Ухаангүй: Мөрөөдөл, зуршил, үг ба бусад зүйлийг тайлбарлах!

  • Үүнийг Хуваалц
Jennifer Sherman

Ухаангүй гэж юу вэ?

Психоанализтай тулгарах үед ухамсаргүй хүмүүс мөсөн уултай холбоотой мэдрэмжийг ашигладаг. Ингэхээр өчүүхэн хэсэг нь ил харагдаж, далд байгаа нь жинхэнэ агуу чанараа харуулахгүй. Ус нь живсэн тул түүнийг хамгаалах үүрэгтэй. Ингэж сэтгэхүйг буруу ойлгосон гэж үздэг.

Үндсэн зарчмуудыг оюун ухаан мөсөн уул шиг домогоос ангижруулдаг. Ухаангүй хүмүүсийн хувьд энэ нь усны хяналтанд үлдсэн зүйл юм. Тиймээс энэ тодорхойлолт нь оюун санааны нууцууд, тэдгээрийг хүн төрөлхтөн хэрхэн тайлж чаддаггүйтэй холбоотой юм. Тиймээс энэ нийтлэлийг уншаад ухамсаргүй бүх үйл явцыг ойлгоорой!

Ухаангүй байдлын утга

Сэтгэлд харагдахгүй байгаа бүх агуулга ухамсаргүйтэй холбоотой байдаг. Хувь хүний ​​ой санамжид байгаа зүйлс, тэр байтугай мартсан зүйлс нь энэ багахан хүртээмжтэй хэсэгт үйлчилдэг.

Түүгээр ч зогсохгүй үл тоомсорлож буй мэдрэмжүүд нь ойлголтод төвлөрсөн байдаг тул энэ шинж чанарын нэг хэсэг юм. Тиймээс жижиг хэсгүүдийг зүүдэндээ тарааж ашиглаж болно. Ухаангүй байдлын утгын талаар мэдэхийн тулд нийтлэлийг үргэлжлүүлэн уншина уу!

Зигмунд Фрейдийн хувьд ухамсаргүй байдал

Зигмунд Фрейдийн хувьд ухамсаргүй байдлын үндэс нь хайрцаг шиг психоаналитик онолд байдаг. Заавал ийм гүн байх албагүйУрьдчилан боловсруулсан үйл явцыг хадгалах газар байж чаддаг тул шууд бус эрх мэдлийн тухай өгүүлдэг.

Үүнээс гадна өвөрмөц, хувийн шинж чанаруудыг нуух боломжтой газар бөгөөд энэ нь хүмүүсийн юуны талаархи санаа бодлыг баяжуулдаг. зан чанарыг нь мэдэхгүй. Зарим мэдрэмж, зан үйлийг ухамсрын удирдлагаар удирдаж болох боловч дангаар нь эсвэл ухамсаргүйд байрлуулах нь хэцүү байдаг.

Хамтын ухамсаргүй байдлын үйл ажиллагаа

Хамрах хүрээний талаар ойлголттой байх. хамтын ухамсаргүй байдлын хувьд түүхийг өөрөө ойлгох хэрэгтэй. Тайлан, баримт бичиг, номноос энэ мэдээллийг цуглуулж чадсанаар тухайн хүний ​​амьдрал ухаангүй байдлаас болж өөр хүнийхтэй төстэй байж болно.

Аяллын жишээг авч үзвэл хараахан тохируулаагүй хүн. тодорхой улс орон дээр хөл тавих нь хамтын ухамсаргүй байдлаас болж яаж байгаа тухай ойлголттой байж болно. Хувь хүн бүрмөсөн санахгүй байсан ч зүүдийг үүнд ашиглаж болно.

Хамтын ухамсаргүйг таних

Хамтын ухамсаргүйг тодорхойлох нь цаг үеэ дагаад боломжтой. шингээх үүрэг гүйцэтгэдэг. Бусад диссертациас ялгаатай нь энэ нь ажиглалт, нийгэмлэг, нэмэлт байдлаар хуваагдахаас гадна ертөнцийг ойлгох ойлголт болж чаддаг. Үүнээс илүүтэйгээр Юнг дүрсийг харж, энэ нь юу хүргэхийг хүсч байгаа талаар ярьсан.

Тэгэхээр энэ тухай ярих юм бол.нийгэмлэг, зорилго нь бүрэн тусгаарлагдаагүй, нэг бүлгийн нэг хэсэг болох хүмүүсийн тухай ярьдаг. Хүн бүр тодорхой өв залгамжлалтай байж болно, энэ нь идэвхгүй, дангаараа бүрддэг.

Хамтын ухамсаргүйн үйл ажиллагаа

Ухамсаргүй шингээхэд тодорхой хугацаа шаардагддаг тул хамтын ухамсаргүйн үйл ажиллагаа нь удамшлын өмнө тодорхойлогддог. бүх хүнд ойлгомжтой ойлголт. Иймээс аливаа зүйлийн талаар мэдээгүй ч гэсэн зөвшилцөлд хүрч, дүрслэлд хүрэх боломжтой.

Жишээ нь, бурхны дүрийг бүрдүүлснээр түүний оршихуйд эргэлзэх зорилго байхгүй, тэр ч байтугай ямар ч байхгүй байсан. бодит дүгнэлт. Могойг хууран мэхлэх зорилготой холбоотой зүйл гэж үздэг тул тэд айдаг гэж үздэг. Өөр нэг жишээ бол аалзных, учир нь хүмүүсийг авхаалж самбаагаараа тэднээс айж сургасан байдаг.

Ухаангүйг ойлгох арга бий юу?

Үзүүлэлтүүд нь зарим нэг ойлгомжгүй зорилгод чиглэгддэг тул ухамсаргүй байдал нь өөрийгөө танин мэдэх арга юм. Олон зүйл тайлагдаагүй байгаа тул тасралтгүй байдлыг байнга үнэлж байх шаардлагатай. Тиймээс энэ нь хүмүүсийн өөрийгөө харах хандлагыг өөрчилж, хувьслын түвшинд хүргэх боломжтой.

Гэхдээ юунд хандаж болох, гэхдээ аль нь,эрдэмтний тусламжгүйгээр амжилтанд хүрэх боломжгүй юм. Хүчтэй нөлөөгөөр ухамсаргүй байдал нь олон амьдралаар дамжих боломжтой бүтэц, дүгнэлтийг шаарддаг. Иймээс энэ зорилгодоо хүрэх эрх чөлөө, ертөнцийн гаднах байдал зэрэгцээ байгаа зүйлтэй холбогддог!

ухамсар, энэ нь бас хамгийн бага логик биш юм. Тиймээс энэ нь өөр бүтцийн нэг хэсэг бөгөөд ухамсараас ялгаатай зүйл юм.

Энэ утгыг онцолсон зарим номонд Фрейд "Зүүдний тайлбар", "Өдөр тутмын амьдралын психопатологи" зэрэг баримт бичигт эдгээр үйл явцыг зааж өгсөн байдаг. 1899, 1900 онд бичигдсэн.

Тиймээс хүний ​​нуун далдалж, тодорхой үзэл бодолд хүргэдэг, харин ухамсар нь хийдэг алдаанаас гадна орхигдуулсан, төөрөгдөл, мартамхай байдал нь түүний ухамсаргүй байдлыг илэрхийлдэг. ашиглахгүй.

Ухаангүй нь Карл Г.Юнгийн хувьд

Карл Густав Юнгийн зорилгын хувьд ухамсаргүй нь ухамсартай байсан бүх дурсамж, мэдлэг, бодлыг нэгтгэдэг боловч тэгээгүй. одоогийн байдлаар дурсагдаж байна. Хүмүүст бүрэлдэж буй бүх үйл явц нь мөн ухамсаргүй байдлыг илтгэдэг боловч зөвхөн ирээдүйд тэдгээрийг оновчтой байдлаар санах болно.

Тиймээс хоёр төрлийг ялгаж, тэрээр энэхүү сэтгэцийн төлөв байдлын хувь хүний ​​болон хамтын үйл явцын тухай өгүүлдэг. Үүнээс гадна ухамсаргүй байдалд заавал бүлгийн шинж чанар байх албагүй гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Зарим домог судлаачид болон шашныг ашигладаг хүмүүс энэ диссертацийг хүчтэй гэж үздэг.

Жак Лаканы ухамсаргүй байдал

Жак Лакан 20-р зуунд Фрейдийн зорилгыг нэгтгэж, үйл явцын сэдэл рүү буцаж ирэв.тасалдсан психоаналитик. Тэрээр хэд хэдэн зүйлийг нэмж, ухамсаргүй байдлын мөнхийн төлөө фундаментализмыг нэгтгэсэн. Фердинанд де Соссюрийн баримт бичгийг ашиглан тэрээр хэл шинжлэлийн тэмдгийн санааг ахиулсан.

Тиймээс тэрээр тэмдэглэгч ба тэмдэглэгчийг ашигласан бөгөөд дараах байдлаар тодорхойлогддог элементүүд: тэмдэглэгдсэн нь нэрийг нэгтгэдэг зүйл юм. илэрхийлэгч бол тэр зүйл. Тиймээс энэ нь дүр төрх, үзэл баримтлалын хооронд байдаг. Түүний хувьд ухамсаргүй нь ухамсарыг нэгтгэдэг, харин ухамсаргүйгээс давж гардаг төөрөгдөл болох цоорхойноос гадна ийм байдлаар бүрддэг. , мөн хүмүүс домогоос ангижруулах гэж байгаа зүйлийнхээ тодорхой тодорхойлолтыг хүсч, тэдгээр дээр тулгуурлан бүтээхийг хичээдэг. Тиймээс ухамсаргүй байдлын шинж чанарууд нь хөшүүрэг, түрэмгий байдал, хүссэн зүйлээ бодит болгох явдал юм.

Тиймээс эрчим хүчийг ашиглах чадвартай байхын тулд зарим боловсруулсан үйл ажиллагаа нь ухамсаргүй байдлыг ойлгоход тусалдаг. Иймд хөгжихийн тулд хатуу процесс байх шаардлагатай.

Урьдчилан ухамсарлахуйн утга учир

Ухамсарын өмнөх ухамсар нь ухамсарт нэвтэрч болохуйц үйл явцад үлддэг, гэхдээ тэр нь далд ухамсар гэж нэрлэгддэг. тэнд байж болохгүй. Зигмунд Фрейд энэ нэр томъёог ашиглаагүй боловч эдгээр үйл явц нь хүмүүсийн боддоггүй асуудлуудтай холбоотой байдаг. Функцуудад тодорхой хэрэгцээ байгаа нь үүнийг харуулж байнаовог, хаяг, найз гэх мэт.

Тэгэхээр хэдийгээр өмнөх ухамсар гэж нэрлэгддэг ч энэ сэтгэлгээ нь ухамсаргүйтэй холбоотой байдаг. Ухамсарт болон ухамсаргүй гэсэн хоёр хуваагдлын хооронд зогсохдоо урьдах ухамсар нь өргөн хүрээнд дамжуулж болох бүх мэдээллийг авдаг.

Ухамсрын утга

Ухамсар нь тухайн агшинд байгаа зүйлтэй холбогддог. , тэр одооны тухай ярьж байна. Энэ нь хүний ​​жижиг тохиргооны нэг хэсэг бөгөөд бүх зүйлд санаатайгаар нэвтэрч, хүлээн зөвшөөрөгдөх боломжтой хэсгийг заана. Иймд орон зай, цаг хугацааны асуултыг ч ашиглаж, гадаад байдал, харилцааны бүхий л үйл явцыг харуулдаг.

Шингээж болох агуулгыг хүртэл удирдаж чаддаг тул ухамсарт мэдрэх чадвар нь бас идэвхждэг. . Тиймээс оюун санааны энэ хэсэг нь шинж чанарт байдаг бөгөөд хүнээр удирдуулахаас гадна нүдэнд харагдахуйц танигдах боломжтой.

Ухаангүй байдлын илэрхийлэл

Зарим илэрхийлэл нь ухамсаргүйд идэвхжиж болох боловч тэдгээрийг амьдрал, үхлийн хөшүүрэг гэж нэрлэдэг. Үүнээс гадна эдгээр шинж чанарууд нь устгал, бэлгийн зан үйлийг шийдвэрлэх элементүүдийн нэг хэсэг юм. Үүнээс гадна нийгмийн тал тодорхой далд асуултуудыг асууж, бүх зүйл ухамсаргүйд гацаж байна.

Одоогийн тодорхойлоор ухамсаргүй байдлын илэрхийлэл үйл явц нь цаг хугацаагүй, цаг хугацаагүй зүйлийг ярьдаг.Орон зайн цаг. Шийдвэрлэсэн асуудлын талаар ямар ч ойлголтгүй байгаа хүн тэдний дарааллыг мэддэггүй. Тиймээс энэ нь дурсамж, туршлагыг илтгэж болох бөгөөд төлөвшиж болох хувь хүний ​​гол зорилго юм.

Ухамсаргүй байдлын цаана

Ухамсаргүй байдлын тухай мэддэг зүйл бол тийм ч бүрэн гүйцэд биш, нарийн төвөгтэй тодорхойлолт юм. , гэхдээ хандлага, үйлдэл, бодлыг илэрхийлэх, нөлөөлөх зорилготой. Хүмүүсийн нэвтэрч чадахгүй зүйлийг оюун санааны нэг хэсэг нь хадгалдаг тул Психоанализ нь төсөөлөхийн тулд контекст руу ордог.

Тиймээс энэ үйл явцын ард юу байгааг ойлгохын тулд тухайн хүн өөрийн үйл явцын механизмд хандах боломжтой байж магадгүй юм. гэмтэл, асуудал, үүнээс гадна тэд хамгаалалт болгон ашиглаж болох тухай ойлголт. Мэдлэгийг юу боломжтой болгож болох талаар энэ заалтгүйгээр тэрээр эдгээртэй төстэй асуултуудыг илүү тодорхой хардаг.

Фрейд ухаангүйд хандахыг хэрхэн заадаг вэ

Ухамсаргүй рүү нэвтрэхийн тулд Фрейд юу болохыг олж мэдсэн. хүний ​​оюун ухаанд боломжгүй байсан нь ухамсрын багахан хэсгийг харуулж байна. Тиймээс зарим нэг уялдаа холбоогүй хандлагын доторх боломжууд нь сэтгэцийн үйл явцтай холбоотой байв.

Ухамсар, ухамсаргүй, урьдах ухамсарыг ашиглан тэрээр талуудын хэмжигдэхүүнийг ярьж, түүний тодорхойлолтыг оруулсан. Хоёр үйл явцын мөрөөдөл, үндэслэл, холболтууд байсанТүүний домог зүйг тайлсан нь эдгээр талбайн багахан хэсгийг ойлгох боломжтой болгосон. Ухаангүйн шинж чанарыг ойлгохын тулд дараах сэдвүүдийг уншина уу!

Чөлөөт холбоо

Фрейдийн ухаангүйд нэвтрэх анхны оролдлогууд нь чөлөөт холбоо бүхий албан тасалгаанд эхэлсэн. Хүний сэтгэлд байгаа бүх зүйлээ яриулж, хэл яриаг эмчлэх үйл явцыг олж, тухайн үеийн хувьд цоо шинэлэг тал болгосон юм.

Инвазив эмчилгээ ихтэй эрин үед энэ нь холбоо нь тухайн хүнд ухаангүй байдал руугаа удаан алхам хийх боломжийг олгосон. Түүнд ямар ч ойлголт байхгүй ч гэсэн энэ үйл явц нь түүнийг хэрхэн амьдралаа авч явахыг харуулахад ашиглагдаж байсан.

Зүүдний тайлал

Зүүдэнд дүн шинжилгээ хийх нь ухаангүй рүү нэвтрэх арга байж болно. Аль аль нь ямар ч холбоогүй мэт санагдаж байгаа ч үйл явц нь хэн нэгний одоогийн хэрэгцээний шугаман байдлын талаар яг таг ярьдаг. Тиймээс та зарим зүйлийг ойлгох боломжтой болгож чадна.

Хүсэл гэдэг нь хүмүүсийн онцлог шинж чанартай бөгөөд түүнд буцаж ирдэг талууд юм. Энэ нь өдөөгч байж болно, илрэлүүд нь хөгжиж, тодорхой хэмжээний хэлмэгдүүлэлтийн үед үл тоомсорлож болно. Ухаангүйд зүүдлэх үед илчлэлтийг харуулдаг айдас бас эргэлзээ төрүүлдэг.

Үгийн утга

ХэрхэнХүмүүс үг хэрэглэж, өнгө аясыг өөрчилдөг бол энэ нь ухаангүйтэй холбогдох арга байж болно. Тэд байгаа бүхний нэг хэсэг болохын хувьд холболт, гинжин холбоо байдаг. Өөрөөр хэлбэл, тэдний ярьж буй бүх зүйл одоогийн цаг үетэй холбоотой байдаг.

Үүний нэг жишээ бол хэн нэгэн хүн олон шинж чанаргүйгээр, юу нь бүрхэг, ямар ч утгагүй зүйлийг ойлгохгүйгээр өөрийгөө илэрхийлж чаддаг явдал юм. Ухаангүй нь юу мэдэрч байгаагаа хэлж чаддаг тул тухайн хүний ​​яг одоо туулж байгаа зүйлтэй холбогддог бөгөөд энэ үйл явцын талаар ямар ч ойлголтгүй байдаг.

Дахин давтагдах зуршил

Хэрэв олж авах арга зам бий. ухамсаргүй үйл явц, гэхдээ үүнийг өдөр тутмын зан заншлын ажиглалтын үүднээс шинжлэх боломжтой. Таныг тодорхой өрөөсгөл ойлголттой болгоход хүргэсэн зарим зүйлийн өмнө өөрийгөө эргэлзэх нь ухамсаргүйд ямар нэг зүйлийг давтах тодорхой механизмыг олох арга юм.

Тиймээс, оролцоонд анхаарлаа төвлөрүүлэх жишээг ашиглаж болно. ижил төстэй хүмүүс, мөн адил устгах зан үйлтэй: өнгөрсөнд байсан хариултыг олох боломжтой. Өөр хүнтэй ч гэсэн та өөрийн мэдэлгүй харилцаа холбоо тогтоож, амьдралыг туулсан өөр нэгэнтэй нь дурсуулж чадна.

Хошигнол

Ухаангүй хүнтэй уулзаж, тайлбарлах нь хошигнол ашиглах арга байж болно. Одоогийн бодит байдлыг эргэцүүлэн бодох арга замын талаар байх нь энэ нь нэгийг бий болгодогтусгал, энэ нь сөрөг эсвэл эерэг байж болно. Хошигнол нь тус бүрээс нь хамаараад конденсаци, нүүлгэн шилжүүлэлт, давхар утга, ижил илэрхийлэл, реторт, эсрэг утгатай гэсэн зургаан процесст хуваагддаг.

Эхнийх нь ямар утгатай зүйлд чиглэсэн ухагдахуун.инээдтэй мэдрэмж; хоёр дахь нь юуг өөр газар шилжүүлж болох тухай; гурав дахь нь үгийн хооронд давхар утгатай байх үед тохиолддог; дөрөв дэх нь ижил үгсийн хэрэглээг заана; тав дахь нь харилцан солилцооны тухай ярьдаг бол зургаа дахь нь нэн даруй үгүйсгэгдсэн батламжийг илэрхийлдэг.

Лапсос

Лапсо бол ухамсаргүйн эсрэг, гэхдээ шууд замаар явж болох зүйл юм. Тиймээс энэ нь зорилгогүйгээр тодорхойлогддог алдааны талаар ярьдаг. Энэ нь бүр огт эсрэг өөрчлөлт, байрлалыг илтгэж, зөвшөөрөөгүй бүтэлгүйтлийг тайлбарлаж болно.

Ухамсаргүй байдал нь албадан үйл явцаас гадна тогтсон хоцрогдолтой үед хөдөлдөг. Психоанализтай тулгарвал энэ талын өөр нэг утгыг ойлгох боломжтой бөгөөд энэ нь алдаатай зүйлтэй холбоотой юм. Тиймээс, нууцаар, тухайлбал, түүнийг хадгалахын тулд үүссэн дарамт нь өөрчлөгдөж, сандрах шалтгаан болдог. Удирдах чадваргүй бол алдааг үнэн гэж үзэж болно.

Соёл

Ухамсаргүй зүйлээр дамжсан зүйлийн талаар тоймлон дүгнэлт хийснээр хүний ​​мөн чанарыг олж харах боломжтой.бүлгийн жагсаал. Бүтээсэн зүйлтэй нь холбогдож, тэдний итгэдэг зүйлд тулгуурлан хүмүүс ухамсарт байгаа зүйлээс айдаг.

Тиймээс зарим таамаглал нь төөрөгдүүлж, үндэслэлгүй байж, цаг хугацааны явцад өөрчлөгддөг. Хүний үнэт зүйл, соёлыг тусгах чадвартай байх нь тодорхой үетэй холбогдож, ухамсаргүйд баригдсан зарим санааг хамтад нь тодорхойлж, бүлэглэх боломжтой.

Хамтын ухамсаргүй гэж юу вэ

Хамтын ухаангүй байдлаас болж Карл Юнг зөвхөн өөрийн ойлголт төдийгүй ажиглалтаараа ялгарч эхлэв. Бүлэг гэж юу вэ гэдэг дээр төвлөрсөн онол учраас жишээлбэл үл мэдэгдэх газар хүрч болох оюун ухааны тухай өгүүлдэг.

Цаашилбал, энэ нь тийм ч их яригдаж, ажиллаагүй ч, энэ нь боломжтой юм. энэ ойлголтыг хүмүүст оруулах нь маш нарийн төвөгтэй психоаналитик диссертаци байхаас гадна. Үүнээс гадна хамтын ухамсаргүй байдал нь бэлгийн асуултын үйл явцыг онцолж өгдөг. Тиймээс бэлгэдлээр дамжуулан харилцаж, бүтээлч энергийг ажиглаж чаддаг. Хамтын ухамсаргүй байдлыг ойлгохын тулд нийтлэлийг үргэлжлүүлэн уншина уу!

Карл Юнгийн хэлснээр

Юнг хамтын ухамсаргүй байдал нь оюун санааны ангал тал гэж үздэг зүйлийн нэг хэсэг гэдгийг тодорхойлсон. Тиймээс энэ нь гадуур байгаа бусад хүмүүсээс гадна гэр бүл эсвэл бүлгээр тодорхойлогддог мэдээллээс бүрддэг.

Мөрөөдөл, сүнслэг байдал, эзотерикизмын чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтний хувьд би бусдад зүүднийхээ утгыг олоход нь туслах зорилготой. Мөрөөдөл бол бидний далд ухамсарыг ойлгох хүчирхэг хэрэгсэл бөгөөд бидний өдөр тутмын амьдралд үнэ цэнэтэй ойлголтыг өгдөг. Мөрөөдлийн ертөнц болон оюун санааны ертөнц рүү хийх миний аялал 20 гаруй жилийн өмнө эхэлсэн бөгөөд тэр цагаас хойш би эдгээр чиглэлээр маш их суралцсан. Би бусадтай мэдлэгээ хуваалцаж, тэднийг сүнслэг байдалтай холбоход нь туслах хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг.