت آهي ته جيئن توهان سڀني طاقتن کي سمجهي سگهو ٿا. هيٺ ڏنل زبور 91 پڙهو.
“1. جيڪو الله تعاليٰ جي پناهه ۾ رهندو، سو الله تعاليٰ جي ڇانوَ ۾ آرام ڪندو. 2. مان خداوند جي باري ۾ چوندس: اھو منھنجو خدا آھي، منھنجي پناهه، منھنجو قلعو، ۽ مان مٿس ڀروسو ڪندس. 3. ڇالاءِجو ھو اوھان کي ڦاسيءَ کان بچائيندوپکي، ۽ خطرناڪ طاعون کان؛ 4. اھو اوھان کي پنھنجي پنن سان ڍڪيندو، ۽ سندس پرن ھيٺان توھان تي ڀروسو ڪندو. هن جي سچائي توهان جي ڍال ۽ buckler ٿيندو. 5. تون رات جي خوف کان نه ڊڄندينءَ ۽ نه ڏينھن ۾ اڏامندڙ تير کان. 6. نڪي اها آفت جيڪا اونداھيءَ ۾ ھلندي آھي، ۽ نڪي اھا آفت جيڪا منجھند جو ڦھلندي آھي. 7. ھڪ ھزار تنھنجي پاسي ڪرندا، ۽ ڏھ ھزار تنھنجي ساڄي پاسي، پر اھو تنھنجي ويجھو نه ايندو. 8. تون رڳو پنھنجي اکين سان ڏسندين، ۽ بڇڙن جو اجر ڏسندين. 9. تون، اي رب، منهنجي پناهه آهين. تمام اعليٰ ۾ توهان پنهنجو رهواسي ڪيو. 10. نڪي تو کي ڪا بڇڙائي پھچندي ۽ نڪي ڪا آفت تنھنجي خيمي جي ويجھو ايندي. 11. ڇالاءِجو ھو پنھنجن ملائڪن کي توھان جي حوالي ڪندو، جيڪي توھان جي سڀني طريقن ۾ توھان جي حفاظت ڪن. 12. اھي اوھان کي پنھنجن ھٿن ۾ سنڀاليندا، انھيءَ لاءِ ته اوھين پٿر تي پنھنجن پيرن سان ٺڳي نہ ڪريو. 13. تون شينهن ۽ نانگ تي لڪندين. تون جوان شينهن ۽ نانگ کي پيرن ۾ لتاڙيندين. 14. ڇاڪاڻ ته هن مون کي تمام پيارو پيار ڪيو، مان پڻ کيس بچائيندس. مان کيس مٿاھين جاءِ تي ويھاريندس، ڇاڪاڻتہ ھو منھنجو نالو ڄاڻيندو ھو. 15. ھو مون کي سڏيندو، ۽ مان کيس جواب ڏيندس. مان ڏک ۾ ساڻس گڏ ويندس. مان کيس ان مان ڪڍي ڇڏيندس، ۽ مان کيس تسبيح ڪندس. 16. ڊگھي ڄمار سان مان کيس راضي ڪندس، ۽ کيس پنھنجي ڇوٽڪاري ڏيکاريندس“
آيت 1
آيت واعدو ڪري ٿي ته آسماني بادشاھت ۾ خدا تعاليٰ جي صحبت ۾ آرام ڪيو ويندو، پر اھو ان لاءِ آھي. مون کي خدا سان گڏ رهڻ جي ضرورت آهي، خدا سان گڏ رهڻ صرف اهو ناهي ته ڪٿي رهڻو آهي، ان جو مطلب آهي عيسى جي نقش قدم تي هلڻ.جيڪي ڇوٽڪاري جو مشڪل رستو ڏيکارڻ آيا هئا.
ان ڪري، جنت ۾ رهڻ جي لائق ٿيڻ لاءِ هڪ وڏو اٽل ڪم ڪرڻو پوندو. اعليٰ ۾ رهڻ لاءِ رب جي دل ۾ رهڻ آهي، هن جي پيار کي سڀني انسانن سان برابر برابر ڪرڻ. آسمان تي پهچڻ لاءِ غرور کي ٽوڙڻ ۽ باطل کي ٽوڙڻ ضروري آهي.
آيتون 2 کان 7
ٻي آيت اڳ ۾ ئي ايمان جي ماپ کي واضح ڪري ٿي جڏهن اها رب کي پنهنجو بڻائڻ جي ضرورت بابت ڳالهائي ٿي. قلعو، مٿس مڪمل ڀروسو رکڻ. يقيناً ڪم ڏکيو آهي، پر ايمان انهن کي مضبوط ڪري ٿو جيڪي نيڪيءَ طرف هلن ٿا. زبور 91 پڙهڻ توهان جي ايمان کي وڌائڻ جو هڪ طريقو آهي.
ٽين کان ستين آيتن تائين واعدا جاري آهن خدائي طاقت تي زور ڏين ٿا، انهي جو مطلب آهي ته ڪو به خطرو ناهي جيڪو ان طاقت کان مٿي آهي. هڪ محافظ ٿيڻ لاءِ، توهان کي لازمي طور تي خدائي سچائي کي پنهنجي ڍال بنائڻ گهرجي جيڪا هر برائي کان بچائيندي.
آيتون 8 ۽ 9
آيتون اٺون ۽ نوون خدائي تحفظ جي تعليم کي جاري رکنديون آهن جيڪي خداوند پيش ڪري ٿو. انهن کي جيڪي هن جي محبت کي ثابت ڪن ٿا. ڪو به خطرو يا بيماري نه هوندي جيڪا خدا جي ٻارن کي ڇڪي ڇڏيندي آهي جيڪي هن جي عظمت کي سڃاڻيندا آهن ۽ عقيدت سان هن جي ساراهه ڪندا آهن. زبور نگار زبور 91 جي پڙهندڙ کي غير متزلزل ايمان جو مثال ڏئي ٿو.
ايمان ڪيٿولڪ روايت ۽ ٻين مذهبي عقيدن جو بنيادي ستون آهي، ۽ زبور 91 تمام واضح ڪري ٿو طاقت کيتحفظ جو جيڪو ايمان جي مشق سان حاصل ڪرڻ ممڪن آهي. تنھنڪري، ھن زبور کي پڙھي پيءُ ڏانھن سڌي رستي تي ھلڻ جي ڪوشش ڪريو، جيڪو ڏيکاري ٿو خدا جا واعدا انھن لاءِ جيڪي ايمان ۾ رھن ٿا. زبور خدا سان گڏ سندس رهائش ۾ آهي، ٻيون حقيقتون هن واقعي جو سڌو نتيجو آهن. ليکڪ کي مڪمل اعتماد آهي ۽ پنهنجي ملائڪن جي ذريعي خدا جي مدد جي ڳالهه ڪرڻ ۾ ڪو شڪ نه ٿو ڪري، جيڪي وفادارن جي مدد ڪرڻ لاءِ مشن کي پورو ڪرڻ لاءِ زمين تي نازل ٿين ٿا. نيڪي، ۽ اها دائمي زندگي انهن سڀني جي پهچ ۾ آهي جيڪي اعليٰ ترين کي پنهنجو گهر بڻائڻ جو انتظام ڪن ٿا. زبور 91 ساڳئي وقت هڪ دعا ۽ هڪ عڪاسي آهي، جيڪا پڙهندڙ کي پراڻن عادتن کي ڇڏڻ ۽ نيڪين جي واٽ ڳولڻ لاءِ آماده ڪري سگهي ٿي.
ٻيا زبور جن کي سڀ کان خوبصورت مان سمجهيو وڃي ٿو
زبور جو ڪتاب هميشه هڪ سبق آموز پڙهڻ وارو هوندو، جيڪو انسان کي خدائي انعامن سان متحرڪ ايمان جي رستي ڏانهن بيدار ڪري سگهي ٿو. جڏهن پڙهڻ توهان کي هڪ زبور ملندو جيڪو توهان کي گهربل نقطي کي ڇڪيندو. پڙهڻ جاري رکو ۽ زبور 121، 139 ۽ 145 جي معنيٰ سکو.
زبور 121
زبور 121 پڻ تمام گهڻو مشهور آهي ۽ ان ئي لڪير جي پيروي ڪري ٿو جيڪو مڪمل طور تي ان تي ڀروسو ڪري ٿو جنهن هر شيءِ کي پيدا ڪيو آهي. زبور جي لاءِ ، اهو جبلن کي ڏسڻ ۽ مدد لاءِ پڇڻ ڪافي هوندوابا، ڇاڪاڻ ته هو ڪڏهن به ننڊ نه ڪندو آهي. پنھنجي پوري ايمان سان پنھنجي جان کي خدا جي ھٿن ۾ سپرد ڪرڻ سان، توھان کي ڪنھن به نقصان کان محفوظ ڪيو ويندو.
زبور ساراھ جا گيت آھن ۽ پختو ايمان، جتي مومن پنھنجي تمام ننڍڙن پنن کي خداوند جي اڳيان ڏيکاريندو آھي، جڏھن کان ھو ڳولي ٿو. پاڻ خدائي حفاظت کان سواءِ رستي تي هلڻ کان قاصر آهي. زبور پڙهڻ جي جوش جو تجربو ڪريو ۽ اهو جلد ئي هڪ سٺي عادت بڻجي ويندو. زبور 121 پڙهڻ سان هاڻي شروع ڪريو.
"1. مان اکيون کولي جبلن ڏانهن، منهنجي مدد ڪٿان ايندي. 2. منهنجي مدد رب کان اچي ٿي جنهن آسمان ۽ زمين کي ٺاهيو؛ 3. توهان جي پيرن کي ويهڻ نه ڏيندو. جيڪو توکي سنڀالي ٿو سو نه سمهندو. 4. ڏس، بني اسرائيل جو سرپرست نه ننڊ ڪندو ۽ نه ننڊ ڪندو. 5. رب اھو آھي جيڪو توھان کي رکندو آھي. رب توهان جي ساڄي هٿ تي آهي. 6. سج توکي نه ڏينھن ۾ تنگ ڪندو ۽ نڪي چنڊ رات جو. 7. رب توهان کي سڀني برائي کان بچائيندو. توهان جي روح جي حفاظت ڪندو؛ 8. رب توهان جي داخل ٿيڻ ۽ توهان جي نڪرڻ جي حفاظت ڪندو، هاڻي ۽ هميشه لاءِ."
زبور 139
زبور 139 پڙهڻ جو مطلب آهي ليکڪ جي جذباتي داستان ذريعي خدائي خوبين کي ڄاڻڻ. بيشڪ خدا پنهنجي ٻانهن کي سر کان پيرن تائين ڄاڻي ٿو، انهن جي خيالن سميت، جيڪي هن لاءِ ڪنهن به طرح ڳجها نه آهن. هن زبور ۾، خدائي بزرگي زبور نگار جي الهام ۾ آهي.
زبور 139 ۾، مصنف خدا جي دشمنن جو به ذڪر ڪيو آهي ڄڻ ته اهي انهن سڀني جي موت جي خواهش ڪري رهيا هئا.وقت جڏهن خدا پاڻ کي سختيءَ سان ظاهر ڪيو بڇڙن کي سزا ڏيڻ سان، هڪ اهڙو رويو جيڪو سڀ کان وڌيڪ عقيدت رکندڙ نقل ڪرڻ ۾ مشغول نه ٿيو. توھان جي لطف لاءِ ھيٺ زبور 139 آھي.
”1. اي منهنجا مالڪ، تون مون کي جانچيو ۽ مون کي ڄاڻو. 2. توهان کي خبر آهي ته آئون ڪڏهن ويهڻ ۽ ڪڏهن اٿندس. پري کان تون منهنجي خيالن کي سمجهين ٿو. 3. توھان چڱيءَ طرح ڄاڻو ٿا جڏھن مان ڪم ڪريان ٿو ۽ ڪڏھن آرام ڪريان ٿو. منهنجا سڀئي طريقا توهان کي چڱي طرح ڄاڻن ٿا. 4. ان کان اڳ جو لفظ منهنجي زبان تي پهچي، تون اڳي ئي ڄاڻين ٿو پوريءَ طرح، اي منهنجا مالڪ. 5. تون مون کي چوڌاري، پويان ۽ اڳيان، ۽ پنهنجو هٿ مون تي رک. 6. اهڙو علم ڏاڍو شاندار ۽ منهنجي پهچ کان ٻاهر آهي. اهو ايترو بلند آهي ته مان ان تائين پهچي نه سگهان. 7. مان توهان جي روح کان ڪٿي ڀڄي سگهان ٿو؟ تنهنجي موجودگيءَ مان مان ڪيڏانهن ڀڄي سگهان ٿو؟ 8. جيڪڏھن مان آسمان ڏانھن چڙھيان، تون اتي آھين. جيڪڏھن مان پنھنجي پلنگ کي قبر ۾ ٺاھيان، تون به اتي آھين. 9. جيڪڏھن مان اٿندس صبح جي پرن سان ۽ سمنڊ جي پڇاڙيء ۾ رھندس؛ 10. اتي به تنهنجو ساڄو هٿ منهنجي رهنمائي ڪندو ۽ مون کي سنڀاليندو. 11. جيتوڻيڪ مان چوان ٿو ته اونداھي مون کي ڍڪيندي، ۽ اھو روشني رات منھنجي چوڌاري ڦري ويندي. 12. مان ڏسندس ته اوندهه به تو کي نه آھي. رات ڏينهن وانگر چمڪندي، ڇو ته اونداهي توهان لاء روشني آهي. 13. تو منهنجي وجود کي پيدا ڪيو ۽ مون کي ماءُ جي پيٽ ۾ ڳنڍيو. 14. مان توھان جي ساراھ ڪريان ٿو ڇو ته توھان مون کي خاص ۽ قابل تعريف بڻايو آھي. توهان جا ڪم شاندار آهن! مان يقين سان چوان ٿو؛ 15. منهنجا هڏا نه آهناهي توکان لڪيل هئا، جڏهن مون کي ڳجهي نموني سان ٺاهيو ويو هو، جيئن زمين جي اونهائي ۾. 16. تنھنجي اکين ڏٺو آھي منھنجو ابرو. اهي سڀ ڏينهن جيڪي منهنجي لاءِ مقرر ڪيا ويا آهن انهن مان ڪنهن به ٿيڻ کان اڳ توهان جي ڪتاب ۾ لکيل هئا. 17. تنهنجا خيال مون لاءِ ڪيترا قيمتي آهن، اي خدا! انهن جو مجموعو ڪيترو وڏو آهي! 18. جيڪڏھن آءٌ انھن کي ڳڻيان، ته اُھي رڻ جي داڻي کان وڌيڪ ھوندا. جيڪڏھن توھان انھن کي ڳڻڻ ختم ڪيو، مان اڃا تائين توھان سان گڏ ھوندس. 19. اي خدا، ته تون بڇڙن کي ماري ڇڏين! مون کان قاتلن کان پري ٿي وڃو. 20. ڇالاءِجو اھي اوھان بابت بڇڙايون ڳالھائيندا آھن. اجايو اُھي توھان جي خلاف بغاوت ڪن ٿا. 21. ڇا مان انھن کان نفرت نٿو ڪريان جيڪي توکان نفرت ڪن ٿا، اي خداوند؟ ۽ ڇا مان انھن کان نفرت نٿو ڪريان جيڪي توھان جي خلاف بغاوت ڪن ٿا؟ 22. مون کي انهن کان بيحد نفرت آهي! مان انهن کي پنهنجو دشمن سمجهان ٿو! 23. مون کي ڳوليو، اي خدا، ۽ منهنجي دل کي ڄاڻو. مون کي ڪوشش ڪريو ۽ منهنجي پريشاني کي ڄاڻو. 24. ڏسو ته ڇا منهنجي عمل ۾ ڪا شيء توهان کي ناراض ڪري ٿي، ۽ مون کي ابدي رستي تي سڌو رستو ڏيکاريندو آهي. "
زبور 145
محبت ۽ عقيدت جي هڪ خوبصورت نظم جيڪا ڊيوڊ سان منسوب ڪئي وئي آهي. سڄو زبور هر لفظ ۽ ان جي مترادفات سان رب جي ساراهه ڪرڻ لاءِ وقف آهي. زبور نگار تعظيم ۽ حمد جي ضرورت کي بيان ڪري ٿو ته جيئن ايندڙ نسلن کي خدا جي عظمت جي خبر پوي.
سبحان جو مطلب آهي شڪرگذاري ۽ خدائي طاقت جي سڃاڻپ، پر اهو ان خوف جو به اظهار ڪري ٿو ته رب انهن کي ڇڏي ڏيندو جيڪي نه ڪندا آهن. هن جي ساراهه ڪريو. خالص عقيدي جي زماني ۾ ان جي شدت ۾ ڪو شڪ نه ٿي سگھي ٿواحساس. هن زبور تي غور ڪريو ان جي مڪمل پڙهڻ ذريعي جيڪو توهان هيٺ ڪري سگهو ٿا.
“1. مان تو کي سر بلند ڪندس، اي خدا، منهنجا بادشاهه؛ ۽ مان توھان جي نالي کي ھميشه تائين برڪت ڪندس. 2. مان توهان کي روز برڪت ڏيندس، ۽ توهان جي نالي جي ساراهه هميشه هميشه لاء. 3. رب عظيم آهي، ۽ سڀ کان وڌيڪ ساراهه جي لائق آهي. ۽ سندس عظمت اڻ ڳڻي آهي. 4. ھڪڙو نسل توھان جي ڪمن جي تعريف ڪندو ٻئي کي، ۽ توھان جي زبردست ڪمن جو اعلان ڪندو. 5. مان توهان جي عظمت جي شاندار عظمت ۽ توهان جي عجيب ڪمن تي غور ڪندس. 6. اهي توهان جي خوفناڪ ڪمن جي طاقت بابت ڳالهائيندا، ۽ مان توهان جي عظمت جي باري ۾ ٻڌائيندس. 7. اهي توهان جي عظيم نيڪي جي يادگيري کي شايع ڪندا، ۽ خوشيء سان توهان جي انصاف کي جشن ڪندا. 8. مهربان ۽ رحم ڪندڙ پالڻھار آھي، ڪاوڙ ۾ سست، ۽ وڏي مھرباني وارو. 9. رب سڀني لاء سٺو آهي، ۽ سندس رحمت سندس سڀني ڪمن تي آهي. 10. اي پالڻھار، تنھنجا سڀ ڪم تنھنجي ساراھ ڪندا، ۽ تنھنجا بزرگ تو کي برڪت ڏيندا. 11. اھي توھان جي بادشاھت جي شان بابت ڳالھائيندا، ۽ توھان جي طاقت جي خبر ڏيندا. 12. انھيءَ لاءِ تہ اھي ماڻھن جي پٽن کي توھان جي عظيم ڪارناما ۽ توھان جي بادشاھت جي شان و شوڪت جي خبر ڏين. 13. توهان جي بادشاهي هڪ دائمي بادشاهي آهي. توهان جي حڪمراني سڀني نسلن تائين رهي ٿي. 14. رب انهن سڀني کي مٿي ڪري ٿو جيڪي ڪرندا آهن، ۽ انهن سڀني کي مٿي کڻندا آهن جيڪي سجيل آهن. 15. سڀني جون اکيون تو ڏانھن ڏسن ٿيون، ۽ تون انھن کي وقت تي کاڌو ڏئين ٿو. 16. توهان پنهنجو هٿ کوليو، ۽ جي خواهش کي پورو ڪريوپڙهندڙن کي خدا جي اڳيان غلطين کي سڃاڻڻ جي اهميت جو خيال ڏيو، جيتوڻيڪ هو انهن کي پنهنجي علم ۾ اڳ ۾ ئي ڄاڻي ٿو. اقرار جو مطلب آهي گنهگار جي توبهه ۽ ارادو آهي ته خدا جي آڏو پنهنجو پاڻ کي ڇوٽڪارو ڏيارڻ لاءِ.
زبور خدا جي عظمت ۽ طاقت جي سڃاڻپ جا سچا حمد آهن. اهڙيءَ طرح، زبور 32 ضمير جي وزن بابت خبردار ڪري ٿو جيڪو مسلسل گنهگار کي متاثر ڪري ٿو، ۽ فوري طور تي راحت جيڪا خدائي بخشش روح کي غلطي کان آزاد ڪري ٿي. زبور پڻ انهن جي حقيقي خوشي جي ڳالهه ڪري ٿو جيڪي خالق سان رابطو ڪن ٿا. پورو 32 هين زبور پڙهو.
“1. برڪت وارو آهي اهو جنهن جي ڏوهن کي معاف ڪيو ويو آهي، جنهن جا گناهه ڍڪيل آهن؛ 2. برڪت وارو آھي اھو ماڻھو جنھن کي رب گناھ نه ٿو ڏئي، ۽ جنھن جي روح ۾ ڪو به فريب نه آھي. 3. جڏهن مان خاموش ٿي ويس، ته سڄو ڏينهن روڄ راڙو ڪرڻ سبب منهنجا هڏا پوڙها ٿي ويا. 4. ڇو جو ڏينھن رات تنھنجو ھٿ مون تي ڳرو ھو. منهنجو مزاج اونهاري جي خشڪي ۾ بدلجي ويو. 5. مون تو وٽ پنھنجي گناھہ جو اقرار ڪيو، ۽ پنھنجي بڇڙائيءَ کي لڪايو نه. مون چيو، مان رب جي آڏو پنھنجن گناھن جو اقرار ڪندس. ۽ تو منهنجي گناهن جي گناهن کي معاف ڪيو. 6. تنهن ڪري، هرڪو جيڪو پاڪ آهي، توهان کي وقت تي توهان کي ڳولڻ لاء دعا ڪندو. جيتوڻيڪ ڪيترن ئي پاڻيءَ جي وهڪري تي به، اهي هن تائين نه پهچندا. 7. تون اھا جاءِ آھين، جتي مان لڪائي. تون مون کي مصيبت کان بچائيندين. تون مون کي ڇوٽڪاري جي خوشين جي گيتن سان ڳنڍي ڇڏيو. 8. مان توھان کي سيکاريندس ۽ توھان کي واٽ ۾ سيکاريندسسڀ جاندار؛ 17. خداوند پنھنجي سڀني طريقن ۾ سڌريل آھي، ۽ پنھنجي سڀني ڪمن ۾ مھربان آھي. 18. رب انھن سڀني جي ويجھو آھي جيڪي کيس سڏيندا آھن، انھن سڀني لاءِ جيڪي کيس سچائيءَ سان سڏيندا آھن. 19. هو انهن جي خواهش پوري ڪري ٿو جيڪي کانئس ڊڄن ٿا. انھن جي فرياد ٻڌي، ۽ انھن کي بچائي؛ 20. رب انھن سڀني کي بچائيندو آھي جيڪي ساڻس پيار ڪندا آھن، پر انھن سڀني بڇڙن کي ناس ڪري ڇڏيندو آھي. 21. منهنجي وات ۾ رب جي ساراهه شايع ڪر. ۽ سڀئي انسان هن جي پاڪ نالي کي هميشه لاءِ برڪت ڏين. ”
فهرست تي تمام خوبصورت زبور ڪيئن منهنجي مدد ڪري سگهن ٿا؟
زبور عظيم الهام جا نصوص آهن ۽ هي خدا جي قدرت ۾ توهان جي ايمان کي بيدار ڪرڻ ۾ مدد ڪري سگهن ٿا. ان کان علاوه، توهان اهو سکي سگهو ٿا ته عقيدت ۽ عبادت کان سواءِ خدا سان توهان جو رابطو ايترو مضبوط نه ٿيندو جو ان جا تحفا حاصل ڪرڻ جي لائق ٿي سگهي.
بهرحال، توهان کي ياد رکڻ جي ضرورت آهي ته خوبصورت آيتون ڳائڻ کان وڌيڪ توهان کي گهرجي. چڱن ڪمن جي پوزيشن، ۽ اهو ته خدا سڀ ڪجهه ڄاڻي ٿو جيڪو توهان جي دماغ ۾ آهي، انهي سان گڏ توهان جي دل ۾. اهڙيءَ طرح، زبور خالق سان لاڳاپا مضبوط ڪري سگهن ٿا، جيستائين انهن کي محسوس ڪيو وڃي ۽ صرف ڳالهايو نه وڃي.
تنهنڪري، زبور پڙهڻ جي سادي حقيقت اڳ ۾ ئي توهان کي خدا جي ويجهو آڻي ٿي، پر سٺو رويو ۽ سوچ خالص. جيڪو واقعي اهم آهي. ٻي صورت ۾، جيڪي نه پڙهي سگهندا آهن اهي خدا سان ڪيئن ڳالهائيندا؟ پڙهڻ جو مطلب به هڪ جستجو آهي، پر خدا کي ڳولڻ لاءِ، هن کي پنهنجي دل ۾ ڳوليو.
توهان کي پيروي ڪرڻ گهرجي؛ مان توکي پنهنجي اکين سان هدايت ڪندس. 9. اُن گھوڙي يا خچر جھڙو نه ٿيو، جنھن کي عقل ئي نه آھي، جنھن جي وات کي ھٿ ۽ لگام جي ضرورت آھي ته جيئن اھي تو وٽ نه اچن. 10. بڇڙن کي تمام گھڻا درد آھن، پر جيڪو خداوند تي ڀروسو ڪري ٿو، رحم کيس گھيرو ڪندو. 11. خداوند ۾ خوش ٿيو، ۽ خوش ٿيو، اي صالحو. ۽ خوشيءَ سان گيت ڳايو، اي سڀ جيڪي دل جا سڌريل آھن.آيتون 1 ۽ 2
زبور 32 جون پھريون ٻه آيتون اڳ ۾ ئي انھن نعمتن جو ذڪر ڪن ٿيون جيڪي انھن کي پھچنديون جيڪي توبه ڪن ٿا ۽ رب ڏانھن رجوع ڪن ٿا. متن هڪ واضح ٻولي جي پيروي ڪري ٿو، بغير ڪنهن شڪ جي معني يا تفسير ڪرڻ ڏکيو آهي، جيئن ٻين بائبل جي نصوص ۾ ٿئي ٿو جيڪي گهڻا ماڻهو سمجهي نٿا سگهن.
زبور وري ان خوشي کي ظاهر ڪري ٿو جيڪو انهن جي انتظار ۾ آهي جيڪي شڪ يا غلطي کي برداشت نه ڪندا آهن. انهن جون دليون، جيڪي اقرار جي عمل کان پوءِ صاف ٿين ٿيون ۽ خدائي بخشش کان پوءِ. اقرار جي اثرن کي سمجھڻ ذريعي جنت جا تحفا ڪيئن حاصل ڪرڻ تي واضح ھدايت.
آيتون 3 کان 5
آيتون 3، 4 ۽ 5 ۾ زبور ان وزن تي بحث ڪري ٿو جيڪو گناهه تي عمل ڪري ٿو. سچي مسيحي جو ضمير، جنهن کي راحت نه ملندي جيستائين هو پنهنجي غلطي ۽ درد خدا سان شيئر نه ڪري. هتي، ليکڪ هڪ مضبوط اظهار استعمال ڪيو آهي جڏهن هو چوي ٿو ته هڏن کي به گناهه جي منفي قوت محسوس ٿئي ٿي.
انسان ڪمزوري سان اوتري ئي نيت جي ڪري ٿو.اڳڀرائي ڪئي وئي، پر ڪا به غلطي خدا جي نظر کان بچي نه ٿي جيڪا سڄي مخلوقات تي omnipresence ۽ omniscience تي شمار ڪري ٿي. زبور نگار اهو واضح ڪري ٿو ته صرف غلطي جي سڃاڻپ ۽ اقرار جي ذريعي اهو ممڪن ٿيندو ته معافي جو بام حاصل ڪيو وڃي. خدا کي دعا ڪرڻ جي ضرورت آهي، پر جيتوڻيڪ هو لفظ مقدس استعمال ڪري ٿو، هو ان کي انهن جي معني ۾ استعمال ڪري ٿو جن پاڻ کي نيڪ نيت سان پاڪ ڪيو آهي. خدا جو مسلسل خيال انسان کي گمراهه کان آزاد ڪري ٿو، ۽ هن کي خدائي رستي ڏانهن سڌو ڪري ٿو.
زبور نويس پوءِ سيکاري ٿو ته اهو ممڪن آهي ته خدا ۾ لڪائڻ، جنهن جو مطلب نه رڳو ايمان رکڻ، پر توهان جي قانون جي پيروي ڪرڻ پڻ. . جيئن ته خالق کي ڪو به نقصان نه پهچندو، ان ڪري جيڪي هن جي سرپرستيءَ هيٺ رهن ٿا، تن تي به انهن دردن ۽ عذابن جو ڪو به اثر نه ٿيندو، جيڪي گنهگارن تائين پهچن ٿا. زبور 32 آيت 8 جو اسان کي ياد ڏياريندو آهي ته رب انهن کي هدايت ڪندو جيڪي هن جي پيروي ڪرڻ لاء تيار آهن، جيتوڻيڪ اهو ڄاڻڻ ته اهو رستو ڏکيو ٿي سگهي ٿو. مومن جي دل ۾ ڪو به خوف يا شڪ نه هوندو جڏهن هو پاڻ کي خدائي قانون تي عمل ڪندي ڏسندو.
آيت 9 گناهه ۾ ضدي انسان جي ڀيٽ ڪري ٿي، جيڪو پيغام کي سمجهڻ کان انڪار ڪري ٿو، ڪجهه جانورن سان جن کي ضرورت آهي. گهربل رستي جي پيروي ڪرڻ لاء هڪ هٽر، ڇاڪاڻ ته اهي پنهنجي مالڪ جي آواز کي نٿا سمجهي. زبور اهڙن ماڻھن کي ڊيڄاري ٿوته جيئن اهي خدا جي آڏو پنهنجون دلين ۽ دماغ کولي ڇڏين.
آيتون 10 ۽ 11
ڏهين آيت ۾ توهان کي ٻاهر نڪرڻ جو رستو ملي ٿو ته جيئن توهان کي بڇڙن وانگر درد ۽ تڪليف محسوس نه ٿئي. ، پر اهو توهان جو سڄو ڀروسو خدا جي رحمت تي رکي ٿو. صرف هوء توهان کي معافي جي ذريعي خدا جي سزا کان بچائي سگهي ٿي. خدا تي ڀروسو انسان کي بدڪاريءَ کان پري ڪري ٿو.
آيت 11 انهن لاءِ خوشي ۽ اميد جو گيت آهي جيڪي پنهنجي زندگيءَ ۾ نيڪيءَ تي عمل ڪن ٿا. زبور خوشي ۽ خوشيءَ کي ظاهر ڪري ٿو جيڪو سڀني کي متاثر ڪري ٿو جيڪي خدا جي ذات تي حملو ڪري رهيا آهن. اهڙيءَ طرح، زبور 32 نيڪين کي پنهنجي شان ۾ ڳائڻ لاءِ سڏي ٿو، جيڪو ابدي پيءُ جي جلال کان سواءِ ڪجهه به نه هوندو
زبور 39 جي لفظن جي طاقت ۽ خوبصورتي
۾ زبور 39 ليکڪ ڪنهن جي آواز ۾ ڳالهائي ٿو جيڪو پاڻ کي خدا جي اڳيان ڪمزور ۽ بيڪار سمجهي ٿو. هڪ خوبصورت پيغام جيڪو خدا جي رضا کي تسليم ڪرڻ جي ڳالهه ڪري ٿو، جيڪو مومن کي پنهنجي دعا ۽ مراقبت ۾ پيش ڪرڻ گهرجي. وڌيڪ وضاحتون ڏسو ۽ پڻ زبور 39 ان جي تيرهن آيتن ۾.
زبور 39
زبور 39 انسان کي ياد ڏياري ٿو، ٻين شين سان گڏ، ڳالهائڻ وقت محتاط رھڻ ۽ ڪفر يا بدعت کي ختم نه ڪرڻ. زبور نگار پنهنجي نزاکت جو خاتمو ڪري ٿو، جڏهن ته سندس خدا کان پڇي ٿو ته هو پنهنجي موت جو ڏينهن ظاهر ڪري. خدا ۾ ايمان وڃائڻ کان سواءِ انساني ڪمزورين تي ماتم.
زبور 39 جيتوڻيڪ ان ۾ ايمان ۽ اميد جو هڪ خوبصورت پيغام آهياهو ڪڏهن به غمگين ٿيڻ کان روڪي ٿو. ليکڪ پنهنجي غلطين لاءِ خدا جي رحمت جي طلب ڪري ٿو جڏهن هو انهن کي انجام ڏيڻ لاءِ روئي ٿو. توهان جي گهٽتائي جي سڃاڻپ جو مطلب آهي غرور جو زوال، هڪ عظيم چيلينج مان هڪ آهي جنهن کي مومن تي غالب ٿيڻ جي ضرورت آهي. پڙهو زبور 39.
“1. مون چيو، مان پنھنجي واٽن جي حفاظت ڪندس، متان پنھنجي زبان سان گناھ ڪريان. مان پنهنجو وات هڪ مغز سان رکندس، جڏهن ته بڇڙا منهنجي اڳيان آهن. 2. خاموشيء سان مون کي دنيا وانگر هو. مان چڱائي جي باري ۾ به خاموش رهيس. پر منهنجو درد وڌندو ويو؛ 3. منهنجي دل منهنجي اندر ٻاهر نڪري وئي. جڏهن مان غور ڪري رهيو هوس ته باهه ٻاري وئي. پوءِ منهنجي زبان سان چيائين؛ 4. اي منهنجا مالڪ، منهنجي پڇاڙي ۽ منهنجي ڏينهن جي ماپ کي ڄاڻ ڏي، ته مان ڄاڻان ٿو ته مان ڪيترو ڪمزور آهيان. 5. ڏس، تو منھنجي ڏينھن کي ھٿ سان ماپيو آھي. منهنجي زندگي جو وقت توهان جي اڳيان ڪجهه به ناهي. درحقيقت، هر ماڻهو، چاهي ڪيترو به مضبوط هجي، پر مڪمل باطل آهي. 6. بيشڪ سڀڪو ماڻھو پاڇي وانگر ھلندو آھي. حقيقت ۾، هو بيڪار پريشان آهي، دولت گڏ ڪري ٿو، ۽ نه ڄاڻندو آهي ته ڪير انهن کي وٺندو؛ 7. سو ھاڻي اي پالڻھار، مون کي ڇا اميد آھي؟ منهنجي اميد تو ۾ آهي؛ 8. مون کي منهنجي سڀني ڏوهن کان ڇوٽڪارو ڏي. مون کي بيوقوف جي ملامت نه ڪر. 9. مان بي زبان آهيان، مان پنهنجو وات نه کوليندو آهيان. ڇو ته تون ئي آھين جنھن عمل ڪيو. 10. مون تان پنهنجو عذاب هٽايو. تنهنجي هٿ جي ڌڪ کان بي هوش ٿي ويو آهيان. 11. جڏھن توھان ڪنھن ماڻھوءَ کي سختيءَ جي ڪري سزا ڏيوبڇڙائيءَ کي، تون ناس ڪرين ٿو، جيءَ وانگر، هن ۾ ڇا قيمتي آهي. بيشڪ هر انسان باطل آهي. 12. اي پالڻھار، منھنجي دعا ٻڌ، ۽ پنھنجو ڪن منھنجي فرياد ڏانھن ڇڪيو. منهنجي ڳوڙهن جي اڳيان خاموش نه ڪر، ڇو ته مان توهان لاء هڪ اجنبي آهيان، منهنجي سڀني ابن ڏاڏن وانگر هڪ حاجي آهيان. 13. پنھنجون اکيون مون تان ڦيراءِ، انھيءَ کان اڳ جو آءٌ تازگي حاصل ڪريان، ان کان اڳ جو مان ھليو وڃان ۽ وڌيڪ نه رھندس. خالص طريقي سان خدا تي ڀروسو ڪيو، جيئن زبور 39 ثابت ٿئي ٿو.
اهڙيء طرح، جڏهن زبور جي پهرين آيت کي پڙهو، توهان اڳ ۾ ئي انهن جي سامهون ڳالهائڻ جو خطرو محسوس ڪيو جيڪي نه ڄاڻندا آهن يا نه چاهيندا آهن. ٻڌو جيڪو توهان کي چوڻو آهي، اهو ئي خطرو آهي جيڪو زبور نگار کي غلطي ۾ گرڻ کان بچڻ لاءِ پنهنجي وات کي منهن ڏيڻ جي ڳالهه ڪري ٿو. خالق جي حوالي سان ليکڪ جي تسليم ڪرڻ ۽ انهي سان گڏ هن جي نازڪ بيان جو متن. هن جي زندگيءَ جي پڇاڙيءَ کي پڌرو ڪيو وڃي ته جيئن انسان ڪيترو نه ڪمزور آهي.
زبور پڙهڻ سان ضمير کي جاڳائي ٿو سچائي، انصاف جي رستي ڏانهن.۽ خدا جي محبت. جيتوڻيڪ اهو اثر فوري طور تي نه آهي، اهو هڪ ٻج آهي جيڪو پڙهندڙ جي دل ۾ اچي ٿو، ۽ اهو جڏهن مناسب وقت اچي ٿو، اهو ڦٽو ٿيندو. 7 ۽ 8 انساني پريشانين جي فضولت کي بيان ڪري ٿو، جڏهن هو هن غير يقيني صورتحال جو ذڪر ڪري ٿو ته هن دنيا کي الوداع چوڻ وارن جي گڏ ڪيل ميون مان ڪير لطف اندوز ٿيندو. گهڻو ڪري دولت گڏ ڪرڻ جو مطلب آهي بيوقوفي، غرور ۽ وڏائي جو ڍير، جيڪو مومن کي خدا کان پري ڪري ٿو.
آسمان تائين پهچڻ لاءِ انهن شين جي بيڪار هجڻ جي يقين سان، زبور نگار اهو واضح ڪري ٿو ته اميد خدا ۾ ڪوڙ آهي، ڇاڪاڻ ته صرف اهو ئي بڇڙن کي معاف ڪري سگهي ٿو ۽ هن کي پنهنجي سيني ۾ واپس وٺي سگهي ٿو. پيغام سڌو آهي، لفظن کي ڪِرڻ کان سواءِ ۽ گہرے غور و فڪر جو سبب بڻجي سگهي ٿو.
آيتون 9 کان 13
مصيبت ارتقا جو هڪ چينل آهي جڏهن سمجھيو وڃي ۽ همت ۽ ايمان سان برداشت ڪيو وڃي. دائود پنهنجي زندگيءَ ۾ وڏين مشڪلاتن مان گذريو ۽ ان جي ڪري پنهنجي ايمان ۾ به لڪي ويو. اهي پنج آيتون سندس ڏک کي ظاهر ڪن ٿيون جڏهن هو ٻڌائي ٿو ته هو خدا جي عذاب هيٺ آهي.
اهي اهي لفظ آهن جيڪي ان ماڻهوءَ جي دل کي ڇهندا آهن، جيڪو ٻين جي دردن سان حساس هوندو آهي، دردمندن سان همدردي ۽ همدردي جاڳائيندو آهي. درد تمام وڏو ٿي سگهي ٿو مؤمن جي عقيدي کي ڊاهڻ لاءِ، جيئن زبور نگار ظاهر ڪري ٿو جڏهن هو خدا کان پڇي ٿو ته هو پري ڏسڻ لاءِ ته جيئن هو مري سگهي.
جي طاقت ۽ خوبصورتيزبور 45 جا لفظ
زبور 45 ۾ راوي زمين تي واقعو استعمال ڪري ٿو آسمان ۾ شين جي ڳالهائڻ لاءِ. زبور هڪ شاهي شادي جي طريقيڪار ۽ دولت جي تفصيل سان، ان جي روايتن ۽ رسمن سان. هيٺ ڏنل تبصرن سان زبور 45 جي تابعداري ڪريو.
زبور 45
هڪ شاهي شادي زبور نگار لاءِ هڪ اسٽيج جي طور تي ڪم ڪري ٿي ته جيئن بزرگن ۾ موجود سموري دولت کي بيان ڪري سگهجي - جيڪو اڃا تائين جاري آهي - ۽ اتي ساڳئي وقت خدا جي بادشاهي بابت ڳالهايو. زبور ۾ بادشاهه ۽ خدا هڪ واحد وجود ۾ ضم ٿي ويا آهن ۽ اهڙيءَ طرح ڪهاڻيڪار هڪ فاني بادشاهه جي معرفت خدائي صفتن جو ذڪر ڪري ٿو.
ٻوليءَ کي ان ڳالهه تي ڌيان ڏيڻ جي ضرورت آهي ته جڏهن ليکڪ انسانن جي بادشاهت ۽ بادشاهت جي ڳالهه ڪري. خدا جي بادشاهي، پر دلہن چرچ جي نمائندگي ڪري ٿي، جنهن جي گهوٽ هڪ سيٽنگ ۾ مسيح آهي جيڪا آسماني ماحول کي ظاهر ڪري ٿي. پورو 45 هين زبور پڙهو ان کان پوءِ.
“1. سٺن لفظن سان منهنجي دل ٽهڪندي آهي، مان بادشاهه جي حوالي سان جيڪو ڪجهه ڪيو آهي، تنهن جي ڳالهه ٿو ڪريان. منهنجي زبان هڪ ماهر ليکڪ جو قلم آهي. 2. تون ماڻھن جي پٽن کان وڌيڪ صاف آھين. فضل تنهنجي چپن تي وهي ويو هو. تنهن ڪري خدا توهان کي هميشه لاء برڪت ڏني. 3. پنھنجي تلوار پنھنجي ران تي رکو، اي طاقتور، پنھنجي جلال ۽ پنھنجي عظمت سان. 4. ۽ پنھنجي شان ۾، سچائي، نرمي ۽ صداقت جي ڪري، خوشحالي سان سواري ڪريو. ۽ تنھنجو ساڄو ھٿ توکي خوفناڪ شيون سيکاريندو. 5. تنهنجا تير بادشاهه جي دشمنن جي دل ۾ تيز آهن،
